扬州评话发展史 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

扬州评话发展史》在勾勒扬州评话史的材料线索的基础上，以史论结合的方式分析了扬州评话的艺术经验和发展规律、审美经验。在中国经济文化演变背景下考察扬州文化，在中国文艺发展史背景下考察扬州文艺，在新的文艺观念指导下认识扬州评话的价值，它不仅仅只是地方曲艺品种，它以平民形式、平民趣味、丰硕成果、实力雄厚的表演队伍，比较完善的消费市场，相当珍贵的小说文本和研究资料等等，成为平民文艺和平民文学再兴的重要代表。

本书确定了扬州评话研究的时间范围、地域范围、语音特点，围绕鲁迅提出的平民文学观念，发掘扬州评话*的特色在于平民特色。正因为平民文学的特性，扬州评话具有强劲的生命力，其中历史演义类书目很发达，以富于平民意识和平民趣味的眼光讲述历史人物经历、审视历史事件。作者不以政治历史分期为界划分扬州评话的发展分期，而注重评话自身发展的特殊性，将其分为三个阶段。在发展的过程中，有的书目失传，有的却经受了考验，得到了不同程度的深化和提高。同时，本书在梳理评话发展史的过程中对代表人物（柳敬亭等）、代表书目（《火烧赤壁》《水浒传》《八窍珠》《武松》《绿牡丹》等）进行了重点而细致的分析，这样一部立体的扬州评话发展史的研究，汇集了前辈研究的心血，力求能形成系统工程，保护*非物质文化遗产，让这一既有辉煌历史，也有较好的继续发展基础的文艺形式能够再创辉煌，继续活跃在历史的舞台上。

