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　　考证学派所用的方法是欧洲研究自然科学的方法。我们从考证学大师戴东原的治学方法可以证明。梁启超曾举出它的十大特点，大意如左：

　　（一）凡建立一个主张，必须依靠证据。

　　（二）选择证据，以时代为标准，时代越古的证据，就越认为可靠。

　　（三）孤单的证据不能建立确定的结论：其无反证者暂时保存之，得有续证则渐又信仰之，遇有力之反证则抛弃之。

　　（四）隐匿证据或曲解证据，都认为不道德。

　　（五）最喜欢集合许多同类的事项，做比较的研究，而探寻其一般的规律。

　　（六）采用旧的学说，必须明显地引用，反对暗中偷用。

　　（七）彼此见解不同，尽量发展论争，弟子也可以驳难本师，被批评者并不生气。

　　（八）论争以本问题为范围，采客观的理智的态度，对于对方意见亦同样尊重，反对谩骂讥讽及牵涉题外。

　　（九）喜欢专门研究一个问题，做深入的探讨。

　　（十）文体主张朴实简洁，反对啰啰嗦嗦。

　　以上这种方法，显然是西洋所谓实证主义的具体应用。胡适也曾经说过清代考据之学的特点有两点：（一）大胆的假设；（二）小心的求证。这两者就是科学方法的要点。

史部典籍繁多，最占重要地位的就是所谓正史。正史是官修的，每逢朝代更易，新朝政府便简派一批人员（但从前并不一定是这样的），编撰上一代的全史，累积到清朝，这样的史书就有二十四种之多，叫做《二十四史》。

我们知道的是，国学这个名词，是因为欧美学术输入才发生的。

不相剿袭

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  曾经罗哩罗嗦试图好好写一篇书评。

  ——其实不是书评，只是想抱怨自己看不懂，然后抱怨我们这一代已经离“国学”之类的东西很远很远了。有点惭愧，有点愤恨。

  但是没有写完，然后调动工作，没写完的文档大概被我误删掉了。

  主要是说不清楚，所以没有顺利写完。其实书上的文字，那是完全能够看得懂的——“看不懂”不是说突然扔来一本从来没学过的外语书让你读的那种“不懂”。主要是书里提到的大量书籍、制度、学问……本来是大家作为中国人应该读过、了解的，结果大家差不多都没读过，都不了解。

  倒不是说我们都要熟读《四库全书》，但是现在懂英文的比懂文言文的多，精通西方哲学文学史学社会学经济学……种种的比懂“国学”的多。

  但是仅仅大约五六十年以前，情况并不如此。

  原因么，大的原因不敢说，要说就反动了。

  小原因还是怪我们自己，数典忘祖，崇洋媚外。

  ……

  哎呀，还是写得罗哩罗嗦的，又没有文采。

  总之，我好想懂国学呐。

• 国学与人生

  作者：棠梨煎雪 发布时间：2018-04-27 18:28:11