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本书特色：

完整性：本书内容不只限于介绍弗洛伊德个人的思想，且包括精神分析之创始、演变及发展中的各家理论，使读者对精神分析思想体系获得完整概念。

系统性：本书不仅限于精神病的治疗方法，更将精神分析实质内涵扩大。除介绍精神分析的心理治疗的贡献外，更系统的说明其对人格心理学、发展心理学、咨询心理学以及临床心理学等学科的发展所产生的影响。

独特性：本书指出，在现代心理学众多理论体系中，弗洛伊德的精神分析最为特殊，其思想渊源既非出自主观思辨取向的哲学心理学，也非出自客观验证取向的科学心理学，而是独具慧眼，从心灵深处分析探讨人性。惟其如此，在各家思想多所沉浮之际，精神分析非但屹立不摇，而且扩大影响到社会学、人类学以至文学、艺术、宗教、史学等各方面。

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书籍介绍

本书特色：

完整性：本书内容不只限于介绍弗洛伊德个人的思想，且包括精神分析之创始、演变及发展中的各家理论，使读者对精神分析思想体系获得完整概念。

系统性：本书不仅限于精神病的治疗方法，更将精神分析实质内涵扩大。除介绍精神分析的心理治疗的贡献外，更系统的说明其对人格心理学、发展心理学、咨询心理学以及临床心理学等学科的发展所产生的影响。

独特性：本书指出，在现代心理学众多理论体系中，弗洛伊德的精神分析最为特殊，其思想渊源既非出自主观思辨取向的哲学心理学，也非出自客观验证取向的科学心理学，而是独具慧眼，从心灵深处分析探讨人性。惟其如此，在各家思想多所沉浮之际，精神分析非但屹立不摇，而且扩大影响到社会学、人类学以至文学、艺术、宗教、史学等各方面。

• 作者：N 发布时间：2010-01-14 09:39:12

  这本书的优点就是它的缺点，那就是它太过详细了。作为工具书来翻阅是极其适合的，但作为书来读的话有点冗长。

• 作者：阳光下的小桑 发布时间：2009-06-17 14:36:26

  这套丛书总体而言都不错。可惜本书只介绍了经典精神分析学派。

• 作者：mothhianadr 发布时间：2017-05-25 20:31:48

  太重复，内容的话，精神分析学老师说这本书话语太模棱两可

• 作者：休·D·天然兽 发布时间：2010-10-25 18:08:00

  弗洛伊德的书目介绍不完整，譬如《诙》。

• 作者：sigure 发布时间：2010-03-15 16:15:17

  本书的另一个版本, 不过内容完全一样, 害得差一点买重了.

  精神分析心理学, 研究的是异常心理, 包括正常人心理中的异常部分. 学到了.

• 作者：X 发布时间：2017-02-28 20:11:18

  就像人生中大多数事物，焦虑对于我们的意义，也是有好有坏，不能一概论之，适度的焦虑是一种激发我们向上和更努力的动力；说起来，还是一个认清现状，接受现实；信仰对于我们也是一件很重要的事情，或者我用中性一点的词，信条，那会让我们面对苦难挫折有更强大的力量。

• 02-《精神分析心理学》

  作者：Derealization 发布时间：2024-02-13 22:48:46

  本文初稿完成于2024-02-08

  

  世纪心理学丛书系列，浙江教育出版社出版，沈德灿著。在读完《行为主义心理学》后，紧接着读了《精神分析心理学》。因为之前对精神分析学派的了解也比较多，所以读起来也比较畅快，觉得比“行为主义”轻松很多。在阅读期间，联想起很多童年回忆。

