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• 作者：childsheng 发布时间：2023-11-28 20:01:24

  魔女小丝

• 作者：工地大食堂 发布时间：2023-06-29 10:16:16

  这么好的纸张搞这些内容真的是暴殄珍物。内容一带而过就算了，还不如网上的随便一篇文章以及随便一个抖音号的内容。而插图简直了，很久没有见过这么低级幼稚的插图了。总之，文字和图片配不上这么好的纸张！两星给纸张！

• 作者：滑铲大师 发布时间：2021-06-03 17:16:44

  写得还是太少了。火车像火车一样，如果这种同义反复能被无数次当作“天才”的例证，还是很能说明问题的。

• 作者：胖达叔 发布时间：2024-01-24 21:10:22

  樊老师写的书，去年读的是思宗，今年读的是万历，中间年岁都不长，也算是前后相续了。前书不让评论，在此一并论及。两书风格一致，都说是传记，实则对传主描摹琢磨甚少，加之大量史料堆叠，读起来颇为吃力，樊老师所谓雅有余而俗不足是也。万历一朝确实很有意思，无论是读黄仁宇还是温功义，其实这类历史普及读物都有一种要以万历一朝来窥探整个大明的大厦如何倾倒。前面累积的诸多问题，如宦官、阁老和党争在这一朝都放大了，加上万历贪财如斯，以至于上至九卿下至知县均无法到任，吏治混乱如斯，还加上整日不临朝，宠爱郑贵妃而诸多事情犹豫不决，最终为子孙三朝埋下灭亡的根基。

• 作者：蓝色的鲸 发布时间：2021-12-29 14:30:26

  配合实际案例详细地分析，更易读懂。

• 作者：吴焚舟 发布时间：2023-11-06 05:53:04

  非常非常接地气的一本书，不错的例子+讲解，推荐给学教练的新人

• 青蛇之青，白蛇之白

  作者：鲜雁 发布时间：2006-07-25 13:29:25

  　　李碧华许是极推崇张爱玲的，她说：每个男人，都希望他生命中有两个女人，白蛇和青蛇。同期的，相间的，点缀他荒芜的命运。——只是，当他得到白蛇，她渐渐成了朱门旁惨白的余灰；那青蛇，却是树顶青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子。到他得了青蛇，她反是百子柜中闷绿的山草药；而白蛇，抬尽了头方见天际皑皑飘飞柔情万缕新雪花。

  　　

  　　李碧华又接着说：每个女人，也希望她生命中有两个男人，许仙和法海。是的，法海是用尽千方百计博他偶一欢心的金漆神像，生世位候他稍假词色，仰之弥高；许仙是依依挽手，细细画眉的美少年，给你讲最好听的话语来熨帖心灵。——但只因到手了，他没一句话说得准，没一个动作硬朗。万一法海肯臣眼呢，又嫌他刚强怠慢，不解温柔，枉费心机。

  　　这便是李碧华不同于张爱玲之处了，我慵懒地躺在草里想。我是一条刚刚才长出脚的菜花蛇，其实，扒开遮着我头上的草丛儿，我的正名是采花蛇。人间繁华，我觊觎已久了，虽然道行远不及我的前辈青蛇姐姐和白蛇姐姐。张氏的书我都没看过，她的红白玫瑰，只说出了男人心里的那点真性，以为男人皆是无耻的，女人总是被戏弄的。可是你看李碧华，她接着把我们女人（哦，对了，我其实只是一条刚成型的采花蛇）的心性儿也剖析得如此明了，把另一半也说完整了。可见同在人间，女人男人大抵是一路货色，亦没有那多情的和无情的分别！

  　　我们做妖的，只想修炼成人；人间的人，却都在急急地妄想修炼成佛身。譬如卖了心给法海的许仙，譬如因暴露了色欲而恼羞报复的法海。我以为青蛇姐姐，她冷眼旁骛，不肯服输于人间春色，比为情所惑的白蛇姐姐看的透彻。直看到她放下笔扭着蛇腰跟了姐姐去搭引文革后的书生，我直在心里恭喜她，她终于和白蛇姐姐一样，不止修成了人形，还真正炼成了人心。

