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没有语文的语文课是舍本逐末，只有语文的语文课会味同嚼蜡。

我们不是想好了什么再用语言表达，而是你的“想”，就离不开语言；你用怎样的词语来“想”，你就达到了怎样的高度；你能用多少词语来表达，你的精神就有多么开阔。

爱因斯坦说过大致的话，不要做一只训练有素的狗。这句话用意并非骂人，而是提醒我们，不要只是作训练，还要设法透过知识体验到情感与智慧。

孩子的心是透明和脆弱的。小心轻放，这是我们语文教师，不，是所有教师为师的底线。

书籍介绍

• 作者：愚者小山 发布时间：2012-01-11 00:12:58

  站着读了一部分，几十页的样子，其实算是没读完，但是不想再读了。肯威尔伯很有意思，这本年轻时写的书已经显示出他的超人学习和整合能力，各门科学心理学西方哲学东方哲学，他都有涉猎，对，是猎，他吸取它们中符合的知识，把他们混合、加工、输出，工作量不是一般人可以达到的成绩，这点很让人敬佩。韦达哲学他也有研究，但是在只是都是皮毛，在这本书他还是比较偏向西方盛行多年的来自东方佛学的虚无主义，超个人心理学，一个新门派，对于西方也许是的，对于我们哲学基础深厚的东方并不是个新鲜事物，但是加入了西方科学就变得让人迷惑，但也许才是超个人心理学风靡世界的原因

• 作者：豆友167063290 发布时间：2020-08-15 20:00:56

  越读越好奇小语名师是怎么处理文本的，我读得书少，真读不明白:-(

• 作者：cc 发布时间：2010-08-25 13:58:41

  形而下谓之器，这样的器，可多…

• 作者：江一苇 发布时间：2017-06-09 15:52:38

  看完写了三千字的论文，教育教学之路任重而道远。公开课就如满汉全席，精彩绝伦，常态课就如小抄，而现在我连泡“康师傅”都泡不好……

• 作者：sunny 发布时间：2022-05-22 16:27:49

  厚厚的一本，读了一个月。可以学习的地方很多。

• 作者：若昔在 发布时间：2014-10-31 21:23:19

  在教学实践中，“主题教学”在“面”上铺得开、在“点”上切得深，具有很强的操作性,学生的综合受益不可限量.

• 你愿意被驯服吗？

  作者：雨夕 发布时间：2009-02-10 11:27:28

  在小狐狸那里，驯服=建立关系，他诚挚坚定地对小王子说“请你驯服我吧！”

  你可有这样的勇气，去告诉另一个人“请你驯服我吧！”？你可有勇气先告诉别人“请与我建立关系”？

  我们常常没有勇气这么去做，我们担心我们的要求会受到拒绝，我们害怕我们先表达感情会处于被动，我们希望能够找到一个被我们驯服的人，而不是要驯服我们的人，我们是如此胆怯，又如此固执~

  小王子不知道如何驯服小狐狸，于是他问小狐狸，我应当怎么做呢？小狐狸告诉他：要非常耐心，要离我远一点坐着，什么也不说，然后每一天离我近一些。要有仪式，不要时时刻刻在我身边，而是在某个特定的时候来，使这一时刻变得不同……于是小王子照做了，他驯服了小狐狸。

  于是我明白了，当我说我想要跟某个特定的人建立关系，却又埋怨对方不理解我、不会与我建立关系的时候，其实我并没有下定决心跟他建立关系，因为如果我真地想要跟他建立关系，那么我会自己告诉他，我想要他怎么做，而不是要他不停地猜测~

  同时我也在想，小王子同样值得我们学习，他没有因为小狐狸请他驯服而骄傲，他平等地询问小狐狸他要怎么做，才能驯服小狐狸，当我们想要驯服别人的时候，我们想过要问对方，怎样的形式你比较能够接受，你觉得会比较舒服吗？或许，没有。。。

  于是，我们不甘心被驯服、不敢被驯服，却又不能以对方容易接受的方式驯服对方，于是我们在建立关系的过程中，遇到各种各样的困扰……

  小王子还是要走了，小狐狸告诉了他一个秘密：只有用心才能看得清。实质性的东西，用眼睛是看不见的。是的，小王子曾经用心地去照顾一朵玫瑰花，现在他要选择对他的玫瑰花负责任，这是小狐狸教给他的，这也使他与小狐狸分开。

