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• 作者：Aqian 发布时间：2018-12-28 09:53:34

  把史书里事实摆出来，通俗易懂，分析有理，加上全程diss某教授……

• 作者：疏狂老鬼 发布时间：2018-10-13 18:26:49

  看过动画就觉得这套书没意思了，完全是动画里的情节，但文字和图片配合的不是特别好

• 作者：老羊 发布时间：2024-01-17 23:52:43

  23年11月读的，叹为观止。以前真不知道季老如此经历，如此坦荡，如此透彻！

• 作者：凝柠 发布时间：2021-11-14 21:44:51

  三本里最喜欢的故事，木偶男孩来到法国因为向日葵沉浸在色彩的世界，但成年人的世界却复杂，很多的价值与才华，爱情和贪婪。最后的火像是梵高燃烧的向日葵，向日葵男孩要变成桂花男孩了，

• 作者：颜靥v * v 发布时间：2015-05-06 15:00:22

  简单来说，如果你不相信多读书会改变一个人，那你就认真看这本书！我一直都知道读书会让人沉静内秀胸怀博大自谦丰富美好，我就是个鲜活的例子，所以这只是让我觉得要更加认真加快脚步的阅读了。正如他所说；别人三十年写的书，你读个十本，就是三百年的功力，多值啊~加油，在这条路上！百尺竿头，更进一步！

• 作者：我要兔跳 发布时间：2019-07-23 11:49:22

  精美图片-成体系的解说(光谱、非可见光的转换成像、各类太空望远镜)-可见光只传达了少量的信息-大气层的分层特性-人造卫星的用途-太阳、地球、月亮(日食-月食)-太阳风的势力范围-星云与恒星的无限循环-核聚变的条件(10000000°)-NGC3603-猎户座星云-做个观星者(星图、天文望远镜)

• 你真的爱读书吗？

  作者：璃人泪@2011 发布时间：2015-06-03 11:57:18

  如何证明你是个爱读书的人？结束一天繁忙的工作之后还牺牲休息时间阅读？在拥挤的公共交通上争分夺秒手不释卷？依照某些权威推荐书单制定自己的阅读计划？爱逛书店、爱泡图书馆？或者一年可以阅读100本、200本书？

  肯花大量时间阅读固然是美事，但多读书与爱读书是两码事。在那之前，我们必须了解自己是为了什么而阅读。在艾德勒、范多伦的畅销书《如何阅读一本书》中，作者将阅读目的分为三种：娱乐消遣、获取资讯、增进理解力。学生时代为了应试而阅读、工作后为了攫取业务知识、闲暇时随性而读当然是不同的。对某些人来说，前两者也充满乐趣，不过通常，没有功利目的、没有任何杂念、完全随性地阅读才最是其乐无穷。

  《阅读的乐趣》就是一本帮助我们学会体验阅读乐趣的书。在作者雅各布斯看来，艾德勒和范多伦总结的阅读目的中，后两者是可以通过其他途径更有效率地达成的。譬如，我们可以花很少的时间上网了解一本书的主要内容，可以借助他人的概括和品评把握绝大部分信息，随后只要一点点时间补充浏览一下全书，就可以获取我们期望从书中得到的信息。对目的明确的人来说，这样高效的阅读方法不可谓之不好，兴许还比我们通读全书更得要领。然而雅各布斯更看重的是随性阅读，和娱乐消遣略有区别。放松身心全神贯注于书中的世界，不计得失，不为主流观点认为的书的价值分心，这样的阅读才最纯粹。读罢也会有收获，但不是为了这份收获而阅读。当然在这种情形下，选书原则也不是因为它上了谁家的排行榜，作者称之为“那些毫无理由就要求被读的书”，当兴致来临时为我们准备好的书。

  类似的观点也曾在毛姆的随笔中见过：“人应当为了享受而阅读。在我看来，把阅读当作一项任务是不明智的。阅读是一种享受，是生活中最美好的事情之一。”对可能出现的反驳，毛姆预先回应：“不要认为追寻乐趣是不道德的。”不过毛姆认为的乐趣建立在对求知的主观向往上，他眼中的智者是将汲取知识视为最大满足的人，与雅各布斯的别无所求的乐趣又有差别。

  在传统纸质阅读逐渐被电子阅读部分取代的年代，对文化建设的呼声越来越高，各种阅读活动重新兴起，这本是好事。可是，想要不受干扰、享受纯粹的阅读乐趣似乎更难了。很难说清我们阅读的目的究竟是什么，也很难认定何种阅读模式就是最佳的。恐怕难有人可以如雅各布斯所言，全然无欲无求地读书，将之视为目标反而落入另一重功利。只要我们能够驱赶走阅读时的杂念，抵制住其他诱惑，专注于眼前的文本，无论我们的阅读目的是什么，无论我们阅读的书是沉闷艰涩是枯燥乏味是难登大雅之堂，心满意足地掩卷沉思之时，能够收获我们期待的幸福，就应当得到了阅读的乐趣，亦不必多做苛求。毕竟在这个诸多诱惑让人分心的时代，爱好阅读已经是一件奢侈而寂寞的事，足以让爱书人为之浮一大白！