  　　可见李碧华的寒冷绝决！她嫌那历代记录的只晓得在痴爱里沉溺赞颂，过于美化，太贫血了。画粱春尽，洞微烛隐，她尤看到姐妹之情相爱相争，亦相憎相怜，直看到许仙吃软饭的那点卑微、左拥右抱的贪恋、不能担当的懦弱以至背叛，及看到法海的欲望挣扎、恼怒遮掩,,,,,,

  　　又见青蛇的矛盾隐忍！人为妖生，佛为人生，总是一点儿人性。皆是有情众生，由你看透了去，待他日轮回，一切皆重来。奈何哉——化化轮回重化化，生生转变再生生。

  　　许仙衣衫褴褛的找到我的时候，我正刚刚看完他那宗情事。我不无鄙夷的斜他一眼，正想大骂一声：滚！你这下贱男人！他却从粉绿的袖里摸出一把异色影花藏香细扇儿递于我，温软地低语一声：花蛇儿妹妹,,,,,,原来他早已睽破我的蛇身！于是，我已到嘴边的话儿便成了：相公，且随我到帐中一叙罢！我熄灭了手里的烟，朝他被月光照得白晃晃的脸上慢幽幽地吐一口青灰的烟圈，携着他的手儿走到那花丛深处去,,,,,,

  　　哎——春宵梦短，情起情灭，情灭复生。生到浓时情自转薄，思来悟去费思量也。谁个叫他生得这么衣冠楚楚，丰姿俊研呢？

• No Such Agency 查无此局

  作者：Fēēēēlínnnng 发布时间：2019-11-15 13:04:35

  之前看过好似在哪里读过龙应台的一篇文。她游走阿拉伯诸国时，采访过宗教立场水火不容的两人，言语之间简直不同戴天无法并存。当龙应台完成采访以后，伸出手，这两人却给出了一样的反应，那就是无视龙应台伸出的手。这个反应出自伊斯兰教的一项传统，女性在那几天是不洁的，于是需要在事后通过某个宗教仪式洗去不洁。对方都没有伸手，不过是因为无法确定，龙应台是否在那几天后有没有经过那个仪式。对此，龙应台感慨到，原来如此敌对的双方，在这个事情上，居然如此默契。

  当时也觉得好笑，后来陆陆续续看了一些和阿拉伯世界有关的书，才笑得，宗教分歧再怎么你死我活，终究只能算是“兄弟阋墙”的范畴。最好的例证就是15世纪萨拉丁高举圣战大旗，剑指基督教世界的时候，十数个奇奇怪怪名字的教派，不一样都达成了一致吗？但是宗教仪式感则是原则性问题，是血液里骨子里的，绝对不能冒犯。所以，龙应台遇到这样的场景，也不算是奇葩。

  就好像在世界情报网的舞台上，敌对的国家一面友好的试探和谈判，一面又都竭尽所能的巧取豪夺各种看似有用或当下无用的信息，没有什么差别——是的，很多基础性的、（或许是）原则性的问题，不会因为政治体制、意识形态、民族人种、宗教信仰有任何的认知差异。天下乌鸦一般黑，都一样，没差。

  所以说，克劳德·德莱斯先生在这本关于美国国家安全局的流水账里，也不是故意要宣扬某些X国威胁论或者世界太险恶之类的主张，或者用无数鬼畜的行动代号和令人惊讶的监控量砸穿美好想象的天花板。他只是很忠实的把一些已经解密或者是被曝光的内容，一字一条的记录整理下来，然后让有兴趣的人可以知道一个大概，让更有兴趣的人得到一些往下深挖的线索。

  或许，他太忠实于那些已经广为人知的东西了，以至于整本书极其的无聊、干涩以及难以下咽。最大原因应该是逐条罗列的事实记录，单独拎出来都是可以独立成为一本巨著的信息量。但克劳德·德莱斯采用了编年体的风格，只写了核心人物、核心事件和核心争议。就好像你手里掌握了密码，然后超级想要打开保险箱看看里面有啥，结果发现，保险箱里面还是另外一扇带密码的门——于是，你似乎掌握了隐秘之门的密码，但始终不得其门而入。但是那寥寥数语，往往又囊括了当时的外交、政治、军事，以及美国内部各个部门安全局、中情局、国防局、国会等等之间的制衡和试探，然后就催生了一种错觉——读过好像没有读过一样，然后就耐着性子再读一遍，然后还是觉得自己像是没有读过一样。