  简要梳理：

  精神分析学派起源于19世纪末的奥地利，创立者是精神病医生弗洛伊德。精神分析学与精神分析运动出现的标志是：弗洛伊德与布罗伊尔在1895年出版《癔症研究》。

  精神分析心理学的基本研究方法：

  1.观察法：直接记录个体或群体活动。在事先要明确观察任务、计划，详细记录。

  2.个案法：收集个体出生以来系统的传记和资料，广泛详细地收集个人信息。

  3.文献研究法：通过个案的传记资料，对其心理动力特征进行分析。又分为传记法和心理历史学方法。

  4.文化人类学方法：以人类文化资料为线索获取潜意识信息。（未开化民族的神话传说、文化习俗等）

  精神分析的思想背景：

  莱布尼茨的统觉与微觉、费希纳的无意识、哈特曼无意识哲学；19世纪末新的动力精神病疗法出现，意动心理学；达尔文的进化论；19世纪末奥地利社会的畸形病态……

  精神分析的研究主题：潜意识、力比多（力比多指心理能，尤其是性本能）。

  弗洛伊德的生平观点提要：

  1896恋母情结，幼年性欲学说；1900《梦的解析》释梦理论；1905《性学三论》；1920《超越快乐原则》死亡本能；1928《陀思妥耶夫斯基与弑父者》精神分析的文艺批评；1930《文明及其缺憾》文明与本能对立；1938《摩西与一神教》宗教心理学观点。弗洛伊德主义被认为是古典/正统精神分析。它不仅是理论，也是一场运动，最初旨在推行新的心理治疗以改善精神病人的治疗状况……

  精神分析运动的主要人物：弗洛伊德、阿德勒、荣格、弗洛姆、沙利文、霍妮、哈特曼、安娜……

  精神分析的心理治疗最初用于治疗成人神经症，后也用来治疗边缘状态、性变态、身心疾病、精神分裂……

  创始人弗洛伊德

  主要贡献

  1.心理结构理论-意识、前意识（此时注意不到，但集中注意能够回忆到的经验）、潜意识。

  2.人格结构理论-本我id、自我ego、超我superego。

  3.心理动力理论-人的行为动机是潜意识的本能。本能的紧张迫使人行动，行动的目的是消除紧张。

  （生本能包括自我本能[自我保全]和性本能[种族保全]，后统归于生本能[Eros爱洛斯]；死本能[Thanatos那他托斯]）

  弗氏分析的理论基础：潜意识、本能论。创伤（Trauma）是心理症的根源。

  “凡被禁止的，凡被恐惧的一定是欲望着的。恐惧是潜意识欲望的反面，无理的恐惧亦具其根源”。

  自恋-以自身为欲力对象而满足。当力比多外导受挫时，将部分退回自我内部，由爱恋他人转向爱恋自己（退行）。

  对象恋越多，自恋越少，反之亦然。

  死亡本能：目的是回复早先的某一状态，把张力降低到无张力状态——回复到无生命、无机物、生命解体状态。死本能向外表现为仇恨和侵犯，向外受挫则回归自我，表现为自残、自杀等。

  心理结构理论：本我遵从快乐原则，目的是消除人的紧张，趋乐避苦，从而使本能冲动得到最大的满足，又与外部世界和超我保持和谐关系。本我提供力比多的心理能量。

  压抑：个体将意识不能接受的内容排斥于个人意识领域之外。但潜意识中被压抑的冲动过高，超过了意识管制能力时，个人便出现心理疾病。

  弗洛伊德的人格发展理论：口欲期以吮吸、咀嚼、吞咽以取得快感和满足；肛欲期与排泄经验相关，发育不足导致肛门排放型/便秘型性格；性器期约意识到两性差异与自身性别，发生阉割焦虑与阳具妒羡，恋亲情结；潜伏期性力受到压抑；生殖期生殖区占主导作用，异性爱占优势。

