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《黄帝内经》导读

素问

上古天真论篇 -

四气调神大论篇 -

生气通天论篇 -

金匮真言论篇 -

阴阳应象大论篇 -

灵兰秘典论篇 -

六节藏象论篇

五藏别论篇 -

异法方宜论篇 -

移精变气论篇

汤液醪醴论篇

脉要精微论篇 -

玉机真藏论篇 -

经脉别论篇 -

宝命全形论篇 -

热论篇

欬论篇 -

痹论篇 -

调经论篇 -

标本病传论篇 -

至真要大论篇 -

疏五过论篇 -

灵枢

九针十二原篇

邪气藏府病形篇

寿夭刚柔篇

本神篇

经脉篇

营卫生会篇

海论篇

逆顺肥瘦篇

天年篇

通天篇

名句索引”

袁世宏，医学博士，曾任北京中医药大学教授、主任医师、博士生导师，现任香港大学中医学院教学顾问。全国五百名老中医学术思想与临床经验继承人之一，获国家中医药管理局首批中医临床人才称号。苏晶，医学博士，曾任北京中医药大学教授、主任医师、博士生导师。中国500名老中医学术思想与临床经验继承人，获国家卫生部、人事部、国家中医药管理局颁发证书。获国家中医药管理局首批中医临床人才称号。全国时间生物学与时间医学学会理事，香港中西医结合学会会员，中国睡眠研究会会员。

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编辑推荐

《中信国学大典》是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《周易》《史记》《三国志》《资治通鉴》《汉书》等耳熟能详的经典作品。《黄帝内经》是中国现存医学文献中最早的一部典籍，它比较全面地论述了中医学的基本理论和学术思想，为中医学的发展奠定了基础。

• 作者：河 发布时间：2021-02-08 11:53:19

  关于定位理论的所有疑惑这本书都给出了答案。五星推荐！

• 作者：豆友 发布时间：2023-05-16 13:57:57

  高中

• 作者：远平王 发布时间：2012-04-24 11:47:27

  书内造型太过90年代酒店化 造型复杂且不实用

• 作者：Elact 发布时间：2011-04-21 19:19:03

  3.3星。有个情节让人震撼，德高望重的田汉58反右时为了脱罪嫁祸吴祖光，并成为田汉临终前的痛苦。

• 作者：momo 发布时间：2021-02-27 16:08:42

  四星半，记得初中读过一篇写得贼牛的中考满分作文，就是写得张承志，原文我已经忘了，只记得作者形容张承志的“粗粝”二字，过了十年来读，果真如此。充满了那片土地上该有的生命张力，很不错！

• 作者：暖暖小宝 发布时间：2024-01-29 21:45:27

  很像我和宝宝的日常

• 做一次苦囚，寻一点安慰。

  作者：狐nike 发布时间：2021-09-14 11:21:09

  《鹿川有许多粪》堪称小说集里最高光的作品，就阅读体验而言，是整部小说里连续性最好的。俊植堪称一众短篇中最吸引人的角色，从特殊层面看，作者向他施加一系列压力，具有韩国风格的重负，同时在普遍意义上看，俊植具有大多男人无法消解的脆弱和缺点，尤其在面对妻子和弟弟玟宇时。父权的主导力始终作用在他的思维中，弟弟的冒险精神，青春的强健；妻子的疏远，他自身排演的剧场，逐渐消除着他在家庭中的主位。他的自尊和无能改变的真实情况让他愈发极端，最后在彻底的心理溃败下，举报了弟弟。这样的情节也触发一个思考，似乎任何人都会有这样的体验。在极端情绪下做下自己注定会后悔的事。我有这样的个人解释，极端行为是一种自我反击，生活里没有一个人在逼迫，欺压你，但是无人不在参与对你的施压，因此即便后期会后悔，极端的失智行为可以看作一种自我证明。俊植也足以称为“恨文化”的形象人物。

  在小说后部，李沧东呈现了最撼动我的描写。那些经年累月挤压在公共厕所的粪便，在小说家眼中变成一个个异质的生命体。公共厕所，看起来是一个肮脏，人之不近的场所。在一定的时间和情绪里变成一个见证地。许多人都可能像俊植一样，躁郁地在一个难堪的境遇里来到此地。也可能是物质自足却生活无趣的工作者，也可能是一个朝不保夕的流浪者。一个公共厕所的小房间，撬开四面的围挡，其中正是暴露在整个社会却少有人关注的“粪”们。不论小说和电影，李沧东都有很强的直视丑的真诚。当我看到那些对于公共厕所粪便的描述，并没有感到恶心的生理不适。因为当人物的处境，情感的积累达到一定程度。那对于粪便的直视，正像面对一众在社会在生活上奋力抽搐的人，在暴烈的日光灼照下，在粘腻的地面上剧烈的运动着。然而对于这一切，没有人在寻求自由解脱。作者也无意让这些人去另一个乌托邦找寻那些价值和意义，因为生活，运动，存在即是漫长的找寻，哪怕像瘫在地面上的一堆粪便一样。