第一章扬州评话发展史导论001

第一节扬州评话的性质和研究范围002

一 扬州评话的性质和现状002

二 扬州评话的研究范围005

第二节扬州说唱技艺的历史渊源009

一汉代藩王与说唱技艺009

二隋唐倡优与说唱文艺010

三宋元以来的积累和发展019

第三节扬州评话的经济和社会背景021

一盐业盐商与娱乐氛围021

二漕运漕帮与江湖风气025

第四节扬州评话的文化氛围028

一娱乐业发达及其原因028

二扬州文化的独特个性030

三说唱文艺得天独厚033

第二章扬州评话的发展和特点039

第一节扬州评话的发展阶段040

一明末和清代前期040

二清代中期的发展046

三晚清和民国以来052

第二节扬州评话主要种类066

一名著新编与现实精神066

二武侠小说与武打风范068

三市井小说之与时俱进072

第三节扬州评话的思想和审美倾向075

一扬州评话的思想倾向075

二扬州评话的审美倾向079

第三章历史情结与“三国”评话085

第一节历史情结与“三国”故事的发展086

一史官文化与历史故事的寄托086

二“三国”故事传播演变历史悠久087

三故事控制权的争夺与融合发展091

第二节三国故事与扬州评话094

一柳敬亭与明末清初时期094

二康乾时期与吴天绪096

三任门《三国》与蓝派《三国》097

四从李门到康派《三国》098

第三节《火烧赤壁》评话研究100

一艺术价值和内容的加工100

二细节描绘与互补控制103

三人物形象与倾向性的调整108

四审美调节与多样风格118

第四章历史观念与隋唐故事的变化125

第一节隋唐故事的价值与文献126

一隋唐故事的特殊价值126

二隋唐通俗小说主要文献129

第二节隋唐故事演变与扬州评话147

一柳敬亭与隋唐故事147

二扬州评话中的隋唐书目150

第三节下层趣味在隋唐故事中的发展155

一传奇趣味和侠义精神的发展156

二敬畏强力与尚武倾向159

三鲁莽任性与诙谐调侃的审美态度161

第四节传奇故事与历史框架结合167

一《八窍珠》的格局与传播167

二《八窍珠》的内容与写法176

三《云中雁三闹太平庄》文本与风格184

第五章英雄侠义情结与“水浒”平话195

第一节“水浒”平话与小说戏曲的关系196

一水浒故事在两个领域的重要地位196

二“水浒平话”的三个来源199

三“水浒传”的名称210

第二节不断创新的生存之道212

一“水浒”演变的多种文本212

二生存竞争与艺术转换219

三扬州评话的分解与创新222

第三节《武松》评话的重要价值224

一《武松》评话的艺术性与社会性224

二传奇性与写实性高度统一230

三雅俗共赏的审美趣味236

第六章英雄侠义评话持续发展247

第一节运河流域与武侠故事248

一江淮地区尚武任侠传统248

二城市文化与听众基础250

三运河城市与武侠类作品257

第二节《绿牡丹》的性质及其发展262

一《绿牡丹》的性质及版本情况262

二《绿牡丹》的语言文字状况265

三《绿牡丹》地域特点与修改痕迹268

第三节《绿牡丹》对武侠小说发展的贡献276

一贡献之一——关于武打描写276

二贡献之二——武林正邪写法280

三贡献之三——男女侠情写法283

第七章市井评话的发展演变289

第一节《飞跎全传》与市井故事的特殊变形290

一《飞跎全传》的书名与作者290

二《飞跎全传》故事背景与写法295

三《飞跎全传》人物和故事变形300

第二节《清风闸》与市井小说307

一市井小说几种风貌307

二下层市井作者与自传色彩308

三市井故事与公案框架的矛盾309

第三节《皮五辣子》故事的顽强发展311

一市井题旨深化发展311

二市井生活的逼真反映316

三对民风民俗的独特兴趣317

第四节《皮五辣子》三百年传承及其理论价值320

一三百年传承与三百年变化320

二《皮五新传》的性质与启示327

三非物质文化遗产“活态传承”的经验331

第八章评话发展史上特殊问题研究343

第一节扬州评话语音变化及其得失344

一语音变化是评话发展之常态344

二方口圆口的变化运用347

三方言化及其双刃剑效果351

第二节评话与口述史小说的关系359

一口述史小说的发生和发展359

二评话与口述史小说诸多交叉367

三评话叙事与口述史风范370

第三节扬州评话心理描写的艺术价值374

一心理描写简单是中国小说的通病374

二周瑜打黄盖的“心理场”建构375

三单刀会心理描写的戏剧效果384

余论关于扬州评话前途的一点思考391

一关于经济效益392

二关于书目创新和抢救394

三关于语音调整398

后记408

参考文献410

董国炎， 1948年生，辽宁营口人。曾任扬州大学文学院教授、古代文学学科带头人、博士生导师。主要从事元明清文学和俗文学研究、学术史研究。出版专著有《明代小说思潮》《明清小说思潮》《西游东走—文化探索》；与姚奠中先生合作（董国炎执笔）完成《章太炎学术年谱》；合著有《山西文学史》《山西文学大系》等数种。主编有《辽金元文学研究》、《文献研究》等。古籍整理合作成果有《元好问全集》《全辽金文》等数种。在《文学评论》、《文学遗产》、《明清小说研究》等刊物发表论文一百余篇。论文和论著多次被评述、转载、摘要和复印，见《中国文学研究年鉴》《新华文摘》《文学遗产》《全国高校文科学报文摘》《中华读书报》和人大复印资料等。

主持及完成国家级与省部级重要研究项目多项。主要包括：主持国家社科基金项目“平民文学两次兴起—评话小说研究” ；主持完成国家教委哲学社会科学研究九·五规划项目“辽金文学研究”；主持完成省委宣传部与省社科规划办重大项目“山西文学大系”。主持 “江苏省重点高校建设”项目“扬州评话研究”，及“中国文学六大思潮史纲研究”等项目。主持完成省教育厅项目“明清小说思潮研究”等多项课题。个人获得省政府哲学社会科学研究优秀成果奖励五次，获省教育厅社科研究优秀成果奖励五次，其中一等奖三次。

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书籍介绍

扬州评话发展史》在勾勒扬州评话史的材料线索的基础上，以史论结合的方式分析了扬州评话的艺术经验和发展规律、审美经验。在中国经济文化演变背景下考察扬州文化，在中国文艺发展史背景下考察扬州文艺，在新的文艺观念指导下认识扬州评话的价值，它不仅仅只是地方曲艺品种，它以平民形式、平民趣味、丰硕成果、实力雄厚的表演队伍，比较完善的消费市场，相当珍贵的小说文本和研究资料等等，成为平民文艺和平民文学再兴的重要代表。

