天津绘画三百年 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：天津绘画三百年在线阅读

在线听书地址：天津绘画三百年在线收听

在线购买地址：天津绘画三百年在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：虎皮茶烟 发布时间：2013-03-30 19:39:48

  为毛书评里这么多愤青……

• 作者：奶糖 发布时间：2021-12-21 08:20:48

  虽然留下了不少悬念，但故事比较完整，这一阶段算是完成了。

• 作者：carried 发布时间：2015-08-14 19:06:49

  我会翻开这样一本书也真是醉了。景点介绍很少而且居然都没有讲到魁北克！但是恨不得从5257表生成条形码到蛋要over-easy还是over-hard都给你解释清楚，是挺适合不会英语的老人家扫扫盲的。

• 作者：Alba_W 发布时间：2019-06-10 20:16:11

  可以当工具书使用

• 作者：寰宇 发布时间：2021-02-04 03:03:24

  主题式写作，面面俱到，行文清晰，没多少废话，有助于梳理知识结构

• 作者：[已(手动)注销] 发布时间：2018-07-31 11:56:46

  还不错，很详细，但其实比较着重的是近150年的历史，图是黑白的，略失真吧。就是手上看的这本是被人撕过的。又不是绝版书，你好好买一本不行吗？撕图书馆的书是真特么挺缺德的=。=

• 《做壶》：用文字做一把壶，演绎一抔泥土的优雅变身

  作者：常玉国 发布时间：2022-05-01 00:33:04

  平日读书喜欢读得比较快，可是徐风先生的《做壶》这本书，我读得很慢。

  

  《做壶》（封面）

  一是受紫砂壶制作这个“慢活”所影响，不由自主地慢了下来。

  二是被书中的的文字描述所吸引，会不时地回读几个字、几句话，想象一下那个文字中的场景，用目光摩挲书中的图片，体验“玉觉觉”的温润。

  三是会拿出家里的紫砂壶，对照书本中的做壶过程，感受那个从一抔泥土到一件掌上珍玩的优雅变身。

  这样，也就有了一些想法。

  01 若要做好壶，功夫在壶外

  陆游

  在84岁高龄时，写给儿子的一首诗中说：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”

  不久之后，陆游离世而去，而这句诗作也成了留给后人的共同遗嘱。不仅仅在学诗、写诗，亦适用于做人做事等诸多方面。制作紫砂壶，尤为如此。

  

  紫砂壶（书中插页）

  书中，以葛陶中先生制作一把茄段壶为缘，牵扯出了紫砂壶制作的经经纬纬，将一代紫砂艺术大师顾景舟在壶艺研究中的思想展现了出来，其核心内容就应该是“功夫在壶外”。

  砂泥的准备过程，就是一个典型的例子。一般人想到紫砂壶，一定是看到其成型后的或古朴典雅，或清奇秀丽，或端庄敦厚，或造型别致。其实，无论怎样的一把壶都是从泥土开始的。

  且不说，制作紫砂壶的特殊矿土的寻找，就是找到后那一抔泥土的处理流程，也是足以令人叹为观止了。

  伏土。锤泥。醒泥。收膏。

  光是一团泥，师父顾景舟就让葛陶中锤了三个月。

  

  葛陶中锤泥（书中插页）

  “姿势不对，落点不对，声音也不对。”

  这是在锤泥吗？

  这分明是在修炼啊！

  《做壶》中，有灵魂一问：你有貌似“差不多”的矿土，行，你做壶吧。可塑性、透气性之类且放一边。你有文化底蕴、手艺史、饮茶史、风俗史的支撑吗？

  02 工欲善其事，必先利其器

  一把精美紫砂壶的问世，除了壶手的修为、技艺和勤奋，工具也是必不可少的一大法宝。

  而很多自己用的得心应手的工具，都是匠人们自己亲自动手制作、打磨的。有看起来简陋的，有看起来精美的，中心在于用起来有“手感”。

  不会做工具，就不会做壶。

  关于做工具，书中有两句话，印象深刻。

  

  制作工具（书中插页）

  一句话：工具就是“手的延伸”。实际上，这是整个第三章的章节标题。

  看到这里，一句话浮现脑海。“登高而招，臂非加长也，而见者远。”同样反映了古人善于借助其他器物，延展自我能力，达到“天人合一”“物人合一”的智慧。

  

  制作工具（书中插页）

  另一句话：用竹子做蓖只，光润细腻还不算及格，手感上要玉觉觉的。

  “玉觉觉”是方言，那个感觉就是温笃笃、润滑滑、圆嘟嘟、凉津津的老玉感觉。

  仅仅是自己使用的一件工具而已，却要将一段普通的竹子做出老玉的感觉，那是要将壶手的精气神都要附着在其表，融入深层。这就是工匠精神的体现吧。

  《做壶》第三章“手之延伸”详细地讲述了24件（套）制作紫砂壶常用的工具。这些工具大小各异，形状万千，质地迥异，却有着一个共同的特征——让手的功能得到最大程度的发挥。

