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• 作者：芥末不喜欢跳舞 发布时间：2009-10-27 12:42:55

  夸得天旋地转

• 作者：攸宁陶陶 发布时间：2009-11-05 09:54:27

  孩子们的眼睛看到他们相信的；成人的眼睛相信他们看到的。我要留着一双孩子的眼睛，永远看的到生活中的美好！

• 作者：Taku 发布时间：2023-05-24 17:39:04

  可以

• 作者：momo 发布时间：2013-04-29 20:03:34

  他随便讲，我挑着听，有几点还是不错的

• 作者：嗯 发布时间：2022-11-22 21:19:59

  在历史与时代的声响中寻找俄罗斯文学的源头（译本很老，减一星）

• 作者：黑流 发布时间：2022-09-19 23:46:31

  断章残篇写得完美，几乎能想象到他想如何安插这些乌托邦式的桥段，但在结尾和细节处又呈现出难以言说的苍凉和悲哀。前面三次完整的失踪（亲属、同伴、上司）已经在结构和形式上登峰造极，未完的结局很有趣地构成另一层“失踪”。布鲁纳尔达一段最后的走向略迷惑，尤其还有大学生莫名其妙的态度转变。大学生劝卡尔留在布鲁纳尔达身边一段很有深意，可见卡夫卡自由奴役之辨。

• 给书中问题的回答

  作者：好人- 发布时间：2021-10-03 10:42:36

  给大学生的75封信

  （ps.这本书可以在我下一个角色是新闻工作者或者新闻学院学生的时候再看一遍）

  在每一封信的开头，南老师在认真看了学生们的答卷后首先对其思想和做法进行肯定，接着给予回答，最后总是不忘了祝：好好学习，天天向上！给人被尊重被重视的感觉。

  75封信，关于学习和上课，关于读书和思考，关于笔记和人生。

  一定要写，一定上课要认真听讲，读书要有方法，要有思辨能力和知识体系意识，尽量的读一些典籍，有勇气经常问问题。

  有一些话有一些道理或许我们在很早以前就已经知道，但是还没能明白，读这本书就像又看了一遍《弟子规》或者《三字经》，把一些东西拾起来了，裨益甚多。

  1. 你常去图书馆吗？在大学学习期间，图书馆的馆藏对你有哪些具体帮助？

  答：截止到目前不经常去，所以馆藏对我还没什么具体帮助

  2. 假如有机会重返校园，你将会怎样利用图书馆的各类资源？

  答：摄影、电影、文学、英语

  3. 大学期间你参加过哪些社会实践活动？举例说明社会实践活动对你改变学习态度、调整知识结构起了哪些促进作用？

  答：没参加过

  4. 你认为大学一年级课程重要吗？假如有机会重返校园，你准备怎样学习一年级课程？

  答：重要。如果能重来，我一定重点学习高数、python、工程制图然后参加相应的比赛，还有英语，出现问题的时候我好及时问老师

  5. 据报道，有些国家的年轻人“读书兴趣下降”。作为郑大新传院的学生，你的读书兴趣如何？2014年你读了几本书，对你启发最大的是哪本书？促使你读书学习的动力是什么？二是在读书学习过程中你采取了哪些自认为有效的方法，有什么心得体会，积累了哪些经验？三是在读书学习过程中遇到了哪些矛盾，有什么困惑？四是在读书学习方面，你有哪些问题需要向老师提出并希望得到回答？

  答：我的读书兴趣还是很浓厚的，在读过一定数量的文学作品之后我甚至愿意去读尼采，2021到十月之前我读了十八本书了（包括几本小说），对我启发最大的应该是《人生海海》和《看见》，其实我也不清楚什么叫做启发，至少看了这样的书对我触动很大难以忘怀，或者学到了一些东西，专业上的或者情感上的。促使我读书学习的动力一个是热爱和兴趣，一个是想要成为更好的人抵达更远的地方去见更好的人。

