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• 作者：读书的历程 发布时间：2024-01-14 18:08:00

  金句提醒和排版都不错，但是不能平摊，不实用

• 作者：百万级猫猫王 发布时间：2024-04-03 10:42:20

  前辈推荐的书，拖拖拉拉看了一年终于基本看完了（剩下6课）。课文可能有点老了，但内容丰富，讨论的也都是法国人非常关心的问题，如男女平等，文化，社会福利等等。每一篇课文当中表达形式的变化都很丰富，可以作为辅助阅读教材使用。整体难度不大。

• 作者：Mr. Эгоист 发布时间：2017-09-29 18:20:33

  很全面 全面到冗杂了

• 作者：cynic 发布时间：2022-02-20 20:55:52

  《伊则吉尔老婆子》《可汗和他的儿子》

• 作者：栋以情 发布时间：2023-02-13 20:35:31

  讲解得很详细，挺有用的～

• 作者：释迦shepi 发布时间：2024-01-21 22:53:18

  很一般 不建议

• 藏在宋诗里的老饕们的爱恨情仇

  作者：方木鱼 发布时间：2017-05-24 08:38:48

  藏在宋诗里的老饕们的爱恨情仇

  传统观点认为宋代的代表性文学体裁是宋诗和古文，五四新文化运动贬抑宋诗和古文而推宋词和话本小说，并影响至今。

  实际上，相比于唐诗的豪迈浪漫与侧重人生感情不平凡的一面，宋诗更注重日常生活的平淡与现实，更愿意表现人生的平凡。日本汉学家吉川幸次郎曾把唐诗比作“酒”，而宋诗譬如“茶”，酒烈茶淡，宋诗更像是对唐诗过度注重人生悲哀面的克服。

  中信版《宋诗选》作为图文并茂的《声律启蒙》的姊妹篇，选取了诸多宋诗中的不足百首精华以抛砖引玉，不但可以扫码聆听配乐朗诵外，国画大师傅抱石的画作更为此书增色不少，画中有诗的排版让人大饱眼福。

  

  最初读到杨万里的《闲居初夏午睡起》：“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”杨万里一生爱梅成痴，不仅喜欢梅子，还喜梅花，在其现存四千多首诗中有一百多首咏梅诗。清人潘定桂在《读杨诚斋诗集九首》中感叹“公最爱梅，其中采梅诗最多”。

  一次，杨万里赴宴，杯酒未尽，天降大雪。杨万里见院中残梅，便拿起餐桌上的蔗糖，跑到院中摘梅花，“只有蔗霜分不得，老夫自要嚼梅花”。除了蘸糖，还蘸蜜而食，“吾人何用餐烟火，揉碎梅花和蜜霜”。

  1174年正月，杨万里外派做官，好友在西湖钊寺为其饯行，杨万里作《瓶中梅花长句》自称：“谷深梅盛一万株，十顷雪花浮欲涨。是时雨後初晴前，日光烘花香作烟。政如新火炷传山，逐出沉水和龙涎。醉登绝顶撼疏影，掇叶餐花照冰井。”杨万里舍弃精致宴席不吃，只身一人倚在一棵老梅树前，采摘梅花来吃，引得同僚连连咋舌。

  

  另一次，杨万里酒醉，于是《小醉折梅》：“死爱花枝不忍吹，醉来恣意折芳菲。鬓边插得梅花满，更捻南梅满把皈。”即使喝醉了，也要把梅花插满头。除夕佳节，杨万里“春回雨点溪声里，人醉梅花竹影中”；甚至喝粥也有梅花粥：“才看腊后得春饶，愁见风前作雪飘。脱蕊收将熬粥吃，落英仍好当香烧。”梅花要先欣赏，然后熬粥，最后将干花“当香烧”，物尽其用，浪漫至极。

  条件反射般口舌生津，吃酸梅而齿软的感觉，让人在会心一笑之余，除了感叹原来人生每一个平常的瞬间都可以蕴藏无数情趣，又唤醒我对文坛吃货的记忆，并对老饕横行的宋代的心生向往。

