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• 作者：行走京沪线KML 发布时间：2017-10-28 09:22:46

  最后七星岩却被写成了鼎湖山，所以不给满分了

• 作者：Kahve 发布时间：2020-10-31 09:55:45

  菜鸟过了一遍书，感觉需要的知识都有了，用到的时候拿来临阵磨枪一番

• 作者：easternsun 发布时间：2007-04-06 11:32:42

  ！

• 作者：尾椎 发布时间：2016-07-02 14:49:01

  就那么点儿东西，都不知道是谁抄谁了，但有些资料只有这里面能找到

• 作者：先进磁力棒 发布时间：2011-08-12 01:38:13

  書不對............

• 作者：清暉 发布时间：2013-05-10 20:54:27

  终于算是读完了。读一专业内的书，如果总是因为书的口碑高就自我麻醉表示喜欢，那大概才是有问题的。那么为什么我给它打四颗星？因为有些史论确实有气势，文章好，但这和学问的关系不算很大。

• 你是蛋疼看周易么

  作者：lost observer 发布时间：2010-01-11 23:05:03

  题目粗俗点，无非引人耳目。

   我的意思是说，在用我们宝贵的休息时间学习某项东西时，更应该明确学习的意义。在读周易之前你也应该明确你希望从周易中寻找什么，泛读，无益于了解一门如此深奥的学科，如果仅仅为了接触而接触，那我们的投入就类似与把小麦种到沙地上，早晚回忆将枯竭，留下的只有“小麦，老子知道”的自我印象。所以别因为蛋疼看周易，周易不治蛋疼。

   我想大部分读者不是国学专业，周易无助于完成毕业论文或维持我们的基本生存，但周易的阅读对我们是绝对有意义的。

   我的认识：

   每个人都只能在社会中生存的，并且可以忽视，但无法回避的，我们每个人都是有自己的生命任务的，并且需要两个方面的具体实践：对世界的认识及对自我的认识 只有在这两种认识的不断加深中我们才能完成自己的历史任务，实现自我价值。

   在不断的生活实践中我更深刻的理解了

  “谁掌握的真理越多，谁的成功可能越大” 的箴言。而真理是具体的，是方法和认识的总和，马克思主义哲学强调方法，而也只有方法最能结合实际，改造生活。

   现代人在物质富裕的生活中停滞太久，只一味的感受情绪带来的生命体验，停留在美丽而“不结果的花儿”中，而忘却了我们物种生存的真正本质，忘记了回归本能的生命愉悦感：劳动中认识自我，学习中感受世界。进一步的如果历史给我们机会改造世界，我们便可真正完成生命的重托，完成渺小个体的真正宿命！

   我们该给自己一个不被历史忽略的机会。而就我的感受来说：追寻本身是充满快感的，而且是单纯的感官感受根本无法比拟的。

   为了宿命，我们该学习方法。

   周易是中国人的方法和观点，历史的早期中国人就抛弃了逻辑思维方式而选择了一种独特的视角解释世界的历史现实，足以证明它是有优势的。在全面西化的认识方式普遍接受的今天，我们应该并且只能如西方人看待古老东方文化一样，好奇并认真学习。对于中国人来说，这是寻根之旅，更有独特的意义。

• 极简天文学

  作者：easonwang23 发布时间：2020-04-28 20:35:35

  #

  阅读打卡

  #《极简天文学》科林•斯图尔特

  计划阅读300min ，实际阅读240min，完成率100%

  摘录：

  埃拉托色尼在埃及一个叫塞伊尼（今阿斯旺）的城市发现，在夏至这一天的正午，太阳会直射人们的头顶。于是，他做了一个堪称天才的实验，他在800千米外的亚历山大城，第二年夏至的同一时间对太阳进行观测。怎么观测呢？埃拉托色尼在地面上竖起了一根木桩，然后观察它的影子。结果他发现，这一次太阳光并不是从正上方直直地照射下来，而是偏离了一些角度，约为7°。造成这种差异的原因在于地球表面是弯曲的，也就是说，太阳光照射每一个城市的角度是不同的。

  感悟:

  每次读完一本天文学的书，都有一种想读哲学书的冲动。终极问题在天文学、物理学面前变得不可解：大爆炸之前是什么？宇宙是否是无限大的，它的边界在哪？回过头来看，我们实际上连理我们最近的卫星——月球的了解都相当有限，其实对地球本身也并不太了解，遑论那些通过观察甚至计算出来的行星、恒星、星系、星云、星团⋯⋯

  一看见星空，我就开始做梦。

  梵高说。