本书确定了扬州评话研究的时间范围、地域范围、语音特点，围绕鲁迅提出的平民文学观念，发掘扬州评话*的特色在于平民特色。正因为平民文学的特性，扬州评话具有强劲的生命力，其中历史演义类书目很发达，以富于平民意识和平民趣味的眼光讲述历史人物经历、审视历史事件。作者不以政治历史分期为界划分扬州评话的发展分期，而注重评话自身发展的特殊性，将其分为三个阶段。在发展的过程中，有的书目失传，有的却经受了考验，得到了不同程度的深化和提高。同时，本书在梳理评话发展史的过程中对代表人物（柳敬亭等）、代表书目（《火烧赤壁》《水浒传》《八窍珠》《武松》《绿牡丹》等）进行了重点而细致的分析，这样一部立体的扬州评话发展史的研究，汇集了前辈研究的心血，力求能形成系统工程，保护*非物质文化遗产，让这一既有辉煌历史，也有较好的继续发展基础的文艺形式能够再创辉煌，继续活跃在历史的舞台上。

• 作者：安分守己市民柳 发布时间：2021-12-18 15:27:51

  没有之前的6部精彩，但人物特色还是那么好！

• 作者：MaHa7丶 发布时间：2022-04-27 21:41:48

  最后这大魔头妖变 有点给小时候留下阴影

• 作者：briced 发布时间：2021-04-10 15:51:02

  积累和情怀可嘉，但作为大部头学术著作是不是写得拉杂和随性了一点。比如这样的表述：

  笔者今天刚在中央电视台看到对两个民营戏曲团体的介绍和赞扬，一个是保定的河北梆子剧团，一个是天津宝坻的评剧团。

  从领导层面来看，上层领导又兼现管的季培均很内行又很有魄力，曲艺研究所领导姜庆玲很大气能够团结人

• 作者：大宝 发布时间：2020-07-07 20:26:02

  初上幼儿园一定会有的焦虑吧

• 作者：森田歪马 发布时间：2018-03-22 05:44:30

  恕我直言 伯恩斯应该拿诺奖

• 作者：美丽可爱小垃圾 发布时间：2023-04-15 23:41:44

  哈哈哈哈哈哈哈哈我叠

• 中洲随时报之刚多林十二家族指南

  作者：文景 发布时间：2020-06-22 18:57:27

  “中洲随时报”

  又来了。带来了完整的

  刚多林十二家族指南

  。 随着小托生前最后编辑作品《刚多林的陷落》的出版，远古三大传说合璧，而中洲世界精灵戏最多的第一纪元又一次以充满想象力的文字重回粉丝或非粉丝的读者视野。

  作为托尔金“幻想世界第一个真正的传说”，《刚多林》有很多引人入胜之处。托老写了命运的牵引、神谕的庄重，以及一座繁盛之城的必然毁灭和一种希望的必然出现。 而在惨烈的城破之战中最“燃”的描写，要数刚多林十二精灵家族的群像与个体刻画。集结于广场的十二家族，军容之盛如天将下凡，满足读者对托老笔下这个美丽种族的华丽幻想。

  

  作为托尔金爱好者，早在尚未接触《失落的传说》时就已听闻“十二家族”。刚多林的十二精灵家族是哪十二个？他们各自的领主是谁，有怎样的家徽，使用怎样的武器，家族风格与技艺特长是什么？ 于是我们请托尔金资深读者南辰为大家整理了一份刚多林十二家族的介绍，既罗列了托老的设定，也整理了他们的结局。除《刚多林的陷落》书中所写，针对个别家族与领主的设定与故事还补充了《中洲历史》中提及的内容。

  

  ▍南辰/文

  关于刚多林十二家族的介绍大部分来自《失落的传说》中的《刚多林的陷落》这个版本（也就是最早的版本）。就如克里斯托弗·托尔金所言，刚多林的陷落，“这个在家父对第一纪元的想象中处于核心地位的故事，家父平生写出的完整版本却仅有一个，便是那部创作于青年时代的文稿，这样的事实可谓极不寻常”。这个版本中的许多名字和设定与后续的版本有很大不同，尤其是炎魔的阵亡数量令人震惊，同时也存在 “诺多族（Noldoli）”和 “诺姆族（Gnomes）”混用的情况。为了方便阅读，在以下的叙述中，统一用“诺多族”来指代这一精灵族群，大部分命名方式也使用《失落的传说》中的版本。