  读书学习过程中我会及时把我的想法写下来记录当下的感受。

  在读书学习中很害怕学不能所用，能担心自己仅仅是知识的储存器而不是知识的消化器。

  不知道。

  6. “人应该捍卫自己的选择权吗？我们能在多大程度上忠于自己的内心？这个问题是不是太过尖锐了？”我试图回答她的这一带有挑战性的问题。我说，选择是一种取舍和决断，常常是在“两难”中作出决断。你选择了安逸舒适，就应承担安逸舒适带来的后果；你选择了吃苦，就要甘于寂寞，不必与别人攀比。这样的选择才算是忠于自己内心。

  7. 一位硕士研究生在答卷中提出：“作为跨专业进入新闻与传播专业的研究生，新闻理论积累薄弱，写论文时常有力不从心的感觉。”我觉得这是“跨专业”研究生的普遍困惑。俗话说“隔行如隔山”，大学本科阶段没有学习新闻传播学的有关课程，读硕期间学习专业课程和撰写论文感到吃力，我完全能够理解，因为我在郑州大学读的也不是新闻学专业，而是汉语言文学专业。根据我的亲身体验，我告诉这位同学，除了“恶补”新闻传播学专业知识，没有捷径可走。与此同时，我还告诉这位同学，“跨专业”研究生至少有三个优势：原专业会对现专业起助推作用；容易形成复合式知识结构、造就复合型人才；有助于形成独具特色的思维方式和研究方法。通过“恶补”，弥补新闻传播专业知识的不足，通过交叉碰撞，尽量扬原有专业知识之长。拥有这双重优势，等待你们的就是成功。

  8. 比如，在题为“如何摆脱拖延症”的回信中，尽管我提出了三点建议，但信的结尾仍然写了这样几句话：“拖延症虽然常见，但属于一种疑难杂症，至今尚未发现快速治愈的良药。你走进大学校门不久就开始思考这个问题，说明你已经下了摆脱拖延症的决心。在今后的实践中，你有什么好做法和新感悟，可以告诉我。我愿同你一起探寻摆脱拖延症的办法。”在题为“为什么书读得越多越觉着知识有限？”一信的结尾我写道：“不知是否回答了你的问题？学习中如遇到其他困惑，尽管提出来，我们可以相互切磋。”

  9. 具体到新闻与传播人才，应聘者应该具备的品格：

  第一，是否有坚定的理想信念。

  第二，能不能做到踏实肯干。

  第三，是否爱岗敬业。

  第四，有无创新意识和创新能力。

  第五，是否具备“再学习”的能力。

  10. 孟德斯鸠说：“不要试图同诱惑争辩，躲开它，躲得远远的。”这是抗拒诱惑的重要方法。为排除干扰，提三点建议：

  第一，当读书无用论流行时，不要跟风。

  第二，增强自控能力，防止网络成瘾。

  第三，有作为的大学生应该学会简单。

  11.关于思考，南院长使用思考解决问题：在回答大学生起跑的问题中，他用了澳大利亚短跑运动员的例子，在回答解决拖延症问题的时候，他引用了美国心理学家简·博克和莱诺拉·袁撰写的《拖延心理学》。

  12.关于母校所给的第一笔财富，我的故事：

  军训期间，我因为甲沟炎没办法接着参加更严格的训练拿到最好的成绩，所以我觉得身体健康很重要，在此条件下不放弃，有顽强的军人一样的意志力去做事才能成功。

  第二个就是我现在正在努力的认清自己，学会学习。这是两件人生的重要任务。

  第三个就是对文学、音乐、运动的热爱。

  13.关于读书：

  以后要学着带着问题去读书。比如这本书我就带着大学该怎么过的问题，并且得到了很多很好的答案。读《看见》，一个学习新闻记者的视角看待问题，一个是柴静独特的写作思路和文笔，一个是那些社会问题本身带给我的思考。读《目送》，感受人情和爱，感受龙先生是怎么写的。

  读小说，网络小说就看人家是怎么写的，怎么安排的故事逻辑和人物性格。经典小说就看人家怎么塑造人物和时代。

  书读三遍（我自己的方法）：第一遍精读，小说的话知道故事发生了什么表达了什么，文学的话体会作者的态度，第二遍精读学习如何写作，取其长处去其短处，第三遍略读，因为忘了讲的什么内容重新回顾。（三是一个概词）

  14.谈到电子阅读常常发生遗忘，汗，我的确是不能记住。我现在还是把主要的时间放在电子阅读上是因为纸质阅读并不是特别方便，而且微信读书能够自动记录我的读书时间，看起来很有成就感。看来我还是要放下我的身段，多读读纸质书，把学校的馆藏吸干。