  

  奇怪的是，宋人写吃多在诗中。苏轼在《老饕赋》中写道：“尝项上之一脔，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟……先生一笑而起，渺海阔而天高。”猪肉只吃小猪颈后那一块，吃蟹只选霜冻前最肥美的两只大螯，蛤蜊半熟就酒，樱桃须以砂锅伴蜜煎，如此则“先生一笑而起，渺海阔而天高”了。

  “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”苏轼的题画诗《惠崇春江晚景》广为传颂。河豚肉味美，却有剧毒，古人有“冒死吃河豚”的说法，但实际上，芦蒿与河豚，在古代恰是绝配，药王孙思邈释因说蒌蒿可解肝毒。

  苏轼自号“饕翁”，东坡肉，东坡肘子，东坡豆腐等，而他没吃过的东西，没入诗的少之又少，他引为至味的则是一道玉糁羹。苏轼流放海南，只有三子苏过陪在身边，父子生活清苦，苏过以山芋代萝卜，为父做芋羹。苏轼大喜，说：“过儿忽出新意，以山芋作出玉糁羹，色香味皆奇绝。天上酥陀则不可知，人间决无此味也。”遂作诗一首：“香似龙涎仍酽白，味如牛奶更全新。莫将南海金齑脍，轻比东坡玉糁羹。”这道水煮玉糁羹胜过被隋炀帝称道的“金齑脍”。

  

  陆游一生作诗近万首，本书中所选陆游诗中，与吃食有关的也不在少数：“苜蓿苗侵官道合，芜菁花入麦畦稀。”“市桥压担蓴丝滑，村店堆盘豆荚肥。”陆游爱吃苜蓿，这种在古代多用来喂马的草料，陆游有感于此说“苜蓿堆盘莫笑贫”，后人遂用“苜蓿盘”形容官员虽清贫却廉洁。

  陆游罢官之后，生活贫困，常熬山药粥喝：“以菘菜、山药、芋、菜菔杂为之，不施醢酱，山庖烹也”。其《菘芦服山药芋作羹》诗曰：“老住湖边一把茅，时沽村酒具山药。年来传得甜羹法，更为吴醋作解嘲。山厨薪桂软炊粳，旋洗香蔬手自烹。从此八珍俱避舍，天苏陀味嘱甜羹”。老来住在湖边破茅屋，有时去村里打点散酒，八宝粥也喝不起时，就随便煮点萝卜白菜山药粥，倒也美味得很。

  不同于著名的词作《钗头凤》，陆游晚年还做过一首感怀唐婉之作：“少日曾题菊枕诗，蠹编残稿锁蛛丝。人间万事消磨尽，只有清香似旧时。”当年与唐婉婚后，曾做了一对菊花枕，几十年后，陆游重做菊花枕，想起年轻时的伤心事，写就此诗。

  初看陆游此诗写得平淡，并不哀怨动人，仔细体会又可见其情深浓烈。以前柔情写就“菊枕诗”，如今已成“蠹编残稿”，尘封蛛丝，而菊花枕的清香还和四十三年前一样。作者有意把浓情写得平淡，这正是宋诗不同于唐诗之处。

  

  当然，书中并未将宋诗中的名句佳篇 “一网打尽”，宋人林逋隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。他的《山园小梅》历来为人称道。再比如陆游的陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”也未在其列。

  管中窥豹，由宋诗而饮食，由饮食而人生，黄庭坚在《题落星寺》中有一句诗：“小雨藏山客坐久，长江接天帆到迟。”一边是雨藏山，一边是江接天，这样的诗意分明透着深层的思考，宋人把日常生活的哲学写到诗中，不悲不喜，平淡至极。

  行文至此，忍不住连两句陆游的诗：“莫笑农家腊酒浑，细雨骑驴如剑门。”岁月静好，现世安稳。把日子过成诗，简单而精致，恰是每个人都应该保留的一份纯真。

  