  王室近卫队House of the King

  王室近卫队是保护刚多林之王图尔巩的卫队，服饰有白、金、红三色。在刚多林陷落的战争中，他们趁敌军统帅炎魔勾斯魔格阵亡所引发的军心涣散之际，在王之广场对敌军发起猛攻，国王也亲自下场和他们一同砍杀，最终诛杀炎魔四十有余，甚至将一条火龙逼入王之喷泉的深水里，令它葬身其中。图尔巩不愿离开他精心打造的城池，而他的许多卫队战士也誓死追随他，鏖战于王宫和白塔前，以己为饵，吸引敌军的注意力，使图奥得以带着刚多林残存的子民们逃离险境。最终图尔巩随白塔的倒塌殒命。

  白翼家族 The Wing

  领主▌图奥Tuor

  他们的头盔上都装饰着一对像天鹅或海鸥的翅膀，盾牌上嵌有白翼的纹章。首领是人类图奥，刚多林国王的女婿，《魔戒》里半精灵埃尔隆德的祖父。他原受维拉之一乌欧牟的指引来到刚多林劝诫国王放弃城池，后留在城中结婚生子。他对知识和工艺都有透彻的了解，深受刚多林子民的爱戴，身边慢慢聚集了许多追随者。他所使用的兵器是一把名叫“德拉姆博烈格”的斧头，挥动起来力大无比，锋刃能劈开任何盔甲，响声就像鹰翼破空。在刚多林之战中，甚至有五个炎魔倒在了斧下。最后也是图奥带领着刚多林残余的部众逃离灾难。

  

  刚多林陷落后，流亡者在西瑞安河口安顿下来。待其子成人，图奥受内心深处对大海的向往召唤，携妻出海，不知所终。然而在精灵和人类的传统认知里，他被认为是唯一一位跻身精灵族的凡人，最终加入了他热爱的诺多族，从此与人类的命运分离。

  黑鼹家族The Mole

  

  涌泉家族The Fountain">

  涌泉家族The Fountain

  领主▌埃克塞里安Ecthelion

  他们喜爱白银和钻石，手中长剑明如霜雪，总是和着长笛的旋律冲锋陷阵。他们守护着刚多林第七门，领主是埃克塞理安。他全身银甲，闪亮的头盔顶上设有一根钢刺，其尖端镶着一颗钻石。他的盾牌上镶嵌着成千颗水晶饰钉，微光闪烁，仿佛沾了无数雨滴。他是最棒的吹笛手，同时拥有刚多林子民中最曼妙的声音。

  

  涌泉家族在刚多林陷落的战争中杀掉的奥克数量比过去埃尔达精灵在所有战斗中杀掉的还要多。在刚多林之战中，埃克塞理安一气连杀两个奥克首领，又一剑劈开敌人的头号勇士奥寇巴尔的脑袋，甚至还用他雪亮的宝剑斩断炎魔的铁甲，一举击杀了三个炎魔。图奥从火龙的围剿中救下了他，一路背着他逃离危险。最后他又反过来救了图奥，和炎魔的首领勾斯魔格同归于尽，双双跌入王之喷泉那深不见底的水潭里。

  飞燕家族The Swallow

  领主▌杜伊林Duilin

  这个家族拥有最多也最优秀的弓箭手，头盔上装饰着排成扇形的羽毛，服饰是白色配深蓝色和紫色配黑色，盾牌上的徽记是一个箭头。领主是杜伊林，跑得最快、跳得最高、射箭也最准。他在刚多林陷落的战争中被跳上阿蒙格瓦斯山基的炎魔投来的火矢击中，摔下城垛后阵亡。

  

