俞伟超先生纪念文集:学术卷 北京大学考古博学院 中国国家博物馆 编 文物出版社【正版书籍】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《俞伟超先生纪念文集:学术卷》主要讲述了：20世纪70年代后期我国的改革开放使西方的各种学术思想一时如潮水般被介绍进来，形成对我国社会科学各学科的一种强大冲击。面对这种冲击，中国的考古界困惑了，俞伟超先生困惑了。为了摆脱困惑，推进中国考古学的发展，与生俱来的锐意进取性格，使俞伟超先生从20世纪80年代中期起，开始了他学术生涯中最为艰难的一次学术思想攀援。与前期的攀援截然不同，那时他不过是众多攀援者中的可畏后生，现在却是攀援队伍的主帅，集成败功过的历史责任于一身。攀援的主峰仍然是考古学的目的论和方法论。这是一次历时近十年的漫长、痛苦而危险的攀援。为了寻找攀援的途径，他组织人系统翻译出版了西方特别是美国二战后考古学、人类学各学派的代表性理论文章，并通过批判性的深入思考和比较对这些学术思潮进行了梳理，以便吸收其中的合理成分。在这一过程中，他著文重点介绍了自20世纪60年代以来影响较大的美国新考古学派的理论和方法，并在考古实践中进行了检验。顿时，误解的批评、冷峭的责难接踵而来，似乎他成了新考古学派在中国的总代表，这使他倍感孤独和寂寞。但他并没有因此停息哲学的思考，放慢攀援的节律，他义无反顾地继续前行了。后来，他在回忆起这段经历时，用深沉的语调自慰说：“孤独、寂寞、苦闷、彷徨地跋涉人生，大概是思想家和诗人注定的命运”。20世纪90年代中期，他终于完成了这次脱胎换骨“涅檠”式的攀援，实现了学术思想的再一次升华。

一座用生命和智慧熔铸的学术丰碑（代序）——俞伟超先生的学术贡献评述

思想是考古学的工具——论俞伟超的考古学理论与实践

楚文化渊源探索的回顾与思考——怀念俞伟超先生

类型学的类型——考古类型学方法论的检讨

“系列样品”的考古质疑

科技考古概述

三大区交汇与中国文明起源

中国数字的产生与文字的起源

史前私有制的起源与发展——湘西北澧阳平原个案的分析与研究

试论班村遗址前仰韶时期文化遗存

山东泗水尹家城遗址龙山文化的再分析

中国新石器时代使用猪进行祭祀和随葬的研究

天山北路墓地一期遗存分析

从“夏商周断代工程”到“中华文明探源工程”——夏商考古学文化研究摭拾

从夏聚到商城——垣曲古城南关夏商聚落演变试探

商汤伐桀经行路线新探

“虎食人卣”及相关图像的史影蠡测

夫■申鼎、自余钟与邻子受钟铭文研究

周原考古札记四则

由周原遗址陶文“周”论“周”地与先周文化

试论周代棺椁构筑程序及相关葬仪

试论中国昭穆制度的起源

从山东小邾国的考古新发现谈中国早期国家的形成与发展——中国早期文明研究札记之四

晋都新田的年代和布局

汉代京城、帝陵的考古发掘与研究

尊者无形 秦汉陵墓随葬人俑的思考——中国古代文明的一个重要特点

胡汉战争画像与胡汉战争

中国早期佛像的重要发现——论重庆新发现的纪年钱树佛像

匈奴、鲜卑的金属饰牌

中国古代的徒刑及刑名的演变

日本古代的大王陵园与国造墓园

北齐东安王娄睿墓服饰研究

日藏人华粟特人石床榻舞蹈图

郑和捐抄《妙法莲花经》手卷调查记

”

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：俞伟超先生纪念文集:学术卷 北京大学考古博学院 中国国家博物馆 编 文物出版社【正版书籍】在线阅读