  弗洛伊德探索潜意识的方法：梦理论认为梦是愿望的满足，最终源于潜意识，具有象征性。梦在形成中具有稽查作用。

  梦程（梦的工作）包括凝结、移置、象征、润饰。

  释梦的原则和方法：

  1.将梦分析为各个部分。

  2.要理解梦者的生活经历、兴趣、日常琐事。

  3.利用自由联想。

  4.运用象征知识。

  释梦的程序：

  1.按照梦成分产生的顺序进行联想。

  2.从梦中选取某些特别的成分。

  3.从完全未注意到的明显内容开始……

  4.由熟悉释梦流程的梦者自由联想。

  （自由联想：不给予任何思路限制或指引的联想。最初用来代替催眠，可以起到精神宣泄的作用，也能了解病人的个人生活、他感兴趣的事物和经历……自由联想中，每个联想与前面的一个联想总是有联系的。自由联想受到阻扰，往往是因为浅层表意识的表露。在这一过程中，难以接近创伤经验，但一旦达到了，病人就能理智对待创伤……）

  弗洛伊德的过失论：过失是生活中由于心理冲突而产生的微小、不重要、暂时的错误动作，是意识与潜意识力量的妥协。包括口误、笔误、听误；遗忘；误取误放。这一理论只能解释生活中的一部分过失。

  精神分析治疗两目的：使潜意识浮上意识；强化当事人的自我，使其行为更现实理性，以控制本能冲动。

  精神分析疗法的技术：自由联想要求病人不加审查地说明联想——所有思想、感情、冲动。析梦技术：与自由联想同时进行。失误分析；移情：患者将潜意识中某一特殊推向的感情移至治疗者身上（常见如情人、仇人、父母），从而产生正性/负性影响。无论正负，移情往往有利于治疗进行。同时，治疗者也可能对病人产生移情（称为反向移情），反向移情往往干扰治疗的正常进行。抵抗分析：抵抗是任何对抗治疗进展及防止当事人泄露潜意识材料的活动。解释技术：治疗者向病人说明它们梦、自由联想等的真实意义。应选取潜意识近于觉知、当事人已打算接受领悟的合适时机。

  对弗洛伊德的评价

  弗洛伊德轻视科学实验的作用，但后来部分崇拜弗洛伊德的学者对其理论进行了实证研究。如弗里德曼的阉割与恋亲情节研究，结果表明5岁和13岁男孩比其他年龄的孩子更显著的避免讲到有关切割的情节。（研究者问儿童：心爱的玩具大象被损坏了，它究竟怎么样了？）麦克爱尔洛埃关于性象征的研究——结果是男孩更多喜爱圆形，女孩更多喜爱尖形。

  弗洛伊德的理论摧毁了理性主义的根基，指出意识中以爱、献身感、责任心为动机的，潜意识中可能受到权力欲、自觉、依赖感的趋势……

  弗洛伊德的局限：潜意识基础论贬斥意识、理性。泛性论谈性到近乎离奇、荒谬的程度，把个体的一切行为都看作与性有关。死本能论为现实中的破坏、侵犯、战争提供的理论的依据。研究方法上，马斯洛刻薄的指出：只研究不健康的人，只能得出畸形的心理学。

  精神分析学派的分裂-阿德勒与荣格

  阿德勒-个体心理学-受到亚里士多德目的论、法兴格新康德主义的仿佛哲学、尼采的行动哲学（权力意志）、帕斯卡关于伟大与渺小理论的指导，科学上受进化论、结构主义影响。

  个体心理学的基本思路：强调人是不可分割的整体、人不是被动是机器、个人成长离不开生活目标。

  阿德勒坚决强调意识的作用，认为人的未来意识（目标）比过去经历对人有更大影响。认为意识和潜意识不是对立的，人格不能分割为三，而且最重要的是按显示原则行事的“自我”。阿德勒反对力比多论、恋母情结，认为生活故事的中心是个体未来的目标，而非过去的情结。阿德勒改变了力比多的发航向——在社会竞争上，重在家庭环境、学校教育、社会运动。

