安徽公务员考试用书2019安徽省公务员录用考试专业教材历年真题精解申论 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《中公版·2019安徽省公务员录用考试专业教材：历年真题精解申论》中包含2010年至2018年安徽真题共16套，每套试卷均配有详细的解题思路，手把手教考生读材料、选要点。本书每道真题均有老师进行讲解，考生只需扫描旁边的二维码即可收看。

2018年安徽省公务员录用考试申论试卷（A类）

2018年安徽省公务员录用考试申论试卷（B类）

2017年安徽省公务员录用考试申论试卷（A类）

2017年安徽省公务员录用考试申论试卷（B类）

2016年安徽省公务员录用考试申论试卷（A类）

2016年安徽省公务员录用考试申论试卷（B类）

2015年安徽省公务员录用考试申论试卷（A类）

2015年安徽省公务员录用考试申论试卷（B类）

2014年安徽省公务员录用考试申论试卷（A类）

2014年安徽省公务员录用考试申论试卷（B类）

2013年安徽省公务员录用考试申论试卷（A类）

2013年安徽省公务员录用考试申论试卷（B类）

2012年安徽省公务员录用考试申论试卷（A类）

2011年安徽省公务员录用考试申论试卷（A类）

2011年安徽省公务员录用考试申论试卷（B类）

2010年安徽省公务员录用考试申论试卷（A类）

李永新，中公教育首席研究与辅导专家。毕业于北京大学政府管理学院，具有深厚的公务员考试核心理论专业背景，对中央国家机关和地方各级公务员招录考试有着博大精深的研究，极具丰富的公务员考试实战经验。主持并研发了引领公考领域行业标准的深度辅导教材系列和辅导课程、专项突破辅导教材和辅导课程，帮助无数考生成就了梦想，备受考生推崇，是公考辅导领域行业标准的开创者和引领者。

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2017年安徽省公务员录用考试

　　申论试卷（A类）

　　满分：100分时限：150分钟

　　请用黑色钢笔（签字笔）在答题卡上指定位置作答，否则无效

　　一、注意事项

　　1.作答参考时限：阅读资料40分钟，作答110分钟。

　　2.仔细阅读给定资料，按照后面提出的“作答要求”作答。

　　3.必须使用现代汉语作答，不得透露个人相关信息。

　　二、给定资料

　　1.随着经济社会发展，越来越多的人在度假方式上，开始追求一种闲适的节奏：或是在家陪陪家人、或在田园放松心灵、或做点无用的事……而这种观念也正是社会更加成熟自信、文明进步的一种表现。

　　A市位于我国西部地区，具有丰富的旅游文化资源，是一座以旅游立市的小型城市。近年来，该市以休闲生活为旅游新卖点，提出“在这里正大光明地浪费光阴”“没有任何一件事情是必须做的，只需随心住下，随性闲游”等旅游消费主张来吸引游客，受到游客们的青睐。

　　2016年，A市新市长上任后，经过调查研究，系统提出了“打造休闲生活旅游城市，提高居民生活幸福感”的构想，重点围绕本地旅游资源，加强规划建设，将现代化理念与传统生活方式相结合，进一步打造“四季如春、休闲养生”的旅游生活城市，使游客和本地市民在这里不仅可以享受现代化带来的各种便利，更可以过上一种健康闲适的幸福生活。这一构想的提出得到了市民的支持。

　　在黄金周假期前两天，传来了“高速免费”“景点降价”的消息。A市市民高先生因担心人满为患，临时取消了长途出游的安排。他携妻儿开车来到郊区的一个水库，在青山绿水间垂钓。中午就地野餐，傍晚则将一天的收获带回家做成美味鱼汤。高先生告诉记者：“尽管只钓到七八条小鱼，但一家人在一起的亲近感让我觉得幸福不过如此，这种生活正是我向往的。”28岁的曹女士则在黄金周期间选择宅在家里看看书、喝喝茶。她说：“刚工作时遇到假期不是忙于走亲访友，就是在人山人海的景点抢镜头，不然就觉得虚度了。现在我宁愿做什么事都无须紧赶慢赶，享受悠闲的生活。好的景致就在自己心里。”

