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纳税被西方社会视为人的一生躲不过的两件事之一，我国正逐步进入法制经济社会，纳税已被大多数企业所接受和重视，但充分利用税法规定，合理安排企业的各项经营活动，达到减少企业税收负担和实现涉税零风险目的的纳税筹划活动则开展较少。

　　本书通过对纳税筹划基本知识的讲解，把节税理念具体运用到企业日常成本管理、采购与销售管理、利润分配管理、企业新设、合并与分立、投资与融资等各个经营环节，同时还对典型企业和一些重点行业的纳税筹划做了专门的讲解，帮您拨开企业纳税方面的乌云，还您的企业一片艳阳天。

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书籍介绍

纳税被西方社会视为人的一生躲不过的两件事之一，我国正逐步进入法制经济社会，纳税已被大多数企业所接受和重视，但充分利用税法规定，合理安排企业的各项经营活动，达到减少企业税收负担和实现涉税零风险目的的纳税筹划活动则开展较少。

　　本书通过对纳税筹划基本知识的讲解，把节税理念具体运用到企业日常成本管理、采购与销售管理、利润分配管理、企业新设、合并与分立、投资与融资等各个经营环节，同时还对典型企业和一些重点行业的纳税筹划做了专门的讲解，帮您拨开企业纳税方面的乌云，还您的企业一片艳阳天。

• 作者：機器貓 发布时间：2023-08-14 02:33:44

  不怎样，无非就是当时改革开放初期形成的阵痛罢了，岳家三代人都没有错，只是各自理念不同。但是书不算精彩，多少属于无聊，特别是结局，简直就是emmmm不予置评。ps 岳鹏程也可以是张颂文来演啊！故事一般但是我想看张颂文演年代剧。

• 作者：maggy 发布时间：2023-04-20 13:53:45

  8.0 传统故事，素色的凤凰被大家嘲笑，在大家忙着炫耀羽毛的时候，它在不断的捡果子，天气变化没食物的时候凤凰把食物分给大家，大家为了感谢它的救命之恩用自己的羽毛为它做了百羽衣，凤凰从此变成了美丽的百鸟之王

• 作者：式微式微 发布时间：2019-08-23 08:54:15

  用了494分钟看完。本以为自己不那么爱读历史，看《南京传》却可以用废寝忘食来形容，南京南京，从此再也不是一个空洞的名字，因为更加详细确切地知道了这个名字背后深厚苍凉的历史。

• 作者：阿珍 发布时间：2009-02-05 16:19:33

  专卖店装饰

• 作者：白田 发布时间：2024-03-07 12:51:44

  研究某些汉字的起源和写法…not my type

• 作者：黑夜飞行 发布时间：2011-06-13 11:45:05

  还写了读后感。记得里面有很多插图，至于意识形态的宣传，现在不记得有没有了。不过作者对雷锋凄惨童年的过分渲染，对于正读小学的我心理冲击还是很大的。

• 兔草为什么这么丧？

  作者：李星锐 发布时间：2019-11-11 14:56:22

  认识兔草，是在2017年10月份，那时我在一家小小的出版社，苦于找不到人写书评，经人推荐豆邮了她。那会儿我还没开始写作，完全是因为商业关系联系了她，我没想到，我们后来会成为朋友。

  18年，我跑去上海工作，第一次面基了兔草，她穿着男式的褐色外套，一头长卷发，一身英伦范儿，看起来像个活波开朗的小少女。她给了我她刚过出的第一本书，《研究怪兽的人》，并且在我的胁迫下写下了“我觉得你很帅”的赠语。

  那时我还没认真看过她的文章（和朋友圈），我单凭外表，一厢情愿地把她归类为“都市白领版青春美少女作家”里。后来我才知道，我错得离谱。

  兔草是出了名的“丧”，她身上的丧分成了三个层次。

  最浅的一层是当面聊天。我们常常约在咖啡馆和餐厅见面，一般都还有梁莹一起。她总是扮演着大姐姐的角色，请我们两个小穷鬼吃吃喝喝。她经常穿碎花裙和格子裙，反正永远都是裙子，上身偏男士的外套让她看起来更像少女，我问过她：“你从来不穿裤子的吗？”被其殴打了一顿。

  另外，她也很爱笑。笑加上如此精致的着装，让人完全感觉不到她的丧，如果硬要说有，无非就是吐吐槽而已，并没有超出普通都市青年的范畴。

  最深的一层是网络发言。上班的间隙里，我通常不太敢看兔草的朋友圈。她有时会发一些看展、出游、追cp的朋友圈，但涉及到观点和未来的，一定比较丧。

  所以，兔草的朋友圈一直处于有点分裂的状态，前一条是“5555嗑cp”“xx故居真好看！”，后一条就变成了“船要沉了，该干嘛干嘛吧”“我们这种写作的没有出路的，安心当社畜吧。”

  看得我有时也有点分裂，当看到她丧的时候，总想安慰两句什么，可又在内心里觉得，她说得挺对的，我好像也没什么能够反驳的。思来想去，只能点个赞，叹息一声，继续工作了。

  上个月底，她发了一条朋友圈，在丧中难得励志了一下子，我激动得第一时间留了言。

  虽然她并没有回复我，我还是把原文摘录在这里。在我心里，这可能是最接近兔草真实的心理状态，以及的确是她写作中所想要表达的东西：

  在这个时代，大多是睡不醒、自我欺骗，或选择性无视的人，还有一部分是看透了人生一丧到底，少有这类看透了还顽固战斗的人。希望自己离丧远一点，离战斗近一点，失败了就再来一次。