  阿德勒人格心理学

  人格动力论：人与外界的关系即是对外界的侵犯 “男性的反抗”。

  （一）自卑感：当个体面对困难情境时，一种无法达成目标的无力感和无助感。自卑是普遍的、正常的。自卑感如果处理不当，因自卑而逃避现实，则变为内在心理倾向——自卑情结，从而阻碍人的发展。

  （二）补偿作用：广义上，补偿是用成功的行动替换原来失败的行动，或对原先的不足加以补充，

  补偿途径：1.觉知自己的生理缺陷，便集中力量加以训练，强化其功能。2.承认某种缺陷，发展其他技能加以弥补。

  超补偿作用一方面产生艺术创造力，另一方面是神经症的甘愿。

  （三）自卑情结（略）

  虚构目的论-人的动机总指向是优越。“人的生命每时每刻，都指导和激励他的，是对权力和优越地位的渴望”

  阿德勒认为生活的三大问题是社交、职业、恋爱。

  优越情结——以优越感掩饰自卑感，内心空虚者的自我防御——表现为专横跋扈、自负自夸、缺乏社会情绪、不讨人喜欢。

  创造性自我：人格直接参与自己的命运。创造性自我赋予生活以意义、为生活制造目标，并制造达成目标的手段。

  生活风格：个体在其环境中的独特生活型态与方式、个人追求优越的方法。家庭经验与幼年经验影响生活风格。如英雄豪杰的子女，因预期不能做出父辈的伟大业绩，所以生活上不十分努力前进。生活风格在学校和职业阶段进一步得到发展。完美追求总是与社会利益相结合，被称为健康的生活风格。自私自利、抵触社会目标，常常导致酗酒、犯罪等，被认为是错误的生活风格。

  社会兴趣：阿德勒认为每个人都具有关心他人和社会的千年。终极意义是个体帮助社会达到完美这一目标，从而保证了个体和社会的健康发展。阿德勒的社会性是具有广度和深度的，社会不仅指人类社会，更扩及生物、无生命物乃至全宇宙；亦可指向全人类的理想社会、进化的最终完成。个人并非只顾及自己的生活。作为社会人，它具有同全人类、全宇宙相关的“宇宙情感”。

  个体心理学的心理治疗：

  揭示患者的生活风格——认为出生顺序对人影响很大。头生子在次子出生后，因为失去宠爱可能敌视他人。次子夜心强，幼年便善于合作。幼子常受娇惯……

  最初记忆——对个人有重大影响的早期生活经验。生活故事不在其发生过，而在于它被记住了。最初记忆常是家庭成员死亡或者个人重病等。

  释梦技术——梦是生活风格的产品，与醒后生活不是对立的。

  阿德勒的心理治疗的目的是建立病人的社会兴趣：.

  1.与病人建立相互信任、尊重的关系。

  2.帮助病人了解和决定生活风格的信仰、情感、动机、目的。

  3.帮助病人洞悉生活风格，并体查其错误目标与挫败行为。

  4.帮助病人通过自我努力重新定向，建立抉择的勇气。

  个体心理学的贡献：以“男性的反抗”代替阳具妒羡、恋父情结。

  缺陷：对遗传的否定矫枉过正，低估了人类行为的复杂性、对人的社会性理解抽象化……

  荣格-分析心理学

  荣格的生平：父亲是新教牧师，父母不和……少年受叔本华、康德哲学影响，大学时读到《查拉图斯特拉如是说》。1900年在精神病院助理，1904-1905主持语词联想实验；1907结识弗洛伊德，1912出版《力比多的变化与象征》公然反对弗洛伊德的泛性论，被弗洛伊德逐出师门。1928出版《金花的秘密》，1940《心理学与炼金术》（曼荼罗被认为是精神中的自身原型）

