中国新媒体发展报告No.12（2021） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书是国内研究新媒体发展的专业权威年度报告，总报告全面概括了2020年以来，在互联网加速发展的时代背景与国际环境下，中国新媒体发展面临新的机遇与挑战；分报告深入剖析了县级融媒体中心及其舆论引导能力建设、数字报纸、在线教育、儿童文化产业、视听新媒体技术应用、直播电商、移动短视频、中视频、社交媒体用户行为、网络广告、新媒体版权、公民数字素养等重要议题，对新冠肺炎疫情背景下的谣言传播、舆论反转等进行了具体探讨，对数字化背景下的平台创作者群体进行了实证研究。

Ⅰ 总报告

1媒体深度融合：中国新媒体发展的新格局　唐绪军　黄楚新　王丹／001

一总体概况与发展态势／002

二热门盘点与焦点透视／009

三传播分析与影响解读／019

四未来展望与政策建议／024

Ⅱ 热点篇

2重大公共卫生事件中网络谣言传播模型构建与信息治理

——基于新型冠状病毒肺炎的谣言分析　匡文波／028

32020年中国媒体融合发展报告　黄楚新　许可／047

4全国县级融媒体中心舆论引导能力建设研究报告　刘建华　卢剑锋／066

5中国公民数字素养研究报告　欧阳日辉　杜文彬／079

6移动互联网时代舆情反转特点及对策研究

——以2020年国内反转舆情为例　狄多华　朱昱熹／096

72020年中国互联网舆论场分析报告　刘鹏飞　曲晓程　杨卫娜／113

82020年网络强国战略下的中国社会治理发展报告　侯锷／133

Ⅲ 调查篇

92020年中国直播电商发展报告　刘友芝　李行芩／149

102020年中国互联网中视频发展报告　李明德　王含阳／166

112020年中国移动短视频发展报告　于烜／182

122020年县长直播带货发展报告　郭淼　檀晓涓／198

132020年网络视频直播发展研究报告　王建磊　冯楷／217

142020年西方媒体转型发展研究报告　漆亚林　刘静静／230

152020年中国社交媒体用户使用行为研究报告　安姗姗／244

Ⅳ 传播篇

162020年中国新媒体版权保护研究报告　朱鸿军　宋晓文／260

172020年江西省县级融媒体发展报告　罗书俊　李晚成　吴薇　沈静涵　高天霁／272

18新冠肺炎疫情背景下的谣言传播研究报告　雷霞／287

192020年中国视听新媒体技术应用创新发展报告　高红波　郭京／301

202020年平台创作者数字化工作的实证研究——以北京地区调研为例　牛天／317

Ⅴ 产业篇

212020年中国新媒体产业发展报告　郭全中／330

222020年中国儿童文化产业新媒体融合发展报告　曹月娟　雷震　沙子瑞　赵艺灵　胡勇武／349

232020年中国网络广告发展报告　王凤翔／366

242020年中国在线教育行业发展报告　陈雪丽／385

252020年中国数字报纸发展报告　李珠／400

Abstract／420

Contents／422

唐绪军，中国社会科学院新闻与传播研究所所长，研究员，所学术委员会主任，中国社会科学院大学新闻传播学院院长、教授、博士生导师，《新闻与传播研究》主编，中国记协第八届理事会常务理事、国家新闻出版总署报业专家顾问团顾问，享受政府特殊津贴。

黄楚新，中国社会科学院新媒体研究中心副主任兼秘书长，中国社会科学院新闻与传播研究所数字媒体研究室主任，研究员。中国社会科学院大学新闻传播学院副院长，教授，博士生导师。任国家广电总局媒体融合专家库专家，中国记协新媒体专业委员会委员，首都互联网协会新闻评议专业委员会评议员，《新闻与写作》《青年记者》《中国报业》《中国广播》等杂志学术顾问。已出版学术专著4部，包括《新媒体：融合与发展》《新媒体：微传播与融媒发展》等，在《新闻与传播研究》《国际新闻界》《现代传播》等杂志发表多篇学术论文。主持国家社科基金及中央网信办等多个科研项目。

吴信训，上海大学新闻传播学院教授，博士生导师。上海市社会科学创新研究基地（文化繁荣与新媒体发展研究方向）及上海发展战略研究所吴信训工作室首席专家，全国“十佳”广播电视理论工作者，享受政府特殊津贴，中国新闻史学会传媒经济与管理研究委员会名誉理事长。