　　2.19世纪末的美国传教士雅瑟·亨·史密斯在《中国人的性格》中称中国人是“漠视时间的民族”，随着中国社会日益加快的现代化转型，中国逐渐变成了世界上忙碌的国家之一。现在，越来越多的人开始重视从紧张的节奏中解脱出来，享受闲适。有学者表示，这种心理的变化轨迹正是社会进步的表现，体现了后工业时代的幸福导向型生活。随着这种观念的流行和它所催生的产业经济，未来人们会有更加丰富多彩的选择。

　　某地以城市主干道为中心的部分城区被辟为了供市民体验的休闲生活街区。然而，街区内外可谓冰火两重天。一方面，街区内骑自行车的人、步行的人、摆地摊的人，悠然自得；另一方面，在范围更广的周边路段，平常就不顺畅，再加上很多出行的私家车分流至此，拥堵状况可想而知。本来周末出门，很多时候就是不得已的，有的是要加班，有的是趁休息去超市采购或带孩子短途旅游……开车出来就是为了图个快、图个方便。现在速度确实降下来了，但人们的心里恐怕只有更多的焦躁，还何谈享受生活呢？这种矛盾值得人们深思。

　　事实上，要想让人们在某一种生活状态中得到享受，那首先得是人们的自主选择，而只有依靠整体性的社会发展，人们才有充分的选择权。法国于1998年首倡“无车日”，那时法国人均GDP就已经达到24000美元，每周工作时间更是少到让人艳羡的35小时。反观中国目前的情况，2014年人均GDP刚超过7000美元，相当多的劳动者为了体面的生活，连法定的带薪休假甚至双休都放弃了，此时就谈休闲生活，未免过于奢侈了。

　　倡导休闲生活，要以现实为基础，尊重公众的选择权，尤其要避免给公众“添堵”。倡导要发挥作用，靠的是公众的自觉响应。如果不顾现实情况，违背人们的自主意愿，倡导活动不仅无法落地生根，甚至会因为给公众“添堵”而招致反感。职能部门工作要做得更精细，考虑要更全面，让公众真正感受到好处、享受到便利，所倡导的休闲生活才会成为人们自然而然的选择。

　　3.当下社会，一切都和速度直接挂钩：飞机当天往返，火车夕发朝至，教育要趁早，就业要抢先，毕业就买房，爱情变速配。新世纪以来社会变革加快，利益结构调整，人们的经济地位被重新洗牌，对未来前景的不确定，使很多人心浮气躁，这与转型期带来的阵痛密切相关。

　　以往，只要是名牌大学毕业，就不愁找不到称心的工作；现在，城市化进程的不平衡导致大城市人口拥挤，选择“好”职业的难度加大，即便是名校硕士、博士，找到的工作也不一定合意。为了在就业激烈的市场占得先机，大学生纷纷成为“考证族”。陈某是一名法律系在读研究生，刚刚通过国家司法考试，拿到了法律职业资格证。当问及“为什么研究生还没毕业，就急着参加司法考试”时，陈某的回答是：有了证，马上就能到律师事务所实习，就业时就能抢先一步。

　　在互联网时代，每天遇到海量信息，面对各种诱惑，身处不断的比较中，很多人担心被时代落下、害怕被别人超越。孙某是某IT公司软件工程师，近刚跳槽到另一家规模更大的公司。大学毕业不到5年，他已经换了3份工作。“房价涨、收入低、晋级慢，在网上看到别的公司待遇更好，就想通过不断跳槽寻找新机会。”孙某说。

　　扎根大城市不容易，光是房价就已经透支了很多人大半辈子的财富，再加上高昂的教育费、医疗费等，一个人不拼命工作还真不行。某微博用户晒出一张图片：“山东某知名IT公司要求员工申请自愿放弃年休假，实行6×12小时工作制：每天工作12个小时、每周工作6天，春节、国庆等长假期间也要随叫随到。”面对如此苛刻的要求，却有不少人积极响应。一位响应者说，“对我们年轻人而言，大学毕业后能前行多远，不仅仅是个人能力的问题，如果没有父辈的外部支援，自己又不使劲上位，很难在大城市站稳脚跟。”