  分析心理学的背景：西方社会理性与非理性的剧烈冲突。荣格的思想渊源于柏拉图（idea理型）、科学上的进化论（包括拉马克的获得性遗传）

  荣格认为力比多是普遍生命力，强调潜意识的积极作用。其“个体潜意识”理论近于弗洛伊德的“前意识”。

  人格发展上具有目的论倾向，对人类具有乐观主义态度。释梦理论上，荣格认为梦的内容是正面显现的，应该直接联系和分析。梦具有预示未来的作用（红书：梦是灵魂的指引，我岂能不爱我的梦，不把它当作我每天沉思的表达？）

  荣格心理学的基本假设：

  1.精神的整体性“完人”

  2.对立原则：外倾-内倾；男性-女性；思维-情感

  3.人的历史性：世代相传的人的生前的、祖辈的历史性（先验的、遗传的、历史的。）

  荣格的人格结构观：

  意识核心的自我，个人潜意识的内容大部分是情结，集体潜意识内容大部分则是原型。

  意识~人格结构中最顶层之物。自我~意识的中心。个人~潜意识的表层部分。

  情结：潜意识内部的观念集团，被压抑或忽略的情绪观念，是一个有组织的集合体，情结具有内在统一性。

  手打五千字，累死我了，接下来的略写吧。

  几种额外重要的原型：人格面具、阴影、阿尼玛、阿尼姆斯、智慧老人。

  人格动力观：力比多、心理值，等值原则，均衡原则，前行（相应潜意识要求的向前运动）与退行（相应潜意识要求的向后运动）。退行与前行相对应，正如睡眠对于苏醒。荣格主张应当周期性退回潜意识以汲取丰富智慧的原型。

  人格发展观 个体化：人格各部分分化。超越功能：个体内在协调各人格结构部分，使内在对立统一。

  心理类型学说：内倾、外倾；感觉、思维、情感、直觉。2*4=8种心理类型。

  分析心理治疗：特点使根据病人的特质来确定具体的治疗法。

  梦的目的：补偿作用、预示未来。荣格：某人可以梦见钥匙插入锁中，或手持铁棒破门，二者都能是男性生殖器的隐喻，但是，为什么梦者以铁棒而不以钥匙呢？——解梦不是机械的技巧，这其中有深刻的内涵。

  语词联想实验：某些语词引发人的情结，从而回答迟疑等。

  评价：荣格扩大了潜意识研究，发现了众多心理原型，发展了力比多的理解和运动，有助于心理治疗发展，文化人类学研究……

  局限：对心灵所指不准确，将个体精神问题用以解决社会历史问题，有不科学的嫌疑。

  精神分析学派的发展

  新弗洛伊德主义——社会文化学派

  特点：重视自我，强调社会文化因素，引入非精神分析方法，倾向性善论，重视早期经验。

  霍妮-文化决定论

  作为女性研究者的霍妮，对弗洛伊德的恋母情结和阳具妒羡理论提出了强烈反对，提出了“基本焦虑论”（基本，basic），认为个体行为的基本动机是“基本焦虑”。儿童有安全和满足的“基本需求”，若不满足（父母的“基本邪恶”导致），则产生基本敌意，之后泛化为对普遍他人的敌对。基本焦虑是神经症的土壤。

  焦虑是对受到压抑的冲动的恐惧而导致的，是神经症的共同症状。霍妮总结了十种神经症的需要（略），同时提出了三种适应模式的指向类型：

  （1）趋向人恳求爱而抹煞自我——依从性格：如果我顺从，我就不会受到伤害。

  （2）反对人要求强势，攻击他人——攻击性格：如果我有力量，没有人能伤害我。

  （3）背离人希冀自由，孤立退缩——退缩性格：如果我后退，任何人无法伤害我。

  ……（略）

  霍妮批评了弗洛伊德的学说，建构了十种神经症需要和三种适应模式，但也因为对精神分析的相对粗糙而受批评。

  沙利文-首个社会文化派精神分析理论家

  提出人际关系说（略）

  评价：沙利文的人际关系是比较狭窄的，它仅指人与人之间的心理关系。

  弗洛姆（1900-1980）

  生于德国，1925年进入国际精神分析协会，1980卒于瑞士。弗洛姆在中心、社会学、人类学、历史学、宗教研究方面广有建树，试图以人道主义精神调和弗洛伊德主义和马克思主义，将生物本能与社会关系、心理批判与社会批判、心理革命与社会革命、个人人格结构与社会经济结构结合起来。弗洛姆强调社会经济制度与文化对精神的决定作用。