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书籍介绍

本书是国内研究新媒体发展的专业权威年度报告，总报告全面概括了2020年以来，在互联网加速发展的时代背景与国际环境下，中国新媒体发展面临新的机遇与挑战；分报告深入剖析了县级融媒体中心及其舆论引导能力建设、数字报纸、在线教育、儿童文化产业、视听新媒体技术应用、直播电商、移动短视频、中视频、社交媒体用户行为、网络广告、新媒体版权、公民数字素养等重要议题，对新冠肺炎疫情背景下的谣言传播、舆论反转等进行了具体探讨，对数字化背景下的平台创作者群体进行了实证研究。

• 作者：Gardenia 发布时间：2013-01-10 13:30:24

  作者情真意切，叙述引人入胜。不过比较适合9-15岁的年龄段……

• 作者：野夫万古刀 发布时间：2022-05-04 20:39:10

  建议用个好点的翻译工具

• 作者：文孟先生 发布时间：2023-01-02 01:12:19

  经典作品。

• 作者：虚室生白 发布时间：2022-04-05 15:14:08

  看完了这本书，大体上梳理了2021年度中国新媒体产业发展报告，集合了双一流高校学者教授研究成果。

  从新媒体总体概述，热点研究，调查报告，传播研究，产业发展四大板块展开，每一篇论文结构都很规范，从问题或现象着手，探究某一议题的行业现状，由此招致的实际问题，行业治理建议，以及发展和未来展望，让我切切实实透过混杂新传现象的表象去了解一个个问题的实质。

  这本蓝皮书是对2020年新传议题的回顾，围绕“新冠疫情大事件”引发的行业热点而展开。比如疫情期间的虚假信息的传播，引发司法和行政及业界的治理，5G+8k视频技术/VR虚拟现实技术/区块链/物联网等互联网技术赋能中小学“停课不停学”的线上教育，以及电商平台（淘宝，京东）、视频平台（抖音，快手）、信息聚合型平台（今日头条）对县级融媒体传播的辅助到融合。

• 作者：Windywings 发布时间：2013-05-21 09:57:09

  黎叔我教您失望了。。

• 作者：sanqi 发布时间：2020-06-22 15:30:53

  冲淡平和，娓娓道来是本书风格，从中可以感受作者谦谦君子，磊落开明的人格。其中有些术语在建国后成为主流用语，如物质文明和精神文明。不胜在思辨深度，但在熔铸中西，特别是探索中国传统向现代思维转变方面有自己的思考，也确实对新中国的主流思想架构有影响。

• 【转】徐凤林：历史的意义与生命的意义——赫尔岑《彼岸书》和弗兰克《偶像的毁灭》对读

  作者：哲夫成城 发布时间：2023-01-22 08:31:48

  【摘要】赫尔岑的《彼岸书》(1850)和弗兰克的《偶像的毁灭》(1923)虽然是两位不同精神气质的俄国哲学家不同时代的作品，但两本书都是在社会革命之后的失望情绪中对历史意义和生命意义问题的反思。赫尔岑指出应当透过个体现实生命的观点来评价历史的意义。由此来看，历史既无目的也无进步；历史进程中最重要的东西是当下，，是人的现实生命。弗兰克也看到，历史的"进步"是虚假概念，人不可能在任何社会制度和政治制度中找到绝对善和绝对真理，生命的意义也不在于孤立的个人自由，而在于自我深处开启的超越于自我的绝对精神实在。

  【作者简介】徐凤林，男，1964年6月生，黑龙江省青冈县人，哲学博士，现任北京大学哲学系教授、中国现代外国哲学学会副秘书长、中国俄罗斯哲学研究会副会长。著有《俄罗斯宗教哲学》《索洛维约夫哲学》《复活事业的哲学：费奥多罗夫哲学思想研究》等。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

