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• 作者：Mr.古德奈 发布时间：2009-03-25 21:25:45

  一二三章我很喜欢 很有用

• 作者：いずみ ちあき 发布时间：2013-02-23 01:08:03

  北斗星那个案子好有感的啊啊啊啊啊～

• 作者：独自退场 发布时间：2019-12-27 09:14:28

  原来至少在张衡时代，就知道月亮自身是不发光的，“日者阳之精，譬犹火光；月者阴之精，譬犹水光。月含影，故月光生于日光之所照，魄生于日之所蔽”（P102），而且“天圆地方”也并不是在说地是方的，"天圆如张盖，地方如棋局"的“‘地方’概念的文字记载出现得非常迟出”（P10），而是方从地出，在“方属地，圆属天，天圆地方”一句，赵爽注道：“物有圆方，数有奇耦。天动为圆，其数奇；地静为方，其数耦。此配阴阳之义，非实天地之体也。天不可穷而见，地不可尽而观，岂能定其方圆乎？”（P8）（方的东西是不动的是因为其数偶而对称，而对称是稳固的吗？“方者有常，圆者多变。”）宇宙的无限是共识，浑天说的《灵宪》认为，“过此而往者，未之或知也。未之或知者，宇宙之谓也。宇之表无极，宙之端无穷。”以及宣夜说的

• 作者：叶岩 发布时间：2017-07-18 12:49:23

  秦七黄九并称，可黄之词比秦确实差了一个档次，但黄词自有自己的特色。比之于写诗，黄庭坚在写词时更愿意直抒胸臆，黄词的意境我用一句诗表达“胸中丘壑兀峥嵘”。

• 作者：木昜 发布时间：2022-08-18 23:12:21

  主要写钱币（年号钱居多）的铸造和使用情况，以叙史为主。

• 作者：akito 发布时间：2023-07-18 17:57:36

  相对较浅，另外贴了不少代码

• 演员与观众的化学反应

  作者：crashiing 发布时间：2019-03-12 18:16:41

  先简单说一下礼貌问题（毕竟是因为这件事才关注）：各文化背景之间本身就存在裂缝，

  所以千万不要用自己的知识优势去打压另一边，这只会引起反感。

  相声表演者可能是最需要公众形象的（比演员需要的多），因为笑本身是件笑放松的事，如果观众不喜欢这个人，或对他有敌意，就很难被他逗笑。喜剧效果至少3分之2的需要演员来呈现，非常靠演员的天赋 观众缘。这也说明了，

  用相声理论解释一切效率低、实用性更低

  。

  这一点作者也明白，书中有大量演出效果分析、整理。只是这些演出都在校园，是否能以此当做依据去论断优劣有待商榷。 因为在校园毕业会、联欢会这样的场合，作者的形象本身代表他们。和他们有着相同的背景和价值观，自然会有这样的气场和默契感（作者自己也提到）。而如果进入市场，面对不同的阶层，让观众花钱听你们说相声，又是另外一回事。

  我认为他的道路是没走错的，让他走传统的路不现实。相声行业允许有这样的尝试，但是固执是件糟糕的事（理科生的轴？），他仍然可以借鉴到传统相声的优势。我们可以看到，书中的校园相声确实缺少了传统相声的野性和痞劲，显得娇气和做作。而粗狂凌厉、辛辣讽刺正是相声独有的风骨，其本身的舞台形象、展示（可以看早期郭德纲 和于谦高嗓门的捧）有独特的审美价值。而这些是现代相声远远不及的，

  独特性是艺术中非常重要的部分

  。

• 有点意思

  作者：声无小而不闻 发布时间：2017-08-01 00:01:31

  了解了日本历史的大概流程，就是说是地图上的日本史有点名不符其实。地图不全，而且画的寥寥几笔，很是敷衍。当历史入门倒是可以。日本人名字真的好难记，各种稀奇古怪。看了一遍有些记忆，除了大概经过，基本都忘了。先简单了解一下，以后再深入了解吧。很是喜欢织田信长，战国的篇幅不是很多，有些遗憾。