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• 作者：著雨和烟 发布时间：2009-06-28 19:15:03

  是《竹林中》让我喜欢上了芥川。

• 作者：二筒 发布时间：2014-02-23 01:01:00

  倒是觉得书中词句、比喻精妙，让人体会到中文之美

• 作者：西西木子 发布时间：2022-09-11 20:05:32

  不仅是建筑家，发明家，画家，还是卓越的天才

• 作者：_bear 发布时间：2012-05-05 00:52:25

  艾玛……这本书读得可认真了 妹= =！！！

• 作者：D 发布时间：2021-03-23 17:50:51

  57

• 作者：韧勉 发布时间：2017-07-11 00:52:54

  对于简易入门西方哲学史之精要，较为方便。但是时至今日自己再读，新意就不多了。

• 治疗框架笔记

  作者：断篱欹香 发布时间：2018-04-27 22:19:51

  了解不可改变的因素所具有的治疗意义在于

  ：以哀伤替代自我憎恨和异想天开。个体面对负面刺激、虐待或创伤性体验的发育阶段越早，则他的易感性越强，创伤性体验不但增加人的易感性，而且更具灾难性和蓄积性。弗洛伊德比喻为一支前进的部队：当部队向前挺进时，因胜利而昂扬，因失败而气馁。越早失利，迎对未来挑战越没斗志。

  两个误导：

  过低估计婴儿的顺应能力，过高估计成人的顺应能力。成年期的刺激能激活那些曾经在幼儿时已基本解决的问题。

  区分同一问题反应的是冲突或成熟受挫（发展受挫）。患者的痛苦多大程度上起源于潜意识冲突内容的被激发，多大程度上反映了心理发育受挫。

  弗洛伊德之后，精神分析心理发展理论同时向两个方向发展：（1）俄狄浦斯前期被剖析为部分的亚阶段。（2）发展阶段的概念延伸到生命周期较后的阶段。

  三种焦虑

  ：毁灭焦虑，分离焦虑，俄狄浦斯焦虑（虽然没有威胁到现实知觉和自我认同。，但是将严重损害自身的“完美感”。）

  理想化和贬低暗示自恋，退缩到幻想状态表明分裂倾向，反向形成和投射的防御机制与偏执过程有关，退行、转换和躯体化意味着心身易感性和癔症倾向，即不能用语言表达情绪情感；内摄暗示抑郁和受虐心理，否认是躁狂的特点，移置和象征化提示恐惧态度。情感隔离，合理化、道德化、隔离化及理智化表明强迫倾向。抵消是强迫行为的核心防御机制，压抑和色情化暗示癔症性问题。分离反应为创伤后心理状态所特有。

  初级获益与消除潜意识冲突，继发性获益与尝试修图心理发育受挫。

  较原始的防御机制涉及了自己和外界的界限，而层次越高级的防御过程则处理内在界限。

  1/原始的或原发性的防御，指主要在共生期阶段生发的防御，“我”与“非我”未分化，固着后的现象就是分不清我与非我的界限而产生冲突。

  2/成熟的或继发性的防御，发生在分离-个体阶段向俄期阶段，个体无助又渴望自主，好我对坏我，爱又攻击，渴望战胜又希望报忠……即焦虑多起自内在自我的冲突，防御解决了内在自我的边界问题，焦虑得以缓解。

  评估的重要性，与个案概念化（范围更大，做评估诊断，判断资源，背景材料，治疗方向）关系（书9-11，12-25）

  评估主要是做诊断。

  如何锚定性心理发育阶段：

  一靠二靠三靠四靠，性心理发育特征+（为什么现在来，以前有过类似阶段吗、性格特征（口欲肛欲俄狄浦斯）焦虑抑郁特征）

  防御：性格结构中的本能部分，把深层次的需要、情感和冲突的表达结构化，其目的是保护个体。在自我功能的基础上，防御才能运行。通过防御，使得内心冲突既表达又不表达，部分满足自我同时适应环境的部分。免除冲突造成的焦虑和痛苦，更加适应环境。

