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• 作者：怀山鹿 发布时间：2012-05-02 13:58:03

  一篇blog就能说完的问题。How to be assertive:

  　　1. Show respect for others.

  　　2. Express your feelings.

  　　3. Be honest.

  　　4. Learn to stand your ground.

  　　5. Be able to say 'no'.

• 作者：nEw2 发布时间：2009-06-26 22:59:27

  因為買得比較早，看得是影印第二版。

• 作者：amino 发布时间：2020-01-03 12:25:30

  补标。东方老师推荐，当年看了很多遍

• 作者：Abraham Riya 发布时间：2021-05-21 16:38:55

  画面冲击大，喜欢漫威的人应该会很喜欢，不过我不太关注漫威电影

• 作者：Luke LOU 发布时间：2015-10-18 10:06:08

  信息过时得太快了，尤其合福高铁一开通，交通信息就能有一大半是需要更新的。景点方面开放时间不是很准确，很多点的介绍还不够全面，只能作为参考，要是以这本书来安排行程会有大麻烦。

• 作者：唐小万 发布时间：2019-12-22 00:10:56

  真诚比技法更重要。

• ??病友快来，该吃药了！｜小说药丸

  作者：魔菇 发布时间：2016-12-20 02:01:22

  我们对中医始终保持将信将疑的审慎态度（至少大多数人都是如此）。中医的玄妙在于，一切皆可内视，一切皆可调停，作为医学它过于玄妙，作为哲学它又过于具体。这么看来，从业多年的老中医兼具正经和调皮的特性——现实让我们对中医缺乏真诚的尊重，也让中医从业者走向两个极端：要么变成原教旨主义的仙风范儿，要么唯唯诺诺求全一个西医架构下的科学证。

   

  “真的行吗？”潜台词是，实在不行，还是要辗转一下西医的。如此，安全感多了落脚处，两手抓总不至于旁落变成两手空。

   

  《小说药丸》就像两个中医郎中开出的药方。内服外敷，身心俱怡。看起来颇有疗效，但是疗程实在长，效果实在慢——各种药品和药名对多半患者而言不啻于天书，犹疑之余，又不得不保持“万一有效呢”的幻想。

   

  它宣称对人类各种心理恶疾颇有疗效，其姿态几近于夸夸其谈，但它言之凿凿，就像一名江湖传说的老中医，信服他，才能对症治病一般。

   

  翻开书，砒霜、朱砂、雄黄……应有尽有，谁说每一项药品都符合社会主义核心价值观和精神文明建设的调调呢？有些恶疾根深蒂固且终身随行，剂量不如猛一点，以毒攻毒也是一种悠久自然的智慧疗法。比如治疗矮个子的自卑，你用《铁皮鼓》，自然是没错的，但患者首先得克服自卑和自矮的心理，才能变成人生的赢家；又比如治疗“不幸已婚”，安排描述一本从婚姻出逃而获得自我的小说，绝对是釜底抽薪，其效果无异于刮骨疗伤；再比如用《麦田守望者》去治疗青春期的焦躁，那是让病人永远无法度过青春期，并沉迷如水边的纳西瑟斯了。

   

  当然，卖相略平凡，像板蓝根、夏桑菊一样的药品也必不可少，毕竟小病小医，就算不治病，也可以养身——是药并非三分毒，但闻保健沐身心。《傲慢与偏见》对症傲慢，《远大前程》对症过度进取，《英国病人》对症婚外情……老中医说得都对，反正这些忝列“世界名著”系列并按精装套装书卖的书，一翻再翻也没什么错啦。

   

  佛家讲究发心，《小说药丸》的两位剑桥毕业的高材生作者的发心便是好的。她们预设并准确地描述世界和人心的崩坏，心理隐疾和文学作品的关系，通过这百科全书般的药方问诊和查对，不同的药丸之间还可配比使用，实在是医者仁心。不仅如此，两位作者的科研覆盖面很全面，服务意识也颇先进，所以贴心提供了“特殊病例”的疗法，还有《自诊指南》，若你是一名孜孜不倦且颇具主观能动性的患者，那极有可能健康加倍，福慧双至了呢。

   

  看完病之后，是神清目明，还是愈加昏沉，就看患者的造化，恰如中医讲究的Inner Peace，不仅要靠药力，还得靠念力。说白了，这是一盒永不过期的药丸，予服予取，不仅治疗现有的毛病，还可以走到疾病的前面，先服药，再生病。逻辑有错误？哦，或许。但是人生何处不生病？何处无困境？任凭文学医生功力深厚，你也得生一场或数场重病才能亲历其疗效之神奇吧。

   

  预防者、猎奇者、滥用药物者除外。拥有《小说药丸》的你，可以保持随时住院，终生服药的好习惯。

   

  阅读依赖若为重症——按两位医生的标准它实在应该列入医疗范畴——那我愿意手持这瓶药丸，发自内心地庄严回答：

   

  Yes，I do。

   

  《小说药丸》摘录：

  出洋相

• 西方美术史话

  作者：元丁 发布时间：2022-08-07 12:57:42

  艺术总是社会大背景下的产物，我们不能脱离艺术家的成长环境和时代背景来空洞地谈艺术，就像我们不能把水草从水里捞出来铺在地上看一样。

  一天中的某些瞬间，我们似乎有了那么一刻出离常规的眼界，可以洞幽察微，之后又悉还现实。幸福在这一刻最为饱满，最深的智慧亦藏于此刻。

  艺术是“不同气禀之人眼中的自然”。一件艺术品本身就是一个手势，或温暖，或冰冷，可能把你拉近，可能把你推远。

  也有一些人能感受到表象背后暗藏的意义，这股暗流就是生活的真实，大师能透彻地洞悉，感受这股暗流，用作品记录下这感受的分量与美感。真正的伟大人物最本质的特征便是内心强烈的人文关怀。

  人生与艺术不可分割，任谁也画不出洗掉了人情味儿的“纯粹为美而美”的线条。我们都被人生裹挟，被感情包围，我们不能也不该试图脱离我们的感情。

  新古典主义：古典包含古希腊的哲学、神话、悲剧与史诗，是对巴洛克时代极度煽动官能的反动，启蒙运动更强调理性，认为古代的典雅优美在于简单的秩序与和谐。如《马拉之死》、《荷拉斯兄弟之誓》、《5月3日》等。

  浪漫主义：新古典主义谨守规则，而规则又成为刻板的教条，浪漫主义追求感性的解放，追求冒险，宁为玉碎也不随波逐流，鄙斥俗世的庸碌，充满文学性与诗意的暗示。如《梅杜萨之筏》、《自由引导人民》、《奴隶船》等。

  写实主义：写实主义使艺术从主观回到客观，以更多客观存在的系阶代替主观的情绪宣泄，回归生活现实的现实意义。如《拾穗者》、《画室》、《雷雨后的艾特达断崖》。

  印象派：印象派认识到色彩由光而产生，对光的研究和表现特别注重，强调以瞬间的印象作画，努力捕捉大自然色彩、光线及气氛和现场感，将视觉、听觉等官能全方位打开。如《日出.印象》、《星空》、《我们从哪里来？》等。

  超现实主义：源自弗洛伊德“潜意识”学说，关注人的内心世界，野兽派与抽象派都属此类。如《呐喊》、《舞蹈》、《格尔尼卡》等。