• 传说在山与海的尽头住着一堆奇人怪物

  作者：欧文九碗 发布时间：2016-01-06 23:12:52

  　　这本书应该算是激情下的产物吧，当时在网上买了一堆书，收到之后放在一边就没看了。其实要看完也挺快的，因为对书中的内容大多都很陌生，而且和现实也没什么关联。对于没什么知识量的我来说，很难找到一些记忆点，基本上看完就忘记了，能记住的也是本来知道的故事，如夸父逐日、精卫填海、大禹治水、刑天舞干戚等。

  　　虽说能记住的不多，但起码对其中的一些怪物算是有了新的了解，比如非常熟悉的黄帝、蚩尤、凤凰、九尾狐等，还有一些曾经见过的名字，应龙、女魃、相柳、英招……当然，书中更多的是些不认识怪物、植物、矿物等等，但这也算是它的魅力所在吧，这就好像得到了一幅藏宝图，打开后仿佛看见另一个不同的世界。且不论这是真的还是假的，自己无聊时做了一份关于书中记录的列表，至少看见一堆怪诞的名字确实有一种震撼感，让人不禁会想这是怎么想出来的呢。

  　　对于《山海经》的名字其实早有耳闻，因为时不时会在一些小说或游戏中见到其中一些怪物的名字，也就是在好奇心的驱使下才买了这本书。《山海经》虽名为经，却非经书之意，也不算是文学作品，虽有神话，但却没有什么故事可看，所以多少会显得有些枯燥。不知这书在古代之中的地位怎样，但估计与传统的经书之类的是无法相比。于现代而言虽然《山海经》有一定的考古价值，但影响比较大的应该算是在玄幻小说和游戏中吧，起码我接触得比较多的是这方面的，尤其是对于游戏怪物的设定，印象最为深刻的就是《轩辕剑》系列里的怪物。而放在网络游戏里，《山海经》更像是一本记录刷怪打宝好地方的藏宝图。

  　　之前收集资料时看见有人说其实《山海经》里面的怪物没什么意思，无非是器官的增生与移位和几种动物的组合。这倒也是，里面的怪物动不动就几头几尾，而主体大多也是熟悉的动物，看多了确实会有些不以为然。或许在古人看来，器官的增生、不同物种的组合是一种力量的象征吧，也许有些怪物曾经就是某些部落的图腾。虽说想像力是无穷无尽的，但再强大的想像力也是要有现实的基础吧，即使是现在的一些奇幻小说或科幻电影里的怪物也不可能完全脱离这个世界的一些物质条件。就像一些经典的外星人形象其实也没什么意思，为什么外星人一定要是人形的呢？因为在我们看来人形就是高级动物的象征，是拥有智慧表现。其实形体无论怎么变，在结构上都是一样的，五官和四肢是最基本，然后各方面增增减减。也许书中的怪物在当时也是有一定的想象力的吧，但现在我们看过许多形形色色的影视和小说后再去看书里的怪物，确实并不会觉得有太多惊艳的地方。

  　　现在一般介绍《山海经》都会当作是古代的地理著作。但书中也就只有山经有标志距离，海外经有标志方位，到海内经和大荒经就变得模糊了，有人说海外、海内、大荒是时间观念，但是不太能理解。或者按鲁迅所说这其实是本“古之巫书”，这说法其实挺有意思的。因为在每个山系的后面都有不同的祭祀方法，而且让人印象深刻的还有那些散布在各地的尸体，不知这些尸体其中有什么含义呢？或者这个“尸”字代表的并不是尸体？

  　　虽然还有许多不解，但也只能放下了，这也不是一时能弄明白的。然而这是本什么书对于我来说并不太重要，因为我只是个普通人，所以这也只是本普通的书罢了，或者要如书中所说“唯圣人能通其道”吧。

  　　最后说一下书的编排。其实觉得大部分的译文都显得有些多余，因为原文基本上都比较容易理解，不懂的看下注释便也能大概明白，所以译文部分基本上都是略过的。但作为入门读物还算可以吧，因为一般人也不会去研究些什么。