  自我功能运用防御机制来减轻痛苦和焦虑，以更好适应环境。安娜弗洛伊德，海因茨哈特曼。防御与内心冲突和自我功能的关系。

  治疗师如何了解防御行为的意义？

  1.了解防御的动力性特征，看到，识别。根据言谈举止包含的动力学特征，2.是在逃避什么，3.是什么（潜意识内容）唤起了这种痛苦。又是什么扳机点唤起了潜意识。

  单刀直入和系统暴露各有什么优缺点和适用范围？

  （83）

  单刀直入：①这种解释离开来访者意识层面理解相差太远②被一语中的无处藏身产生脱落③对这种防御机制进行过早直接的干预常常是跟本意相违背的。④某种防御机制是一个人赖以生存的某种结构是拿不掉的。

  对躁郁狂、偏执、边缘适用。

  童年力比多固着形成成年后夸大的哀伤。举个例子：成年后因为摔碎一个碗大发雷霆反应过度，是因为小时候拿碗因为个子矮率了，父母骂他个子矮，过度反应是在哀伤被骂个子矮。

  对防御机制过早、直接的解释，并不被认为是有益，反而是有害的，因为此人的生活方式遭到了攻击，他根本无法接受任何其他方式。1，对短程：回避或巧妙利用患者的防御机制促进成长，治疗师以一种与患者相差无几的语言来描述自己的干预框架，就能有更大的把握说服患者改变。2，长程：由表及里，一层一层进行审视和解释。即从患者所处的位置开始及指导患者真正具有某种替代物才干涉其防御机制。

  A 对于以下防御模式需要采取猛烈的深水炸弹策略：例如轻躁狂和偏执患者需要治疗师“单刀直入”，而不是顺着防御阶层步步为营。

  心理治疗基本是一个哀伤的过程，（治疗头几个月认识到：问题的责任不在他。后几个月认识：他的问题的责任尽管不在他，却只有他才能使问题有所改变。这种对痛苦现实的不断认识包括放弃和哀伤所有他们的幻想，如认为无所不能的治疗师能帮助解决问题）哀伤是创伤的逆过程，包括：1，创伤后的否认和投射。2，重建真实的知觉 3，不正当的报复感 4，创伤的平息。《哀伤与忧郁》：哀伤和忧郁是相反的，当人们以哀伤面对丧失时，世界以哀伤的存在而显得有意义；当人们以忧郁面对丧失，自我感将逐渐消失，世界将为之黯淡。

  弗洛伊德情感理论的中心是焦虑，而非悲伤。

  怎么判断强迫性人格表达出的情感淡漠，是因为渴望被压抑还是因为不会表达感情

  （从反移情角度试着谈谈）

  作者认为最好理解为从来没有学会如何表达和描述情感，可能根本不知道自己感觉到了什么。

  羞愧和内疚驱动的痛苦，在干预上应该有什么区别？

  羞愧要处理完美主义倾向，内疚要处理无助感。内疚包括内心邪恶力量、深深的毁灭和罪恶感。羞愧则包括脆弱感，被批判及被蔑视的慢性危机感。弗索和玛森：“内疚是打破道德规则时的内心体验，羞愧则是被社会贬低时的内心体验。”病理性完美主义：内疚者担心内在的破坏欲将失去控制显露无疑。受羞愧驱动，表明害怕受到他人的审查，担心的不是道德破坏二是担心自己徒有其名、败絮其中。担心欺骗本质被发现

  向攻击者认同的动力学解释是什么？如何识别来访者认同模式，认同和投射，内射的关系：

  两种认同过程：一是早期的、较少冲突性的、对爱的客体的情感依附，完全效仿型。一种是稍晚期的，潜意识而不是意识层面的，攻击性认同。攻击性认同多发生在不愉快或创伤性环境中，并成为对恐惧及无能感的防御。