在线听书地址：俞伟超先生纪念文集:学术卷 北京大学考古博学院 中国国家博物馆 编 文物出版社【正版书籍】在线收听

在线购买地址：俞伟超先生纪念文集:学术卷 北京大学考古博学院 中国国家博物馆 编 文物出版社【正版书籍】在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

编辑推荐

20世纪70年代后期我国的改革开放使西方的各种学术思想一时如潮水般被介绍进来，形成对我国社会科学各学科的一种强大冲击。面对这种冲击，中国的考古界困惑了，俞伟超先生困惑了。为了摆脱困惑，推进中国考古学的发展，与生俱来的锐意进取性格，使俞伟超先生从20世纪80年代中期起，开始了他学术生涯中最为艰难的一次学术思想攀援。与前期的攀援截然不同，那时他不过是众多攀援者中的可畏后生，现在却是攀援队伍的主帅，集成败功过的历史责任于一身。攀援的主峰仍然是考古学的目的论和方法论。这是一次历时近十年的漫长、痛苦而危险的攀援。为了寻找攀援的途径，他组织人系统翻译出版了西方特别是美国二战后考古学、人类学各学派的代表性理论文章，并通过批判性的深入思考和比较对这些学术思潮进行了梳理，以便吸收其中的合理成分。在这一过程中，他著文重点介绍了自20世纪60年代以来影响较大的美国新考古学派的理论和方法，并在考古实践中进行了检验。顿时，误解的批评、冷峭的责难接踵而来，似乎他成了新考古学派在中国的总代表，这使他倍感孤独和寂寞。但他并没有因此停息哲学的思考，放慢攀援的节律，他义无反顾地继续前行了。后来，他在回忆起这段经历时，用深沉的语调自慰说 “孤独、寂寞、苦闷、彷徨地跋涉人生，大概是思想家和诗人注定的命运”。20世纪90年代中期，他终于完成了这次脱胎换骨“涅檠”式的攀援，实现了学术思想的再一次升华。

书籍介绍

《俞伟超先生纪念文集:学术卷》主要讲述了：20世纪70年代后期我国的改革开放使西方的各种学术思想一时如潮水般被介绍进来，形成对我国社会科学各学科的一种强大冲击。面对这种冲击，中国的考古界困惑了，俞伟超先生困惑了。为了摆脱困惑，推进中国考古学的发展，与生俱来的锐意进取性格，使俞伟超先生从20世纪80年代中期起，开始了他学术生涯中最为艰难的一次学术思想攀援。与前期的攀援截然不同，那时他不过是众多攀援者中的可畏后生，现在却是攀援队伍的主帅，集成败功过的历史责任于一身。攀援的主峰仍然是考古学的目的论和方法论。这是一次历时近十年的漫长、痛苦而危险的攀援。为了寻找攀援的途径，他组织人系统翻译出版了西方特别是美国二战后考古学、人类学各学派的代表性理论文章，并通过批判性的深入思考和比较对这些学术思潮进行了梳理，以便吸收其中的合理成分。在这一过程中，他著文重点介绍了自20世纪60年代以来影响较大的美国新考古学派的理论和方法，并在考古实践中进行了检验。顿时，误解的批评、冷峭的责难接踵而来，似乎他成了新考古学派在中国的总代表，这使他倍感孤独和寂寞。但他并没有因此停息哲学的思考，放慢攀援的节律，他义无反顾地继续前行了。后来，他在回忆起这段经历时，用深沉的语调自慰说：“孤独、寂寞、苦闷、彷徨地跋涉人生，大概是思想家和诗人注定的命运”。20世纪90年代中期，他终于完成了这次脱胎换骨“涅檠”式的攀援，实现了学术思想的再一次升华。

