小长颈鹿的日记 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

  《小长颈鹿的日记》是一本集科普和趣味于一体的图画书。以日记的形式，拟人化的手法，第一人称的口吻，讲述小长颈鹿的日常生活，包括小长颈鹿在家庭和幼儿园中发生的趣事，小长颈鹿与妈妈、哥哥和小伙伴们相处的日常等，故事中还介绍了有关长颈鹿的科普知识，比如长颈鹿出生后半小时就能站立、舌头是蓝黑色的等。

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黄宇，中国作家协会会员，辽宁省作家协会理事，国家二级心理咨询师。作品曾获冰心儿童文学新作奖、冰心儿童图书奖。著有畅销作品“小屁孩日记”系列、“蔬菜学校”系列，图画书《恐龙公交车》等。

李赞谦，辽宁省美术家协会会员。毕业于鲁迅美术学院，文学硕士学位。2006年，作品《回望》获辽宁省首届水彩画双年展学会提名奖；2007年，“果实”系列二入选上海青年美术大展；2008年，“幸福系列”赴英国伦敦展出；2011年于鲁迅美术学院举办李赞谦绘画作品个人展；2014年，作品《石榴》获首届中国国家地理自然影像大赛手绘自然组金奖。出版作品有《兔子作家》等。2017年第19届国际植物学大会——植物艺术画展担任评审。

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书籍介绍

  《小长颈鹿的日记》是一本集科普和趣味于一体的图画书。以日记的形式，拟人化的手法，第一人称的口吻，讲述小长颈鹿的日常生活，包括小长颈鹿在家庭和幼儿园中发生的趣事，小长颈鹿与妈妈、哥哥和小伙伴们相处的日常等，故事中还介绍了有关长颈鹿的科普知识，比如长颈鹿出生后半小时就能站立、舌头是蓝黑色的等。

• 作者：湛卢 发布时间：2010-08-17 13:27:49

  标上鼓励自己……没看过的章节的当字典查吧……

• 作者：MOMO 发布时间：2020-11-28 20:25:29

  中图买的，发现竟然只有一条短评，很合适拍电影

• 作者：驹小柒 发布时间：2017-01-06 09:09:53

  之前看评论说浅显，看了看试读觉得蛮合适我读就买了。关于五行目前我能读懂的大概也就是这个程度，当作常识去看吧。了解了几位阴阳学家，杂家…… 《吕氏春秋》、《淮南子》……都该看一看。不足的是，此书内容较少，无意义的插图太多。

• 作者：芒果树 发布时间：2023-11-21 11:54:38

  4保安全，求福德，提能力

  儒道佛都是人间生存攻略

• 作者：L ┐ 发布时间：2012-10-28 21:54:11

  不可自愈，或可治愈。（书一般般）

• 作者：Brocolily 发布时间：2024-05-15 11:35:53

  给孩子看的长颈鹿科普书。

• 思无邪

  作者：贝拉 发布时间：2007-10-07 11:52:48

  　　孔子一向是我不怎么喜欢的人，可是他说了一句我特别中意的话－－诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。

  　　思无邪，多好的三个字，难怪会被安意如用来当书名。

   

  　　最早知道诗经，大概都是那句“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”；再后来，使是“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”；而课本上又教了《硕鼠》、《氓》、《静女》……而让我狠下心来一句句地阅读那些人类童年时代歌谣的句子，是“执子之手，与子偕老”。

  　　执子之手，与子偕老，爱玲借范柳原之口说，这是最悲哀的诗。

  　　那时我不懂，还是执著地认定，死生契阔，与子成悦，执子之手，与子偕老。

  　　而今终于懂得，“生死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：我永远和你在一起，我们一生一世都别分开。－－好像我们自己做得了主似的。”

  　　也懂得了，这句话里，有怎样的无奈与苍凉。

  　　爱玲是对的，她一向透彻得比我早。

   

  　　跑题了，我想说的，是诗经。

  　　我们在那么远那么远的远古，居然就曾经吟出过这样多美丽的诗句－－每次想到这一点，我都会感慨到兴奋。

  　　前世的前世的前世，我们原来有过这样纯净美好的记忆。

   

  　　桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家，我记得有个女子在文章里说，因了这一句，她爱上了诗经。

  　　那种感觉我懂。我爱上圣经，也是因了一句话。

  　　最简单的文字常常最有力量。

  　　因此每每看到署名为“桃夭”、“桃之11”之类的女子，我都会报以了解的一笑：桃花灼灼之艳，是生为女子的我们心底都有的渴求。

   