  投射是自己的想法认为是他人的想法。认同是自己想成为谁。可以有重叠。当你想成为谁，是心中希望，认为他是怎样的，然后向他认同，叫投射性认同。是指认同带有投射的性质，认同的是自己投出去的。内射是把外界的客观不加选择不加判别吸收进来，没有判别能力的时候大部分认同是采用内射的。内射可以成为认同的一部分，也可以经由投射来认同。

  奉承是对敌对态度的防御，而敌意又防御着恐惧和主观的脆弱感。

  关于情感的诊断：

  ①能区分情绪和行动吗②能用语言描述情感吗？某些意识不到情感体验的人会付诸行动。

  强迫症情感淡漠

  ：并非被压抑（首先是有），最好理解为从来没有学会如何表达和描述情感，而不是有什么内在力量阻止某种特定情感进入潜意识层面。他们根本不知道自己感觉到了什么，并非前意识水平感觉到什么而防御。③患者如何防御性使用情感。

  内射大多指多种内化类型，内化包含着更多成熟的认同过程。对孩子成长十分重要的人物的内化形象称为内摄者。内化的过程是从不假思索的模仿逐渐发展成对他人某些性格的主动仿效，内化含有较少内射成分，更多是深思熟虑的认同。

  认同过程的变迁：

  现代主体间强调婴儿与看护者之间彼此互相影响。婴儿努力获得母亲的性格特点，而母亲试图调整自己去适应婴儿，最终婴儿将变化了的母亲逐渐内化，如此循环往复。偏执及边缘状态需要支持性治疗，而分裂性对表达性治疗反应良好。癔症倾向及表演性倾向的人来说，理想化或贬低的倾向是为了防御被征服或者受伤害的恐惧，抑郁症患者则通过这些保持希望：与好的客体建立联系，使自身灵魂中肮脏的一面被抵消。

  认同的意义：

  首先，提示如何与患者建立关系。治疗师寻求各种途径证明与患者内化的病理性客体不同。其次，关注主要的移情。人们寻求治疗主要是没能真切感受到与自己儿童期愿望对抗时“应该”具有的成就感。需要将组织自己成长及满意的内化的形象投射到治疗师身上学习如何与之相处。弗洛伊德比喻为：一个人无法与一个不存在的敌人斗争。再次，理解患者内心的所有角色及每一个角色对患者所具有的含义，对制定帮助患者的策略很关键。有时，是施加影响的唯一途径。

  关系模式与患者的认同密切相关，关系模式反映出个体如何表达自己与重要客体的关系。

  2.对于长程的防御的解释，要由表及里，一层一层的对患者的防御方式进行审视和解释。即从患者所处的位置开始及“直到患者具有某种替代物才干涉其防御机制”。

  A、对于以下类型的防御模式要求治疗师采用更猛烈的深水炸弹策略。

  例如轻躁狂和偏执狂患者都需要治疗师“单刀直入”，而不是顺着防御阶层步步为营。

  a 、轻躁狂常用的防御机制是否认。因为否认是一种如此刻板的、全或无的防御机制，所以，无法用对其它患者有效的、由表及里的方式来和风细雨地进行干预。临床经验表明，直接进入深层次--掠过表面，忽视否认层次，经常是最佳选择。

  b 、偏执型患者运用否认、反向形成和投射之类刻板而原始的防御机制，来处理内心具有威胁性的邪恶内容，这样可使他们感觉这种威胁来自外界。他们需要治疗师透过防御，单刀直入引起防御的情绪及需求。