　　美国发明家富兰克林说过：“时间就是生命，时间就是金钱。”这句话作为大工业时代的座右铭，影响了整个世界。快速、高效的观念深入人心，成为人们自觉不自觉的选择。现代社会物质条件的进步也加剧了人们的这种心理。电话不普及的时候，人们已经习惯了几天才收到一封信，但在手机普及的今天，几分钟内对方没有回短信，人们就会嫌慢；在自行车与有轨电车还是主要出行工具的时候，等半个小时的公交车不足为奇，如今出行越来越便捷，却连打的都还忍不住叮嘱司机开快点。互联网的出现更大大改变了人们的生活方式，速度更快，变化更多，时间的价值更宝贵。很多人习惯了24小时开机，习惯了半夜被人从梦中叫醒谈工作，习惯了长期频繁加班。这种生活给现代人带来物质回报的同时，也导致了精神的疲惫和身体的损害。某网站的调查显示，我国已成为全球工作时间长的国家之一，人均劳动时间超过日本和韩国。一些白领虽然报酬较高，但白天夜里都要紧张工作，生活很不规律。

　　某互联网公司的一位员工说：“连夜加班，刚开始你也许无法适应，但时间久了你会觉得，如果周围人都在加班，你早走了就显得很特别。虽然没有强制加班的规定，但公司里许多人都在‘抛妻弃子’、挑灯奋斗。因为你不加班，就比不过加班的人。”有人估算，我国每年因过劳去世的人多达60万，其中媒体人、科技工作者、互联网企业员工中死于过度疲劳的比例。

　　不停加班，带来了一系列健康问题，频繁跳槽、朝三暮四对心理的影响也不容小觑。比如，盲目跳槽的人在辞职过程中的无奈，重新选择时的焦虑，以及应聘新企业来回的奔波，都会极大地影响个人情绪。尤其是跨地区跳槽，从一个熟悉的环境到一个陌生的环境，前景的不确定性会给人带来更大的心理压力。

　　我们还是发展中国家，很多方面不能跟发达国家比，确实需要加快发展、早日富强，而且在中国推进市场化的进程中，人民群众有改善生活的强烈需求，这是中国社会保持较快发展的内在动力，处于这样的历史阶段，想要控制发展速度并不容易。因此，根本的解决之道不在于刻意放缓发展节奏，而在于防范快速发展过程中容易出现的失衡。政府要建立健全社会保障体系，创造更畅通更多元的发展通道，减轻人们的工作和生活压力。同时，个人也要积极调整心态，特别是年轻人初涉职场，要学会找到适合自己的节奏和平衡点，留出空间去调整身心状态，审视事业的计划和目标，体会人生的意义。

　　4.近年来，泰山景区注重泰山主体文化的重现，以文化体验为主的观光游发展迅猛，游客总量逐年攀升。在游客量保持较高水平的同时，如何解决好均衡游客分布、延展产业链条、让游客留下来的问题，实现从景点旅游向全域旅游的转型，成为泰山景区发展的一项重点。

　　为了营造中国特色的国际慢城，打造闲适从容的理想栖居。泰山景区规划建设泰山慢谷，打造景区东西两翼“慢生活”区，调整泰山景区旅游发展供给侧，希望通过引入慢城文化探秘泰山亲切、闲适的另一面，以平安长寿、健康养生、闲适宜居、泰山文化为四大特色，建成国际慢城。未来，泰山慢谷的建设将有效疏解泰山人流，吸引更多客源，增加游客停留时间，从而带动消费、促进经济腾飞。

　　泰山景区无论是区位条件，还是自然资源、文化资源，都有利于建设国际慢城。根据初步规划，泰山慢谷总面积为62.37平方公里，包括大津口乡下辖的9个行政村和天烛峰、玉泉寺两个景区，区位条件得天独厚。天烛峰和玉泉寺两个景区的开发已经成熟，能迅速融入泰山慢谷的建设中。大津口乡位于泰山东部，交通便利，乡政府驻地距高铁泰山站12公里。乡内有两条主要道路，连接全乡大部分村落。乡内河流大多为自然河流，村落建筑基本都沿河流分布。大津口乡共计1.5万余人，民风淳朴，居民仍然保持有机餐饮的习惯，人口规模和生活方式都适合建设慢城。大津口乡还是山东省“乡村记忆工程”试点乡镇，拥有独特的自然环境和优越的宜居环境，以及丰富的非物质文化遗产和丰厚的人文历史。

