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这12年，也是我国政府倡导文化走出去的时期。在这方面，我们不缺口号，也不缺金钱，但坦诚地说，文化走出去且真正走到西方人的生活里，达到传递信息、被他们认可的境界，其实是一种极不容易的事。 “中国最 美的书”是一个难得的成功案例。不靠金钱的堆砌，而靠我国出版家、设计家的长期积累；没有语言的障碍，大家用的是设计语汇交流沟通。这里没有刻意“打造”，而是一种自然流露；无法设定目标，只靠滴水穿石的精神和潜移默化的感染，上海与莱比锡、中国与世界竟然有这么密切的沟通。这在当年创设这一奖项时，是不可设想的。

不仅我们的艺术年复一年地走出去，而且西方人的艺术也很自然地走进来。每年“中国最 美的书”新闻发布会，都有精彩的论坛，还由评委点评最 美的书。2013年秋天，是“中国最 美的书”创始十周年，在上海图书馆举办了盛大的中外设计师展览，共展出54位设计家的作品和历年中国最 美的书，同时举办了两天的国际论坛，各国精英登台演讲，发表自己的真知灼见，点点滴滴，闪耀着智慧的光芒和生命的力量。许多海外设计师对我说： “这是他们参加过的最 好的设计展和最 好的论坛。”德国出版家激动地告诉我： “‘世界最 美的书’在中国有这么多的粉丝，说明东方，尤其是中国，充满了希望。”确实，涉及内容的出版，是一个很难深度交流的领域，我们不得不感叹，谷登堡故乡的出版人创造了“世界最 美的书”的评比，让我们来自不同国度、不同民族的出版人，通过“美”这个切入点，找到了交流的平台，找到了共同语言。

当然，共同是相对的，对美的认识有很多不同，这是绝对的。我们书籍设计的园地，不能只有一种花、几种花，我们需要百花争艳的风景，每个设计师都有他存在的价值，这就是和而不同，是差异，是个性。在我们体制下生活的人，太喜欢也太擅长归纳和概括，而这种思维方式，在文化方面、在艺术方面，往往是有害的。设计不需要太多的统一性，设计最 需要合理的个性合理，包括具有实用性、个性，包括充满了想象力、前卫性和探索性。2014年“中国最 美的书”揭晓以后，有人发表文章批评“中国最 美的书”关注大众阅读少了。作为一位组织者，我也曾陷于反思。现在我认识到，最 美的书强调设计不要脱离大众阅读只是一方面，如同T型台上时装秀，也是时尚的，先锋的。“中国最 美的书”和“世界最 美的书”，代表了设计的新潮是新理念、新技法、新形式、新工艺和新材料的探索空间，不能都用一般书店的书去要求它。在评奖初期，针对我国有些书籍的过度设计、过度豪华，而强调我国书籍设计不要远离读者、远离阅读，这是对的。但真理跨前一步就成了谬误。美就被大众阅读绝对化了。这正是我们简单概括的错误。难怪2013年秋在上海设计论坛上，当中国的一位著名作者说自己最 不喜欢精装书，很喜欢软装书可以卷起来阅读时，当场有国外设计师大声地说出不同意见。毛病在于人们有时只看到事物的一个面而忽略了它的多面性，而美也是多面的、多元的。一个出版社每年有几本书在设计上做前卫性的探索，也是完全必要的、合理的。

书之莱比锡

012 德国莱比锡书展中欧书籍设计家交流纪事

020 中欧书籍设计家论坛

主题：东西方的相遇——图书设计的演化

028 情系莱比锡

034 莱比锡人物小记

040 东西交流，传播东方精神——有感2015 莱比锡中欧书籍设计家论坛

050 文字是情感的符号

056 亲密接触世界最 美的书

064 在这里，书得到无与伦比的敬重——莱比锡纪行

072 艺术思维的触点——德国莱比锡

平面设计及书籍艺术学院教学实践之意义

079 1912·纸贵书重

084 莱比锡书展与中国上海馆

090 莱比锡书城“朝圣”

100 梦想，零距离——莱比锡之旅观感

106 石头，刻刀，键盘——莱比锡书展游记

112 有钱，任性！

116 飘浮的书香暖意——浅谈莱比锡书展之设计

122 真诚地做书，感觉真好

126 书籍之美超越语言——莱比锡书展口译札记

132 莱比锡书展观后感

136 2015“世界最 美的书”

151 书籍设计新资讯

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书籍介绍

这12年，也是我国政府倡导文化走出去的时期。在这方面，我们不缺口号，也不缺金钱，但坦诚地说，文化走出去且真正走到西方人的生活里，达到传递信息、被他们认可的境界，其实是一种极不容易的事。 “中国最 美的书”是一个难得的成功案例。不靠金钱的堆砌，而靠我国出版家、设计家的长期积累；没有语言的障碍，大家用的是设计语汇交流沟通。这里没有刻意“打造”，而是一种自然流露；无法设定目标，只靠滴水穿石的精神和潜移默化的感染，上海与莱比锡、中国与世界竟然有这么密切的沟通。这在当年创设这一奖项时，是不可设想的。

