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本书源于作者对“论语讲读”课程的教学实践，以专题的形式对《论语》做出通俗易懂的分析和解读。全书共分两部分：一是专题编，围绕仁义、礼乐、孝悌、君子、修身等主题，对《论语》进行深入探究，挖掘其中的精髓要义，结合现实生活，给学生以切实有益的引导，每讲以歌词作结，独具新意；二是书信编，以书信形式与学生交流学习《论语》的意义、方法、体会、收获及对不同话题的看法等，试图将他们引入学习《论语》的新境界，使其能学以致用，不断提升完善自己。

专题编 …………………………………………………………………………………1

第一讲 导言篇：《论语》与孔子 ………………………………………………3

第二讲 仁义篇：践行仁义 ……………………………………………………18

第三讲 礼乐篇：礼乐常伴 ……………………………………………………36

第四讲 君子篇：成为君子的关键词 …………………………………………54

第五讲 孝悌篇：人人要有孝悌心 ……………………………………………71

第六讲 修身篇：如何成为更好的自己 ………………………………………87

第七讲 教育篇：不负教育的使命 …………………………………………105

第八讲 交际篇：向孔子学交际 ……………………………………………122

第九讲 管理篇：管理在人 …………………………………………………139

第十讲 弟子篇：你不知道的曾子、颜渊、子贡和子路 ……………………155

书信编 ………………………………………………………………………………173

第一封 我和《论语》有个约会 ………………………………………………175

第二封 学《论语》是一场欢聚 ………………………………………………179

第三封 如何读《论语》 ………………………………………………………183

第四封 “不逊”与“抱怨”……………………………………………………188

第五封 为“愚民说”正名 ……………………………………………………193

第六封 “稼圃说”的八个智慧 ………………………………………………199

第七封 忧患意识很重要 ……………………………………………………204

第八封 “家教说”的六点启示 ………………………………………………209

第九封 法治与德治 …………………………………………………………214

第十封 把什么留给你 ………………………………………………………219

参考文献 ……………………………………………………………………………224

附录 学生心语 ……………………………………………………………………228

后 记 ……………………………………………………………………………251

柳明芳，贵州盘州人，任职于贵州师范大学贵州阳明文化研究院，系贵阳孔学堂签约入驻学者、贵州师范大学知行国学社指导教师，荣获贵州省优秀驻村干部、贵阳市百姓学习之星、贵州师范大学优秀党务工作者等称号。

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书籍介绍

本书源于作者对“论语讲读”课程的教学实践，以专题的形式对《论语》做出通俗易懂的分析和解读。全书共分两部分：一是专题编，围绕仁义、礼乐、孝悌、君子、修身等主题，对《论语》进行深入探究，挖掘其中的精髓要义，结合现实生活，给学生以切实有益的引导，每讲以歌词作结，独具新意；二是书信编，以书信形式与学生交流学习《论语》的意义、方法、体会、收获及对不同话题的看法等，试图将他们引入学习《论语》的新境界，使其能学以致用，不断提升完善自己。

• 作者：于北啊 发布时间：2016-11-09 11:39:34

  翻着看挺好玩，还有明清的版本插图，在现代的眼光看来也有些意思。

• 作者：sleepless 发布时间：2024-01-09 19:26:35

  苏童的文字，还挺残忍的，一个人的命运和遭遇，没有最惨，只有更惨。《肉联厂的春天》死的悲；《桂花连锁集团》一个人的命运只因儿时一件意外便再也没有扭转的希望；《驯子记》就是苦命人的群像图，儿子悲哀，老子悲哀，前妻悲哀，围观看热闹的群众也悲哀，到底是个体的悲哀还是社会的悲哀；《群众来信》总有一些人困在自己纠结里，被自己的规则和条条框框所限制，不能变通，一变通就颠覆自己了。