　　泰山慢谷的总体定位是以壮美山川、深谷秀水、古树茶园、石筑原乡为生态基底，以慢生态、慢出行、慢生活、慢产业、慢服务、慢协作为营造方式，将国际慢城理念与泰山文化自然双遗产深度融合，突出泰山独有的生态特色、文化特色，打造集养生、休闲、度假、体验等中高端旅

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书籍介绍

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  作者：卡丹霜霜 发布时间：2016-11-10 08:43:29

         这本书分析了很多关于梦的案例，有三个方面最触动我吧。

         第一个是关于死亡。作者说，很多写信咨询的人都是因为有亲人意外死亡，而导致当时人经常产生内疚自责而无法自拔。作者给的一些建议比较有用。如果没有听到亲人给自己说的最后一句话，必然会产生内疚与自责，并且会有幻觉，觉得他/她好像希望你去陪伴他/她，并因此产生自杀冲动。但是要明白，这并不是个人的特殊感受，而是所有类似遭遇的人的共同感受。导致意外死亡的，是我们不能左右的力量。不要以摧毁自己的幸福生活这种自我惩罚的方式，来表达对死去的亲人的忠诚。这实际上是对爱的背叛，因为他绝对不希望看到你惩罚自己，而是希望看到你幸福快乐。

         第二个是关于投资。中国的家庭经常会把自己的希望寄托在下一代身上，其实我们更应该做的是无论什么时候，都要有自己的事情，都致力于实现自己的生命价值，而不是把希望寄托在孩子的身上，让孩子来承担我们生命的重量。

         第三个是关于爱情。是本书的最后一个案例，写的是一个四十岁的女士，事业有成，但是没有孩子，也从来没有谈过恋爱。尽管事业有成，但是整个人都是不阳光的。所以在忙于事业的同时，还是要多经营自己，让自己有爱人的能力，有被爱的价值。

         上大学以前，我生活在一个小镇。我们家住在四楼，要爬四层楼梯。门是木头门，刷了红棕色的油漆。家里的窗帘是天蓝色的上面画着竹子。有一个绿色的沙发，上面铺着一块画了仙鹤的布。还有一台缝纫机，从记事开始缝纫机就没有用过，上面还有我不小心留下的红色指甲油的痕迹擦不掉。录音机上面摆着一盆假盆栽，结了两个南瓜。

         其实这个小镇的家，已经有很多年没有回去过了，最后一眼看他是2007年。可是这个家在过去的九年中，基本上日复一日的出现在我的梦里。后来大学毕业了，工作了，换了好几个住处，在梦里，我住的地方还是这个小镇的房子。

         曾经特别难过，每次，早上醒来的时候，只要想起，我又梦到了小镇的这个家，就特别难过，因为做梦的时候，都很开心。我回到小时候一样，在里面吃饭。我的家人都陪我在这个房子里面。可是梦醒了这些都没有了，因为再也回不去小时候的家了。所以这些年一直就活在难过里。

         真正学会释然，是看到有一篇文章，征集的大家的方法说亲人离开以后通过什么方式可以走出来。后来我告诉自己，其实晚上做梦梦见小时候的家也没什么不好啊，这样，就像在一个平行的世界里，白天我活在这一个世界，晚上就回到了小镇的房子，我什么都没有失去，还是那个对未来充满希望的少年。很鸡汤的一个方法，但是对于我就真的有效了。

• 不安的冯唐与消失的西西弗斯

  作者：午歌 发布时间：2021-07-01 10:15:22

  数日前和一位作家朋友在酒馆对饮。朋友忽然说，冯唐这两年变了，你发现了么？

  哪里变了？我回应。

  以前那股子悲情到底，骚柔到底的气脉散了。文字里多了一些疲惫的拧巴和絮絮叨叨，朋友说。

  其实，朋友说的感觉，我在冯唐最近几本书里，也隐隐有所察觉。

  可能和亲人们的离开有关吧，朋友顿了顿说，不过，文字里那份战战兢兢的不安一直都在。

  “啪！”我俩的杯子在空中碰出一记的清脆感叹号，仿佛是被冯唐近几年的际遇所染，急着要将某些不安的情绪尽快落地。

  