  03 美美方与共，佳作始乃成

  费孝通先生80寿辰。在大家贺寿、研讨问题中费老讲了一个16字箴言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，很受众人赞同，并在不同的情景中被广泛引用。

  《做壶》能够得以出版，且广受赞誉，也是“美美与共”的产物。

  书中，葛陶中先生以顾景舟大师衣钵传人的身份，亲历亲为，用多年的底蕴、精湛的手艺、扎实的功底，从一抔泥土的处理开始，到一个完美茄段壶的诞生，让紫砂壶古法制作这门绝学活了起来。

  书中，著名作家、江南文化学者、紫砂文化研究专家徐风先生历时数载，通过现场观摩、体验，对于紫砂史料进行研究提炼，以生动的文笔描述、深厚的语言功底，用语言描绘出了一把古法制作新壶的诞生过程。

  

  交流（书中插页）

  古老绝技遇到妙手匠人，是双方的福分；无言的陶艺与有声的文字相融，便成就了一段佳话，令人往返留恋。

  豆瓣读书对《做壶》的推荐语如是说：“这本书是紫砂大师们不凡技艺的回顾和还原，更是对紫砂历史、文化、精神以及最高级工艺的完整展示，具有大师级的范式价值和独一无二的史料价值、传承价值。”

  04 结语

  《做壶》作者徐风先生多年来致力于紫砂文化研究，被誉为当代紫砂文学的领军人物。他有多部关于紫砂文化的作品以长篇小说、系列散文、文学传记、影视作品等方式问世，广受读者好评。

  其中，《布衣壶宗：顾景舟传》更是深受赞誉。

  因为“这本书写了一个人，更写了一种精神，一种追求。既是对顾景舟先生一生不凡艺术追求经历的回顾，更是对这位艺术大师技艺德操风骨的一次朝拜。”

  读了《做壶》，再读读《布衣壶宗：顾景舟传》，感知传奇代代衍生的轨迹。

  读完《布衣壶宗：顾景舟传》，再读读《做壶》，感知艺术生生不息的力量。

  

  《做壶》（封面）

• 漫谈漫画与儿童教育

  作者：废人王亮 发布时间：2020-07-15 15:05:16

  我第一份工作是到一家连环画科普杂志做编辑。刚工作没几天，社长就布置了一项工作任务，让我从市面上买了一堆国内畅销的漫画类杂志，分发给社里的编辑们，大家认真研读，还专门开了个会，探讨其畅销的原因和是否跟进。我们几个没见过什么市面的年轻编辑叽叽喳喳，热火朝天地讨论了半天，社里老编辑们却都不吭气儿，德高望重的美术总监坐在角落抽烟，等我们兴致差不多了，才慢吞吞挤出一句昆明话——“这些，不就是挨老师家长对着整嘛，小娃娃些懂些哪样？”这话像一瓢凉水迎头泼在我们身上，会场顿时鸦雀无声，社里这项改革措施也就此搁浅，没了下文。

  为人父母之后，这句当时我颇不服气的话却时不时浮出脑海，潜移默化地影响着我——在我给女儿购买的书籍中，没有一本漫画类图书。现在回想起来，当年阅读的那些畅销漫画，其构成元素不外乎：校园题材、一个沙雕气质浓烈却心地善良的主人公、恶作剧情节以及充当大反派的老师或家长。我倒不介意当反派，甚至还有点憧憬，但我不希望女儿成为善良却沙雕的糊涂蛋，这有悖于我家庭教育的初衷。所以，当我拿到这套《神探狗狗》扫了几眼，第一反应是如果我有幸被画入这本漫画，那么我的最佳形象一定是印在封底，叫嚣着“我恨这本书的每一页”的克朗普校长。

  和我预想的差不多，我女儿特别喜欢这套漫画，晚饭后一口气就读完了。意犹未尽，就又读了一遍。比较出乎意料的是我年仅两岁的儿子也凑过来看，还煞有介事地学着他姐姐玩书中的翻翻乐游戏。这多少改变了我对漫画类图书的固有印象——毕竟，我儿子没有任何校园经验，以上总结的套路对他来说是无效的。借此机会，我也想用这套畅销的漫画书来认真思考孩子教育与漫画书之间的关系。

  好玩、搞笑，是女儿回答我为什么喜欢这套漫画的原因。追求轻松、快乐是人类的本能，无可厚非，其实只要留意下女儿在阅读时几乎不间断的“咯咯”与“呵呵”声，这套书是否成功就已经不言而喻。她特别喜欢里面那个因为彼蒂猫发明了“字消光2000”消灭了书，导致除彼蒂猫外所有人都变傻了的故事。尤其是其中一位仁兄，手举一坨屎，大言不惭地解释，这样做是为不想踩到屎的段落，几乎是看一遍笑一遍。我以为，这种笑声里除了开心，还暗含着一种理解力，即理解那些故作聪明者的愚蠢与可笑。而这，实际上已超越了搞笑，可以称之为“幽默”——按照米兰·昆德拉的看法，幽默乃是“天神之光”，没有幽默感、不会笑的人是不被天神眷顾的族类，几乎无可救药。