  苏童的文字真啰嗦，大段大段絮叨着各种抱怨和悲哀，再加上本就是剧情走向下沉的故事，一颗心被揪着烦着闹腾着……

• 作者：车芸 发布时间：2018-06-24 14:48:34

  徐老是真爱啊……

• 作者：大赤赤 发布时间：2023-02-02 12:16:16

  不错的人像摄影书

• 作者：Khuakhua 发布时间：2021-10-31 18:13:05

  简单掏一本烂书：“让我人生开始改变的是NLP（神经语言程序学），而系统排列让我能够从生活层面提升到生命层面，更达到系统层面。10个工作坊40多天在海灵格老师身边，加上去世界各地参加大师们主持的工作坊，共100多天体验系统层面呈现的，奠定了我今天比较完整的思维能力及学问框架。假如NLP是提升脑思维的能力、催眠是探用心（潜意识）的能力、能量心理学（EP）是发挥身体的能力，系统排列则是把所有的能力结合，成为完整的“我﹢人生﹢世界”的学问。

  排列技术触碰到的层面，其他学问极少触碰，而这个层面却是我们存在于其中的世界里最重要、最关键的层面，一切问题来到这里都得停下，这里是终点，也是完满和谐的根源。”

• 作者：风下 发布时间：2020-07-01 14:16:59

  深圳市图翻阅

• (1)：首先，接受自己爱拖延的事实

  作者：暖乎乎 发布时间：2011-01-15 01:33:04

  不晓得你是不是和我一样，有比较严重的拖延症。2011年，我决定正视拖延这个心理顽疾，因此这一年的第一轮主题阅读选择了“时间管理”，第一本看的书，就是这本大名鼎鼎的《拖延心理学》。每读几页，就会发现大段大段的话有“与我心有戚戚焉”的感觉，因此我打算边读边把感受记录下来，写一个“拖延心理学”系列，用它来吹响我战拖的号角，同时与你一起分享关于拖延心理学的种种。

  P1-3：“拖延的问题是一个人跟自身如何相处的问题……自我价值感是以一种自我接受的能力为基础的，其中包括我们的生理状况，接受我们的历史，接受我们的环境，以及接受我们作为人的诸多局限性……希望这本书能够让你更加接受自己，由你自己来掌握取舍和得失……对自己的人性抱着宽容乐观的态度，接受自己的优点和弱点，能够与自己像老朋友一样和谐相处，通过这样的心态来减缓拖延的惯性。”

  大约是2009年底的时候，我第一次意识到自己有比较严重的拖延症，而且它已经很大程度地影响到了我的生活。于是我在网络上查了许多资料，查完中文查英文。那时，我狠狠地记住了“Procrastination”（拖延症）这个不怎么好记的英文单词。国外对拖延心理学的研究已经有几十载，在我查到的资料中，各路心理专家不约而同地提到了拖延的一个成因——自我接受能力，即不能正确地评价自己，依赖别人对自己的评价才能产生自我肯定。结合我自身的状况，我也比较认可这个观点。后来，我在豆瓣的“我们都是拖延症”小组里看到一个豆友写她在美国接受专业心理治疗的帖子，更加确信拖延是一种心理疾病。为了解答心中的疑虑，我也去看了心理医生。这是我第一次做心理咨询，见识到了心理医生的专业能力，在聊天的过程中，她引导我讲出了自己的完美主义倾向——在此之前，我从不认为自己是个完美主义者，因为根本没有任何典型的表象！我说出了让自己很诧异的话：“在我心里，一直装着一个理想中的自己，我管它叫‘idea me’，她几乎十完十美，有着一路高歌猛进的生活。每当我认为自己在某件事上的表现逊于那个理想中的自己时，我就会对被我命名成‘true me’的现实中的自己感受失望，既而产生挫败感。随着一次又一次相似的经历，这种挫败感周而复始，同时现实中的自己也离那个理想中的自己渐行渐远……”医生继续引导我，让我得知那个“理想中的我”不一定是“我的理想”，而是我认为的“别人眼中的我”或者我希望的“别人眼中的我”，以为别人对你是高标准严要求的，因此为自己达不到要求而挫败，其实是自己要求自己，别人对你根本没有要求。到这里症结就出来了：自我接受能力！包括接受自己的拖延，因为那个“理想中的自己”一定没有拖延症！

  P3-P6：“在我们将梦想付诸行动的时候，伴随着内心冲突而来的，像恐惧、羞耻、担忧以及自我憎恶这样的情绪都是我们应该摒弃的……大多数拖延者其实是在害怕他们自己无法在根本上被人接受。虽然为了拖延而批判自己是相当痛苦的，但是相比费劲挣扎但仍然陷于恐惧之境的脆弱以及被暴露在众目睽睽之下的痛苦感受而言，自我批判的煎熬或许更容易被接受……这种感受让你并不舒服，但是当你回避自己的感受，你就失去了内心的平衡，你为自己挑选了一条布满情绪地雷的道路，心中始终忐忑不安，不知道什么时候就会一脚踏响地雷。”