  认清人生丧的本质，但还是想要去战斗。与谁战斗、是否胜利倒是其次，关键是战斗的姿态得摆出来。

  这好像是我从兔草的文章里感受到的力量。

  这也是她“丧”的中间层次。既文本里的丧。

  《去屠宰场谈恋爱好吗》里的文章，其实大部分我都看过，大多是发表在one里的（为什么没人找我出呜呜呜）。但今日集结成书，放在一起对比一下，好像看到了更系统性的东西。

  除了少数几篇以外，绝大部分篇数里，都有一个想要摆脱日常束缚、获得更广阔的“什么”的人。他们无一例外为之付出了努力，却无一例外都没有成功，但在失败之中，又好像以另一种方式摸到了一点点所向往的东西的边缘。

  从这里看，兔草是浪漫的悲观主义者。

  更重要的是，那个想要逃离的人从来都不是文中的“我”，而是一个他者，出现在“我”身边。“我”看着他努力、挣扎，我心生羡慕，但我又总是怯懦的、屈服于现实的，成不了那个真正的勇敢者。

  从这里看，兔草又是胆怯的现实主义者。

  我很能理解这种感受。在我青春期的时候，我一向以理想主义者自诩，逢人便说，觉得理想主义是一件顶级光荣的事情。但现在我却不了，即使有人说：你挺理想主义的，你还是有梦想的。我的第一反应一定是：不了不了，我不是我没有，我是一条咸鱼。

  其实我知道，我还是，但那种理想主义只能在一个人待着的时候慢慢咀嚼，无法拿出来对别人大肆宣扬了。因为在日常之中，没有实现就大肆宣扬的理想，是可笑的。特别是，当你这个理想还不是用来忽悠人融资掏钱，而是真正不涉及利益的，个人的理想的时候，就更可笑了。

  为了不让它被外人践踏，只好选择包裹上一层外衣。这层外衣有时是现实，有时则是丧。

  不知道为什么，我总有一种感觉，一个天天励志鸡汤正能量的人，他想要达到的目标，往往不是从内心里发出来的。反倒一个丧人心里没有丢失的方向，才是真正经过了痛苦的思考，小心保存下来的真正的“理想”。

  所以不论兔草在朋友圈怎么丧，现实见面时怎么用“谁谁谁买了房子，谁谁谁挣了多少钱，我好惨”来掩盖自己，我都自认为能够看得到她真正想要的到底是什么。

  所以每次她跟我说“不写了，没意思，好好上班吧”，我都在心里想：可他妈胡说八道吧，你还是会继续写的。

  兔草为什么这么丧？大概是理想实现之前的缓兵之计而已，至于她究竟是个什么样的人，文字一定是无法骗人的，去看她的书吧，《去屠宰场谈恋爱好吗》。书里面应该有这个问题的答案。

• 简要记录

  作者：Javen 发布时间：2017-03-16 16:43:27

  因为勘校加导读，所以内容清晰很多。翻阅一遍，大开眼界，着实和想象中的不同——本来以为是复杂的建筑设计步骤与规程，实际上是教学与技法少，而规范与要求多，类似企业的布局方案。不过从图录来看，内容还是非常复杂与专业的，非专业人士不能解其细节之规定也。

  “总释”是以建筑、工艺门类对我们今天所言的“古典文献”进行“文献综述”，此可见其思想性、人文性之纲领。这以下进入正题，介绍各个建筑工艺门类的“制度”、“功限”、“料例”、“等第”，以及最后的“图样”，尽显其规范性——多高，多长，多少功，多种样，等等规定。

  这些门类划分很有趣，从这些门类中可见古人对”营造“之物的归纳（图1），除了石作、大小木作、砖、窑、泥作等，竟然还包含了“彩花作”，是我意料之外的。其中石作较为丰富，而占大头的则是“大小木作”，“大木作”指的是木质建筑，“小木作”则指的是木质家具。《营造法式》最重要的部分，想必是对中国木质建筑的举要吧！毕竟此一点完全不同于西方的石质建筑。木质的应用，尺寸规定，斗拱设计，都是别出心裁的，不过其设计图太专业，需要具备木工的技术菜能看懂。

  

  图1

  我详细记录下彩画。在彩画总制度中，讲了上色的五彩，各种绘画方法，“衬地之法“、“调色之法”、“衬色之法”、“取石色之法”，以及各种工艺纹饰的介绍，不可谓不详细，可当做后世学习壁画、装饰画的参考。“料例”上有彩画所需各种颜料的名称和价格。当然，最有趣的当属彩画门类下的图样，包含了各种花纹纹饰（形态规定和上色规定）、各种对称纹样，还有仙女、飞鸟、走兽等（图2、3）。总得来说，是以各种变化纹样为多，人物素材较少。此外，还有彩花和建筑结合的图样，即斗拱上各处的彩画，以建筑部位和构架的特殊形态进行构图，创作花纹或者人物（图4）。让我回想起故宫各个大殿、园林中，或古或新，水平各异的建筑彩画来。

  

  图2

  

  图3

  

  图4