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郑云，女，1972年生，河南罗山人，经济学博士，应用经济学博士后。现任信阳师范学院商学院院长、教授、硕士生导师，河南省学术技术带头人，河南省优秀青年社科专家，主要从事经济增长与转型研究。近年来，先后主持国家社会科学基金项目等各类课题10余项，出版学术专著1部，在《改革》《经济学动态》《国际贸易问题》《世界经济研究》《当代经济研究》等重要理论期刊发表学术论文40余篇，荣获省级科研奖励5项。

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• 作者：药罐子的日常 发布时间：2022-11-22 20:44:45

  刘愿一家的生活，看似有了新的开始，可是却经常会收到叔叔的上门。在叔叔看来，自己用自己健全的身体救下了刘愿，如今自己残疾了，那么刘愿的家庭就有责任为他的一生负责。每每看到这里我都想要感叹，很多人在见义勇为的时候并没有想太多，但是在事情发火说呢给自己，自己收到了巨大的损害，这个时候内心产生的一些扭曲反而会让人们逐渐变成携恩裹挟。

• 作者：王大虫TM 发布时间：2023-05-22 00:17:19

  没什么新颖的观点。。。不知道想表达些啥。

• 作者：王工 发布时间：2012-06-17 23:54:40

  我喜欢安玉晴，她和师妃暄不一样嘛。

• 作者：分裂人木屋 发布时间：2017-04-26 00:35:12

  外婆说，要大笑，要做梦，要与众不同。人生是一场伟大的冒险。

• 作者：时笙 发布时间：2016-10-08 17:51:48

  认真看了其中的50-60%。专业书真是各个时期文献集合，特点是广普，要和自己专业结合还需入门后看文献。

• 作者：deartear 发布时间：2023-06-20 09:07:25

  好麻烦，没有获得任何灵感。

• 前车之辙，未必后车之鉴

  作者：Jason 发布时间：2022-06-27 13:03:09

  商业培训师最爱说的案例非诺基亚、柯达莫属。这两家公司的急速坠落够惊悚，足以让课堂上的企业家吓出一身冷汗，达到培训师隐含的目的：“诺基亚都说倒就倒，何况你们企业还没诺基亚那体量。还不好好听我的课？”

  前车之辙，后车之鉴。可如果前车的“辙”只是道听途说、以讹传讹，后车恐怕无以为鉴。诺基亚的盛极而衰，难道仅是简单归因于领导者“生于忧患、死于安乐”？高考的议论文可以这么写，但现实世界中的商业绝不会这么简单。手头上的三本书大致勾勒出了诺基亚的何以兴、何以衰。一本是诺基亚的传奇总裁奥利拉的自述《诺基亚总裁自述》。一本是目睹诺基亚手机业务轰然倒塌，趁倒地之前把诺基亚手机业务卖给微软的当任总裁李思拓写的《偏执乐观》。一本是吴军写的《浪潮之巅》。前两本是诺基亚当家人的第一人称视角，第三本是见多识广的科技人士的中立旁观。揉在一起看，互相印证，颇有意思。

  在翻开奥利拉《诺基亚总裁自述》前，我以为这是他的忏悔录，深深地忏悔诺基亚手机业务的冠军宝座几乎是一夜之间旁落。在翻开书后，我熊熊燃烧的八卦之火渐渐熄灭。奥利拉根本没有忏悔，他也没理由忏悔，他也没必要忏悔。商业的成功和失败是n个变量的函数关系。单独说一个变量或几个变量的重要性，不是无知就是无耻。从自利性偏差的心理本性来看，人总是把成功归因于自己的能力，失败归因于外界的因素。从这点来说，众生都或多或少的无耻，只有抑郁症患者才能清醒地不高估自己。自利性偏差虽然在旁观者看来多少有些厚颜无耻，但对个体的生存还是很重要的。这种对成功和失败的归因一有利于心理健康，二有利于鼓足屡败屡战的勇气。对于商业人士来说，这种心理特质太重要了。奥利拉在诺基亚担任财务总监时，诺基亚的总裁凯拉莫就因抑郁症自杀了。因此是无耻一点地活着还是清醒地死去，这是个问题。