  于是，现在我分不清，到底是小王子驯服了小狐狸，还是小狐狸驯服了小王子。于是，我忽然明白，建立关系的过程，是相互驯服的过程。都为对方花了时间，都愿意用对方想要的形式去驯服对方。。。

  那么，你在建立关系的时候，是更愿意驯服还是被驯服呢，你有想心甘情愿地为驯服和被驯服而做出努力吗？如果是的，那么我相信在你与他人的关系里，即便最后是离开，那么你也会“由于麦子颜色的缘故”还是“得到了好处”，而不是久久沉浸在失落中，无法自拔……

  因此，看了小王子，在建立关系方面，我们可以问一问自己，你愿意与别人建立关系吗？嘘，不要太快回答这一问题，请在回答前，思考下列问题：

  1、你愿意信任自己和对方，跟对方说“请跟我建立关系吧！”吗？

  2、你愿意询问对方“要跟你建立关系，我要怎么做呢？”吗？

  3、你愿意告诉对方“要跟我建立关系，我希望你可以……”吗？

  4、你愿意告诉对方“我愿意你进入我的内心世界”吗？

  5、你愿意告诉对方“我希望能够分享你的内心世界”吗？

  后两者，我想，是驯服的前提，也是驯服的结果……

  你，愿意吗？

  而我，也在想，我，愿意吗？

• 我的《古文观止》

  作者：大磨叽 发布时间：2009-11-23 14:05:10

  我有过两套《古文观止》。一套是高中时在学校门口地摊上买的盗版的，一套是这版中华书局1959年出版的竖排书。

  那个时候正在农村上高中，穷，不仅穷钱，更穷书。我记得一个寒风凛冽的深秋下午我花了8块钱买了一本盗版的《古文观止》，如获至宝。接下来的半年里，我拿着一本王力编的《古代汉语常用字字典》，一字一句地读那本盗版质量很差的《观止》。经常遇到这种情况，就是一句话，怎么也读不通，查查字典才发现原来印错了一个字。我非常喜欢王力的《古代汉语常用字字典》的一个原因就是因为它的例文证字所出自引文大多在《观止》里。所以，我一边读书，一边作注，一边“校改”这本错讹颇多的《观止》。

  等读到《送李愿归盘谷序（韩愈）》时候，我就上高三了。那种不管上什么课我都不听，只顾看我自己闲书的生活实在是不能再继续了。于是就把她放下，想着等上了大学再完成剩下的半本吧。后来大学学的是英语专业，虽然把后面的文章都读了，但是高中的那种一字一句、每个字都查查它的释义、用典、出处的研读是再没有了。这一放就是10年，我终究也没有完成当年的“遗愿”，研读完剩余的《观止》。

  后来的一版《古文观止》，是我从我的姑姑家里“巧取豪夺”来的。我跟我爸爸说，要高考了，我很喜欢读古文，姑姑家里有一套《古文观止》，你去帮我借过来看看吧（多么苍白的借口）。借来之后我就没打算再还，这么一套竖排古朴经典的书，谁都会“心生不良意”的。

  我心里悄悄地有这样一个标准：如果拿起《古文观止》，随便抽出一篇，你都能从头讲到尾，讲它的构思，讲它的文义，讲它的用典，讲它的历史背景，讲得滔滔不绝行云流水……达到这种程度说明你的古文功底，至少是古典散文的功底算是扎实了，可以得80分了。

  我心里悄悄地有这样一个秘密：这么多年来，我作文布局谋篇、构思立意的能力完全归功于那一百多篇古文。她是“随风潜入夜，润物细无声”式的滋养，你不自觉地就会被她哺育。做研究生毕业论文的时候，我觉得，一大篇几万字的论文，其结构和构思与几十字的论证仍是大同小异。

  如果你想涉猎一下古文，体会古典语文的魅力，《古文观止》绝对是不二选择。如果你是字斟句酌研究古文，吃的就是这碗饭，那么读精读透《古文观止》是个门槛，跨过去才能登堂入室吧。