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• 作者：Simon 发布时间：2015-06-29 05:45:36

  多看上买的，一般般

• 作者：大炎 发布时间：2015-08-14 21:17:47

  没看出多数例子跟所谓3.0有毛关系，基本传统那套，无甚高论…集纳太多软文，常常自吹自擂…编校不精，重复错讹不要太多哦，还弄这么厚，代表森林谴责你呀 -0.84★…

• 作者：夏至摹 发布时间：2016-03-17 13:09:45

  案例很多，观点总在重复。主旨就是营销已从1.0的以产品为中心，2.0的消费者为中心转变为以情感和价值为中心。

• 作者：别管我是谁 发布时间：2017-02-14 21:35:39

  这本书我读了好长时间啊～案例其实还算比较新啦，只是书的内容太多了难免啰嗦，没事翻翻，没什么特别出彩的～

• 作者：石榴婆婆 发布时间：2016-01-18 14:40:21

  案例比较新，适合菜鸟看，知识体系不是很全面。

• 作者：花不果 发布时间：2022-03-28 19:31:44

  还是形式破显粗糙的问题

• 汪曾祺：任它尘世喧嚣起，闲看人间草木情

  作者：小七 发布时间：2023-10-31 14:24:52

  其实汪曾祺老先生的《人间草木》是读过的，可是看到新的版本，依然会想拿过来重新读一遍。

  

  说起汪曾祺，爱书人应是无人不知的。他出身书香世家，父亲和祖父都是乡间儒士，喜吟诗作赋，爱金石书画。从小耳濡目染的汪曾祺，自然在起跑线上占了先机。1939年他考入西南联大中国文学系，师从沈从文，尽得乡土抒情散文之精髓。

  读汪曾祺的散文，你往往找不到丝毫苦心经营的痕迹，每句话都平淡质朴，如话家常般娓娓道来，但却又让你感觉恬淡雍容，韵味十足。在他的笔下，寻常之物皆是创作对象，日常的细碎生活也都被赋予极高的审美价值。

  

  

  比如在《葡萄月令》中，他用流水般灵动的笔调，把葡萄从播种到收获的过程写得生动有趣，写到葡萄花时他说：有人说葡萄不开花，哪能呢，只是葡萄花很小，颜色淡黄微绿，不钻进葡萄架是看不出的，而且它开花期很短，很快就结出了绿豆大的葡萄粒。

  比如他写枸杞，路遇拿玻璃瓶找野枸杞的老夫妻，他便想这一定是两位童心未泯的老孩子；他写某家门头上种的很大一丛枸杞：通红通红的，礼花似的，喷泉似的垂挂下来，一个珊瑚珠穿成的华盖，好看极了。不过他又很好奇：这家怎么会想起门头上种一丛枸杞？

  

  本《人间草木》收录了汪老四十余篇文章，除了寻常可见的花鸟草木，还有四时游记，以及在西南联大时的一些轶事。你随时随手打开任意一篇，便可以很快沉浸到诙谐幽默、活泼闲适的氛围中。

  正是在这本书中我知道了，原来山丹丹自己是会记岁数的；原来在养蜂人看来荆条花蜜才是最好的；原来葡萄的卷须最耗养分，得及时掐掉；原来吃了辣椒的蝈蝈会更爱叫……

  汪老说，希望现在的孩子们也能玩玩昆虫草木，对自然多些兴趣，强过被电子玩具包围着。是啊，只是在书中读读这些灵动的文字，便生发出对世间万物的无限爱惜，如能抱持天真浪漫之心，生活岂不处处趣味无穷？

  

  但愿我们也如汪老一样，有一双会捕捉美的眼睛，有一支会创造美的妙笔，如烹小鲜般记录有滋有味的生活，在不起眼的小事中，找到一种自在的小幸福。

  浮生半日闲，人在草木间。如果不能随时走进自然，那就不妨随时翻翻汪老的书吧。

• 人与药物的和解希望

  作者：豆友1680017 发布时间：2017-08-13 06:15:03

  （书中的名词都是随手翻译的）

  正如作者反对把成瘾分为physical和psychological一样，把这本书的肉身情感叙述和理论思辨分开也是无效的。作者在叙述她自己吸食的经历中跟随着社会-神经科学的分析，结论有点像《万病之王》，癌症“与其说是一种单一的疾病，不如说是许多种不同疾病的统称”。同样，每个人的药物成瘾也是千差万别，就像绳子上的死结，有着不可列的无限种打结方式。不存在一种统一而简单的戒除方式，像亚历山大大帝那样可以把绳结一剑劈开。你必须深入解析每一个绳结的结构，每一个人生活与神经回路的秘密，才有可能最终解开它。

  1.