• 算是笔记

  作者：Zxc 发布时间：2011-08-28 12:16:04

   阴阳对照表

  阴阳表

  属

  木

  土

  火

  金

  水

  1

  五脏

  肝

  脾

  心

  肺

  肾

  2

  季节

  春

  长夏

  夏

  秋

  冬

  3

  五味

  酸

  甘

  苦

  辛

  咸

  4

  五色

  青

  黄

  赤

  白

  黑

  5

  五位

  东

  中

  南

  西

  北

  6

  五体

  目

  口

  舌

  鼻

  二阴

  7

  五畜

  鸡

  牛

  羊

  马

  彘（猪）

  8

  五谷

  麦

  稷

  黍

  稻

  豆

  9

  五星

  岁星

  镇星

  荧惑星

  太白星

  辰星

  10

  致病部位

  头

  肌肉

  谿（骨）

  皮毛

  经脉

  11

  五音

  角

  宫

  徵

  商

  羽

  12

  五数

  八

  五

  七

  九

  六

  13

  五志

  怒

  思

  喜

  忧

  恐

  14

  五臭

  臊

  香

  焦

  腥

  腐

  15

  五声

  呼

  歌

  笑

  哭

  呻

  16

  五种脉象

  弦

  钩

  缓

  浮

  沉

  17

  五气　

  风

  湿

  火

  燥　

  寒

  18

  地支

  寅卯辰

  已午未　

  申酉戌

  亥子丑

  19

  五神

  　魂

  　意

  　神

  　魄

  　志

  表格说明：

  五行中，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

          木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

         以下各属相对应相生相克。

  1， 中医上说，五脏六腑，五脏即心肝脾肺肾，性属阴，六腑即胃、胆、大肠、小肠、三焦、膀胱，性属阳。

  2， 中国古代，对于季节的分类，细分为五季，其中长夏处于夏与秋的过渡期。

  3， 五味，其中可以看到日常饮食的一些情况，比如，夏天苦瓜败火，辛味润肺等。

  4， 五色，青也叫苍，春天万木初生，色主苍青。赤为红色。

  5， 五位，如春风叫东风，李商隐诗云：“相见时难别亦难，东风无力百花残”。夏风为南风，如“明日南风夏又初”。秋风为西风，如“昨夜西风凋碧树，”“帘卷西风，人比黄花瘦”。东风为北风，如日常语。“北风呼啸”，“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”等。

  6， 五官，肝主目，比如说人们经常吃动物肝脏来明目。肾主二阴，管排泄。

  7， 五畜，即五种家禽家畜。

  8， 五谷，即五种粮食。

  9， 五星，这里的星命名为中国命名 ，对应的是金木水火土星。

  10， 这是五处致病部位，即五脏有病时，外现于人身体的五个部位。

  11， 五音，中国古代的五种音节。

  12， 五数。在五行学说中，一二三四五，依次代表水火木金土的生数，六七八九十，则代表水火木金土的成数。其中的奇数为天数，属阳，偶数为地数，属阴。一二三四五中的天数为孤阳，地数为孤阴，都不能单独起生化的作用。要起生化的作用并取得相成的正果，须有六七八九十之成数中属阴的地数和属阳的天数依次配合相辅才行。具体情况为：天一生水于北，地二生火于南，天三生木于东，地四生金于西，天五生土于中。阳无偶，阴无配，地六成水于北，与天一并；天七成火于南，与地二并；地八成木于东，于天三并；天九成金于西，与地四并；地十成土于中，与天五并。（《易 系辞》东汉郑玄注） 这是以数学形式来表述体现在五行中的阴阳相辅相成之理的说法。

  13， 五志，即为人们日常生活的五种情绪，如思伤脾，脾主消化，人思虑过多会导致脾胃虚寒，食欲不振，日渐消瘦，应该吃人参健脾丸或者附子理中丸。如果还有肾虚，会发展为脾肾两虚，表现为早晨起来肚子疼，腹泻，此时，脾肾要同时补。