  天虹家族Heavenly Arch

  领主▌埃加尔莫斯Egalmoth

  同样拥有最多也最优秀的弓箭手，以及无数的财富。他们衣着五彩斑斓，武器铠甲上都镶着宝石。盾牌颜色蓝如青天，盾钮是七块宝石镶就的珠宝，分别是：红宝石、紫水晶、蓝宝石、绿玛瑙、翡翠、黄玉和琥珀；头盔上都嵌着一块硕大的蛋白石。领主是埃加尔莫斯，他身穿蓝披风，上面绣满了繁星一般的水晶，配有一把诺多族仅有的弧形剑，箭射得比手下任何人都远。在刚多林之战中，原本负责城墙上守城机械的他对战局做出了正确的判断，带领天虹家族和飞燕家族的战士们在街道上阻击四处窜出的小股敌军，救下了众多被俘虏的小队，并将逃难的妇孺们聚集在一起，为后续图奥带领刚多林流亡者们撤离打下了基础。刚多林陷落后，他随其他的流亡者们一同居住在西瑞安河口，最后殒命于费艾诺的儿子们为抢夺精灵宝钻所发动的亲族残杀中。

  巨柱家族The Pillar、雪塔家族The Tower of Snow

  领主▌朋洛德Penlod

  两个家族都由诺多族中最高大的朋洛德统领，最后他和许多巨柱以及雪塔家族的战士们一起战死在一条小巷里。

  

  绿树家族The Tree">

  绿树家族The Tree

  领主▌加尔多Galdor

  他们人数众多，身穿绿衣，用铁钉狼牙棒或投石索作战。领主加尔多是除了刚多林之王图尔巩之外，所有刚多林的子民中最勇敢的一位。在战争中他救了图奥和埃克塞理安。绿树家族的“绿叶”莱戈拉斯对刚多林城外的平原了若指掌，同时他视力极好，可在黑暗中视物，他带领从城中密道逃脱出来的刚多林残存民众快速穿过了被敌人监视的危险山谷。在此补充一句，《魔戒》护戒小队中的莱戈拉斯并非刚多林绿树家族的这位，他们只是享有相同的名字。不仅如此，在埃尔隆德的会议上出现了一位从灰港来的名叫加尔多的精灵，同样也只是名字相同罢了。

  金花家族The Golden Flower

  领主▌格罗芬德尔Glorfindel

  他们的盾牌上绘着光芒四射的太阳，领主格罗芬德尔拥有一头美丽的金发，身穿一件披风，上面以金线绣出无数毛茛花。武器上装饰着黄金镶就的精致花纹。刚多林之战中，他们在城东的大集市处经历了恶战，苦战许久，最后只有少数人成功突围。格罗芬德尔和所剩无几的金花家族的战士们在图奥带领刚多林子民撤离之际，毅然担起断后之责。最后，流亡者们在克瑞斯梭恩“群鹰裂隙”（后更名为“奇立斯-梭隆那斯”）附近遭遇了伏击。格罗芬德尔为保护妇女和病人，与一只炎魔殊死搏斗，最后双双坠入深渊。

  

  格罗芬德尔对抗炎魔

  由于他的功勋卓越，在维林诺重生后，维拉赋予他几乎等同于五位后来来到中洲的迈雅巫师的力量，后又被派遣回中洲来帮助这里的自由人民。他在第三纪元参与到了对抗安格玛巫王的战争中，并在魔戒大战前夕救助弗罗多前往幽谷。他回到中洲的时间在《中洲历史》第十二卷《中洲子民》中所收录的一些文稿里，但存在一定争议。

  第一种说法是他在维林诺时便已跟随甘道夫，后于第三纪元1000年随同甘道夫来到中洲。第二种说法是他最早可能在第二纪元1200年后到达中洲，那时恰逢索隆来到林顿想欺骗诺多族在中洲最后的至高王吉尔-加拉德。还有一种说法是在第二纪元1600年，他和两位蓝袍巫师一同前来，但他的使命与两位巫师不同。那时至尊魔戒已铸，战争一触即发，他被维拉派来协助吉尔-加拉德和半精灵埃尔隆德的可能性更大。

  竖琴家族The Harp

  领主▌萨尔甘特Salgant

  这个家族勇士众多，衣袍上装饰着金色和银色的流苏，纹章是黑底上闪耀的银竖琴。他们都是优秀的音乐家，领主萨尔甘特却是个奉承讨好米格林的懦夫。不同于他的部下，他用的是金竖琴。他又矮又胖，在所有刚多林的子民中，唯独他一人骑马上阵。尽管他胆小怯懦，却给图奥的儿子埃雅仁德尔带去过许多欢笑。他经常去图奥家做客，享受好酒和美食的招待，不时会给埃雅仁德尔讲离奇有趣的故事，跟他玩小把戏开玩笑。