  ——乙未年读艾伦·雅各布斯《阅读的乐趣》

• 对光影的诠释和解读

  作者：孙欲言 发布时间：2019-01-15 15:58:58

  对光影的诠释和解读

  1

  我爱看电影。

  一说到电影，就想到小时候。那时候还是在农村，村子里没有什么娱乐项目，有时候演几场地方戏，闹得人山人海；还有就是一年演几场电影，那是朴素的人们最大的娱乐之一了。

  即使有了电视，看电影也是一场奢侈的享受。尽管，所有的电影都有主旋律的特征，可是那是上个世纪八九十年代的普遍状况。电影是一种消费品，可是也是意识形态分野的重要内容和领域。

  但是，那个时候我们不知道什么是政治。我知道的是好人要消灭坏人，消灭的过程很激烈、精彩。

  对敌人的斗争最后总是会胜利，这就是一贯的政治正确。我们被鼓舞了精神，昂扬了士气，并对前途充满了希望和信心。

  这是电影带来的好处之一，教会了我们要懂得道理。

  2

  也许道理的存在从很小的时候就开始灌输，以至于，我们认为道理是判断的所有依据。

  看电影却有些不同。更多的时候，我们是沉浸在电影故事中不能自拔，那是一种娱乐带来巨大喜悦。我们对此津津乐道，会有一生甚至无限的回忆。

  我们在露天的操场上，在大队部外的院子里，随处找一个适当的地方，然后开始观看，那被偶来的风飘动的巨大荧幕。

  荧幕有时候鼓起了肚子，有时候又缩了回去。所有的人物形象都飘忽起来，好像哈哈镜馆里的特效。

  我们不在乎，看得如醉如痴。跟着人物和剧情走向，激荡着心情和胸腔。

  有一种满满的幸福感。

  电影就是这么一种可以给人带来无限生机和喜悦的魔力产品。声光电中，演绎的是人情和社会，诠释的是人的爱恨情仇。

  3

  后来，人慢慢长大。有了经历和阅历，知道一切都是复杂的。复杂也就是不那么简单，尤其是对于电影。

  一种可能是，即使剧本的写作者和导演也未必完全能够解读他呈献给观众的所有内涵。或者，他想给人们展示什么，但是人们理解的，却是另外的东西。

  解读，存在着一千种可能。可以更多，因为每个人有每个人的想法，每个人有每个人的见解，每个人的经历和思想都是不同的。

  但是还有一种中性的东西，更容易为众人接受。这是大众化的普世价值，为我们大家所公认承认。

  阿郎先生的看电影笔记，就是这种思想诠释和解读的产物。

  整个2018年，阿郎先生细致地观看了数十部电影，涵盖了国内影迷可以接触到的绝大部分主流电影。当然，还有很多电影是不方便放在这本公开出版的笔记当中的。

  这也是一种政治。过了几十年，许多情怀都变化了，可是标准和取向还是没有变化。幸运的是我们还是生存在一片繁荣之中。

  这和电影无关。

  4

  我后来也喜欢上分析电影了。

  这是一种自然而然的行为，小时候我们看热闹，长大了就要看点门道了。人活着，不是简单增加了岁月，还有就是对内在事物发展规律的判研和总结。那就是应该叫做道理吧。

  电影中都讲了什么道理呢？故事的内核和外在表现构成了电影的主旨，但是还有更为重要的表现手法和技巧，每个导演都是不同的，每个特定环境也都是不同的，这就有了分析和解读的必要。

  在热闹的外表之下，内涵和寓意是需要别人提示给我们的。如果导演不能，那就需要专业的电影人士来解读。

  阿郎先生正是把所有电影元素综合起来评判的。他讲到了故事，讲到了情节，讲到了语言，讲到了声光电。

  最主要的，他对所有的电影都做了诠释和解读。

  5

  我读过以后，豁然开朗。原来我们不懂的东西还是那么多。

  也有的，我不认同。比如《妖猫传》那篇，我觉得阿郎先生对宗教的知识欠少了一些，这构成了他电影笔记中的一个短板。

  宗教是社会生活中最重要的内容之一，是最核心的部分。我们所有人类历史的构成，都离不开宗教，那是文化的原生动力之一。虽然，在以后的岁月里，有些淡化和曲解。但是人类无法离开宗教，即使电影也不行。否则，我们就无法解释在其中的隐密，也就不能理解整体。

  但是无论如何，这些都是精彩的篇章。文字精彩，内容精彩。看着让人喜欢，就好像自己重新看了一遍电影一样。

  这是电影的又一重魅力。我以为。