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徐永伟，中国围棋协会五子棋分会委员，浙江省棋类协会五子棋专业委员会会长，浙江省弈缘五子棋俱乐部法人。从事五子棋教学十余年，带队参与第十届、第十一届世界青少年五子棋锦标赛获佳绩，学生中有十多位获得世锦赛冠军和全国锦标赛冠军。

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• 作者：白胡子 发布时间：2023-08-26 22:16:59

  9，不能成为活四的三称为“假活三”，能成活四，才是活三。

  68，棋手的复盘行为。当棋手掌握了对自己所下对局的良好记忆后，习惯就会成为自然，也由此放射到其他领域。

• 作者：吴呱呱 发布时间：2021-04-09 09:00:47

  这本书画风精美，纸质也不错，二十多种种类不重复的恐龙，简直开启了我的恐龙之旅，找回了我的童心，适合小孩子，也适合大孩子。

• 作者：Wingsu 发布时间：2019-09-23 21:37:07

  十一洛阳课程用书。因为不熟悉，看起来有点费劲，很多建筑方面信息不详细。

• 作者：ON 发布时间：2023-08-10 14:27:08

  尽可能地简写这篇故事了

• 作者：小树 发布时间：2012-01-12 20:59:34

  适合作为立人课堂/小组活动上的讨论大纲。@Asumor @甘泉图书馆

• 作者：局外人 发布时间：2012-11-22 18:44:07

  中国文化为何不如西方文化十一讲

• 几乎任何创新都是伤痕累累

  作者：醉知了 发布时间：2018-12-13 18:13:01

  因为苹果，乔布斯被封神，创新也成为了一种神话。似乎拍一下脑袋，就能打出一个新的创意。而作者经过对历史上那些真正推动人类生产力的创造发明的研究，告诉你，几乎所有创新都是伤痕累累。

  首先是很多人付出了辛勤的工作，但被历史所记录的往往只有一两个人，比如爱迪生。而且即使是发明了这个技术，也许并未真正从中受益。一个被广为人知的例子是万维网的发明者，他并没有从中获得太多金钱，而是那些创业公司和投资公司赚的盆满钵满。

  其次是创新本身是经历了很多冷嘲热讽的。那些试图把创新应用到实际生活中的人，甚至有的难以抵御这种社会压力。比如试图把蒸汽动力和船结合的发明家中，就有因此穷困潦倒，找不到支持的人。最终在饥寒交迫中离开。

  被神化是一种值得警惕的社会氛围。

• 花开花落自有时

  作者：繁华旧梦 发布时间：2020-07-12 23:35:56

  ”若能将此花，由我心传至你心，谓之风姿花传。” 世阿弥著《风姿花传》，是日本15世纪的戏剧理论书，本以为会枯燥，但第一眼就被深深吸引——这是只有东亚人才看得懂，东方文化中极度幽微精妙的美学精神。 它最动人之处，在于将演员的不同年龄阶段、不同天赋与最终造诣都一一物化，以 “花”来阐述表演艺术的真谛。舞台上的演员，自然之花，同是绚丽的象征，这种别致的手法，很日本，看似美到纯粹，其实很洞彻，很残忍。

  所谓风姿花传，风，指演艺的类别；姿，表演的姿与态，是比风高一级的所在；而花，就更高，已经到了演员的境界；传，指传授。所以，以前曾见过将资深的歌舞伎演员评价为“有花之人”，真正的“花”，不是所有舞台上的演员都能够拥有的，只有其中的一部分，步入中年后，技艺已成为身体的一部分，不再随光阴而褪色，达到这种境界，才算拥有了“花”, 永不凋零，这才有了“传”的资格。于是，虽然演员会年老而色衰，但只要 “花”不散，守住这口真气，其艺术就能超越红尘血肉，震撼心灵，最终达到比“花”更高的境界——日本经典美学精神“幽玄”。到了此时，只需把那个灵魂的、精神的自己间离出来，幻化于舞台上的美神，孤独，寂静，却惊艳，经得起一切凝望。

  作者的父亲观阿弥在五十二岁那年，就在故去前两周，还公演了”能”，异常华美，这就是“花”的能量，最后的绽放，美得像残阳，有着不易察觉的惊心动魄。