• 向西而达---读《亚洲腹地旅行记》&《西域考古记》

  作者：嗨嗨，乐闻！ 发布时间：2020-07-17 11:22:42

  好的书，像那个对的人，行色匆匆之间，惊鸿一瞥，擦肩而过，留下许许的惆怅，回首之间，渺无踪迹，剩下淡淡的感伤。

  经典的书，像笃定的友，山水的阻隔，岁月的变迁，相遇即默契，弹指即一笑。

  今年的读书，是好的，更是经典的。

  到老庄家还书，正在把书插入书架的瞬间，《西域考古记》闯入了视野，格外醒目的柠檬黄，“商务印书馆”之“汉译名著”。

  哦，就是你，2019探寻敦煌，漫漫古道的沙尘尚未涤净，雍容华贵的飞天每每入梦。许多年，在书店里踯躅时，偶尔会翻阅几页，今日终于能一睹为快。

  老庄家的书记听我要借这本书，从书架又取下来一本，“先读这本，千万别给弄丢了哦。”

  哦，是你，《亚洲腹地旅行记》，“斯文·赫定”，似曾相识的作者。

  “一个男孩在童年的时候就已证明了他这一生的志向所在，是何等的开心，而这恰恰是我的福气。”

  “明了”“开心”“福气”，仿佛黎明的第一束光，炫目，耀眼。

  厚厚的38万字的大部头著作，开篇的文字如此洗练，第一句38字，这3个词是如此的乐观、阳光，字里行间充盈着自信、豁达。

  接下来的阅读，如沐春风，如临仙境。

  第一次下载了百度世界地图，跨入1885年，跟随赫定的脚步，从瑞典启程，乘船渡过波罗的海和芬兰湾，乘坐火车，途径莫斯科，抵达高加索山脉北部的弗拉季卡夫卡兹，换乘马车抵达提弗里斯，再次换乘火车到达里海西岸的巴库。数千公里的行程，赫定仅仅用4页的文字，就展示了他第一次向东而往的“出国旅行”：

  “我们的火车像颗子弹，‘嗖’的一声穿过稀疏的松树林、越过肥沃的田野，只见地里即将成熟的秋谷在风中摇曳。”

  “同在一个车厢的是带着老婆孩子跑路的波斯、鞑靼和亚美尼亚的商人，另外还有妙不可言的东方人，不论言谈举止抑或穿着打扮，都优雅如画。”

  “这就是亚洲呀！眼前的景色如此神奇美妙，我怎么看都看不够。我心中已然感觉到，自己即将爱上这片空旷无垠的荒野，而在随后的岁月中，我会一步步向东方靠近。”

  第一次的东行，顺利、顺畅、顺遂。回到大学校园的赫定以他的素描画作插图，出版了他的第一本书。

  1890年4月，赫定作为瑞典王国外交使团的翻译，第二次走入亚洲，由俄国进入中国新疆，抵达中亚名城喀什，1891年1月初返回瑞典。赫定把这一次旅行定义为“亚洲探险的实习时期。”

  “我蠢蠢欲动，只渴望再度踏上那通往无尽荒野的冒险之路。一步一步，我已经越来越深入世界上面积最大的大陆的心脏地区。而现在，唯一能让我心满意足的莫过于涉足以往欧洲人从未去过的路径。”

  1893年，赫定再次东行，穿越吉尔吉斯大草原到塔什干，再经帕米尔高原抵达喀什后，在穿越塔克拉玛干大沙漠时经历了生死考验。

  赫定用了5个章节来详细讲述他的“灾难”：

  “我在日记里写下了自认为此生最后的几行字：‘停在一座高山丘上，骆驼在此无不倒下。我盟用望远镜仔细眺望东方，四面尽是沙山，不见一根草，也不见一丝生命。’”

  “我知道河道几乎是向着正北方向。要到达河的右岸，最短的距离应该是径直向东走。尽管月亮已经升起来，我也一直看着指南针，但总是无意识地朝着东南方向去。我力求抗拒这股力量，可还是无济于事，好像是有一只无形的手在拉着我。”

  在幸运获救之后，赫定达观地称自己“吾乃鲁滨逊。”

  1899年，斯文赫定第四次前往亚洲心脏地带旅行。有瑞典国王和诺贝尔的后援，俄国沙皇提供方便，1901年3月3日，发现并确认楼兰古城遗址。

  “在此之前，世上任何探险家对这座古城的存在一无所知。而我在这里的发现，仿佛使困在魔法树林里的王子沉睡一千年之后又苏醒过来。”

  “我把有关古城的信息尽可能详细地记在我的日记里，包括古城的方位、已被沙漠掩盖的运河、枯死的白杨树大道、干枯的杏树园等等。”