  如果你有拖延症，你就知道这些话一点也不是危言耸听。在临近最后底限时拖延，各种焦灼各种挫败各种不安各种担心一起纷至沓来，内心不是一般地冲突。“情绪地雷”这个比喻绝妙无比。我曾经踩过几次“地雷”，就是因为在某件事上的拖延导致全盘的自我否定，是一种很抓狂的心理状态，要过好一阵子才能缓解过来。

  P6：“拖延者常常以一种‘期望式思维’来看待时间……如果你的主观时间跟钟表时间处于冲突之中，你就很难对最后期限有一个合理的预期，你也无法向着一个目标稳定地迈进，或者，对自己可以用多少时间将事情做完没有一个概念。”

  没错，明明需要整整一天才能写出来的稿子，只留一个晚上；明明一个周才能做好的PPT，presatation当天早上才开始捣鼓；明明30分钟才能到达的目的地，还剩20分钟时才出门……所以，拖延症患者的人生总是上演“走狗屎运”（赶在节点前挤出来的东西居然博得满堂彩）和“擦肩而过”（眼睁睁看着最后一班车开走却追不上）这两出戏码。

  P7：“从你自己的经验中学习是一件令人兴奋而有趣的事情——不否认，不遗忘，不判断，而是如实接受，好好利用。”

  读这本书的时候，拿自己当作标本来研究这样自身很有体会的课题，真的很好玩。估计等着整本书读下来，我会有种“久病成医”的快感。话说，两位原作者本身既是资深的心理专家，也是拖延症患者。她们25年前出此书的第一版时，书稿拖了整整2年才交给书商，25年后出新版，她们拖了1个月。起初我对她们经历的诠释是“两们资深心理医生花费25年仍未治愈自己的拖延症”。但我意识到这是一种负面聚焦，正面的心态应该是“经过25年，她们将拖延的程度有效降低了95.8%”！

  P4：“当我们按照自己真实的样子而不是按照自己希望的样子来接受自己的时候，我们才能以最有利于我们的方式来采取行动，而不是生活在拖延的无边阴影下。”

  So，各位饱受拖延之苦的兄弟姐妹们，套用一句李笑来老师的话：“相信我，你并不孤独！”让我们一起去面对真实的自己吧，从接受自己爱拖延的事实开始。

  原文：

  http://www.nuanhuhu.net/2011/01/15/procrastination/

• 《创业史》内容综述

  作者：里昂的浪 发布时间：2018-12-29 16:43:03

  1929年，亦即民国18年，陕北大旱，颗粒无收。冬天，哀鸿遍野，灾民黑压压地涌向渭河滩。下堡村蛤蟆滩的二茬光棍梁三，收拾得齐整干净，大步流星地在女灾民群中穿行。梁三年过四十，妻子新丧，大家当然明白他的企图。果不其然，梁三将宝娃子母子二人领进了他的草房院。他抚摸着宝娃子的头，发出了再创家业的豪壮誓言。宝娃至此改姓梁，大号叫梁生宝。梁三是蛤蟆滩上的勤劳农民，其父艰难创业，给他留下了三间正房，为他娶了妻子。然而，他命运不济，牛死妻亡，天灾人祸，接踵而来，连祖上传给的三间房也变卖了，只剩下个空荡荡的草房院。如今，饥荒又给他送来了贤惠的妻子和可爱的男娃，潜藏在心中那不屈不挠的创业希望又升腾了!

