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为了帮助广大考生顺利通过中级会计实务这科的考试，我们精心编写了这本应试指导。本书内容全面、凝练，重点突出，由四大部分组成：命题规律总结及应试技巧分析、同步辅导及强化练习、跨章节综合演练、全真模拟试题及参考答案。本书第一部分对2003年、2004年、2005年的考试命题规律进行了科学总结和分析；第二部分严格按照2006年最新考试指定教材框架和体系来编写，与教材章节完全同步，对考试大纲所规定的考点进行了总结性的讲解；第三部分专门为考生精心编写了跨章节综合题；第四部分为考生准备了两套题型、题量、难易程度均与实际考试相仿的综合性全真模拟试题。相信考生通过本书的复习，能够掌握重点、难点和疑点，把握答题技巧及命题规律，在考试中赢得高分。

本书适用对象：参加2006年中级会计实务考试的广大考生。

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书籍介绍

为了帮助广大考生顺利通过中级会计实务这科的考试，我们精心编写了这本应试指导。本书内容全面、凝练，重点突出，由四大部分组成：命题规律总结及应试技巧分析、同步辅导及强化练习、跨章节综合演练、全真模拟试题及参考答案。本书第一部分对2003年、2004年、2005年的考试命题规律进行了科学总结和分析；第二部分严格按照2006年最新考试指定教材框架和体系来编写，与教材章节完全同步，对考试大纲所规定的考点进行了总结性的讲解；第三部分专门为考生精心编写了跨章节综合题；第四部分为考生准备了两套题型、题量、难易程度均与实际考试相仿的综合性全真模拟试题。相信考生通过本书的复习，能够掌握重点、难点和疑点，把握答题技巧及命题规律，在考试中赢得高分。

本书适用对象：参加2006年中级会计实务考试的广大考生。

• 作者：没有屋顶的夏天 发布时间：2023-11-20 08:31:12

  说是讲司马懿，但还是以魏晋主线为主，并没有太展开讲司马懿本人，蜻蜓点水般统讲了一下他的生平大事，前后两次病隐，还有几次杰出大战，朝廷争斗，总觉得写得不够透，读完之后司马懿这个人物还是附在表面上。

• 作者：蝉止鸣 发布时间：2023-05-11 08:45:14

  以后仅看故事性的书吧

• 作者：纪诺亚 发布时间：2019-08-16 08:51:55

  文笔有些造作的浮华，读来感觉不太舒服，但至少在书中认识了这位中唐名相陆贽，还是长了点见识的。全书只能说大致读完，遇到诗词尤其是文赋、奏章，都是跳过去的，古文功底不扎实，实在汗颜。全书印象最深的，就是当年白居易在长安写诗：“大雁塔下题名处，十七人中最少年。”所谓“最少年”的他，当时已27岁；而陆贽考中进士时才18岁，却因故未曾题名。最后唐德宗为确保朝局平衡玩的帝王术，也实在令人齿冷心寒——你立下再多功勋、有再多才华也无用，只要当权者觉得你成为威胁，或将你作为棋子想要挪动，除了听天由命，你根本无计可施。封建王朝如是，现代官场亦如是。