  短篇集前面的三个短篇和《天灯》有很强的Political指涉，个人感觉比起《粪》稍有逊色。因为对于光州事件和一些Democratic Movement好像要变成他小说的标签，《粪》虽然也通过玟宇暗示着社会实情，但是叙事核心一直在俊植身上，因而也让这篇小说具有更强的形象性，更具有现代倾向。社会议题仅仅是背景，但也若有若无地触发着矛盾。核心关注依然是人物心理的变动，因而这部九十页的小说展示出惊叹笔力下清晰的人物弧光。

  同时，《天灯》的情绪波动和情节松紧拿捏很棒。

  在阅读过程中，不时会想到鲁迅。暂且不讨论文学史地位。他们的小说都怀抱着巨大的爱和悲情，来书写零余者和悲哀者。天灯里的大学生，以及一些光州事件里的青年，不免想到刘和珍。俊植以及诸多失意男人，不免想到吕纬甫。不同在于，李沧东更激直，如同一擎明火，对着胸口烧。他要把烂疮扒开，使得人看到黢黑的骨血。生活的粘稠，停滞，冗长都暴露无疑。而鲁迅则在小说里保留，略作退隐。如同一味药引，直到进入到五脏六腑，经由内在的消化，方能在看似平冷的语言里暗感深意。这种区别很可能与韩国特有的“恨”文化相关联。

  李沧东的小说很多有一种 苦涩的走入—紧张的炙烤—悠远的释放的模式。阅读他的小说很像一次进入苦囚的历程。你的精神和主角一起回味过往，童年时一次酸涩经历，大学时的血气逞勇到当下在生活中接受几乎如同赎罪一般的过程。最后你会走，哪怕还是回到曾经那个地方，总会有那么些不同了。甚至外界还有有一种自然力量给你脱释，像《天灯》里极具浪漫的寒天疏星，《烧纸》里那似乎注定的一场雪。这样的设计，是作者的仁慈，但也包含生活里的一些真相，那些事情终归不是无限下坠的，也许作者这些浪漫感的结尾设置，终归会在“走下去”时给我们一点点沉默的安慰。

• 抵制诱惑力，其实也并没有那么难

  作者：星空 发布时间：2019-07-17 23:18:57

  

  虽然英国著名的文学学者和批评家C.S.路易斯创作的《纳尼亚传奇》是一个系列故事，应该有一定的次序，但的确完全可以一本一本地单独来读——这样并不会割裂故事之间的联系与整个系列故事的完整性。

  《纳尼亚传奇·魔戒》讲的是魔法戒指的故事。男孩迪戈雷的舅舅安德鲁是英国最后一个魔法师的后人，他利用前人的遗物制作出两枚可以传送到异世界的黄色戒指以及两枚可以回到现实世界的绿色戒指。

  迪格雷和小女孩波莉通过中转树林和戒指最终进入了恰恩城，却在无意中将摧毁了恰恩城的邪恶女王简蒂丝激活，并且还带回了现实世界中的伦敦。为了让女巫离开人类世界，迪格雷和波莉带着女巫、安德鲁舅舅、马车夫和他的老马一起进入了混沌之国，在那里他们见证了纳尼亚的诞生。邪恶的女巫简蒂丝趁机逃走了，于是狮王阿斯兰要求迪格雷和波莉必须去摘一只神奇的苹果……

  故事并不复杂，但故事中人物的性格以及表现却足够耐人寻味。

  古老魔法王国——恰恩——之所以会毁灭，完全是由于邪恶的简蒂丝女王的自私自利。她曾用魔法毁灭了包括亲姐妹在内的一切生灵，这样的一种决绝还是充分暴露了她内心中毫无悔改的一面，只为自己考虑，却丝毫不顾及更多的感受。这样的人，即使失去一切也是昝由自取。

  很显然，安德鲁确实多少有些探索未知事物的渚力与创造力，但性格上还是存在缺陷：他想要尝试这几枚戒指的威力，却因为胆小怯懦不敢自己去试一试，而是妄图控制两个孩子先行探路。就这一点而言，他还是多少比较自私自利的。

  迪格雷和波莉性格不太一样，却似乎存在一定的互补关系。反正一男一女搭配起来干活不累，挺好的一个设置。迪格雷多少有些冒失，所以才在无意中激活了邪恶女巫简蒂丝；但是最后，他还是克制住了内心的冲动以及女巫简蒂丝的诱惑，在被阿斯兰派去北方花园里摘取一只苹果时胜利完成了任务，并且最终用这珍贵的苹果治好了自己母亲的病。波莉在性格上也是比较偏向于男孩子的，富于探索精神，所以才先后和迪格雷一次次去冒险，确实也很勇敢。

  纳尼亚的世界确实足够神奇，那里有硕大威武的狮子阿斯兰，当然也有邪恶势力——比如女巫简蒂丝！但不管怎么样，邪恶势力再强大，也终究是战胜不了正义力量的。

  这套由天津人民出版社出版的《纳尼亚传奇》，比较可贵的是一套双语版本，采取上下分页的阅读模式：既可以先从英文开始读起，也可以完全去看中文，当然更可以中英文对照阅读——关键是要看读者到底想怎样更好地来利用这套神奇的探险之书。领略纳尼亚的神奇与美丽，除了勇气，显然还需要更多的品质。大概，这就是包括《魔戒》在内的整套《纳尼亚传奇》想要告诉给广大读者的最需要了解、记住以及实践的一个道理。