  《逃避自由》人具有知识与觉知能力，却与大自然疏离。所以人一方面寻求自由，另一方面又恐惧自由。

  除非一个人能超越其社会，认识到社会如何促成或阻碍人的各方面发展的，否则不能全面论及自己的人性。

  爱的理论：爱是主动的给予，不是被动接受，是“承担”而非“迷恋”，爱是一种产生爱的能力。

  评价：丰富了精神分析学的社会属性，但把科技与社会进步对立起来。

  卡丁纳 提出文化与人格交互作用论。认为养育幼儿的方法在一个社会中是相似的（食物、喂奶方式等），所以形成相似的基本人格结构。个人在于同一习俗的相互作用中，形成心理特征与行为特征的集合。

  卡丁纳指出性欲的满足可以延迟，也可以用变化的方式满足，或者通过升华而转移到其他通道。但是食欲不可能被代替，也不可能压抑太长时间，所以也无法生化。

  埃里克森 提出自我心理学。埃里克森认为生理结构和心理禀赋一直在进化中同时发展，人格发展也遵循生物学的原则而渐成发展。人格发展八阶段理论（略）

  赖希 弗洛伊德-马克思主义。 赖希指出：当柏林等地有几百万人心理异常时，怎么可能施展精神分析技术？当务之急在于预防，预防的关键在于政治革命。赖希试图把弗洛伊德主义和马克思主义相结合，结果遭到了精神分析协会和共产主义运动的一致反对，被双方除名。

  【编者的评论：精神分析和马克思主义在本质上是对立的。马克思主义代表社会主义方向，而精神分析以承认资本主义的合理性为前提，是解释资本积累时代所造成心理压抑的一套方法，本质上是为了维护和改良资本主义而提出的心理策略。】

  【笔者的想法：精神分析是否具有价值取向或阶级性质？如果把精神分析看作自然科学的一种，那么它既可用于维护和改良现有的秩序，也可用于新社会的建设。】

  对新精神分析学派的评价：客服了弗洛伊德精神分析生物学化的倾向，发展了精神分析的理论研究。局限在于对社会文化的分析过分抽象、表面化，不从社会生产关系和社会本质分析人与人的关系。 临床上，病因论……治疗观……

  精神分析的影响

  ·精神分析的自我心理学

  安娜·弗洛伊德《自我与防御机制》提出十五种自我防御机制

  1.压抑：把意识不被接受的欲望、冲动、经验……压抑至潜意识，包括原始压抑和真正的压抑。

  2.投射：把自我不被接受的冲动、意志……推向别人或周围的事物上。

  3.反向作用：个人某些潜意识中的欲念不愿显露，在压抑之外，行为上采取与欲念相反的方向来表示（反向形成）。

  4.移置作用：个体将对某人或某事物的情绪反应（多负面反应）转移对象以寻求发泄。

  5.升华作用：把某些本能（性与攻击本能等）的冲动和欲望以社会许可的思想和行为方式表达出来。

  6.倒退作用：指个人遭遇挫折时，以较幼稚的行为应付现实困境。以惹人注意、博人同情，减退焦虑。

  7.心力内投（内摄作用Introjection）：个人吸收周围世界的各种感觉、欲望、观念、情绪态度，并入内心以形成超我（忽然联想到伦理学课上学到一句话：道德是外界威权的内化……？）。

