中国匠人 河洛手艺人图文录(1) 中国摄影出版社 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

该书是一本关于河洛中原地区非物质文化传承者生存状况的田野考察报告。作者历经10年的寻访、拍摄、搜集、整理，汇编河洛地区15位传统手艺人（钉秤匠、刻章匠、银匠、石刻匠、制鼓匠、制笙匠、传拓匠、纺织匠等）的口述文字编辑成稿。每个手艺人的记录分为导语、口述两部分，涵盖其从艺的历史、传承、工艺、现状四项内容，反映传统工匠的生存状态和心路历程；反映传统工艺曾有的辉煌和面临的困境，对优秀的中国民间文化的保存和传承，具有积极的现实价值和振聋发聩的启示意义。

序 一 把文献当成一种语言 李 涛／ 06

序 二 为明天记录今天 谢虎军／ 08

壹 轻重相宜一杆握 锱铢不爽两襻提 钉秤匠王留江 ／ 001

贰 朱白成文刀为笔 方寸之间刻春秋 刻章匠李中山 ／ 027

叁 化打拔錾镂焊洗 叮叮咣咣伴一生 银匠 卜明新 ／ 045

肆 匠心独运毛家笙 笙笙不息两百载 制笙匠毛智元 ／ 069

伍 锤錾合奏千年乐 刘井薛氏树丰碑 石刻匠薛永山 ／ 089

陆 鼓声激越震天响 传承千年名远扬 制鼓匠陈义超 ／ 107

柒 揉捏成型蕴神韵 抟埴一工传千秋 捏泥娃娃匠 刘黑亭 ／ 129

捌 一年四季手不闲 七十二工织成布 纺织匠张六环、张松欠 ／ 141

玖 蒙恬制笔千古事 孤岛传承空叹息 制毛笔匠潘占堆 ／ 173

拾 风来雨去游四乡 口吹手捏吹糖人 吹糖人匠 赵留合 ／ 199

壹拾壹 东风夜放花千树 灯火阑珊肠寸结 制宫灯匠王建水 ／ 213

壹拾贰 粗柳簸箕细柳斗 几度风雨几度秋 编簸箕匠郭松朝 ／ 231

壹拾叁 曲尺能成方圆器 墨线调出栋梁材 木匠林丛 ／ 249

壹拾肆 三分指点七分悟 妙手捏出微世界 面塑匠李菊芳 ／ 267

壹拾伍 妙手传拓存真迹 推陈出新育众生 传拓匠 裴建平 ／ 283

后 记 做记录河洛手艺人的“苦行僧” 李学立／ 307

李学立，1962 年12 月生，河南省伊川县人，供职于洛阳农村商业银行。现为中国摄影著作权协会、中国民俗摄影协会、中国金融摄影家协会、河南省摄影家协会会员，河南省金融摄影家协会理事。近年来，专注于以洛阳为中心的河洛地区手艺人的寻访、记录工作。拍摄的《后的钉秤匠》《黄河岸边的绝唱》《耄耋工匠坚“手”刻章》《古音悠扬毛家笙》《走进洛阳仿造青铜器专业村》《捏泥娃娃的94 岁老人》《农村后的纺织老人》《传承千年重振旗鼓》《妙手传拓“复活”历史》《糖塑人生》等15 个图片故事先后被《中国摄影报》《人民摄影报》《大河报》《洛阳晚报》等平面媒体和今日头条、视觉河南、洛阳网等新媒体采用，收藏手艺人使用过的工具、手工艺制品上千件。在靠前外组织的各类摄影赛事中获奖十余次，2017 年荣获联合国教科文组织第十届靠前民俗摄影“人类贡献奖”。

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     我出生在20世纪60年代初的豫西农村，当时物资靠前匮乏，多数家庭吃穿都是问题，我家兄妹多，生活更为拮据。每到春季青黄不接、家中日子难以为继时，父亲总会找个理由向生产队长请个假，起早贪黑、偷偷摸摸批发些小葱苗、青叶菜之类，到伊河两岸的东、西两岭上换回点红薯、红薯干，或卖掉挣些零花钱，以度饥荒。我印象最深的是他出门时总带上家中的旧木杆秤，这使我感到秤很神奇，闲暇时总爱摆弄它。父亲见到后总会耐心地教我怎样看秤，并语重心长地说：“不识秤花，难以当家呀！”

到20世纪七八十年代，洛阳制秤业仍然十分火爆，各县（市）、乡（镇）随处可见制秤店和手艺人，仅洛阳市区就有20多家门市部，加工的木杆秤曾销往新疆、甘肃、陕西、山西、河北、湖北等多地。但近年来由于磅秤特别是电子秤的普及，木杆秤使用量急剧下降，制秤业也随之迅速萎缩，好似一夜之间，制秤店和制秤师傅几乎都消失得无影无踪。

