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出版人寄语

第章 -确立明确的目标

第2章 -运用集体智慧法则

第3章 -培养迷人的个性

第4章 -坚定的信念

第5章 -额外付出的习惯

第6章 -利用有规划的个人努力

第7章 -培养创造的想像力

第8章 -自律

第9章 -有条理的思想

第0章 -从失败中学习

第章 -充满热枕

第2章 -专心致志

第3章 -应用黄金法则

第4章 -合作

第5章 -合理安排时间和金钱

第6章 -让健康成为习惯

第7章 -尊重普遍规律

第8章 -永葆进取心”

拿破仑·希尔(883—969)，美国——也是世界上——最伟大的励志成功大师，他创建的成功哲学和十七项成功原则，以及他永远如火如荼的热情，鼓舞了千百万人，因此他被单称为“百万富翁的创造者”。他的影响已经远远超出了成功学的范畴。当次世界大战爆发时，威

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因此，意识形态既不是胡言乱语，也不是历史的寄生赘瘤。它是社会的历史生活的一种基本结构。何况，只有承认意识形态的存在和必要性，才能去影响意识形态，并把它改造成为用以审慎地影响历史发展的一个工具。

应该说，意识形态属于“意识”的范围。我们对这个说法不要产生误解，虽然它依旧带有马克思以前的唯心主义总问题的色彩。假如意识这个词在所有场合只有单一的含义，意识形态同它的关系确实很少。即使意识形态以一种深思熟虑的形式出现（如马克思以前的哲学），它也是十分无意识的。意识形态是个表象体系，但这些表象在大多数情况下和“意识”毫无关系；它们在多数情况下是形象，有时是概念。它们首先作为结构而强加于绝大多数人，因而不通过人们的“意识”。它们作为被感知、被接受和被忍受的文化客体，通过一个为人们所不知道的过程而作用于人。

的确，列宁这些著作的意义不在于对某种特定形势的简单描述也不在于对各种奇特的或特殊的因素的罗列；相反，它们都是具有理论意义的分析。它们所涉及的现实对于政治实践是绝对重要的是我们为认识这一实践的特殊本质所必须加以思考的。这些著作是一位马克思主义领袖把他在1917年革命中从事的政治实践作为具体例子，对一般政治实践的环境、结构、对象所作的分析，或者用我们前面用过的术语来说，是对一般政治实践的特殊原料所作的分析。

根据这种理解，列宁的分析从实践上回答了以下的理论问题（列宁的分析是以实践状态出现的解答）：什么是政治实践？政治实和其他实践有何不同？如果用传统的方式来提问，那就是：什么是政治行动？

列宁在政治实践中所遇到的帝国主义，是以现实存在的形式，即作为具体的现在而出现的。历史理论家或历史学家所接触的帝国主义，则是以另一种形式，即以非现实和抽象的形式而出现的。因此，政治实践的特殊对象也属于历史，理论家和历史学家也要进行研究，但这毕竟是另一领域的对象。列宁完全懂得，他要改造的社会现实是帝国主义发展的产物；否则，他就不是马克思主义者了。但是，他在1917年革命中的对象不是一般的帝国主义，他面对的是俄国的具体形势和环境，是据以确定他的政治实践的“现阶段”。

列宁这些著作的不可替代的价值在于，它们分析了一个具体环境的结构，并把这个结构中的各种矛盾转移和压缩成一个奇特的统一体，而这个统一体就是1917年2月到10月的政治行动即将进行改造的那个“现阶段”。

总而言之，以上提出的问题——马克思对黑格尔辩证法的“颠倒”究竟指的是什么？区分马克思的辩证法和黑格尔的辩证法的特殊性是什么？一已被马克思的实践所解决，不管这是马克思的理论实践还是阶级斗争的实践。问题的解答在马克思主义的著作已经存在，不过是以实践状态存在而已。现在我们需要做的，是以理论的形式去阐述这一解答，换句话说，是要把存在于大多数“著名的引言”中的实践认识上升为理论认识。

编辑推荐

本书是成功学鼻祖拿破仑·希尔和美国钢铁大王安德鲁·卡内基关于成功学的对话记录，正是这些对话衍生出了后来的《成功法则》等一系列励志经典，促成了“成功学”的诞生。在某种意义上可以说，《如何提高你的薪水》这本书是所有励志类图书的源头和前奏。本书从“确立明确的目标”、“培养迷人的个性”等多个角度论述成功的要素，指导人们如何提高自己的薪水，如何获得成功。

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  半路出家，倒是钢笔字受益非浅。

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  这样有独见的偏颇之作实在是胜过那些无创见的中庸之作。

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• 作者：小敏吃掉小敏 发布时间：2011-12-13 17:22:07

  沈寂是何方神圣连熊月之在序言里只能自称小子……好些图别处没有见到，中英对照好是洋气啊，选的一些老上海轶闻很有趣，这不是密密麻麻的数据列表能说明的简单生活情景，真的是老克拉的口吻。有些排版很奇怪，东密西疏的。