  8.抵消作用（弃置/接触作用Undoing）：以某种象征性的活动或事情来抵消已发生过的不愉快，以将功补过。

  9.合理化（文饰作用Rationalization）：用一种自我能接受、超我能宽恕的理由来代替自己行为的真实理由，以推卸责任或宽慰自己（如酸葡萄，甜柠檬心理）。

  10.固着：指行为模式的停滞及习惯反应的刻板化。

  以上是弗洛伊德曾提及过的防御机制。安娜·弗洛伊德新增五种：

  11.以攻击者自居：对自己所恐惧的人或对象的行为进行模仿和学习，使人在心理上与其等同，以消除恐惧心理。

  12.利他主义。

  13.否认作用：对发生的不愉快事件加以否定。

  14.禁欲主义：通过克制欲望的方式保护自己。

  15.自我约束：把冲动向内转成自我，而不是向外转向某一对象。结果常是罪疚感、受虐癖、心理不适。

  哈特曼“无冲突的自我领域”理论（略）此哈特曼不是著《无意识的心理学》道德那个哈特曼。

  精神分析与儿童理论（略）

  精神分析与妇女

  弗洛伊德在最初的治疗中，便以女性神经症患者居多。弗洛伊德的观念中，男性成长的主要方面是恋母情结与阉割焦虑，女性成长的主要方面是阳具妒羡与恋父情结。弗洛伊德认为女性生来遗传有被动性行为和对目标的偏爱，最终拥有的是不够成熟的超我（男性因阉割焦虑而克服了恋母情结，从而发展出成熟的超我，而女性的阉割担忧并不存在，所以便缺少了男孩客服恋母情结的主要动机……）

  弗洛伊德在男女平等方面存在偏见，认为妇女不可能同时谋生和抚养小孩。另一方面，弗洛伊德又鼓励妇女从事精神分析职业，认为自己生育男孩或生育女孩并无差别。

  多伊奇（女性，弗洛伊德的学生）、霍妮、阿德勒等人均对精神分析与妇女的关系做出过论述。（略）

  弗洛伊德与女性主义：

  反对者认为精神分析首先是男女两性的理论、是异性恋发展的、性别不平等的理论。但是，女性主义运动又往往与精神分析协会运动相联系。 波伏娃的著名论断：女性是造就的，而非天生的（Woman is made,not born.）

  精神分析与文学

  弗洛伊德《作家与白日梦》《弗洛伊德与弑父者》……

  弗洛伊德的文论贯串其学说，认为文学创作是被压抑的欲望，其中以性满足为核心【生化】，文艺家是梦幻这，文艺作品就是梦，是被巧妙压抑的欲望。

  升华：作家内心的冲突塑造成外界的对象。

  恋母情结——普遍具有文学意义。如《俄狄浦斯王》《哈姆雷特》等。

  加东《超现实主义者宣言》 意识流文学大量借鉴弗洛伊德的精神分析理论，作家强调主观随意、时空跳跃的内心独白以表现潜意识的思维过程。

  弗洛伊德本身也是有见地的文艺批评家，推动了心理分析文学批评学派的形成。荣格提出原型理论，与弗雷泽的《金枝》共同构成原型文学批评的基础。原型文学批评的代表著作《批评的解剖》。

  精神分析与心理史学：心理学与历史学结合的边缘学科（略）……

  我的印象：

  这本书写的很详细，语言明白流畅，深入浅出，很适合作为入门教材。缺点就是太详细了。许多内容在书中重复，单是弗洛伊德“本我……是一口充满着沸腾的激动的大锅……”这句话，我就在书里见了三四次。

  精神分析已经具有了一百多年的历史，精神分析运动也是在世界上造成了巨大影响，并且至今仍然具有重要影响的心理学流派。精神分析学最大的问题也许在于缺乏实证性，弗洛伊德甚至主动排斥实证研究，因此精神分析常常受到“不够科学”“狂人的呓语”之类的诘难。无论怎样，精神分析总是能够在临床治疗中起指导作用的，这一点就足以承认其存在的权利了。