  　　而每次看到云胡不喜的文章，更是会特别认真地读一遍。

  　　云胡不喜，如环佩叮铃，在我还不理解其中含义的时候就喜欢上了；更何况，这个京城女子，遇见的是我们齐鲁大地的君子。

  　　既见君子，云胡不喜，想她选这个名字的时候，心中的喜悦，一定也如珠似玉。

   

  　　另一个只因为声音就喜欢的句子是“式微，式微，胡不归？”－－写到这儿我发现，没什么联想能力的极品五笔，居然能联想到“式微”。

  　　式微，不去管它的意义，听起来多像一个女子的名字，温婉的，古典的，特别的，女子。

  　　诗经是可以用来起名字的，随便两个字的组合，就好过街上的起名专家们。

   

  　　除了起名，诗经无疑是封好情书，深情而含蓄，简单而直白。

  　　安意如说，她要写封信给那个他，信里只写八个字：风雨如晦，鸡鸣喈喈。

  　　而他一定会明白。

  　　我要恭喜这个侍弄文字的女子，这世界上能懂这八个字的男人，万中无一了。

  　　当我写“挑兮达兮，在城阙兮”的时候，我已经伤感而遗憾地知道，并没有人能懂得我的意思－－如果能知道下一句，其实很简单。

  　　因为没有人愿意费心去弄明白，那些遥远的诗句中，有怎样隐忍而夺目的美。

   

  　　诗三百，思无邪。那些无邪的句子，无声无息地散落在远去的历史的河流中，等待有一天，某个有缘人在原野上与它邂逅相遇，回眸间，有美一人，清扬婉兮，宛在水中央……

  ——2006/11/7

• 2022年第34本，缀网劳蛛

  作者：easonwang23 发布时间：2022-03-11 22:33:55

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  阅读打卡

  #《缀网劳蛛》许地山 计划阅读330min ，实际阅读348min，完成率100%

  摘录：

  《可兰经》载阿丹浩挖被天魔阿扎贼来引诱，吃了阿拉所禁的果子，当时他们二人的天衣都化没了。他们觉得赤身的羞耻，就向乐园里的树借叶子围身。各种树木因为他们犯了阿拉的戒命，都不敢借，唯有无花果树瞧他们二人怪可怜的，就慷慨借些叶子给他们。阿拉嘉许无花果树的行为，就赐它不必经过开花和受蜂蝶搅扰的苦而能结果。

  感悟:

  许地山是“重读20世纪中国小说”系列中的一个惊喜，抛开他文学研究会发起人这种名头或者身份而回到阅读文本中去时，实在是让人欲罢不能。以前还总把许地山、许知远、许子东给搞混，现在除了许知远不太熟悉，另两位许生已经是心头大好了。

  这本四川人民出版社2017年出版的《缀网劳蛛》收集了许地山19篇不同时期的短篇小说，都还算是比较经典的佳作。尤其是一上来的这篇《命命鸟》，简直让我如获至宝。好久没有透过文字读出一种视听之外的感觉了，上一次是聚斯金德的《香水》，让我读到了气味，这次《命命鸟》则让我读到了空气的湿度。书中有一段对男主人公加陵外貌的描写：一个十五六岁的美男子从车上跳下来。他的头上包着一条苹果绿的丝巾；上身穿着一件雪白的短褂；下身围着一条紫色的丝裙；脚下踏着一双芒鞋，俨然是一位缅甸的世家子弟。一下子把我带进了南洋那种热带气候中。后面女主人公敏明似梦非梦地在一个类似佛教之地走进一片水中，然后来到初看似桃花源，实则充满了尘世间隐喻的幻境里，又让我仿佛置身东南亚那些宗教意味浓厚、随处有佛像的树林中，那种空气的湿度，便来自于此。当然《命命鸟》这个故事本身也很有戏剧性：两个本来热恋的年轻人明敏和加陵，因为明敏父亲反对甚至要拿明敏的头发下蛊而闹得很不开心。明敏在苦闷中进入了那个幻境，其中的一对鸟儿，只张口而不唱，旁人称之为“命命鸟”，明敏仔细一看，感觉就是自己和加陵。走出了这幻境的明敏兴奋地告诉了加陵她的经历，还邀他一起去，结果两人走进水中，是否真的会进入幻境，还是只是在旁人的眼中殉情了，得由我们读者自己想象和判断了。这种参透到命里的宗教思想和东南亚的爱情故事结合在一起，在我看来简直是绝配，有了一种看老港片的错觉，更主要的是许地山特别能抓住那些典型的意向，轻松把人代入到环境中。一百年前的故事还让我如此有新鲜感，妙哉，妙哉。