• 作者：danyboy 发布时间：2015-05-06 14:42:36

  目前读莫迪亚诺最令我伤感的一本，他总是这样故弄玄虚，我明知道一开始的絮絮叨叨和遮遮掩掩背后，一定有一个令我震惊的秘密，但当这个秘密在最后几节被不经意揭开时，我还是心头一颤，鼻子一酸。可这算什么呢？这是爱情吗？爱情的结局呢？读完，没有悬疑小说真相大白后的空洞与虚无，而是不得不从头把前面几节耐心的再读一遍，那絮絮叨叨的不经意的文字，竟然每一句都那么精当、贴切、感伤，并饱含深意与爱。

• 作者：炎翅膀 发布时间：2013-12-23 21:47:59

  感觉比《爱的艺术》更有爱(^_^;)

• 作者：杜秀 发布时间：2018-05-09 22:23:28

  先民朴实的情感

• 作者：望尽中原百万山 发布时间：2020-01-02 16:14:53

  文集几乎都是以考古的视角为主，很多文章写的都有新意，如陈星灿的《「虎食人卣」及相关图像的史影蠡测》，认为「虎」是人披着虎皮扮演的「萨满」/「葯人」，结合世界各地文明的发现；但是也有些文章分析的不够彻底，如《尊者无形：秦汉陵墓随葬人佣的思考——中国古代文明的又一个重点特点》，没有很好的阐述「尊者无形」的巫术原理。

• 作者：刘宣谷 发布时间：2011-03-28 17:07:29

  这钱赚得也忒容易了点儿~~

• 作者：暮渔 发布时间：2017-02-22 12:52:51

  靠谱的认识论和方法论

• 随便瞅瞅美国这些年的动作

  作者：九分猎手 发布时间：2013-02-25 21:20:20

  1，美国除了50个州，还包括波多黎各自由邦，美属维京，关塔那摩，及太平洋很多小岛。

  2，美国中部原先1800年左右由法国统治，西部原先是西班牙的地盘，东部独立前是我们一直知道的英国和荷兰。

  3，一战同盟国原来是德国、奥匈帝国、奥斯曼帝国。

  4，除了墨西哥，总共移民美国最多的是德国（皮肤很白）、爱尔兰（白），英格兰（也挺白）、意大利（有点白）。

  5，二战日本宣布投降前，中国和东南亚尚属于日本统治，八年抗战打得什么玩意？？

  6，朝鲜战争，原来1951年10月11月就圈定了38线，50年6月25日北韩入侵，27日就仁川登录了？？应该是9月15日左右。11月已经把土匪赶到鸭绿江边上了。大邱釜山没波及战场，中国打过了38线后来又退回来了。

  只是对这些个小细节有点影响，其他的没啥兴趣。

• Notes：丰饶的文字世界

  作者：Jack 发布时间：2010-02-26 00:47:15

  写的一般，主题很好，内容远不如《如何阅读一本书》，算是作者看《如何阅读一本书》后，写的读后感吧。

  1. 中学读书，中学六年如果只注重阅读课本和参考书，认不清这两者的本质，破坏其它阅读的时间和胃口，也破坏对人生的想象。

  2. 网络时代的文字，网络时代文字与我们无处不在的结合，反而在磨损这种媒体应该受重视的特质，文字是一种使用上应该略为收敛，因而也要略加珍惜的媒体。

  3. 小说，小说是用三十万字写三十字，阅读小说需要具有拥有时间的自信，也需要想象力和同理心。

  4. 记忆，拥有大量memory的人，心思比较迟缓，善于recollect的人，心思比较灵活。

  5. 原始人，身处丰饶之中，却逐渐饥饿至死。

  6. 智慧，笛卡儿认为，所谓的“智慧”，“指的并不只是处事审慎，而是精通人能知道的一切事情，以处理生活、保持健康和发明各种技艺”，而“这种知识要能够做到这样，必须是从一些根本原因推出来的……也就是本原”。

  7. 读书三法：不求甚解，观其大略，熟读精思。

  8. 心智，锻炼心智的关键确是那种吃力，费劲的感觉，而且是一种你既处心积虑想完成，又有点想逃避的工作的感觉。