一杆木杆秤，千年文明史。现存于中国国家博物馆战国时期的天秤和“王”字青铜衡，证明了我们的祖先早在2000多年前，就运用杠杆原理发明了杆秤（当时把秤锤叫“权”，材质有石、铁、铜等；把秤杆叫“衡”，材质有木、骨、铜等。杆秤在汉朝时由游牧部落传入了西方，被命名为“罗马秤”。1670年，法国有名的数学家、物理学家和机械设计师洛百瓦尔（Roberval）发明了盘秤），在秦始皇统一度量衡前已在民间使用，到南北朝时应用已十分广泛，南朝画家张僧繇曾绘有《执杆图》传世。杆秤一直是官府、商贩和农家推荐的物品，为推动经济发展和社会进步起到了巨大的作用。由于杆秤应用范围广，不断被赋予丰富的文化内涵：古代的官衙总揽地方大权，把石权高悬于官衙大堂之上，警示官员要用好手中权力，衡量轻重，断案严明，公平公正；把形如老鼠的石权悬挂在官仓的梁上作为镇仓之物：把状似龙形的秤用于镇邪，取谐音“称心如意”，供奉于正间堂内等。薪火相传的制秤工匠们不仅要有木匠、铁匠技术，还要有物理学、数学、化学、美学等知识，最重要的还要有好德行，要耐得住寂寞，守得住清贫，做到公平、公道，不做亏心秤，所以号称“百工之首”。

伴随着中华先民告别结绳记事、以货易货而一路走过2500多年的木杆秤，塑造了我们的文化生活，体现着精益求精的工匠精神，是中华民族勤劳智慧的结晶，是重要的文化符号和品行记忆，是一份极其宝贵的传统技艺遗存，把它保护并传承下去已远超技艺本身的意义。为寻找制作木杆秤的手艺人，我从2015年10月开始，一有空便到洛阳市老城、瀍河和西工3个区的大街小巷寻觅，并托熟人在乡下四处打听。为提高针对性，我还到经销电子秤的衡器店寻访店主，但一直没有结果。功夫不负有心人，2016年1月18日下午，我拜托的一位朋友回话说，在洛龙区关林汽车站出站口隔壁的一家衡器店里，摆放着不少木杆秤，并有可能找到制秤的老匠人。我喜出望外，马上驱车前往，在该衡器店门口遇到了两个看似店主的中年妇女，一打听，其中一个指着另一个告诉我说：“你真算问到人了，她老公公（丈夫的父亲）就是钉秤的。”根据她们指示的准确位置，在关林街道办事处皂角树村一条窄巷的一间小出租房内，我终于第一次见到了正在低头修秤的王留江老师傅。在接下来的日子里，我又进行了多次采访。（P2-3）

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编辑推荐

一部文献摄影的典范之作。一部关于非物质文化传承者生存状况的田野考察报告。一部饱含深情的传统工艺口述史，有历史的背景，有工艺的要点，更有老艺人们的痴情坚守和作者传承工匠精神的执着努力。

媒体评论

卢梭曾经在《爱弥儿》一书中说：“在人类所有的职业中，工艺是一门古老正直的手艺。”其实人与动物的分离就是从手开始的，匠人的手工制作来源于远古图腾信仰，信仰又使文化得以提升，文化的提升出现了审美，这些被艺人指纹抚摸过的制品从古至今惺惺相惜地伴随着你我，这些手工艺的物件上潜隐着手艺人的温情与灵魂。——中国摄影家协会艺术摄影委员会委员、中国金融摄影家协会主席徐波河洛文化的长河积淀远超过了摄影所能去记录的能力，但雄心勃勃总是人类的精神天性。摄影文献作品在某种意义上，将词典式地定义我们未来的谈话和概念。质朴无华之中，李学立“杆秤”式的图文记录铢两相称，恰如其分，不卑亢、不僭越地为他自己，也为每个人铺筑着这条寻访传统文化的光影之路。——美国库埃斯塔学院终身教授、设计系主任刘灿国在我们生活的记忆当中，有一群人，他们来了，又走了。他们用手工做着和我们生活相关的用品，而这些手工艺随着时代的进步逐渐从我们的生活当中消失，还有一些环环相扣伴随至今。等我们发现很多手工艺都面临消失的处境时，好在这些已经停留在李学立的影像当中。工匠精神一直是民本的艺术，唯有匠心，不负光阴 ，不忘初心。——《中国国家地理》图片编辑、摄影家马宏杰李学立先生倾其精力为街头巷尾不知名的手艺人著书立传，整理的手艺人口述材料通俗易懂，拍摄的图片现场感强，加上他收藏的手艺人使用过的工具、制作成的手工艺品，形成了较为完整的链条，为今后民俗研究提供了珍贵的文献资料、重要物证，也为对外交流、展示河洛文化提供了重要依据，其历史价值、文化意义是无法衡量的，会愈久弥香，永彪史册！——河南民俗学家、收藏家倪宝诚

