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• 作者：许若 发布时间：2024-01-13 22:52:58

  虽然感觉废话很多，但实际生活中要是早点做到，现状应该会有所不同吧

• 作者：陆路 发布时间：2018-06-06 14:52:20

  要运用这门技术首先要了解情绪发展理论，案例不能复制，但至少给了我们一个可行的方向

• 作者：sweetfire 发布时间：2022-07-12 02:23:38

  真是唉声叹气——虽然接受了理论前提就能对别人稳健、有洞察力的精美工作产生认同，但实在难以想象自己为自己进行一些工作。健全的什么寓于健全的什么中呀？我回想起白天尝试高科技算命的经历，这网站说人家是“保守持重的鸽派”，喷了，天空中有鸽的地方才有鸽派啊

• 作者：简里里 发布时间：2017-03-24 14:01:57

  我和同事翻译哒~

• 作者：绿豆 发布时间：2022-12-07 15:37:25

  这本书就连咨询中的语言也有不那么平顺的。

• 作者：大石落地 发布时间：2018-02-28 07:44:30

  案例集，看起来轻巧很难复制。大多是一次性，重揭示，好像揭示即治疗。很多关键概念还是要去看他的理论书

• 读教育类的书重新审视自己～

  作者：开张大吉 发布时间：2021-12-01 10:50:37

  2021年读书打卡第32本

  ——《教育论著选》福泽谕吉【日本】

  阅读西方古籍，看到国外学者研讨中国古代孔子文化，莫名有种本国文化需要格外重视的紧迫感，暂且不论当前局势，日本人对于学习的尊重和敬畏确实可贵。福泽谕吉是之前导师推荐阅读的一位作家，我试着挂朋友学校的VPN，在读秀数据库下载，这在很大程度上解决了我找书难的问题。

  读书是一项自由而富足的活动，谋求自身之独立，个体自由追求，既不妨碍别人，又能按照自己的心意办事，不僭越自由的界限，便可按正确的方向发展，反之，其害不浅。除此之外，接触的不同学者的观点，可能与先前所秉持的相悖，这个时候是追求对错还是各取所长，选择权就在我们自己手上了，比如“我们应当把远离实际的学问视为次要，而专心致力于接近世间一般日用的实际学问，如学习四十七个字母，练习写信记账，学会打算盘和使用天秤等等。”再进一步，还有很多要学习的学科。例如地理学介绍日本国内及世界万国的风土；物理学考查天地万物的本质并探究其作用；历史是详记年代研究古今万国情况的典籍；经济学是从一身一家的生计讨论到国家世界的生计的学问；修身学则阐述合乎自然的修身交友和处世之道。在学习这些学问时，就每一个均可事物深切追求真理，以满足当前需要。这一观点就和我之前一直坚信的“读书，有闲”“大学就应该养一群闲人，在这个自由的乐园，安心做学问”等等观点相斥。这个时候我是改变原有观点汲取这一说法，还是嗤之以鼻，全在乎我自己了。

  

  为了P这张图熬了半小时的夜，嗐~

  人类作为万物之灵，本应依凭体力和脑力劳动，取得天地间一切物资，以满足衣食住的需要，大家自由自在、互不妨害地安乐度日。成立家庭之后，古人讲究“夫妇有别”，夫妻之间以情感为重，但又有所区别，不同的夫妻有不同的区别，这样才得以治家。

  这样一本很好的书，有着大格局大的情怀，是很值得购买纸质本反复阅读的。其中不乏对完整教育体系的解释。十几岁之前的儿童，以双亲的威信和慈爱向好的方向引导合力教育，奠定良好的学问基础。等到二十一二岁的时候，孩子可完全自理，父母不要再严加管教，让其独立管理经营自己的生活，行其所好，为其所欲为。西洋的书中记载，子生后既已成人之后作父母的对子女只能忠告，而不应加以命令。作父母的，无不担忧自己的孩子身体生病，但不知道心灵有毛病的人比身体残废的人更糟。

  已经坚持读了一些年数的书了，现在还是很感激自己有阅读的欲望，我想到未能用言语表达出来的已经在《教育论著选》上阐述得很清楚，甚至更深刻更详实。如果有一个可以在纷繁网络，不堪现实的生活之中找到一个安且不为打扰的方法，那我想还是读书吧，至少我暂时想不出来比这个方法更好的了，福泽谕吉这样一位作家推荐给大家。

  

• 如戏剧般的小说

  作者：L&P✨潇潇爻爻 发布时间：2020-10-26 16:53:18

  以类似小说的形式参照基本的史实和细节的想象描述了苏轼的一生。

  为什么我要用类似小说来描述呢，虽然阿来老师在序里说这确实是闲散放逸的小说笔调，但徐棻老师毕竟是编剧出身，一章章的小说如一幕幕编排好的戏剧一般，一幕落一幕起，既定的人物、既定的历史成就了这部既定的小说。

  在这本小说中，人物很难立的起来，犹如扁平化历史下的单一人物一样，没有看到太多的抉择和心理描写，有的只是如戏剧般的过场与情节。

  不过从这部小说来大体了解苏轼一生的简单生平来说还是不错的，尤其是我之前没有对苏轼有过系统性的了解。

  这对我来说帮助还是蛮大的。