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• 作者：邓钱钱机智地说 发布时间：2012-06-06 10:31:41

  电视的改编还是不错

• 作者：音乃木坂希典 发布时间：2018-01-10 05:45:25

  说点主观感受吧。与其说是校园小说倒不如说是职场小说。作者似乎并没有在学生身上着墨的兴趣，而更像是把他们作为一种推进剧情的道具或“工作对象”来处理。学生们存在于这本书里，仿佛只是为了被杀、被怀疑或是给主角添麻烦，不必有灵魂亦不必有想法。也许工作了几年之后，任是谁都会以这种“大人”的本位来看待世界，但是请不要忘记你们也曾年轻过。

• 作者：梦十夜 发布时间：2016-06-15 11:28:31

  利用上市公司公告研究做出细致的研究，作为一个非专业的研究者更加难能可贵，不过不足之处也在这里，缺乏实务经验，在分析和应对上有欠缺，但是瑕不掩瑜。

• 作者：Ma xhou 发布时间：2012-12-05 20:47:19

  弱化材料的物质属性 注重细部的推敲

• 作者：槟果晨曦 发布时间：2021-01-25 19:36:06

  黄龙溪镇，西江镇等几篇介绍的不错，大部分介绍的散乱，读中间的一大部分发现古镇不古

• 作者：痴痴 发布时间：2019-12-23 15:50:45

  感觉就是一部电视剧，真实性不强

• 读书笔记——《场所精神》

  作者：啾啾啾 发布时间：2014-10-23 13:19:56

  与之前所阅读的建筑理论不同，之前的学者们对于建筑的研究更多地集中在于其物质特性的探寻，如艾森曼对于建筑自主性做出的探索试图建构一套自成体系的建筑构成规律，阿尔多罗西从城市角度理解建筑，文丘里从整体结构主义的角度来理解复杂的建筑，而诺伯格开创性地将之前那种更多地从物质实体层面的理解转向了心理认知层面上的分析，建筑不再是孤立地存在，而是和自然和人类紧密结合在一起，通过生活在这片土地上的活生生的人的历史来看建筑，同时这种认知的理解又并非完全的主观臆想，而是从科学的立场出发，以现象学的视角来解读建筑。更重要的是，作者在这本书里已经远远突破了单纯的学科概念“建筑”一词，而是将具有这一特质的空间扩大到“场所”。在这里，我所理解到的作者对于场所的定义是不同的现象之和，却又远远大于简单的现象相加。虽然结构主义也是这样的观点，但是结构主义更多地认为使建筑大于各元素之和是其组织规律在其作用，而建筑现象学则更倾向于空间内的氛围，也许东方人会更容易理解这种空间中的意蕴。这种场所的概念似乎更适合于用文学的形式来描述，充满主观、情感、色彩、想像、温度、气味和感觉，而非客观果断的科学的语言。

  从书中可以看出来诺伯格深受德国存在主义哲学家海德格尔的影响，不断地提及这种“诗意的栖居”，很明显，这里的“诗意”究竟有没有一个客观的解释，不同的土地上成长的不同民族对诗意的感受大相径庭，但可以确定的是，场所除了其物质实体本身，还带有更高层次的特性，这种特性依附于独特的自然形态存在，依附于生活在这片土地上的人的记忆存在。一个特定的场所，即承载着这个三维空间的过去的历史，记录着时间的变迁，更重要的是维系着过去、现在以及未来生活在这片场地上的人的共同记忆，这是价值观的承载，在我看来亦是历史的传承。

  作者的这种对场所的从建筑现象学的视角的理解倒是让我想起关于美的争论。美到底是主观还是客观的？我个人目前更为认同的观点是，美属于精神层面的感受，但是必须依附于物质层面的载体来体现，但是表达的结果却又和欣赏主体的生长环境、人生经历、历史记忆密切相关。因此似乎可以说建筑现象学对于理解一个场所的本质有很大帮助，这个本质除去我们肉体可辨的材料肌理色彩之外，更多的是和人文社会文化历史的博弈的结果。所以作者引申而来的“认同感”在这里有了充足的落脚地。就像精神和物质无法完全二元对立而是互相影响一样，场所的物质表达形态和思想意识达到协调一致的情况下，互相的认同则被认为是理所应当的，所以我们会认为在天安门广场旁边建“鸟蛋”是难以接受的，但是当思想成分不那么强硬的时候，为了物质上的利益是可以让步的。所以当我们看到各个元素组合成一个整体时，这个大的氛围让我们感到舒适，反过来，我们再看到单一的元素也会让我们有亲切的感受。所以这种认同感即建立在整体形成的价值观之上，同时这种价值观和认同感又与物质的形态相绑定。诺伯格将前者称为方向感，将后者称为认同感。

  正是构筑物使场地变为场所，否则其永远只是自然界的一部分，而建筑又使场所变为了空间，但依然不是完全人为的产物，即使是再宏伟高大的建筑，依然能够从其上发现自然的哪怕丁点儿特性，无论是来自气候地形还是材料，我们终究是自然的一部分，但是我们依然可以选择诗意地栖居。由此我们也可以理解作者对于“自然决定论”所持的否定立场。“自然决定论”的观点在二十世纪中由麦克哈格所表现得最为极致，当时美国在高速发展工业时对环境所造成的影响随着《寂静的春天》开始引起人们的注意，再随着后来的《设计结合自然》，由麦克哈格举起了生态大旗。历史似乎总是在沿着这样的历程发展着，往往新提出的观点新颖激进却过于极端，矛盾最为强烈，随后开始不断地新旧博弈，达到一个平衡后又有新的矛盾出现，并且这些一个个矛盾此起彼伏，在这个时代解决了在下个时代又成为了新的矛盾，不管这些观点是对是错，往往正是这些矛盾推动着历史向前发展，因为历史没有对错，历史只是时间的记录，我们当代人处在时间之中，只有那些时间之外的人才能拥有足够的背景资料来判断以往的发展。

• 看这本书背了这几句

  作者：余音绕梁如新 发布时间：2017-01-16 12:03:46

  1.人品之不高，总为一“利”字看不破；学业之不进，总为一“懒”字丢不开。

  2.知道自家是何等身份 ，则不敢虚骄矣；想到他日是那样下场，则可以发愤矣。

  3.天地无穷期 ，生命则有穷期，去一日便少一日；富贵有定数 ，学问则无定数，求一分便得一分。

  4.知往日所行之非 ，则学日进矣；见世人可取 者多，

  5.人生境遇 无常，须自谋吃饭之本领；人生光阴易逝，要早定成器 之日期。

  6.图功未晚 ，亡羊尚可补牢；浮慕 无成，羡鱼何如结网 。

  7.读书不下苦功，妄想显荣 ，岂有此理？为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？

  8.身不饥寒，天未曾负我；学无长进 ，我何以对天。

  9.寒士欲谋生活，还是读书。

  10.心不外驰，气不外浮，是读书两句真诀。

  11.矮板凳，且坐着；好光阴，莫错过。

  12.夙夜所为，得无报惭于衾影；光阴已逝，尚期收效于桑榆。