书籍介绍

该书是一本关于河洛中原地区非物质文化传承者生存状况的田野考察报告。作者历经10年的寻访、拍摄、搜集、整理，汇编河洛地区15位传统手艺人（钉秤匠、刻章匠、银匠、石刻匠、制鼓匠、制笙匠、传拓匠、纺织匠等）的口述文字编辑成稿。每个手艺人的记录分为导语、口述两部分，涵盖其从艺的历史、传承、工艺、现状四项内容，反映传统工匠的生存状态和心路历程；反映传统工艺曾有的辉煌和面临的困境，对优秀的中国民间文化的保存和传承，具有积极的现实价值和振聋发聩的启示意义。

• 作者：jojo 发布时间：2016-12-17 22:58:44

  共鸣之处很多 都做了批注 很有意思的一次阅读体验 （就是重复段子太多了！！！）

• 作者：丁炜 发布时间：2022-01-14 18:27:26

  真的，不用看，不管是浪费钱，还是时间

• 作者：P 发布时间：2015-07-18 22:25:16

  人家在处对象我在看小言...难怪我还在贵族状态...

• 作者：奥闰芝 发布时间：2012-02-02 01:43:15

  长见识了

• 作者：番 发布时间：2014-04-07 00:17:53

  这个系列好有用，翻到烂的书。

• 作者：浪里白条看客 发布时间：2017-11-12 18:09:57

  文中图片太小，排版太局促，定价98也是醉了

• 你是一个合格的父母么？

  作者：东北黄老邪 发布时间：2016-08-05 10:06:37

  我家楼下一层有一家人，每天上下班路过他们家门口时，总会听到屋里面传来激烈的吵架声。话题几乎永远不变，年轻的妈妈在数落她的儿子，要么是不好好吃饭，要么是不好好穿衣服，要么是动作磨蹭要迟到了……那女人的声音高昂尖锐，儿子也是扯着嗓子哭叫。其实那个年轻的妈妈平时在外面见到大家都是非常有礼貌，气质也挺好，那孩子也不过6、7岁大，你很难想象这样一个职场女性为什么在家里面对自己年幼的孩子为什么会变成这样一副面孔。最近无意中发现了一本书，是王芳写的《最好的方法给孩子》，感触颇深，在此想就书里的内容跟大家分享下在孩子的教育过程中应该注意的问题。<图片2>

  1.

  对王芳的了解，以前只知道她是北京卫视某类情感节目的主持人，直到读到她写的《最好的方法给孩子》，我才感受到，这些屏幕上的明星们其实都是非常厉害的，学霸出身，形象气质好，主持，写书，而且还是一家大型影视传媒公司的节目总裁，尤其难得的是这样的一个忙人，还能把女儿培养的那么好，并形成自己的方法论，的确值得敬佩！

  2.

  市面上关于亲子教育的书很多，比较经典的比如尹建莉的《好妈妈胜过好老师》，郑玉巧育儿系列，孙瑞雪《捕捉孩子的敏感期》等等，相对于这些教育专家来说，王芳作为非教育或者心理领域的普通家长，她书中提到的一些例子恰恰是我们普通老百姓平时频繁接触的，书中给出的方法与建议也很有借鉴意义。

  3.

  3-1：一个暴妈毁三代

  “很多妈妈情绪来了，不管不顾，谁说也不行，孩子道歉也不行，必须得把气撒出来才算结束，可是这样的结果是您的气撒完了，孩子的气却堵在心里。也许他还小，没有办法跟家长对抗，但是这样久了，等他能对抗了，就都是大问题。”

  “一个暴妈毁三代。很多妈妈都说过，愿意为孩子付出一切，那忍着点脾气就是第一步，这个都做不到，别的做好了效果也打了折扣，暴妈们，开始改变吧。

  妈妈对子女的爱毋庸置疑。而妈妈对于子女来说本来就是让孩子感受到这世间最温暖柔和的情感。然而在现实生活中涌现出来越来越多如同我楼下邻居一样的强势暴妈。其实强势并不可怕，只要你肯讲道理，脾气暴躁则不可原谅。我有时常常会去思考一个人究竟为什么会对孩子表现出那么恶劣的态度。我觉得根源就是没有把孩子当成独立的个人来尊重，认为孩子是自己的私人财产，可以随意指使。试想下，这位邻居为什么会在外面表现得处处得体，恰是因为我们跟她是独立的，她不可能无缘无故的对周围的人发脾气。另外一点，现在的家长们对于孩子的要求实在是太多，同时还喜欢攀比，可是孩子的能力毕竟是有限的，家长们往往又习惯于用成人的眼光去看待孩子，由此只要孩子的行为达不到家长的要求，那自然是心生火起了。