  读奥利拉的这本自述，第一感受他的主要工作就是卖、卖、卖。诺基亚在手机业务兴起前是家业务多元化的公司，木材加工、造纸、塑料、橡胶、电视机。这些业务发展平平，甚至出现亏损。奥利拉的一项主要工作就是把这些不赚钱的业务卖、卖、卖。奥利拉在1985年35岁加入诺基亚时是财务总监的职位，1990年1月时被任命管理当时没表现出任何胜算的移动电话业务部。1987年至1989年，诺基亚的移动电话业务部连续三年亏损，其营业额也仅占公司总营业额的10%。当时在市场上如日中天的移动电话公司是美国的摩托罗拉。我很好奇奥利拉做了什么特别之举让诺基亚的手机业务蒸蒸日上，遗憾的是并没有。商业并没有什么一招制敌的绝招，如果有，也早就广为人知，绝招变成了通招。

  倒是吴军在《浪潮之巅》一书中把诺基亚从一个地区性的木工厂发展为全球最大的手机厂商的原因总结为“当手机市场的竞争从模拟通信时代进入到数字手机时代，摩托罗拉等公司积累了几十年的经验就变得过时，因而也就不那么重要。而诺基亚保持着产品开发的快速和灵活，有时换个外壳就是一款手机。诺基亚这种做法摩托罗拉看不上，但消费者很买账。”

  我很好奇诺基亚又怎样在智能机时代失去市场。遗憾的是奥利拉对次并没做太多的阐述。只是说他的总裁任期于2006年6月结束，转任诺基亚公司的董事长。言外之意是诺基亚的由盛转衰并不是其的责任。因为在2007年时，诺基亚的业绩还创了历史巅峰。可接替奥利拉董事长职位的李思拓在《偏执乐观》一书中对奥利拉可是没太客气。李思拓是奥利拉于2007年时邀请进入诺基亚担任董事。2012年时接替了奥利拉的董事长职位。当2013年李思拓把诺基亚的手机业务卖给微软时，李思拓写了一段小插曲：“我也给诺基亚前董事长奥利拉打了电话。我们的谈话遵循了以往的模式，我尽量彬彬有礼，他则勃然大怒，吼叫着指责我毁了他的遗产”。

  李思拓在书中隐晦地表达了虽然奥利拉于2006年卸任总裁职位，转任董事长。但依旧是诺基亚说一不二的人物。新的总裁康培凯是奥利拉的忠实跟随，对奥利拉言听计从。但当诺基亚业绩急速衰退时，奥利拉为了保全自己完美的公众形象，完全把自己置身事外，甚至在康培凯不知情的情况下，面试和挑选了新的总裁。李思拓写道：“康培凯和奥利拉亲密无间共事了20年，而且一直把奥利拉当作挚友。为什么不能让康培凯体面地离开呢。康培凯显然受到了深深的伤害，在他看来就是一场彻底的背叛。”

  李思拓认为奥利拉在诺基亚智能手机市场上的失败一事上难辞其咎。诺基亚成功之后的志得意满，奥利拉主导的董事会、管理层的官僚作风都是导致诺基亚手机业务一步步衰败的原因。

  而作为局外人的吴军认为，诺基亚手机业务的失败是被命运带到了这个地步，它并没有太多的失误。它先于苹果退出了智能手机，也早就意识到操作系统的重要性。但它对塞班系统的执念误了它的发展。之后又不甘心沦落成安卓军团的众多诸侯之一，于是转投Windows Phone 7。当一条快沉的船绑上另一条快沉的船，其命运可想而知。

  话说回来，诺基亚是不是就此零落红尘碾作泥了呢。它可是个最会断尾求生的公司，它把手机业务卖给微软，拿回现金，转头就收购了诺西通信。之后又收购了阿尔卡特朗讯。在5G通信市场上靠着专利赚得盘满钵满，同时又已经开始超前布局6G。

  商业的成功和失败在事后看来，好像总有后见之明，所谓的事后诸葛亮。可这事后总结出的规律在面对新的情景、新的公司时，又常常失灵。就像《资治通鉴》，成与败、兴与衰，总结得多好。可后世的帝王该兴的兴，该败的败，又有几人从后见之明中得到了先见之明。“辙”很难成为“鉴”，就如管理学的理论只能解释，不能预测，这是它最尴尬的地方。

• 虚心竹有低头叶

  作者：Asher 发布时间：2015-04-10 21:10:39

      这是一本篇幅不长，但字字珠玑的大家小书。若闲暇翻阅，不消半日即可读完；若深入研究，则逐字逐句皆可做一番功课。作者王力（1900-1986）乃我国现代语言学奠基人之一，同时也是杰出的翻译家、诗人和散文家，中国现代文学史家把他和梁实秋、钱钟书推崇为抗战时期三大学者散文家。