• 作者：文者大路实堵 发布时间：2014-10-25 16:25:31

  前面的“小鱼大池”等等的说的还算在理，到后面我开始看不懂他想说明什么了。

• 作者：heartsme 发布时间：2012-11-18 20:30:31

  简洁明了，有C语言基础，看这个顺便知道了很多term的最初来历。

• 作者：小马哥 发布时间：2015-11-20 22:30:11

  以为商务印书馆的版本会权威点，有些现代的说教太政治正确了。

• 记忆拓扑论纲

  作者：HolzwegeDeer 发布时间：2022-10-02 10:37:06

  Dasein的绝对存在，自我指涉的生存论跟胡塞尔的滞留之滞留的意识流历史表象辩证法的差异是不是在一般历史-历史虚构-历史学历史-日常历史中的“柏格森性见证记忆表象性”上这种谢林世界时代的过去性-现在性-未来性的，还是说他们的差别在海德格尔引入了历史事件目的-历史书写-考古差别上？如果是这样，绝对目的的指涉性是违背了胡塞尔的能指-所指-指涉对象的三重归因而进入了一个元范畴-线性我思主体向死而生的本真-交替阅读。关于历史泛面的象征化与再象征化，神话理性，象征实践的优先尺度切入的表象辩证法，原生-次生的元范畴批判滞留现象学，如何把握记忆是胡塞尔内时间性现象学的内观最重要切入维度，我们可以做一个简单的介绍，同时引入最激进的拓扑学维度。我们首先可以从“想象” “图像”与“记忆”的三元组即其中纯粹记忆与图像-记忆的过渡关系。同时，一样的三元组——现时间记忆的认知认同-同一化的反次生记忆状态，和另一种作为过去原初记忆，以及二者之间通过“柏格森二分”的拓扑学变换中介（一个类同黑格尔私人等级-普遍利益-政治情绪与政治意义的范畴）——精神绵延状态中的“作为滞留的滞留”。

  内观的记忆逻辑原子集合主义已经走向灭亡，就 连最基础的自指性都已经发现了自反与世界性的区别，内在的不一致性充斥着记忆集合论的机械，我们已经可以清楚的说明白自明性切中不等于第一哲学形而上学平行还原。所以德里达之流可以放下自己的武器，跳入海中享受着鲨鱼的啃食。

  集体移情-家族相似-自指性在他者位置-自我-亲我的话语，一个清晰的界限就如同柏格森通过心理物理学费赫涅实验中的定数E/E’研究里大形式影像在旁的-感觉之上的重构时间体验后的分析——我们可以通过微分方程来把握运动-影像的切换。

  同时，最基本的自反性，EIKON的古希腊学术隐喻研究（内在的恶无限确信崇高）欺骗了自己的诡辩术本质上的欺骗并不是一种内性孤独者的欺骗，这就像剥夺一般，我们被强迫纪念的集体记忆剥夺了什么伦理性的东西，EIKON就是他者的发出者，我们自认为永远不会匮乏的人起到的移情作用，他宣告了元范畴-元语言的不完全哥德尔化证明。

  此外，研究现象重现，我们必须扯清楚外在刺激和家族相似，自我探寻与浮现的结对，或者是习惯-记忆的概念论-实存维度里的伦常，每个看似对子的二元矛盾并不是起到教科书哲学一般的相互映现，或者是相互过渡。他的切分是延绵的，他的中介也是去元范畴，如果将其理解为三重中介的假说，这就像三重归因，每个归因范畴的平等就是在于三元组上的集体记忆就自我意识，自身意识而言的三重向度，所以单向街我们可以把它理解为是三向街。

  控制意识，压抑意识，就包括拥有自然记忆能力的记忆术魔法，人工记忆的非实体性观念预设，何尝不就是前先验现象学的笛卡尔沉思，当然第五沉思的共同体化契约是一个较为庸俗的签订，它在根本意义上否定了黑格尔中最激进的伦理学维度，共同体只能作为二阶潜能中一个非对称关系的交换。如果说那种非对称关系的交换在作为隐喻的建筑里面是一种自然-形式-自然关系，在记忆现象学里那就三重归因的他性，我性和亲性关系。

  就包括最基础的控制意识，我们可以想到集体记忆中让人不安的移情，或者是自身他者中的移情机制，最简单的无非就是忧郁-哀愁关系，忧郁者对自身的焦虑知识担忧最包括的就是先验现象中的意识流整体，集体认识论断裂，断裂不是阿尔都塞普遍意义上的断裂，而是阿尔都塞严格意义上的症候性原初断裂，如果你喜欢我们可以叫它“作为滞留的断裂”是最激进的维度，意识自身指涉对象变换，对象是作为实存之a的对象，概念的客观化被把握成认识也是突破道德法，进入伦理法的关键之所在，当然我这里说的肯定不是教人做事的方法论。