• 被忽视的雷德马克

  作者：静水沉岩 发布时间：2007-07-02 19:17:56

  同样参加过一战，经历了残酷的西线，受过伤，却幸存下来。同样经受了国家的战败，经济的萧条，社会的动荡。那个象卓别林一般留着小胡子的奥地利下士，似乎被雷神索尔附体，选择了逆天的王霸之路，用历史的车轮把欧洲乃至世界拨动得乱七八糟。本书的作者，雷德马克的经历更适合健康的励志，战后，他当过教师，石匠，后来走上了文学的道路。他看透战争的荒谬，写出了西线无战事，一夜之间成为世界文豪。后来在三十年代，元首可以肆意的焚烧作家的小说，逼迫其流亡。但时光会使许多事情奇怪的混合，军迷们看西线无战事时，也会看看意志的胜利。雷德马克的战争观在银英中的同盟方可以感受到，德意志的肃穆在帝国方再现。我一直认为德国人受康德黑格尔之类的不良影响，小说晦涩。比如一起被烧的托马斯曼和君特格拉斯的小说，我就看不下去。雷德马克是例外。这部《凯旋门》是他的代表作。雷德马克笔下的主人公拉维克作风更象个美国人，孤寂果断，但多几分对人生的沉思，不抱幻想的理想主义者。在1938年的巴黎，上演一出悲剧爱情，顺手解决一名纳粹仇人。我喜欢拉维克和琼关于爱情的对话，不断反思拷问，黑暗中的亮光抚慰着二人，绝对不下于海明威。我喜欢拉维克与莫洛托夫关于战争政治的谈论，玩世不恭又锐利洞察。我喜欢他决心干掉哈克时的思索，道出了妥靖政策的本质。我喜欢全文的冷峻克制忧伤，又不乏巴黎的味道。雷德马克也许不算顶级的作家，但绝对是独一无二的。

• 不是书评的书评-读「地下室手记」有感

  作者：老南瓜 发布时间：2019-04-23 21:56:15

  你自命不凡，但其实一直默默无闻。

  你长相平庸，你的两眼总是毫无神采，你被丢在人群里没人会注意到你。

  你很努力的想要改变自己，你想在其他方面弥补自己的不足，于是你总是做出一副“饱读诗书”的样子，但你自己知道其实你读的书大部分都是囫囵吞枣完全不加思索。

  你总认为自己很与众不同，你喜欢看名人传记，你尽量结识你认为优秀的朋友，你寻找着与成功人士相通之处，但除了只有他们才拥有的的机遇和天赋你什么也找不到。

  你渴望成功，你渴望一鸣惊人，你希望周围人的另眼相看，可是你找不到方向。

  你可能年少时期短暂的春风得意，你可能得过几个国家奖，你可能在学业上得到过几次第一名，你喜欢有意无意的提及你的过去，你喜欢听到夸赞，即使自己也明白，那不过是人家的寻常客套。 你可能在随后的日子里屡遭挫折，你可能遭遇校园欺凌，可能越来越胆怯。你可能遭遇背叛，可能你越来越谨慎。你或许过一段或者几段爱情，但是结局，可能都无疾而终。之后你可能痛苦可能寂寞可能变消极，也可能不介意没有任何波澜。你发现在情感上你越来越淡漠。你可能已经不懂如何去爱，当然你也得不到其他人的爱。

  你可能衣食无忧，而且工作清闲。或者你可能背负着巨额房贷车贷，但你总是崇尚“花明天的钱圆今天的梦”的消费观念。你喜欢买上千的球鞋，你喜欢买各式各样的高价的耳机，你喜欢买上万一辆的公路自行车，你换了一台又一台手机，你收集所有你感兴趣很久或者刚刚有些兴趣的事物，你喜欢研究那些本来不是很懂，仅仅只是感觉很高大上的事物。你热衷于购买他们，你觉得只有拥有才能真的理解他们的价值。然而你自己也知道，拥有了就意味着不再感兴趣，为此你浪费了大量时间和金钱，但你乐此不疲。你不在乎你周围人的看法，你偶尔会自嘲自己装逼，但更多的时候你内心却认为这是一种“情怀”。

  你可能朋友很少，但你熟人却很多。你觉得你的周围没有什么东西值得你尊重，也没有什么能够吸引你。但是你表面上却和很多人保持熟络。你可以为你朋友毫无保留，甚至被辜负或者被伤害也会隐忍，可如果那个人只是一个熟人，你可能会以最为歹毒的言语报复，尽管言语什么实质的忙也帮不上。

  你可能不喜欢参加任何聚会，哪怕是你最熟络的熟人热情邀请，你觉得浪费时间。你觉得世界上最没用的就是人际关系。因为你认为人与人的联系大多数只是通过利益的牵扯，你觉得如果自己没有利用价值，那么那些你想攀附的人的态度不会仅仅因为你的殷勤就有所改变。但是你可能会适当适时地假装，你还是不希望自己在别人眼里太过与众不同，因此你可能经常的逼迫着自己参加某些重要的聚会，你可能会口头上顺从着聚会上人们一些言论，你可能会笑容平静，然后内心波澜起伏，对所有人吐槽不断。最开始的时候，你可能厌恶表里不一的自己，可慢慢的，你可能就会完全适应而且感觉不到任何不适。

  你平时做的最多的事情就是蜷缩在自己某处小小的空间。你喜欢独自欣赏大多数人没有听过的歌曲，你热衷于阅读大多数人没有看过的书籍。你对自己的小众沾沾自喜，你觉得这是对自己品味的一种肯定，因而某个你曾经钟爱的作品或者歌手突然被大众熟知一夜爆红后，你会相当的痛苦。你很少分享你的爱好，可一旦分享便停不下来，你热烈、停不下来的分享，可能吓的被分享的那些人落荒而逃。你可能会有些惋惜但不会做出什么改变。

  你其实渴望着交流，你妄想着你身边有完全契合的朋友或者恋人。你曾经一直在寻找，可是后来你发现除了你自己没有任何人能够理解你。你觉得“你只是一，而他们所有人是整体”。你有时会感到异常孤独，有时候会孤单到落泪，但马上，你就会因为自己的脆弱而感到异常羞愧。

  你活在自己的世界里，你有时候高尚、阳光，有时候低贱、阴暗；你同时坚强又脆弱；你独一无二，你平淡无奇。

  你自命不凡，但其实一直默默无闻