  但是，终究还是咬着牙把这本书读完了。有趣的是，当最后一页被刷新以后，忽然就觉得，好像窥探到了克劳德·德莱斯写这本书的目的。一方面，他好像是在指责，美国国家安全局无孔不入的监听和攻击。但是在分析整个世界的政治拼图的时候，必然就可以通过一些异见国家的事实罗列，证明从某种程度上来说，美国的强大是片面的、脆弱的、泡沫的。而那些并没有被美国民众放在心上的“弹丸之地”，在很多方面上的实力都是很有机会超过美国的。如果说，美国人和美国政府，只是享受着现阶段世界强国的悠闲，必然就会在某一个节点突然死亡。于是，无形之间就传递了某个信息，任何人都可以指责国家安全局的滥权，除非你愿意接受一个任人搓圆按扁的美利坚——就好像美国对那些“弹丸之地”做的那样。

  至于对于友军的无差别监控，克劳德·德莱斯也用颇为丰富的摆事实举例子说明，对方其实也没有放过对美国情报的巧取豪夺。然后，他借用了某些高级领导人（不仅限于美国）的发言，坦诚的把自己对他国的监听表达为一种国家级的自我防御，并同时指控着对方是怎样的背信弃义无视彼此从二战时代就构建起来的良好的国家级合作关系，甚至上溯血统与民族的同根同源的唇齿相依的亲密和默契。

  妙就妙在，克劳德·德莱斯在整篇书里，从来没有肯定过美苏之间曾经有过的蜜月期。而是单刀直入的抨击了苏联时代的铁幕是如何的不要脸，是如何的辜负了美国人民的一片赤子之心。然后藉由古巴和匈牙利的故事，告诫天真单纯的美国人民，在他们蓬勃向上的安逸生活之外，有多少的豺狼虎豹正觊觎着他们的美好生活。如果国家安全局什么都不做的话，基本上就是把一个粉嫩的、没有接种过任何疫苗的小婴孩丢到传染病医院这么后果严重。

  但是，至少在冷战时期，国家安全局并不为人知晓。他们安静的蛰伏在光天化日之外，监控着他们觉得需要监控的所有人的电话、信件、电报，或许还有其他的东西。然后抽丝剥茧，构成美国安全局自己解读逻辑下的庞大信息体系，为国家战略的制定提供参考。克劳德·德莱斯不客气的说出了那个年代，国家安全局在猪湾事件和越战上的失败，成功的把肯尼迪和老布什摆在的脑残政客的聚光灯下。但紧跟着，他又开始对因为这一恶劣影响，美国安全局不但受到中情局的挤兑，而且还被限制费用和人手，直接导致了在冷战前期，美苏对峙的状况下，明明更有钱于是更自信的美国，没有得到一点好处。

  不过在另外一本书里，当时美苏之间的明争暗斗可不是这样说的。至少在侦查和情报的领域，两个国家为了某些目的——比如国内异见的噤声，争取更多的军事投入，趁机用间谍、特工、叛徒之类的名义剿杀对手；或者是一不小心，第三次世界大战就以确保摧毁对方的核对攻拉开帷幕——于是乎明明看到了对方的飞机啊、侦察机啊、破译了密码啊，都装作没看到。看来，克劳德·德莱斯还是继承了那个时候的陈述方式和观点立场，继续灌着迷魂汤。

  还有就是，这本书和其他很多同类型的书一样，都针对特定的几个国家宣扬了威胁论。现在想想，这梗大概是从基辛格老先生 《论中国》开始的。当时读完，还觉得真是一本适合用来做爱国主义教育的书，回头看看，只觉得老先生之所以极尽溢美之词，大约是要用激将法告诉那时候的美国青少年，瓜娃子，快醒醒，别净捣鼓些什么有的没的破概念，再不小心点，明天的世界就没有你们什么事了。

