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作者参考和引用了大量西方资料，以至于我怀疑这是一本翻译过来的书。

内容还是不错的，以心理学视角考察哲学家的个性对其思想的影响。

网上有扫描版PDF共下载，书很老，一直没有出新版，估计是不好买。

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• 作者：痘痘龙 发布时间：2020-11-27 01:24:04

  文笔流畅 情节跌宕起伏 虽有些过于顺利 但很符合读者的期待 就是。。。“夜天子”到底是谁啊？？？有续集吗？

• 作者：fascination 发布时间：2018-03-16 11:34:41

  较为实用的入门案头书

• 作者：1997xhp 发布时间：2013-05-25 19:08:55

  值得一读，该点的都点到了。

• 作者：未及 发布时间：2008-08-02 14:33:54

  用心理学研究哲学家的个性和思想。

• 作者：蘇紈雋 发布时间：2021-12-12 22:19:56

  按朝代排，赞！！

• 作者：Maromi 发布时间：2023-06-17 18:09:40

  补标，这个版本注释很少，里面收录的篇目跟现有译本多有重合。《论细思极恐》（on uncanny，或译“论怪诞”）是在国内还没怎么翻译过的论文。

• 此类书较少见

  作者：未及 发布时间：2008-08-02 14:42:34

• 历史自信、文化自信从何而来？

  作者：Vinee 发布时间：2022-11-14 09:35:07

  潘岳同志的三篇长文读后不禁让人抚案称奇，感受有以下两点：

  一、潘岳同志的确是位学者型官员，历史学功底颇深。大主题、精辟而大胆的概括，非大功力者不敢为。潘文读起来让人酣畅淋漓，最重要的原因就是没有纠结于细节的考证、铺陈和过于严谨的学术术语，而是大胆的观点直陈，有时甚至是颇为霸道的断语。这都需要深厚的学术积淀、广博的学术视野、纵横古今中外的长时段的历史观察和直至问题核心的高超概括能力。

  二、这三篇文章读后的另一种感受是我们非常有必要重审自己的历史和文化。习近平总书记提出历史自信、文化自信，很重要的就是对于中国古代历史的自信，对于中华优秀传统文化的自信。此前为何我们不自信？为何觉得中国的历史就是所谓“东方专制主义”，就是黑暗、集权、专制、压迫的历史？为何觉得中国传统文化就是束缚人、奴役人、压抑人的，保守的、没落的、没有希望的“弱势文化”？其根本原因在于到了近代，我们落后了。经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有强大的反作用。中国经济科技落后，则证明中华文化是障碍、是束缚，证明中国历史走向了历史的岔路。现在中国要想追上西方的步伐，则必须重写自己的历史，重建自己的文化。一段时期以来，我们就是这样做的，认为西方的今天，必然是中国的明天。但进入新时代，我们用铁一般的事实向他们证明了我们的文化即便与西方不同，也能开出现代化的新路；我们的历史，即便与西方走向了不同的发展路径，也能走出繁荣富强的复兴之路。经济发展和科技进步的奇迹证明，我们的文化，我们曾经的历史道路非但没有原来我们所认为的那样差，甚至可能会比西方做得更好。质言之，这一切的前提，或者说我们历史自信、文化自信的前提是发展——经济的高质量发展、社会的全面快速进步、科技的不断突破创新、人民共同富裕逐步实现、生态环境逐步向好向美……发展是党执政兴国的第一要务，也是国人“四个自信”的前提和根基。我想，潘岳同志此时撰写这三篇文章并出版这本书恰好为这个时代和我们正在做的事做了最好的注脚。