  孩子是上天赐给父母最好的礼物，一个从小在爱和尊重的氛围中长大的孩子，会对人宽容、理解、不钻牛角尖，更重要的是，孩子是一个个体，尊重孩子是每个爸妈应该学习的第一课。

  3-2: 陪伴的重要性

  “我想，我陪女儿的时间就像零钱，不攒着可能随手丢失了，但是用心积攒，就是一笔很大的财富。”

  “很多家长看上去经常陪孩子，可是拿着手机打着游戏，孩子问个问题老大不耐烦，这样的陪伴是无效陪伴，不如不陪”

  龙应台在《目送》里说道：其实所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追”

  孩子的成长速度真的是超过我们的想象。一个孩子上学前的几年其实是最有趣的，能说，会闹，瞎折腾，天真，善良，想象力丰富，精力充沛，你能够想象的人生中最美好的词汇应该都适用于这个时期的孩子。

  可能是社会发展的趋势，越来越多的年轻父母们可能选择自己带娃，而由于工作的关系，可能早早的就把孩子往各种早教班，托儿所里送，其实我们陪伴孩子的时候真的不多。而到了入学年龄，除去学业的压力，孩子们也早已经有了自己的想法跟交际的小圈子，家长这个时候往往想要陪伴而孩子可能并不太需要了。

  所以，好好珍惜跟孩子相处的点滴时间吧，那真的不多。

  3-3: 养成好习惯

  “古人云，三岁看大，七岁看老，这句话是真理啊，我的理解就是三岁时习得了一些生活习惯，好的习惯才能带来好的生活，而七岁时如果养成了好的学习习惯，必将受益一生。”

   “我个人觉得7岁之前是非常重要的时间段，是养成最初的习惯和品德的阶段，这个时间段，更加需要家长以身作则，教育从来就不是孩子主动或者努力就能达到的事情，尤其是早期教育，如果没有家长持之以恒的坚持和努力，是很难达到理想效果的”

  孩子的性格习惯往往是小时候养成的，长大了再改非常难，好的习惯真的是会让孩子受益终生的。现在的家长们可能都太“勤快”了，往往很多明明是孩子应该去慢慢掌握的基本生活技能都一一代劳了，这样的结果导致孩子的独立性与自主性都相对较差。

  我家的娃自小便养成了良好的作息规律，不管是否是节假日，全部都是7点起床，晚上10点休息，时间一长，孩子也就适应了，三餐也准时，不像一些同事朋友家的孩子，每天去上幼儿园时往往起不来，家长连哄带吓，周末由于家长自己作息不规律，起得晚，导致孩子也跟着起不来，我想给孩子养成好的规律，首先是需要家长以身作则的。

  另外一个好的习惯是关于阅读的，在《好妈妈胜过好老师》《孩子，你慢慢来》、包括《最好的方法给孩子》所有这些亲子书籍里面都提到了阅读的重要性，一个从小就喜欢听故事，喜欢看书的孩子，在将来的学习中，肯定是会从小时候养成的阅读习惯中受益的。这就需要家长好好花些时间，给孩子挑一些经典的书籍，给孩子讲解，培养孩子对于阅读的兴趣，其实孩子们的天性决定了他们对于故事的兴趣是极高的，而阻止这个天性的发展的只是因为家长的懒惰罢了。

  结束语：养孩子不是一件容易的事情，做家长也不是一件只靠感受就搞得定的，努力去学习，去做一个合格的父母，你，准备好了吗？

• 得父如斯 子复何求

  作者：hxh213 发布时间：2018-09-28 08:31:35

  看了是青少年版 只有前半部分 傅聪结婚后的通信没有 。

  书中大篇幅父子关于音乐细节的探讨，父亲为了儿子的钢琴学习还认真研究各种音乐家和音乐类型，翻阅大量文献。儿子参加音乐比赛，傅雷先生事先还会研究评委事后研究打分。儿子身居海外，对儿子人际来往苦口婆心的各种建议劝阻分析，事无巨细，即便自己的翻译任务相当艰巨，一天都要工作十个小时，无论是做母亲还是工作，和他比起来都相当惭愧啊。

  另文中提到他的社交圈，大多数是书画界文学圈名人，如黄宾虹，刘海粟等，真是人以群分的典型例子。

  傅聪先生还健在，今年84岁了，看完书特意停听了他演奏的摇篮曲，夜曲，mazurkas，好听。

  还有书中提到的他们日常用度，什么荣宝斋文房，eversharp钢笔，都是较高档物品，可见他们的生活品味和品质都是很好的。

  傅雷先生那种爱子如命 博学 待人处事的哲学令人赞叹 羡慕傅聪傅敏有这样的好父母 我也要努力。