  克劳德·德莱斯用了很有趣的手法，他首先褒奖了二战时期英国情报部门对解开纳粹密码系统做出的努力和贡献，应该就是苹果图灵有参与的那个项目。然后一本正经的讲述了密码在各国博弈中，占据了怎样的战略高地。于是，他开始讲了很多很多关于密码的故事，不仅是美国和其他国家之间的，还有其他国家和其他国家之间的。总而言之，得密码者得天下。

  其实，在展开这一部分内容之前，克劳德·德莱斯已经讲了很多国家安全局因为时局变化受到的冲击。其中最直白的嗟乎，出现在苏联解体于是美国情报部门占据的预算下调时候，他说“这是一个鲁莽而自以为是的想法！“显而易见的，密码战重要性的重申，代表着另外一个领域的情报攻防——互联网。

  克劳德·德莱斯对棱镜门的态度是怎样的呢？震惊、惧怕、不可思议、接受无能，还是说，存在即合理？他一次又一次的把基思·亚历山大推到国会的辩论席上，让国家安全局的尊严和尴尬用一种弱者的情态出现——其中甚至有一处文字提到，国家安全局忠实的白宫，竟然在某一次辩论被某个众议员指责”撒谎“，而幕后的授意者显然就是白宫。如果是处于阴谋论的考虑，白宫是在做过河拆桥的事情吗？还是当斯诺登占据了自由高地的时候，让亚历山大做了靶心？不好说。

  一次又一次的聆讯里，基思·亚历山大（美国安全局前局长）看来尴尬以及委屈，这无形之间让他某些张狂的言论有了可被理解的依据。国家安全是高于一切的吗？当国家安全和公民的基本人权产生冲突的时候，是否涉及违宪呢？这个问题在书里是给出答案的。联邦调查局局长詹姆斯·柯米清楚地表态：“用户不应凌驾于法律之上。”这一点与东方价值体系下”有国才有家“的主张，再次不谋而合。原则上来说，任何人都不能因为对方对自身权利的不主张，所以就毫无顾忌的侵犯对方的权利。但是在美国各安全部门——不仅仅是国家安全局——他们显然都认为，不主张就等于放弃，所以就随便国家怎么弄了，反正国家也是为了他们好。

  真是神仙逻辑！或许，正因为有这么奇葩的神仙逻辑，才会有情报机构、吹哨者（在人群中用哨子引发关注的人，斯诺登这种）、黑客和主张用户隐私的私营企业之间的缠斗。信息时代，网络时代，量子通信时代，加密邮件时代……这是一场看不到尽头除非人类世界灰飞烟灭的战场。每一方都有自己的判断标准和执行主张——于是，美国对华为、中兴的狙击，和针对孟晚舟的一系列行为，有了解释的空间，中国在法律层面上允许国家收集、审查本国境内外国技术公司的敏感数据，这些公司须提供加密密钥，同时存储用户数据的服务器必须设置在中国境内的内政说辞，也变得理所当然。

  但是，平头百姓们似乎并没有把这种个人权利并不以为然。而斯诺登们的行为，对他们来说，不过是满足猎奇心态的国家级八卦。或许，每个人在各自的国家，都已经被”大国小民“的说法充分熏陶过了，所以，本来应该把国家安全局的各种滥权和过度神经质，鞭挞的体无完肤的克劳德·德莱斯，最终也只是给出了数十万字摇摆不定的流水账。

  回到二战刚刚结束的时候，联合国应运而生，代表了世界各国对于和平未来的向往，以及愿意在某种程度上做出牺牲和妥协的想法。那么自由与民主的先锋给了世界什么呢？

  1945年4月，在富兰克林·罗斯福的坚持下，来自50个国家的代表齐聚旧金山共议世界和平这一伟大命题，接待地点是旧金山歌剧院。美国情报人员因而能够轻易地监视各国代表，拦截他们的通信。代表们的电报遭到实时破译，然后发送给美国谈判代表。

  很多事情，一开始便是错的，还谈什么兰因絮果呢？

  或许，对于懵懵无知的人来说，National Security Agency还是作为No Such Agency存在着比较好。

  无知者无畏，不是吗？