  行为主义心理学家郭任远说，心理学界有8个大鬼，若干小鬼，必须一一将其逮出、消灭。对于精神分析心理学界，何尝不是如此呢！许多学者的理论被一些不学无术的人滥用，损害了精神分析学的声誉。现在看来，精神分析界最大的大鬼就是拉康。这本书没提拉康——还好没提拉康。拉康已经成为民科民哲故弄玄虚、招摇撞骗的工具了。排第二的大鬼是荣格八维。这玩意自从被科学的“MBTI”背书以后，一度被网友嗤之以鼻，贬为心理学原神（话说，把某人称为XX丁真、某物称为XX原神实在是网友最大的嘲弄）。精神分析界的无数小鬼恐怕包括舒适圈、原生家庭、自卑、情绪价值……

  多学一点心理学知识是好事，但是一定要注意的是，应当正本清源，选用获得公认好评的入门教材，循序渐进的进行学习，不能好高骛远。万万不能被公众号、短视频里的半分钟科普给带偏了。接下来要读车文博教授的《人本主义心理学》，这样，20世纪心理学的三大势力就了解完毕了。

• 国内出的挺方便的大致了解用书

  作者：开门trortd 发布时间：2015-10-04 08:18:05

  一，读书时的两难之境

  经常在读书时碰到这样的时刻，突然被读到的内容触发了一个想法，兴奋至极，要赶快记下来，可又不愿停下阅读。（可能是脑子里负责抑制功能的结构还不够有力，可能是那个犹豫往哪边走的傻驴）

  二，理论的共性

  理论由人创生，人在环境里成长。理论都是拼凑的，借着前人或同伴的主意。理论都是片面的，因为人的精力有限，完美的理论是达不到的。

  三，弗——阿——荣，三个火枪手

  这三个人的理论放在一起讲，整体上看是很有意思的。弗洛伊德指出人的内部，阿德勒指着人的外部，荣格说你们两个所指的更适合人的前半生。他们三个为什么要闹矛盾呢？精神分析在诞生之初好像已经具备了完整的结构。三个人应该商量商量，核定一个系统。就算他们分裂了，其实还是被别人合成了一个系统。人，挺有意思的。

  四，弗洛伊德的肤浅

  他用“性欲”而没有选择“生殖欲”这个词汇，也许本身就说明他的思想不够深刻。

  五，阿德勒的虚弱

  自卑自卑。当弗洛伊德公开侮辱他是“矮子”时，他的回复竟然是“但是这矮子站在巨人的肩膀上”，软弱得不成体统。

  六，荣格是差一点点就会消失的先知

  荣格的章节散发着奇异的智慧光芒。

  七，表达自己

  一方面看，弗洛伊德、阿德勒、荣格，明显是谁小时候受的罪深，谁在成人后走得更远。另一方面看，他们可能都是按照自己的生命轨迹提炼自己的学说的。毛姆说哲学家都是研究性情的学者，都是在表达自己的性情而已。

  八，拉马克进化论的干扰

  达尔文进化论到目前为止看起来是正确的，而拉马克进化论则是想当然的。一百多年前，好像很多思想家寄托于拉马克的学说，这是个恼人的隐忧。

  九，寻找思维的硬件

  思维的硬件是什么样子的？这个最靠谱的疑问挡住了多少哲人。如果他们都复活于今日，可能会全部投身脑科学的研究了。

  十，与其说…（不知道到底怎么说）…不如说是思想家

  弗阿荣（我看着自己编的缩略词笑了）的知识，与其说是心理学，或精神医学，或其他什么，不如说是思想。他们创立的精神分析，还有与他们同时代的整个心理学，还处在一门科学的原始阶段——和数学搭不上关系的阶段。他们提出的几乎一切说法，都是远超科技能力的。所以他们的影响是思想家式的，是哲学让位于科学过程中最后的栖息地。

  十一，科学，人类唯一的唯一

  我们能相信的只有科学。科学就是人类的一切希望。相信科学。