  “直到今天，我仍爱幻想楼兰古城远在公元267年左右盛极一时的诱人魅力，...我还能回想起心中的那份诧异，因为瑞典最古老的刻有北欧古文字的石头，没有一块能比我在楼兰发现的脆弱木杖和碎纸片更久远。”

  开心地读完《亚洲腹地旅行记》，打开《西域考古记》，再一次跟随斯坦因，循着赫定的脚印，走向楼兰古城。

  在《西域考古记》的第一章《亚洲腹部的鸟瞰》，斯坦因从地理学介绍了中亚的详细地貌、气候生物；第二章《中国之经营中亚以及各种文明的接触》，则从历史沿革，人文变迁中揭开亚洲腹地的面纱，资料完整，文字简约，言简意赅，惜墨如金，附注珍贵的照片，我们能感受到作者的扎实的专业训练和深厚的职业素养。

  从第三章到二十一章，斯坦因将1900年至1916年的三次探险，计二万五千英里程途一一道来。相较前两章的鲜明观点和专业分析，剩下的文字单调乏味，唯有黑白的照片引发人无限的凝思和向往。

  读后再阅，才知道《西域考古记》原名《在中亚古道上——在亚洲腹地和中国西北部三次考察活动简述》，脱胎于斯坦因在美国哈佛大学洛维尔研究院的讲演稿，重在通俗易懂。自1936年9月由上海中华书局出版后，这部中译本对我国读者了解斯坦因的考察及搜集资料，推进中国的敦煌学研究起到了非常重要的作用。如果有朝一日斯坦因的学术名著如《古代和田》、《塞林底亚》、《亚洲腹地》等能被译成中文出版，那将是所有读书人的期待。

  《西域考古记》的译者向达在《译者赘言》中讲：“此处所译的即是斯坦因综合他三次中亚探险的结果而写成的一部通俗著作。看过他的专门报告书的，读此固可以流贯前后，得一条理；没有看过的人，读此也就可以得一个梗概。----虽然是以一个一个的题目为单元，而将年代附列于内，并且文章也写得相当枯燥，不如赫定的书之文学上的意味和人文的风趣。”

  “不如赫定的书之文学上的意味和人文的风趣。”-----好中肯的评价。

  带着疑问，来搜索一下“向达。”其人1900年生于湖南溆浦县，1924年毕业于国立东南大学历史系，1925年—1934年任上海商务印书馆编译所编辑。翻译斯坦因的《西域考古记》等。

  1930年，向达到北平任北平图书馆编纂委员会委员，写经组组长。他利用馆藏丰富文献，着重于敦煌俗文学写卷和中西文化交流等领域的研究，所著《唐代长安与西域文明》（1933年刊于《燕京学报》专号），为中外学界瞩目。

  1935年被北平图书馆作为交流研究员派往英、法、德三国著名图书馆研究流失海外的中文古典典籍。在英国牛津大学鲍德里氏图书馆整理中文史籍，抄录《指南正法》、《顺风相送》等中国古籍。1936年到伦敦大不列颠博物馆研究所藏敦煌写卷，著《伦敦所藏敦煌卷子经眼目录》；又到意大利梵蒂冈图书馆抄录来华天主教传教士资料。1937年到德国柏林研究普鲁士科学院所藏中国国西北地区的壁画和写卷。1938年到巴黎法国国立图书馆研究由伯希和剥去的敦煌写卷，之后携带数百万字资料返国。

  瑞典的赫定，立志东行，走前人之未走之路，发现古城楼兰。

  印度斯坦因，认定中亚，四进四出坚定探寻，奠基敦煌学术。

  中国的向达，致力西域，四年漂泊抄写典籍，振兴西域研究。

  泱泱古国华夏，文明之火千年相传，历经了多少风雨坎坷。借助丝绸之路，东方西方文化交融，敦煌遗存了无数精华。东行的赫定，南来的斯坦因，西行的向达，拂去历史封存的尘埃，唤醒人类共同的记忆，何其艰难，何其苦痛。今天的我们能看到千年的传承，理清人文传递的脉络，何其幸运，何其光荣。

  向西而达，同归中亚，传递薪火，照亮华夏。

  https://mp.weixin.qq.com/s/MtURbXAPs8bsdJMBGJ8pGA