  在大众眼里，成瘾性药物的原理是这样的：毒品带给人难以比拟的快感，而成瘾者沉溺与这种快感之中无法自拔，这是一种堕落，需要通过惩罚来戒断；又或许成瘾者精神有某些缺陷，缺乏正确调节自我生活的能力，所以需要精神治疗。但是作者很清楚，没有那么简单。

  作者回忆被警察当作毒贩逮捕并告知父母的那一天，巨大的耻辱并没有丝毫影响到“想要来一管”的急迫心情。她是富裕阶层出身，从小都是模范好学生，后来考入哥大成为全家人的骄傲，两年后以一副流浪汉的模样被逮捕并且退学。她根本无需别人来提醒自己感觉到悔恨，感觉自己是一个一无是处的废物。但是这对于戒掉成瘾行为有用吗？完全没有。

  成瘾是贪恋于药物带来的快乐吗？刚开始的几次还有快感可言，但是成瘾之后，要么是世界变得窄如针眼，除了得到更多药品之外什么都不存在，甚至做出极为卑劣的行为（比如色诱毒贩）也在所不惜；要么就是外界的任何刺激都会变成一种痛苦。就跟卡拉马佐夫大哥的酒瘾一样：我一点都不快乐，我知道我快完蛋了，但是停不下来啊。

  2.

  要解开这个结需要诉诸神经科学的进展。人们很早就知道可口因这一类的药物，是假装成神经递质多巴胺而起作用，而人们认为多巴胺是传递“快乐”的化学物质，因为那个著名的实验，小鼠会自主重复刺激自己的多巴胺中枢，和人类的成瘾行为一摸一样。但是事情没有这么简单。

  多巴胺传递的信息并不是快乐，而是意愿、准备做某件事情的动机。受到惩罚同样会激发多巴胺回路。实验证明，如果去除了多巴胺中枢，小鼠仍然能够体会到食物的快感，但是却失去了自主行为的能力，甚至需要人工喂食喂水到嘴里才能避免饿死。同样的情况也发生在多巴胺回路出问题的帕金森症患者身上。

  而阿片类神经药物（Opioid）则相反，带给人一种成就达成的满足感，这是类似海柔因这样的药物。这两种神经物质的配合实现了人脑的learning过程，“类似于程序员所说的，这是一个feature，而不是bug”。

  成瘾行为不是单纯的药物作用，而是药物和生活的关系，和药物的摄取情况、频次关系紧密，最终结果是人脑学习了行为模式，并且将心理需求和这个行为联系起来。例如作者认为，吸入可口因会让人学习将“行为的意愿”和“寻找并使用药物”的行为联系在一起。药物成瘾不是单纯的疾病，也不是单纯的道德问题，而是一种learning disorder，学习失调。对于人类的脑和生活的学习行为了解越深，戒除毒瘾才越有希望。单纯的戒断和惩罚是没有用的。

  3.

  既然如此，那么基于惩罚的戒除疗法就是无效的。比如作者所熟悉的所谓hit bottom触底理论，主张要让成瘾者走到失去一切的地步，才能唤起求生本能，重建自己。或者Minnesota Model, 以及tough love疗法，主张首先要在心理上彻底击垮成瘾者，剥夺ta的心理屏障，比如让人坐在椅子上连续12小时并且用各种最尖刻的语言来攻击ta。这些深处埋藏着清教徒式的惩戒动机的疗法从未获得成功的证据，倒是死了不少人（和杨氏电击疗法同样的理论基础）。

  因为人在受到惩罚的时候，只会去寻找逃避惩罚的方式。人在感觉受到抛弃，包括自己的抛弃的时候，只会进一步逃向最后的避难所，不会背叛的避难所，那就是药物。

  4.

  最后让作者痊愈的是家庭介入的疗法。因为作者的成瘾行为根源在于自身经历：尽管从小是好学生，但是父母的离异和性格导致从小不善社交，而药品成为大学时代几乎唯一的社交手段。

  她真的非常幸运，没有被家人羞辱和抛弃，而是得到了接纳、表达与最终和解。靠进攻来“消灭”成瘾的中枢是不可能的，正如靠攻城锤来消灭一个洞是不可能的。成瘾只是精神之墙上的漏洞，需要创造、学习和亲密关系来把它填补上，需要建立强健的自我来让它愈合。所以，很多人在青春期的药物成瘾，会随着正常的成长自行消失。

  因此，作者反对严禁成瘾药物，反对重罪，而是主张人和药物共存。事实上，人类文明和成瘾药品经历了数千年，甚至可能上百万年的共同演化。共存的情况下，不存在一个单一的简单的疗法或者法令可以解决问题。需要的是一整套生活与治疗方式的渐进式改变。不可能治愈某种药物成瘾，只能治愈一个具体的人，正如只能爱一个具体的人。

  药物滥用的问题并不在于药物本身，禁掉了一种药物之后很快会有另一种来填补空白，就和病毒-抗生素的竞赛一样，不同之处在于，新成瘾药物的研发和新抗生素的研发速度都随着科技前进而加快，胜利的天平在倒向另一边。人类生存的不完善之处既然无法消灭，那么在某些情形下作为某种两害取其轻的药物成瘾也无法被消灭。既然如此，药物政策应该更多致力于减轻它带来的害处。