  几年前在GQ上看过一篇名为关于冯唐的专访，他在开篇说了个故事：

  有一个人天天背水上山，后来山上有了井，他还一直背，有人就说，你干嘛还背这个篓，他说后背冷。

  最后他总结到：“不放是初心，放下是修行，本一不二。”

  正是这段话，让我看到冯唐身体里悲情的底子。但他那时正值盛年，荷尔蒙开闸放水，跳蹿的体液，抖一抖书页，就能哗啦哗啦地飞溅出来。偏偏还自恋的紧，大段的白描里，搭耳一听，作者码字时暗爽的偷笑声，咯咯咯地还在原地打转。他想学亨利·米勒的元气淋漓；学迈克·伊恩玩吊诡的恶趣味，学杜拉斯用谈恋爱打败时间，他甚至学东方不败阿姨织起了冯氏金线……即便如此，悲情到底的文人气质和胸中一口真气不散的骚柔底蕴，还是感染到了不少读者，其中也包括我。

  “我的小便真雄壮啊，我哼了三遍《我爱北京天安门》和一遍《我们走进新时代》，尿柱的力道没有丝毫减弱，砸在水泥池子上，嗒嗒作响，溅起大大小小的泡沫，旋转着向四周荡开，逐渐破裂，发出细碎的声音，仿佛啤酒高高地倒进杯子，沫子忽地涌出来。小便池成L型，趁着尿柱强劲，我用尿柱在面对的水泥墙上画了一个猫脸，开始有鼻子有眼儿有胡须，很像，构成线条的尿液下流，很快就没了样子。”

  我喜欢这壶身上的八个字：“风雨一炉，满地江湖”，像花茶里的干枯的茉莉花一样，像她某个时刻的眼神一样，像乳头一样，像咒语一样。

  “我眼里你所有的头发九年没短/我眼里你所有的水九年没干

  当年不该种相思/一种一寺舍利子”

  那时的冯唐心气足，很性感，那是是一种读过经史、经过世事、历过沉浮依然贼心不死、春心动荡式的性感，是一个洗清爽澡，刮干净胡子，修齐整指甲，西装革履的纯爷们，抱一瓶二锅头夜读春宫式的性感，是黄沙漫天的北京城里，光着大膀子游窜着怀念自己初恋式的性感。那时的冯唐也很悲情，在那篇专访稿最后，他说：

  “我永远不希望有一天我心安理得，觉得一切都平稳了，我情愿它永不沉默，它给我带来什么苦难都成，我希望它永远‘滋滋’地响，翻腾不休，就象火炭上的一滴糖。 ”

  

  《成事》《冯唐成事心法》时期的冯唐开始尝试着讲道理了。可是，讲道里也得有个合适的姿势和腔调才行，好比在火车上打劫，腔调拿捏地不合适，很容易被乘车的人民群众笑场。我一直觉得，冯唐可能真不太适合说理，一上来先贴标签——北大、华润、中信、麦肯锡。然后小脖一仰：哥毕竟是见过市面的人，你们搬好小马扎都坐过来吧，这个问题共有18点……

  等一等，根据江湖豹纹写作公式：

  一篇说理豹纹=讲故事+提炼中心思想+原创金句+讲故事+提炼中心思想+原创金句……

  哥，您这里为啥不讲故事啊？咋一上来就露点了呢？

  冯唐讲道理的几本书，从阅读体验上来说，并没有他的杂文和小说好看，虽然华丽的职业TITLE和麦肯锡方法论，让他有着卓尔不凡的人生视野和说理资本，但就罗列关键词式的命题作文而言，冯唐并没有在套路之外，发挥出太多惊喜。意外的是，他字里行间中跳蹿不安的神经和战战兢兢的絮叨，倒是让人体验到了异样的真诚。

  这些，在新书《有本事》中体现尤为丰富：

  1.《如果还有最有一天可以活》《如何看病》《常识救命》《把一辈子当成一天过》《休言万事转头空，未转头时皆梦》《人理解了死亡，就容易三观正确》……冯唐一贯拽词生猛用力，但一本书里的诸多篇目，都是大生大死式的命名，作者在运笔创作时的不安与心悸可窥一斑；