      读这本书，我的初始目的很明确，了解诗词格律的常识即可。不过通篇读下来，我发现这个目的很好达成，因为令我汗颜的是，我除了常识外其他大多读不懂……

      好吧，我只好先把我了解的常识记下来：第一，诗词格律的基本要素之一是韵，诗人在诗词中用韵，叫做押韵，而诗词中所谓韵，大致等于汉语拼音中所谓韵母；第二，古代汉语里有“平上去入”四声，而现代汉语普通话里是没有“入”声的，也正是古代和现代的不同，我只能说，这里读完我晕头转向；第三，平仄，诗人们把四声分为平仄两大类，平就是平声，仄就是上去入三声。比较偷懒的方法就是，一个字的读音若是一、二声就作平声，三、四声就作仄声。其余如对仗、孤平、粘对等等专有名词则不胜枚举。

      我只能说，“熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟”这句话相当不靠谱，因为即使你把三百首都背下来，搞不清诗律，吟出来的也是不合法度的。在此试举一例，诗的每一句是有其固定平仄的，比如五律的平起式是“平平平仄仄”，七律的仄起式是“仄仄平平仄仄平”，虽然有各种技巧可以变化，但基础是固定的。词也是如此，每首词有其词牌名，而每个词牌都是有固定的格式，叫做词谱，依照词谱所规定的字数、平仄以及其它格式来写词，就叫做"填词"。再举一失败例子，吾尝自诩为文艺青年，素喜做些所谓“诗词”，前年游延庆百里画廊，归来后装模作样也填词一首，词曰：

                                     《南乡子•游千家店》

      何处觅金秋？画廊百里绵未休。泼墨层林两岸染，慢走，且看落花依水流。

      心欲挥方遒，而立冷对何为愁。待到春来百鸟返，斟酒，与尔纵马笑神州。

      看似押韵，其实这里面有很多问题，首先是韵，当然，韵这个东西我还没搞明白……再说平仄，双调《南乡子》的第二句应为“平仄平平仄仄平”，而我填成“仄平仄仄平仄平”，显然根本没有考虑到平仄关系，还有后面的“慢走、斟酒”，都应该用“平平”，种种错误不一而足。

      读罢此书，我发现自己最大的问题——太自以为是。我喜欢诗词很久了，却从未专心学习过诗词格律，只简单依照读起来朗朗上口就照猫画虎，其结果自然画虎不成反类犬。你眼中的自己减去真实的自己，这个差就是自以为是的程度，要么谦虚放低自己，要么努力提高自己，如果自己都不能清醒的认识自己，那么又如何能在生活工作中进步呢？

      下面才是我写这篇书评想说的。以前听人说过一句话，书法这门艺术，古代人已经玩儿绝了。我虽对书法知之甚少，但也了解中国书法总体来讲“晋尚韵，唐尚法，宋尚意，元、明尚态”，自明代开始书法已经走下坡路，流于华美书风。“韵、法、意”的丧失，恐怕将令书法之美荡然无存，而纯粹沦为写字。近年来书坛始终有关于“书法”的“法”要不要遵守的争论，认为一味严格遵照法度将丧失创新。但我觉得，这是为不打好基础而妄图走捷径在找借口。实话实说，当我看到现在某些所谓书法家的作品时，完全欣赏不出一丝美感，而他们却美其名曰自成一派，真是除了无语只剩无语。

      我刚读完《明朝那些事儿》，知道明代整体社会氛围偏向浮华，这也许造就了明代书法流于华美形式的特点。这里插一句，社会风气、统治者好恶等，都对一个时代的艺术发展有重要影响。譬如唐代，政治宽松，统治者讲求“楷法道美”，造就了法度森严的唐楷，宋代讲求个人意志的抒发，书法自然有飘逸俊秀之感。不仅书法如此，诗词的发展同样是这个道理。诗盛于唐，词盛于宋，律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式，从这里可见，在格律方面，词的灵活性也是要大大高于诗。由此我想，书法、包括诗词曲赋等等这些中国文化艺术，当代恐怕都很难再企及诸如唐宋时期的高度。

      现代人为什么玩不过古代人？社会风气浮躁，渴望一夜暴富和一战成名的人过多而已。从书法的法度之争便可以看出，现代人总是在创新和法度间徘徊，误以为掌握一点法度后的随意发挥就是创新，殊不知相差甚远。历史会记住启功、刘炳森等这些法度严格的大师，他们才称得上书法家，而那些徒有其表之人，只能叫做写字匠。

  最后以板桥的诗结尾，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，与君共勉。

      （安时，2015.04.10）