  然而，创业艰难。梁三苦苦劳动十年，光景依然如旧，得到的只是失败和屈辱，以及脖梗上的死肉疙瘩、喉咙里永远咳不完的痰。创业的担子，历史地落到了生宝的肩上。生宝，从小即非同凡俗，七八岁见人就打招呼，使一些人瞠目结舌。十三岁当长工，就将工钱换的小牛犊牵回家，听着他雄心勃勃的计划，养父梁三都惊呆了。十八岁他又独自租种了十八亩稻地，创业的劲头，超过父辈几等。但是，他辛苦一年的收获，全被地租、高利贷敲榨干净。到了解放前夕，为了躲避国民党溃兵抓壮丁，梁生宝被迫进了终南山，成了不敢见天日的“黑人”。梁家三代的创业史，最终画上了一个辛酸的句号。梁三老汉终日像土拨鼠一样生活着。

  解放了，蛤蟆滩发生了天翻地覆的变化。大地主吕二细鬼、富农姚士杰都被斗倒了，贫雇农土地还家，梁家分到了十来亩稻地。他简直不相信这是真的，对着毛主席像两泪双流。此时，仿佛有一种莫名其妙的精力，注入梁三老汉早已干瘪的身体，已经熄灭的个人发家愿望，又重新燃烧起来。他在睡梦中笑出声，梦见自己竟成了“三合头瓦房院的长者”。而此时当了民兵队长、入了党的梁生宝，则完全沉浸到建立互助组的事务里去。父子之间在创业上的激烈冲突，就要爆发了。

  1953年春天的一个早晨，鞭炮声响彻了哈蟆滩，富裕中农郭世富的新瓦房上梁了。村民们都来看热闹，梁三老汉更是艳羡十分。他哪里知道，世富老大要和生宝的互助组对着干呢!此时，春荒笼罩着蛤蟆滩。这是互助组和整个蛤蟆滩最困难的时刻。他们一方面要筹划新的一年生产，一方面要度春荒。但他们手中既无钱又无粮，这是多么大的困难啊。村主任郭振山寄希望于富农和中农，希望通过活跃借贷以解燃眉之急。然而，余粮户响应者寥寥无几。富农姚士杰偷放高利货，郭世富要和贫雇农“和平竞赛”。郭振山已经对局面失去控制，加之自己要走自发道路，故对贫雇农的困难、对自发势力均作壁上观。在这种形势下，梁生宝自然成了互助组和贫雇农的主心骨和带头人。为了推行一年稻麦两熟的丰产计划，他顶着霏霏的春雨，到郭县为互助组去买百日黄稻种。为了筹集生产资金和度过春荒，他组织互助组组员开进终南山割竹子。这些举措，打击了自发势力的气焰，解决了贫苦农民的困难，稳住了互助组的阵脚。这些行动，也在蛤蟆滩庄稼人的心底掀起了重重波澜，他们从中看到了社会主义的优越。然而，生宝的行动有时却不为梁三老汉所理解。继父时常对他冷嘲热讽，称其为“梁伟人”。对此，生宝毫无怨言，他相信继父会觉悟过来。这时的生宝已近而立之年，继父在解放前为他买的童养媳已经病死。由于一心扑在事业上，婚恋大事还没解决。团员徐改霞倾心于他，他也暗恋着这个美丽的姑娘，然而，为了不影响工作和党的荣誉，他抑制自己的感情，故意疏远改霞。失望至极的改霞在郭振山不怀好心的鼓励下，终于离开了哈蟆滩，到北京当工人去了。

  生宝率众入终南山后，互助组育秧的事由记工员任观喜和农技员韩培生负责。富农姚士杰的活动更加猖狂，处心积虑要搞垮互助组。他占有了互助组成员栓栓的妻子素芬，并指使素芬去诬陷梁生宝，达到分裂互助组的目的。在他的阴谋策划下，梁生禄、栓栓两家与互助组疏远了。后来，由于栓栓在割竹子时被扎伤，两家竟一起退组。对此，生宝毫不畏惧。割竹队如期完成了任务，挣了一大笔钱，解决了互助组的暂时困难。关心着生宝事业的梁三老汉，思想感情也在发生变化。

  秋天，梁生宝的互助组获得了大丰收，蛤蟆滩的统购统销工作也提前完成。生宝的威望不断提高，互助组更加壮大，退组的又回来了。郭振山的所作所为使他威信扫地。为了恢复威信，他积极整顿他所在的官渠岸互助组。经过县里的培训，梁生宝他们又成立了全区第一个农业社——灯塔社。梁生宝的创业成功了!在铁的事实面前，梁三老汉服气了。他穿上了新棉衣到黄堡镇去打油，受到人们格外的尊重。他流泪了。这是幸福的泪，欢悦的泪!它饱含着蛤蟆滩人创业的自豪与艰辛。