  因此我们何必担心读书没有完全把握？难道说要全文背诵一本理论嘛？意识形态的强权剩余维度侵入，我们处在实践-不自知的幻象，但是我们要明确的一点就在于，强权不是我们想必相信的东西，强力意志也不是我们需要批判的东西，我们站在建筑的外部，一间草房子里，笑看大他者-道德意志风云，宣告出来了世界共和国X在永久和平论里的匮乏，世界历史的颠峰上有唯我论哲学的疯癫姿态影子——但是更多的是一种现实理性的精神无限认知，我们的绝对精神。

  所以忧郁-哀愁也好，强力意志也罢，不在场的东西总归是被给予的，就如同幻想中在场的东西被给予一般的不自知想象认同，也有记忆属于过去的亚里士多德笑话。但是不在场的形而上学已经终结了，这不是一场调和，而是一场战争。对视差之见发动的战争，从空间性的实存里我们清晰地看到历史-现时中的滞留——一种历时性-延时性-即时性的拓扑学变换，处在因果-决定-内在不一致性之中，我们深刻的把握了什么叫空间泛面过去时区，也知道了梅洛庞蒂最深刻的欧洲哲学危机——一个读书者的投射平面和艺术历史，一个元范畴的批判。

• 外交的运作逻辑和发生规律

  作者：尤里卡 发布时间：2022-09-27 09:55:16

  在国际友人中，当我们说到“中国人民的老朋友”时，可能最先想到的人之一就是美国前国务卿亨利·基辛格，外交家袁南生就认为基辛格在中美关系上至少创造了“10个历史之最”：中华人民共和国历史上最早访华的政要、中华人民共和国历史上唯一一位秘密访华的政要、中华人民共和国历史上访华次数最多的美国政治家、访华时间跨度最长的美国政治家（1971-2019年）、唯一见过毛主席的美国国家安全事务助理、跟中国领导人打交道最多的美国政治家、见邓小平次数最多的美国政治家……

  在国际事务中纵横捭阖多年，基辛格已被公认为拥有深谋远虑的政治智慧和高瞻远瞩的政治眼光，可谓是一位“德高望重”的资深外交家，其所著的《大外交》一书已然成为国际关系领域的经典之作，也是外交人员不得不读的书籍。

  外交被戏谑为一种为自己国家的利益而说谎的爱国主义艺术，安布罗斯·比尔斯在其著作《魔鬼辞典》中就说过，“国家的统治者是唯一享有特权在国内和国外说谎的人；他们可以为了国家利益而说谎。”但同时外交也是“要把牺牲、痛苦、眼泪和仇恨保持在最低限度，通过节制和暂时的妥协来达到目的”。

  《大外交》这本书追述了历史上的重大外交事件，从黎塞留时代、拿破仑时代、梅特涅时代、俾斯麦时代、一战、二战到冷战，分析了外交在其中所起到的重要作用，进而总结出世界政治局势和权力运作中的深层逻辑和发生规律。

  金灿荣教授给这本书定义了四个属性：其一，《大外交》是一部国际关系史著作，从17世纪初的欧洲"三十年战争”和法国红衣主教黎塞留首开“民族国家利益至上”的现代外交之先河，再到二战后冷战秩序的确立，跨越了近四百年的时间，讲述了这其间波澜壮阔的外交风云。其二，《大外交》是一部美国外交史专著，分析了美国在外交上的成与败、利与弊，也复盘了美国政治演变过程。其三，《大外交》是一部政治学理论，尤其是国际政治方面的理论著作。基辛格在叙述外交事件之后，更从深层次挖掘外交事件背后的政治运作逻辑，从经验层面上升到了理论层面。其四，《大外交》是一部分析当今世界格局和政治现实的著作，冷战虽已结束，但其对世界地缘政治格局和世界政治秩序留有重大影响，对当今的政治家也有重要的镜鉴意义。

  基辛格曾说过，“历史只有在回顾时才有意义，而且永远不会有最后定论。”阅读《大外交》，我们可以从中学习到许多关于外交的规则和制度，也许不会得出多少定论，但依然能够受到启发，对于普通读者来说，或许这也是另一种极为重要的意义。