  这样单刀直入有以下两个理由：（1）他们需要视治疗师为坚强而聪明的，否则，他们在无意识中会担心自己将以邪恶力量伤害她/他；

  （2）他们表述清楚的东西，其实是对一种简单的情感已经进行了无数次的转换，以至于由表及里的方法永远也不会打探到他们基本的核心。

  因此，通过否认、方向形成、投射及移置，一种简单的需要被转换成了妄想型偏见。试图由表及里进行治疗的治疗师只会引发更多的妄想内容。

  如何识别来访者的情感？

  ①没有什么预先设计好的访谈问题一定能引出情感。（问这时候你什么感觉，来访者也想知道，这时候会告诉你应该有的情感。观察我们自己设身处地推测对方情感，②根据自己情感推测对方情感。③关注情感根本不需要刻意选择，需要内省，观察交谈。把自我分为体验自我和观察自我。小孩子在未开口说话之前就与养育人形成重要互动。④学会观察非语言交流。

  什么是焦点？

  个体内部心理结构中的关键表象。表象：心理结构中对外在事物存在方式，载体。关键表象常常反映出婴儿早期母婴关系的原型。了解一个人的焦点相当于了解一个人童年经历。咨询师根据自己的焦点揣测别人的焦点，一言一行引起反应。焦点往往非言语。关键是通过你如何看待他儿童期所有内容的体现，浓缩的行为，言谈举止。用自己的焦点与他互动。

  找到移情中没有出现的人际关系模式，治疗师如何干预：

  个案动力学分析的一个重要方面是评估在患者的体验中缺乏什么类型的人际关系，然后想方设法让患者从情感上逐渐认识这一关系，使患者为自己不曾拥有的关系表示哀伤，同时获得他先前因缺乏这种关系而无法想象的一种人际关系能力。

  赞扬并不能真正产生和维持理性的自尊，只能孕育幻想

  ：世界错综复杂，如果患者相信那些肤浅的赞美，就会为自己的未来设定相当低的标准，可能会失去获得肯定与成功的可能性，如果肤浅的赞美可以提升自尊，那么任何有朋友的人都不需要心理治疗。

  自尊即健康的自恋

  1、对于廉价的赞美，我们要么会产生连自己在某种程度上也知道纯属荒唐的自我膨胀，或者为自己尽管受到嘉奖可仍不过是个平庸之辈而暗自惭愧；

  2、如果接受者确实相信这种赞美，他/她就会为未来设立相当低的标准，以至于会错失在一个错综复杂的世界里获得与成功的可能性；

  3、对提高自尊而言，因那些微不足道的成绩而奖励和表扬人们，并不能使人产生自尊，反而让人感觉有点自欺欺人。

  在当代社会，身份越来越不固定，去中心化明显，如何恒定地调节、保持内心协调感和自我价值感？

  在瞬息万变的当代社会，一个人更需要拥有内在价值观和情感之间的连续性，需要明确并认同自己的角色定位，以使自体稳固及可靠。

  治疗过程中出现的主要移情是来访者童年未竟的事宜，希望通过治疗师来完成。怎么完成：将阻止他们成长及满意的内化了的形象投射到治疗师身上。来访者未完成的情节投射到治疗师身上就是移情。投射的东西可以是自己没有成长好的。满意的客体：是指虽然没有完成，但是可以想象应该怎样完成。将想象的投射到治疗师身上。（爸爸不够爱我，爸爸应该怎么爱我）

  反向认同使他们可以清楚看到，情感破坏力与抗拒顺从自我挫败式家庭模式的内在压力而形成的自尊之间存在着差异。原模原样的认同就是情感破坏力，也就是原生家庭，同样具有原生家庭的情感破坏力一样。

  道德上于己不利的东西，在现实方面却又能获得兴奋满足自恋。

  延迟满足的获益也即在此。

  说是某一个防御：为什么要防御，在防御什么。你说一句话对方说不对，不是阻抗。阻抗是防御机制，有动机有目的。咨询过程中发现来访者和重要客体有认同，是不是可以直接告诉来访者？一般是不用术语的。来访者不理解。二是术语会引起歧义，比如阉割焦虑，是一种害怕的情绪。应该怎么做：看《精神分析的技术与实践》识别，澄清，解释，修通。总体：潜意识内容意识化。

