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• 作者：弹性体 发布时间：2022-05-05 22:30:34

  杨广真是志大才疏，三征高丽完全是史诗级拉胯，以前还觉得他是不是运气差点。细说系列，作者写起来顺手，读起来也蛮舒服，围绕着主角像织布一样经纬密实。

• 作者：jane7 发布时间：2022-02-12 23:07:22

  对园林有了更深的认识

• 作者：南平宋慈 发布时间：2018-12-06 22:54:46

  好多年前，在泉州打工时候就看到这本书，那时没有买回来，真可惜，现在能碰到一定要把这书买回来。

• 作者：戮世摩羅史仗義 发布时间：2022-06-05 11:26:32

  到处都是“据说”，“可能”，“文献里没有说”……那还看个毛线？没有出处，没有合理推测的依据，没有“参考文献”，甚至让朕怀疑这书是否能作为普通科普扫盲用！

• 作者：蒹葭 发布时间：2022-12-16 22:15:48

  看完好想去加纳利群岛旅行，去听拉歌美拉岛上的口哨语言（人类真的好神奇，一度怀疑这是真的吗），去看丹纳丽芙的嘉年华，再去兰沙略得岛去看火山口。不过是不是得像三毛那么社牛才能有那么丰富的体验？以及希望能早日出去玩……

• 作者：顿悟猫头鹰 发布时间：2023-06-24 13:05:12

  挺好玩的，茶余饭后读读可以了解不少小知识

• 请不要站在高处俯视我们

  作者：百无禁忌 发布时间：2011-04-16 15:29:35

         书是好书，首先这点要声明，尤其是想要了解从清末到解放后的旗人生活状态的，那么这本书就是非常好的教科书。尤其是作者本身就是曾经显赫一时的叶赫那拉的后裔，那种生活阅历远非一般人可比。

      然而抛却写作技巧的好坏，抛却那些浮华如烟的过往，看着作者的笔调，我心里总有一些不舒服。

      在我读的文学作品中，描述文革的不在少数，大多都是相当惨痛的经历，将那段过往描写的残忍不堪一提，而看《采桑子》，更有这样的感觉。

      我也曾问过父母，文革时你们在干什么？是不是在斗资批修，拿着皮带到处抽人？父母笑道，那时候无非也就是写写大字报，开开学习会，其他的仍然照旧，该学习的学习，该玩的玩，过日子么，和平时没有什么不同。老百姓么，无论到什么时候都是一样的。

      文革时受冲击最大的一拨人是什么人？从大部分的文学作品中可以隐约窥见，是曾经的，或是现在的 当权者，是曾经，或是现在的富裕者，还有一批曾经活跃，或是正在活跃的知识份子，裹挟着一帮年少冲动，一腔热血无地喷洒的愤青们。

      而这些人，在文革之后又成为了当权者、富裕者、当代的知识份子和愤青，他们掌握了绝大部分的信息，成为人民喉舌。

      于是我们只能看到这样的，那样的，不完整的文革。

      看《采桑子》里的金家七兄弟，固然文采风流，固然世家风范，然而都是一帮睡在老祖宗帐上，整日游手好闲，花间柳下的公子哥儿，面对世事的变化没有一点基本的自卫能力和防御能力，自然而然，成为了被冲击的人群中悲惨的一群人。

      然而可以看到，日后他们过得还是相当不错的，搞文物的，搞字画的，有国民党的高官，也有新中国的编剧，比老百姓的日子要舒坦的多了。

      然而作者并不满足，她仍然怀念那段吹拉弹唱，不知人间疾苦的桃花源似的生活，她憎怕文革的激烈动荡，她鄙弃改革后的经济大潮，她像个遗老遗少，觉得最美好的仿佛总在不知名的过去，当年还有“皇上”的时候。

      从她对老七的女工老婆，对老五儿子的乡下老婆孩子，对风水家的老婆的态度上就可以窥出，她无时无刻不从笔端透露出一种对所谓小家小户的小家子气的鄙视。不只是她，包括他们家的一帮老少爷们，他们也许从姿态上迫于现实压力不得不作出一副和蔼可亲的模样，可是从骨子里，他们还是老爷，还是格格，他们是在葡萄藤下饮酒作诗的贵人，哪怕现在要和这些人一起吃炸酱面，也是趋势所使，更甚者，连他们吃炸酱面本身都仿佛如同皇上在衣服上打补丁一样，成为一种体会生活的低姿态的象征。

      这些老爷们，在他们落魄潦倒，穷途陌路的时候，是他们的粗鄙无知的老婆孩子们扛下了一切，而他们不记得，或是记得，也只不过是轻轻一笔带过，然后，一边躺在老婆灰头土脸烧热的炕头上，一边还怀念着曾经回眸一笑的密斯佳人。他们厌恶着周围人的市井俗气，然而又不得不依靠这些人而生。

      幸而人民群众总是善良而怯懦的，他们对这帮悠闲自得的老爷们的桃花源充满了景仰和羡慕，并没有因此就将这帮老爷们从炕上拽下来，让他们自己烧柴去。

      而我，对于这些老爷们，只想说一句，你们的时代已经过去，你们并不是放在博物馆里供人瞻仰的文物，而只是文物上的一层浮灰罢了，干干脆脆的把你们擦去，然后走自己的路去吧。

• 我们是否欠祖国一个拥抱

  作者：小三爷 发布时间：2018-05-23 15:58:35