  我个人觉得幽默像是一剂预防针，通过“注射”不危及自身剂量的病毒，获得免疫力。当你笑出声来，也就意味着那些看似“生命不可承受之重”已然被你洞悉要害所在，涣然冰释了。所以幽默除了让人开心，更能提高人的理解力，增进我们的认知：继续深入“神探狗狗读书记”的故事，在这些变傻的人里，还有一位“迪皮甜甜圈”售货员大姐。这位大姐集吉祥物造型与复读机体质于一身，无论彼蒂猫说什么，她的脑回路都会按照路径返回到她自己的那一套程序上来，这个闭合的回路拒绝任何修正与指责，一句“我很聪明的！”说得理直气壮，让大坏蛋彼蒂猫都不得不甘拜下风。开怀大笑之余，我们也明白了，自以为是和固执己见是多么愚蠢。还有让别人通通变傻，只有自己依然聪明的彼蒂猫，在一个处处是傻子的世界里不但没有捞到多少好处，反而聪明反被聪明误，处处碰壁，濒临死亡。其寓意更为深刻，也更加值得小朋友乃至成人反省。

  当然，恶搞、玩梗等更为当代青少年熟悉和热衷的方式在本书中亦不在少数，比如狗舔骨头、咬球的梗在漫画里频繁使用，甚至成为神探狗狗攻坚克难的制胜法宝。对此，我个人持保留态度，我以为这样反而不够机智，也不够酷炫。但作为家长，只要这些方式不涉及恶意中伤他人，不反智，孩子喜欢，我也会以一个比较开放的态度看待这些内容。

  我之所以没有给女儿购入漫画类图书，其实还存着自己的一份私心：作为一名铁杆的文字爱好者，我对任何非文字的图书怀有古老的敌意。我觉得在所谓的“读图时代”，图片以比较直观的方式传递信息，而文字因其抽象，需要动脑“转译”，反而变得更为重要和珍贵。

  不过，我两岁儿子的反应，让我反思自己这种认识，我想，可能在孩子的视域里，很多书不是用来读的，而是真正用来看的，从成人的角度来看，这可能是故事，但对孩子而言，它可能是一个个场景。像我儿子，他可能无法读懂《神探狗狗》里的故事，但是他会喜欢里面的形象，会感受某幅图像传递出的情绪，会去想象由漫画构造出的动作——这由他特别喜欢看姐姐玩书中的翻翻乐游戏可见一斑。在这个过程，他在脑海里“重现”了这些影像。我想这也是一种“转译”，而且也是语言训练中必不可少的一个环节，没有这个环节，语言表达就变成了无源之水，无本之木。联系今年我阅读的美国幼教学者薇薇安·嘉辛·佩利《游戏是孩子的功课》一书的观点，因为发育阶段、理解方式差异等的不同，她认为太早教孩子阅读并不好，阅读无法取代游戏。她特别看重儿童的“幻想游戏”，认为这是人成长必不可少的一个环节，通过让孩子自由设置场景和想象细节，从而调动“更多的耐心、经验和词汇量”——说得更直白些，这无非就是我们每个人小时候都玩过的“过家家”游戏。

  我想，不妨把孩子阅读漫画书看成是游戏到阅读的过渡与缓冲阶段，它丰富的动作表现、直观的情绪和细节化的呈现，更接近于佩利学者提到的儿童“幻想游戏”，而要把一个个场景连缀成一个完整的故事，则是一种阅读训练，通过这个过程，训练儿童思维的连续性。

  这么说绝没有贬低漫画书的意思，很多时候，“小儿科”里往往可以倒腾出大智慧，就不提《丁丁历险记》这样的经典，就拿《神探狗狗》来看，里面的“香肠战争”，或者那群野蛮的大楼，都很有好莱坞灾难片的意思，而英雄挺身而出，解救众生的戏路，我们也在“漫威”系里似曾相识——这些套路很多成人都乐此不疲，更遑论孩子，而且《神探狗狗》的方式还更加质朴，更贴近孩子。

  我更偏爱《双猫传奇》这一册：彼蒂猫用自己的胡须克隆出一只小彼蒂猫，他原本只想利用这个“分身”制造双份的邪恶，结果却意外地成了父亲。从拒斥到抓狂，到遗弃并找回，从强行把孩子变得和自己一样，再到领悟孩子应该作他自己，我相信不少为人父者会从这则故事中读出自己的心路历程。这虽只是一则漫画故事，却蕴含了伟大的力量——按照佩利学者的观点，儿童的幻想游戏与伟大的文学作品享有相同的灵感源泉，在这点上，漫画亦然。