  《考试恐怖症的精神动力学分析》上海精神医学，2000年12卷第3期。

  人格结构：道德焦虑（本我和超我），现实（本我和自我）焦虑，神经症（自我）的焦虑。

  来访者症状表现出来最符合哪个阶段，自己最熟悉的，最好两者结合起来。

• 有人想做天使，可天使却想当凡人

  作者：Ashley 发布时间：2020-05-02 21:58:01

  1987年法国上映了剧情片《柏林苍穹下》，它是由德国导演维姆·文德斯拍摄的。影片讲述两位倾听人类心声的天使穿着大衣长袍穿梭于柏林这座城市，听人们内心的独白，看人世间的苦闷与烦恼。但是这两位天使中的一位却爱上了在马戏团扮演天使的女演员，并决定为她变成凡人的故事。

  

  电影海报

  这是一出超现实的文艺剧情片，曾获第40届戛纳电影节最佳导演奖、第1届欧洲电影奖最佳导演，还获戛纳金棕榈奖提名等。天使只存活在人类的信仰里，但是在这《柏林苍穹下》，天使倒成了第一目击者。不由会让我想，在当时的历史背景下，为什么导演会拍这样的一部影片，是有什么独特的寓意吗？

  电影我没有看过，但是跨越了35年，我却直接读了这本由后浪出品的同名漫画书。

  

  封面

  题外话

  不知道为什么，看到“苍穹下”三个字，还会想到《指环王》里的“Three rings for the Eleven-kings under the sky”，有网友将它翻译为“苍穹下,精灵众王得其三”，以示区分那在石殿里的矮人和尘世间的凡人。想来，苍穹下的是精灵，是天使，那也能和这电影、这漫画里的“苍穹下”对得上号了。

  其实从它的原名“Der Himmel über Berlin”（德语）直译是“柏林上空”，当然，“上空”肯定是没有“苍穹下”听起来文艺，而且也缺乏那茫茫空旷的意境。归根结底，还是汉字的魅力太神奇。

  不过，也有人把片名翻译成《欲望之翼》，听着就觉得功利心太强，充满了世俗的欲望。甚至还有人认为《欲望之翼》和《柏林苍穹下》是维姆·文德斯在不同时期拍摄的两部不同的电影，这更是大错特错。如果光是从《欲望之翼》这个片名去对照《Der Himmel über Berlin》里的情节，也是吻合，并能被理解的，只是我们更喜欢直译，也更喜欢《柏林苍穹下》这文艺又具奇幻空灵感的译名。

  回到漫画书

  看书和看电影的感觉一定是不同的，毕竟电影是动态的，而书是静态的，但是好在它是漫画书，漫画书的独特之处就在于画面感强，它如电影的分镜头，把那些重要的情节都以直观的画面展示出来了。而且画在纸上的画与眨眼即过的电影画面最大的区别在于，它可以让你仔仔细细地研究无数遍。无论从图画的线条还是从画面的布局、色调、明暗光影，都能读到细微的用意。

  历史背景

  《柏林苍穹下》的背景被设置为冷战末期的柏林。据说维姆·文德斯当初拍这部影片时，选择柏林这座城，选择这段历史背景，是出于这样的设想：

  上帝对人类罪恶的战争感到愤怒，便将天使们放逐在这“世界上最罪恶的城市——柏林

  ”，让他们来收集这里人们的信息。

  所以，从《柏林苍穹下》的画面里，我们也能真切地看到：天使们听到和看到的几乎都是忧伤的情景，没有喜悦，除了孩子看到他们时的那份新奇。

  在这罪孽深重的柏林城里，有人为爱情苦恼，有人为生计奔波，有的人面临着失业，有的人遭遇了车祸……大概只有孩子还是比较无忧的，孩子能看见天使，但是成年人已经看不到天使了，我理解是孩子还比较单纯，而成人的心灵却被太多的琐碎烦扰，眼睛也被蒙蔽了，只看到眼前的利益，却看不到苍穹下纯净的天使。不过，也是有成人偶尔能看见天使的存在的。比如玛丽恩——马戏团的天使演员，她有时候能看见天使，但是当她理性思考的时候，她感觉不到天使的存在。