  14， 五臭，即五种嗅觉上的味道。

  15， 五声，即日常生活中人因不同情绪发出的五种声音。

  16， 春脉微弦，弦指脉象有力而紧直，端直而长，指下挺直，如按琴弦。

          夏脉洪，如洪水下泄，愤然有力。具体细分为钩和缓，钩指，脉象来时有力而去无

  力。缓指脉象缓慢有力，来时无力，去时有劲。

          秋脉毛，也叫浮。指脉象轻虚而浮，状如羽毛。

          冬脉沉，也叫石。指脉象沉实有力，轻按无，重按有，如石沉于水。

          另外还有一种脉象叫 溜。是指，长夏时的阴阳之气及相应的脉象而言的，其时阴

  阳之气正自互相转换，阳气有所降而阴气有所升，也就是阴阳之气都既不偏盛，也不

  偏弱，既不力过，亦非无力，正处于平和顺畅的状态，故为溜脉。

          古时号脉，三阳在头，三阴在手。三阳为太阳、阳明和少阳；三阴为太阴、少阴

  和厥阴。即要知道人体三阳脉象的虚实，要查验颈部的人迎脉。要知道人体三阴脉的

  虚实，要查验位于手腕、上接人手鱼际的寸口脉，今诊脉都在于此。

  17， 五气，即五种气候，春生风，夏生湿热，秋生燥，冬生寒冷。如，人在冬天受寒，春天染风，便会发展为风寒感冒。夏天人受了湿热，容易得痱子和湿疹，这就是所谓的“疾在皮毛”。尤其是夏天晚上睡觉不盖被子或者对着空调风扇吹得时间过长时，有些人会得湿热感冒，或者叫“空调症”，表现为浑身无力，也就是所谓的“疾在腠理”，另外还有腹泻，也就是所谓的“疾在脏腑”，故夏天的感冒也叫肠胃型感冒。这两种感冒病因不同，故要对症下药，如冬春之际的风寒感冒，往往带有一定病毒，此时用药要注意祛风驱寒；夏季感冒药注意去湿解毒；很多人说感冒吃药不起作用，大部分是没有看清药的对症。在夏转秋时候，人们上火，加上气候干燥，容易嗓子发炎，进而引发咽喉炎症，再者，就会引发肺部支气管炎。

  18， 十二地支对应十二月，即，春建寅卯辰,夏建已午未，秋建申酉戌，冬建亥子丑。这里不对应五行的金木水火土，也不对应生肖。生肖的五行是按照天干地支确定的年份来定的，有特有的规律,这规律大多用来算命和姻缘配对，讲究五行相生，而不是相克。具体对应如下：

  1甲子金鼠2乙丑金牛3丙寅火虎4丁卯火免5戊辰木龙6已巳木蛇7庚午土马8辛未土羊

  9 壬申金猴10癸酉金鸡11甲戌火狗12乙亥火猪13丙子水鼠14丁丑水牛15戊寅土虎

  16已卯土免17庚辰金龙18辛巳金蛇19壬午木马20癸未木羊21甲申水猴22乙酉水鸡

  23丙戌土狗24丁亥土猪25戊子火鼠26己丑火牛27庚寅木虎28辛卯木免29壬辰水龙

  30癸巳水蛇31甲午金马32乙未金羊33丙申火猴34丁酉火鸡35戊戌木狗36已亥木猪

  37庚子土鼠38辛丑土牛39壬寅金虎40癸卯金免41甲辰火龙42乙巳火蛇43丙午水马

  44丁未水羊45戊申土猴46已酉土鸡47庚戌金狗48辛亥金猪49壬子木鼠50癸丑木牛

  51甲寅水虎52乙卯水免53丙辰土龙54丁巳土蛇55戊午火马56已未火羊57庚申木猴

  58辛酉木鸡59壬戌水狗60癸亥水猪

  19，这五种神，对应的是，肝藏魂，脾藏意，心藏神，肺藏魄，肾藏志。