  《商人妇》是一个在船上由“我”听来的故事，“我”看到一个印度服饰的妇人，却用闽南语和我交流了一番。原来这妇人以前是在广东，丈夫赌博败了家产，贤惠的她甚至没有责备他。丈夫无奈之下去到新加坡赚钱，并约定好四五年不回，她就去新加坡找他。一晃十年过去了，丈夫没有回来，一年也没有两封信，她只好动身去找他。谁知渣男丈夫已经结了婚，并且变得特别富有，当然是不想和她相认的。这还不算什么，渣男夫妇甚至把她卖给了一个印度的穆斯林。她随着印度丈夫生活，成了他的六姨太。除了三姨太，另外几个姨太太对她都特别不好，不巧的是三姨太因为做错事被休，印度丈夫后来也死了。她因为担心其他的姨太太对她下狠手，于是离开了印度，想去新加坡问清楚渣男前夫当年到底是不是他的主意把她卖掉，为何要那样对她，甚至觉得他会悔悟。她最终回到了新加坡，发现渣男前夫因为卖妻名誉受损，在唐人街生意也衰败了——证明他有他的报应。她最后说：“先生啊，人间一切的事情本来没有什么苦乐的分别：你造作时是苦，希望时是乐；临事时是苦，回想时是乐。我换一句话说：眼前所遇的都是困苦；过去、未来的回想和希望都是快乐。”又是参透到命里的佛家思想，却用尽了一生来取得。

  《缀网劳蛛》是许地山的代表作了，单纯从故事上讲还不错，但是进入主题略慢，看得我有些着急。女主人公尚洁是一个思想独立自我意识很强的有“现代感”的女性，可是我们要知道这篇小说写作时也才是1920年代，尚洁的思想是相当前卫的。她本来是一个童养媳，因为长孙把她救了出来，两人便如同夫妻一般生活起来，外人也是叫她长孙夫人。可是有一次一个小偷进了他们家，小偷不小心受了伤，尚洁于心不忍看到小偷受伤了还被家丁毒打，让下人把他扶进了屋子，为他治疗了一夜。早上丈夫回到家里，意外发现两人共处一室，加上外界已经有她另有所爱的传言，长孙一气之下捅了尚洁一刀。尚洁也并没有过于纠结，决议可以离开丈夫，甚至可以不要孩子一人独自来到一个小岛生活。不几年，丈夫感受到佛家的开悟，来求尚洁回家，后来尚洁回到了家，丈夫却因为佛理的感怀，觉得有愧于她，离开了家到了其他地方去修行，以示悔改。小说的最后，尚洁安静地把自己比作蜘蛛，说了一段现代文学史上的名言：我像蜘蛛，命运就是我的网。蜘蛛把一切有毒无毒的昆虫吃入肚里，回头把网组织起来。它第一次放出来的游丝，不晓得要被风吹到多么远，可是等到粘着别的东西的时候，它的网便成了。它不晓得那网什么时候会破，和怎样破法。一旦破了，它还暂时安安然然地藏起来，等有机会再结一个好的。……人和他的命运，又何尝不是这样？所有的网都是自己组织得来，或完或缺，只能听其自然罢了。是的，又是这样带有哲理佛理的总结。

  这19篇里不仅仅是这三篇值得一读，还有《春桃》也写得特别精彩，故事本身比较奇特，人物精神也不一般，也是一部“大女主”的作品。其他的短篇都有值得一看的地方，作为小说都是比较耐读的，不会因为时代的局限性而不容易理解或者读不进去。后面有几篇创作的年代明显是发生了变化的，来到了二战前后了，内容仍旧非常丰富，只是佛理性的阐述似乎没有那样的多了，不知道是许地山自己的改变还是时代在逼着他改变。不管如何，算是被许地山给“圈粉”了，我太爱这种风格了！古典的韵味，好像一个略轻微“中州正韵”版的阿城（没有评价两人高低的意思，单纯是类比风格）。和妻聊到许地山时，她脱口而出以前课本上不是有《落花生》么？提到许地山一定是先想到《落花生》。我说我完全不记得有这么一篇文章了，只知道许地山笔名是落华生。有时候失忆也是一种好事罢，当我不带任何先入为主的判定而已完全陌生的角度去读许地山时，获得的或许更多罢。