  游走柏林城的天使看见人间的烦恼与忧伤。但是他们却帮不上忙，哪怕有人要去自杀，他们都无法去拉一把。在神话故事里，天使有一对洁白的翅膀，弹竖琴或拉小提琴，但是在这书中，天使几乎和凡人无异，他们既没有翅膀，也没有竖琴和小提琴。但是他们却又不能干预人类。只有当天使坠入人间，成为凡人，才能帮助别人。

  这是辩证的存在，“鱼和熊掌不可兼得”，当天使不用担忧各种人世间的烦恼，甚至拥有永恒的存在，但是却体会不到人与人之间情感的交流。爱上了玛丽恩的丹密尔，宁愿为了她放弃自己天使的身份，脱掉甲胄，穿上凡人的衣裳，才能真实地呆在他喜欢的姑娘身旁。

  

  人类的欲望

  全书以诗意的文字在叙述人内心的彷徨。最让我难忘的是穿插于其中的德语文学重量级作家

  彼得·汉德克

  的诗歌

  《童年之歌》

  ——“当孩子还是孩子的时候，……”，它出现在开头和结尾，汉德克曾说：“失去了孩子的力量你就无法度过你的人生”孩子不仅指孩子，也是人的初心。

  如果每个人都保持着孩童的心，保持着一颗初心，那么这世界上就不会有战争，也只有孩童完全具备纯真的本性和重拾爱的能力。

  天使丹密尔会爱上玛丽恩，并为她放弃天使的身份，是因为他如同孩子一般保持着初心。全书以黑白铺色，当天使还是天使的时候，他们看到的世界是黑白的，只有人类才能看到彩色的世界，在这黑白的画面里，加入了金色点缀，当丹密尔下凡，成为凡人以后，他出现的画面里金色多起来了，这或许也寓意人间有真诚美好的情感，所以视界是彩色的。

  人类的“欲望”，是对和平、安宁的期盼。天使丹密尔追求的爱情也该是这美好里的一份，相互取暖。

  

  漫画里的元素

  漫画里，出现了许多柏林的地标性建筑，有与战争有关的勃兰登堡门、柏林墙、大屠杀纪念碑等……它们或在战争中被毁坏，或因战争而被建造，柏林墙后又因统一被拆除，但是还留下一段。

  勃兰登堡门，相当于巴黎的凯旋门，建于1788年，二战被毁坏。之后成为东西德国分离的一堵墙。1990年东西德国统一，一年后勃兰登堡门修复。

  

  书上的勃兰登堡门

  

  勃兰登堡门

  柏林墙，是冷战期间民主德国政府环绕西柏林边境修筑的全封闭的边防系统，以将其与联邦德国管辖的西柏林市分割开来。始建于1961年8月13日，全长167.8公里。1990年两德统一，柏林墙被拆除，有少部分存留，其中一处存留是在施普雷河沿岸奥伯鲍姆桥附近，存有大量涂鸦，被称为“东边画廊”。

  

  柏林墙“东边画廊”

  大屠杀纪念碑，临近勃兰登堡门和联邦国会大，是为纪念受纳粹迫害而死难的犹太人而修建的。

  

  大屠杀纪念碑

  这些建筑，在这本漫画书的场景里都出现了，除此，书中还取景了矗立于施普雷河中央“分子人”巨型铝制雕塑、波茨坦广场、滕珀德隆大剧场等等，在书的末尾还标注了它们分别在柏林的哪个位置，一张卫星俯瞰图，标记了它们的地理位置。

  

  分子人雕塑