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• 作者：褂子 发布时间：2019-07-04 21:48:53

  没找到这本书的重点是什么

• 作者：豆友4104547 发布时间：2017-04-13 00:11:36

  1. 整个词典卖的是2000高频词80%文本覆盖率的概念，为了将简明的高频词表变成篇幅适中的词典，扩充35000条次要词汇和短语条目，但在词条解释、体例组织上并无创新之处；2. 同其他大型的学习词典丰富的词汇和语法信息比起来，该词典词汇信息简明、收词范围适中，比较适合中级水平英语学习者阶段性扩充单词量，可当做单词本背诵学习；3.继承了朗文系词典的优缺点，同牛津的学习词典相比，释义不够精准，例句更贴近自然口语。

• 作者：好报 发布时间：2019-12-16 15:48:13

  “今天晚上，很好的月光。”《狂人日记》的开头。

• 作者：绿果子 发布时间：2020-06-15 19:32:41

  好像那种评分6左右的电影。

• 作者：10001000 发布时间：2018-02-10 19:20:18

  我觉得哆啦A梦的剧场版没几个好看的。

• 作者：章唯 发布时间：2023-03-26 11:41:24

  “对待敌人要如秋风扫落叶般残酷”，实在难以下咽

• 爱是一切的答案和钥匙

  作者：嘘 发布时间：2017-10-11 19:55:07

  在我们童年里留下最深刻记忆的书有一大一部分，是那些让我们感到自己并不孤独的书。

  这些书让我们意识到，自己所有的缺点和怪癖都不足为奇，总会有我们在乎的人毫无保留地信任我们、爱我们。

  女孩梅格有些“不一样”，她戴着牙箍，架着眼镜，头发还乱糟糟的。学校里，她怎么做都不对，所有人都觉得她又笨又怪。

  幸好，她有一群非常爱她的家人。唯一不足的是，她的父亲消失在时间与空间交织成的漩涡中，已经超过了一年。

  在一个暴风雨夜，梅格在三位天使的帮助下，踏上了寻找父亲的旅程。同行的还有她的天才弟弟和一个叫凯文的邻家男孩。

  他们用五维空间的原则进行星际旅行，经历远超出他们的想象。

  他们的敌人是“它”，一个邪恶的，认为平等就是每个人都一样的人工智能。

  “它”是虚无、是瘟疫，当“它”彻底笼罩住一颗星球后，这颗星球的居民将只有一种思想。小朋友在同一个时间出门，以同一种频率拍打皮球，而他们的妈妈则在同一个时间用一种发音方式叫他们回家。

  “它”的力量来自于愤怒、憎恨、恐惧。

  而梅格拥有的，却是爱的力量。

  当梅格对着被“它”操控的，如机器人一般的弟弟，流着泪大喊我爱你的时候，他们就已经胜利了。

  这也许是所有经典图书所探讨的永恒之一。

  不论年龄、种族，所有人都在寻找绝对的接纳与爱，小朋友希望从妈妈那里获得，大人希望从爱人那里获得。

  然而，这份绝对的接纳与爱如果不是来自我们的内心，大概总还是不够的。当我们自我否定时，外界给予再多的肯定，都不能缓解内在的恐惧。我们要学会的，是爱自己，接纳自己，让这种力量从自己身体中生长出来。

  爱，这个字也许听上去温和柔软，但你我都知道，它饱含着力量。

• 只是被人骂作“神经病”，就难以忍受了吗

  作者：星空 发布时间：2021-01-14 22:40:37

  

  一直以来，几乎没有人会对自己的健康问题置之度外，每年的例行体检都难免惴惴不安，更不用说在真正的疾病由理论上的猜测变成现实中的麻烦之时。但毫无疑问，人类的科技进步日新月异，多数病症已经算不了多大的事情，顶多算是添些麻烦而已。但有一点几乎可以确定无疑，只要不必去医院吃药做手术，或者感觉疼痛什么的，即使自己的身心真的处于一种不怎么健康的状态，也没有人会把这当一回事——虽然这几年间，“亚健康”的概念其实已经越来越被人们了解，但却仅仅只是了解而已，甚至只是对这个名词有所耳闻。

  实际上，“亚健康”潜在的危害要远远超过了很多真正的头疼脑热。那么，究竟什么是“亚健康”呢？中华中医药学会曾经发布过一个《亚健康中医临床指南》，其中对“亚健康”的定义是，亚健康是指人体处于健康和疾病之间的一种状态。只是因为这种状态还够不上疾病的标准，所以没人真正当作一回事；只是因为这种状态也不算健康，所以只是怀着一种“狼来了”谈笑心态。但真要是“狼来了”，那就不可收拾了。

  所以，无论自己的身心是否处于“亚健康”状态，都非常有必要认真地了解一下自己的健康状态。摸清了底数，再采取相应的对策，这才是对自己负责任；掩耳盗铃或者讳疾忌医，都无助于问题的真正解决。事实上，“亚健康”或者更糟，比如精神疾病，自古以来就并不鲜见，只是对这方面的研究有很大的欠缺——除非事情发展到不可收拾的地步——否则就只是一种攻讦的手段而已，少有人把这当回事。

  但是，加州大学圣迭戈分校社会学与科学研究特聘教授安德鲁·斯卡尔认为，非常有必要正视这个问题，用他在《文明中的疯癫》中第一章的标题来说就是，要“直面疯癫”。考虑到作者曾在《柳叶刀》和《脑》等权威学术期刊发表过论文和评论，专业背景不需要置疑。最好是能够认真对待。先好好了解一下与人类文明伴随至今的“疯癫”到底是怎么回事。然后呢，假如有条件，可以测试或者检查一下自己的精神健康程度——身体上的疾病，凭借现代医学条件一般不难检查出来，但精神上的疾病就极其容易不加注意甚至是被有意无意忽视——这才是一种负责任的态度。

  千万不要被“疯癫”这个词给吓着了——不要觉得，似乎“疯癫”要比精神失常、精神错乱以及躁狂症、抑郁症、癔症等要可怕得多。安德鲁·斯卡尔认为，“疯癫”只是一个医学术语而已。不妨理解成，每个人多少都有点疯疯癫癫，心里面的负担就会轻一点，就可以增添几分理性，来让自己读一读《文明中的疯癫》这本书，对其中所介绍的内容，能够静下心来去了解了解。要知道，比起现代人和现代医学来说，古代人对“疯癫”可谈不上理智对待，不轻易地上纲上线就已经很不错了——至少在《文明中的疯癫》中，对“疯癫”的态度，古代的中外，都差不多可以用来对待可怕的魔鬼了——虽然现代社会中有时候也未必就能好到哪儿去！虽然经常有人指责别人“神经病”——真要是真的精神病，那就不是指责了，而是远远躲开。唯恐避之不及！

  但其实，正如安德鲁·斯卡尔所言，疯癫并不在文明之外，它是文明不可磨灭的一部分。真正精神错乱的人，接受医学诊治应该就可以解决问题，真正的不治之症其实并没有多少。从古到今真正欠缺的，从来都是科学、理智的对待，而不是其他。