  竖琴家族的勇士们在刚多林陷落的战争中，被胆小怕事的领主拖累，却英勇地帮助了金花家族的格罗芬德尔突围。由于无人指挥，导致许多战士被火龙的烈焰吞噬。萨尔甘特最终下落不明，有的人认为他在床上被大火烧成了焦炭，也有些人觉得他可能被虏到米尔冦的厅堂里，成为供他取乐的小丑。

  

  怒锤家族The Hammer of Wrath

  领主▌洛格Rog

  这个家族拥有许多最出色的铁匠和工匠，因此在所有维拉中，他们最尊崇工艺之神奥力。他们用铁锤一样的大钉头锤作战，同时，臂力过人的他们拿的盾牌也沉重异常。他们中的许多人都是过去从米尔冦的矿井里逃出来的诺多族。他们的领主是洛格，是诺多族中最强壮的一位，英勇程度几乎与绿树家族的领主加尔多不相上下。这个家族喜爱赤金与黑铁，徽记是锻打用的铁砧，盾牌上有一把击出四溅火星的铁锤。他们人数极多，却无怯懦之辈。

  在刚多林陷落的那场战争中，他们赢得的荣耀首屈一指，却没有一个人从战场上生还，带着诸多精湛的手艺和技能一同归为尘土。领主洛格甚至跳到盘卷的铁蛇上，狠狠地击打炎魔。怒锤家族的战士们将炎魔猛砸到死，或夺过他们的火鞭反过来鞭打他们，消灭了数量极多的炎魔，将米尔冦的部队打得节节败退，直到最后被人数具有压倒性优势的大军和一条杀伤力极大的火龙围困，拼杀到生命的尽头，全员战死。但他们每位战士牺牲前，都让敌人付出了七条性命的代价。 这便是令后人时时称道的刚多林十二家族。哀哉刚多林！十二家族中的许多精灵的荣耀与威名随着她的陷落一同湮没。然而，希望依旧在刚多林的流亡者中延续。即便到了第三纪元，重见天日的几柄刚多林名剑仍能让米尔冦的爪牙们闻风丧胆。正如刚多林之王死前所言：“我心中对我这座绝美的城已不抱希望，但诺多族的儿女，必不至永远落败。”

  

• 古代艺术品我们了解，艺术品背后的工匠我们不了解

  作者：麒麟 发布时间：2023-08-08 23:36:11

  

  因为在北京，经常会去国家博物馆去溜达看看，在地下一层的中国古代史常规展区，从红山文化的玉龙到清朝的青花瓷，都可以看到，不知道大家是否发现一个问题，就是在三国时期的那个艺术品啊，都特糙。反而秦朝汉朝的艺术品啊，都有特别高的艺术水准，比如金缕玉衣啦，长信宫灯啦，击鼓陶乐甬啦。。。工艺精美繁复。按理来说，艺术的技术也是与时俱进应该越来越高级才对，怎么三国时期还艺术水准还倒退了呢？无独有偶，郑和下西洋的载水量巨大的不用一颗钉子纯隼牟结构制造的大船，如今人虽然聪明，但也无法复制了，技术也失传了。由此我猜测，历史并非稳步向前，战乱可以打破文明的进程，战乱时期的艺术水准下降直接反应了社会的状态。历史更像一个圆圈，而不像一条直线。这也就是为什么我们喜欢复古的原因吧。

  

  今天看这本《秦汉工匠》是一本“在这个浮躁时代让人深思的作品”，它关注的是这些精美艺术品背后的匠人，是一本充满了人文主义关怀的作品。与市面上绝大多数谈论艺术历史本身的书籍最大差别在于，作者聚焦秦汉时期工匠制度与匠人，再由此展开去描写呈现历史的全貌，角度非常特别。在经历无数次由“秩序”走向“混沌”，而后又从“混沌”走向“秩序”的循环往复中，我们今天人再去看秦汉时期精湛的艺术品，能带来怎么样的感受，对那个辉煌的时代能产生怎么样的想象呢，对这些艺术品背后沉默不语的工匠们有什么看法呢。这很有意思。