  2.在《有本事》中，冯唐难得一见的对生活中一些琐事，给出了方法论，比如《从请客吃饭开始成事》这篇，主要讲怎样通过请客吃饭看清一个人，跟成不成事也没太大关系。冯唐写的极为意气用事，不但把几次约饭不爽的经历，细节详实地展现出来，甚至狠狠爆出了自己彼时的狼狈与不堪。他是小说家出身，按说编几个出彩短故事支撑论点，毫不费劲，但冯唐偏不。就那么认实了猛写一气，江湖儿女，杀伐决断，絮絮叨叨中带着一丝丝“意难平”和 “春心漾”的书生气，这份真诚倒着实有几分可爱。

  3.让我真正觉得冯唐气脉散乱的，是他竟然开始煞有介事地关心起“冯黑”来。不是说好一辈子顾盼自雄、元气剽悍的吗？怎么才经历了几度秋凉，就像泄了气的男朋友似得，需要写篇帖子给自己个充电打气了。不是把“不着急、不害怕、不要脸”奉为辟邪驱魅的九字真言吗？咋就暗戳戳地，跑去“冯黑”的阵营里当卧底了呢？

  在《那就索性说说直男癌》这片文章里，冯唐这样开篇：

  “近几年，黑我的人越来越多，其中大部门是男性。”

  好家伙，这是做了多少数据分析，才能有这么铁板钉钉的结论。

  接下来，是这样写的：

  “在那些月黑风高的夜晚，在主动搜素冯黑的过程中，尽管冯黑里男性居多，深黑、深深黑冯唐还是以骨灰级文艺女青年为主……

  说实话，你自己主动搜索就主动搜索了，关“月黑风高”什么事呢？说得好像是月亮惹的祸似得。你站住，不许向文艺女青年们碰瓷！再说了，冯唐老师在月黑风高的夜晚还能辨别“深黑、深深黑”这样不同级别、不懂档次的冯黑，除了说明自己眼神比较好，还能说明啥呢？

  讲到底，自信时敢于亲手“黑冯”，气散了，眼里容不下一粒“冯黑”。黑与不黑，深黑与深深黑，又有什么意义呢？人们总是愿意相信他们相信的东西，愿意喜欢他们喜欢的东西。大可不必因此而惶惶不安，甚至口诛笔伐……

  4.这本书里，冯唐写母亲、兄妹之间片段，是动人的，写读史、写诗、泡茶、吹牛的琐事，是鲜活的，生活的底色深刻而温柔，其实只要自然表露，便能直抵人心。“在历史的轮回里，多做些小而美的实事，比如写点扎很多人心的诗，比如修一条春风十里的湖堤，比如建一个救很多人的医院……，每当读到这些，不安的冯唐就又变回了炭火上滋滋作响的蜜糖。

  5细读冯唐的文字，能知道经历了亲人离世的他，这几年一定也过得并不容易。

  在《明月几时有》一篇中，冯唐再次表达了对苏东坡先生的敬慕。可是你知道吗？苏子艺术的巅峰，正是诞生于他经历乌台诗案之后，人生不期蹭蹬，文思再上风流。早年的苏子，诗词多写“政坛的成事忧患”，后来的苏子却写出了“广阔的人生忧患”，早期的苏子元气淋漓，江海奔涌，后来的苏子空灵隽永、素朴清淡。我想这才是身处不安之中的冯唐，该思考和倾慕的去向——心气散了，可以再聚，因为生命还有风骨，还有神明。

  

  最后，再来说说这本书的封面吧：灰黑的底色，冷峻而理性。一条金线将封面斜向切开，一个金色的圆环置于斜线顶端。我的第一反应——封面画的是西西弗斯和他的滚石。可是，西西弗斯哪里去了？为什么只有滚石？或许，他就藏在书页里，和文字浑然一体。或许，每个读懂书中故事的人，都是西西弗斯。

  加缪说，巨石仍在滚动着，而西西弗斯永远前行，他是幸福的。

  冯唐说，生活会美好一点，梅花就落满了南山。

  相比“有本事”，我更爱上面的话。