  

  

  

  内容上，工官组织与民间手工业的此消彼长、匠人在秦汉时期的社会地位、秦汉作坊的组织形态、制作流程与工作环境，手工业带来的市场行为等等，从多角度去还原一个秦汉时期真实的工匠全貌，书籍一共6大章节，根据工匠社会层次的顺序，比如作坊中、市场中、宫廷中、监狱中的工匠去书写，可谓非常全面透彻。

  书籍的开篇就讲到了秦兵马俑，这个我非常感兴趣，因为我刚从西安回来，看过了兵马俑。书中的叙述与我在博物馆听到的讲解是吻合的，内容非常考究，这点非常棒。书里说，兵马俑属于著名的早期中国人工制品，通过对创作出它们的环境的部分重建，可以改变我们对器物本身的看法。作者详述了兵马俑制作的流程，以及学术界提出的种种推断猜测，比如，看似很大的器物兵马俑雕塑，实际是可以拆卸单独拼装的，通过泥条盘筑来制作身体，兵马俑的头发、胡须、眉毛上的发丝，都清晰可见。细节的描述让人信服。

  

  

  之后作者重点将目光转向制造兵马俑的工匠，很多兵马俑身上有文字，这些名字并非是兵马俑的名字，而是制造它的工匠的名字，因为秦朝依法治国，责任终身制，每一件陶甬都责任到个人，质量问题有溯源。作者并非肤浅介绍，而是深入研究这些名字背后的含义，比如，有些名字带有“宫”字，这可能是“宫水”的缩写，也就是秦朝负责制造水管的官营机构，由此可推断，兵马俑的腿确实看起来与秦宫遗址出土的水管十分相似，这反应出什么，说明制造兵马俑的工匠有可能并非人人都是专业的雕塑工匠，很有可能一部分人来自修造水管和量产砖瓦的陶工。还有些名字里，有各种地名、有“女”字旁的名字，也就代表了这些工匠的家乡，还有，这些工匠里显然是有女性陶工的。书里这样的推断非常细致，让我们也拓展了思路，大家可以根据这本书，想象一下秦兵马俑的那些匠人的样子。

  

  

  当然，书籍写作的本身目的是严肃的，并非为了有趣好玩。作者在书后面的章节里，也重点讨论了，工匠们的生存环境，并通过工匠们的历史，反应社会制度的历史。比如秦汉时期强制劳动的问题，在政府需要面对不同类型群体的工匠们时，会怎么考虑工作性质、季节和农耕的经济总成本等问题呢，大规模的征用民力，又如何平衡徭役与农业生产的关系呢。

  将对经济学的讨论引入历史中，并作为重点内容贯串全书，是这本书独到的角度。

  书中说，有别于其他西方国家历史，中国早在秦朝就通过发行大量的统一货币推动商业发展，虽然古代倡导重农抑商，但早期的中国已经有一套可以执行的成熟的合同法，确保市场信用、保障产权、降低交易成本。

  

  

  而从工匠的角度，也会运用模印、粉本、模块化的设计和标准化工具，来降低成本提高生产效率。从市场角度来说，商业口号、家族品牌、广告歌曲在当时已经出现，这是竞争性市场的有力证据。由此，作者明确将自己对秦汉的立场定义为现代主义的阵营，认为这些可能不足以让早期中国成为现代世界，但也绝不是原始社会了，秦汉时期的中国明显走在了世界其他国家的前列。这些独特的分析，之前在其他书籍里很少见到，内容可谓非常新颖。

  从阅读体验上来说，这本书32开，是我最喜欢的尺寸，厚厚的，方方正正，精装的书，直接就是硬质的封皮，非常好地保护了内页，纸张细腻厚实，油墨也清晰，做工精良，配有书签绳，整体设计的目的应该是给书友长久保存的，这样的设计是非常利于收藏的。内页插图丰富，全彩的插图，图文并茂，在赏心悦目中领悟新知，阅读体验非常好。

  推荐对历史、艺术，感兴趣的读者。