不仅我们的艺术年复一年地走出去，而且西方人的艺术也很自然地走进来。每年“中国最 美的书”新闻发布会，都有精彩的论坛，还由评委点评最 美的书。2013年秋天，是“中国最 美的书”创始十周年，在上海图书馆举办了盛大的中外设计师展览，共展出54位设计家的作品和历年中国最 美的书，同时举办了两天的国际论坛，各国精英登台演讲，发表自己的真知灼见，点点滴滴，闪耀着智慧的光芒和生命的力量。许多海外设计师对我说： “这是他们参加过的最 好的设计展和最 好的论坛。”德国出版家激动地告诉我： “‘世界最 美的书’在中国有这么多的粉丝，说明东方，尤其是中国，充满了希望。”确实，涉及内容的出版，是一个很难深度交流的领域，我们不得不感叹，谷登堡故乡的出版人创造了“世界最 美的书”的评比，让我们来自不同国度、不同民族的出版人，通过“美”这个切入点，找到了交流的平台，找到了共同语言。

当然，共同是相对的，对美的认识有很多不同，这是绝对的。我们书籍设计的园地，不能只有一种花、几种花，我们需要百花争艳的风景，每个设计师都有他存在的价值，这就是和而不同，是差异，是个性。在我们体制下生活的人，太喜欢也太擅长归纳和概括，而这种思维方式，在文化方面、在艺术方面，往往是有害的。设计不需要太多的统一性，设计最 需要合理的个性合理，包括具有实用性、个性，包括充满了想象力、前卫性和探索性。2014年“中国最 美的书”揭晓以后，有人发表文章批评“中国最 美的书”关注大众阅读少了。作为一位组织者，我也曾陷于反思。现在我认识到，最 美的书强调设计不要脱离大众阅读只是一方面，如同T型台上时装秀，也是时尚的，先锋的。“中国最 美的书”和“世界最 美的书”，代表了设计的新潮是新理念、新技法、新形式、新工艺和新材料的探索空间，不能都用一般书店的书去要求它。在评奖初期，针对我国有些书籍的过度设计、过度豪华，而强调我国书籍设计不要远离读者、远离阅读，这是对的。但真理跨前一步就成了谬误。美就被大众阅读绝对化了。这正是我们简单概括的错误。难怪2013年秋在上海设计论坛上，当中国的一位著名作者说自己最 不喜欢精装书，很喜欢软装书可以卷起来阅读时，当场有国外设计师大声地说出不同意见。毛病在于人们有时只看到事物的一个面而忽略了它的多面性，而美也是多面的、多元的。一个出版社每年有几本书在设计上做前卫性的探索，也是完全必要的、合理的。

• 作者：SciurusAnnie 发布时间：2009-09-19 19:28:13

  高中班级活动老师当奖品发的...

• 作者：英格律思 发布时间：2019-07-05 13:36:02

  地理志

• 作者：吴璇花 发布时间：2016-05-13 11:18:40

  每一个人对莱比锡书展都有各自的视角与感受，老一辈的人确实厚重很多。喜欢设计师们之间不同的关注点。

• 作者：CHAMP19NS 发布时间：2015-08-25 20:33:23

  2015上海書展購。中國代表團的萊比錫書展見聞，內容有些重複。介紹了今年上海書展的展覽的策劃始末。

• 作者：Spy Liu 发布时间：2019-07-25 22:07:53

  都是书籍设计者莱比锡书展的观后感，挺无聊的书，不能体现书名，定价还48…

• 作者：饭饱先 发布时间：2009-09-01 00:09:33

  喜欢南京这座城市的人，都应该花点时间翻阅它。有关宋以前的典故写得尤其精彩。

• 备孕前你不得不了解的科学宝典！

  作者：山野村妇 发布时间：2021-11-25 07:19:47

  虽然已是两个孩子的妈妈了，但是对于备孕、怀孕这件事却知之甚少。我想很多的朋友跟我一样，当知道自己怀孕了，就去医院做个B超、采血样检查确定怀孕后，然后再按医嘱来安排十月怀胎期间相应的各项检查，最后等待生产发动的那一刻。

  怀孕的过程是美好的、幸福的，但也同时伴有挑战与意外，尤其是在怀孕的前三个月，流产的风险非常大。

  好不容易瓜熟蒂落，却也有一些宝宝被医生告知身体携带了某种基因缺陷或者部分基因突变。这是每个家庭都难以接受的，也是难以预料的。

  这也让很多的朋友开始谨慎地对待孕育生产这件事，如何生出高质量的宝宝，是我们需要提前做的功课。

  这本精准提升卵子质量的科学备孕宝典《好孕，从卵子开始》，会是你做功课的必读之书。

  

  书中讲述了太多太多我们所不知道的、影响受孕的一些问题，尤其是对期待做妈妈的朋友们来说，有很多我们在日常生活中是可以做到尽量避免的，像双酚A、邻苯二甲酸酯等毒素。

  作者告诉我们，双酚A是一种毒素，对卵子质量和生育能力会造成影响。而双酚A就存在于各种塑料制品，尤其是加热、遇酸、紫外线照射和与液体接触后，这些有害的化学物质就会释放出来。还有罐头，

  罐头食品是食物中最主要的双酚A来源；另一个来源就是超市的小票。

  

  卵子的质量决定一切，

  可是双酚A却会影响卵巢对促排卵药物的反应，也会影响黄体酮与受体的结合，使妊娠早期子宫内膜容受性下降。母亲体内的双酚A还可穿过胎盘屏障进入胎儿体内，对胎儿的大脑和生殖系统发育造成影响。

  还有邻苯二甲酸酯等毒素。邻苯二甲酸酯主要产生于塑料、乙烯树脂、清洁产品、指甲油和香水等产品中。尤其是在女性朋友最喜爱的指甲油中，含量最高。

  不过，我们也不要风声鹤唳，作者也告诉我们，这些都是可以尽量避免的，作者在书中给我们也提供了很多行动方案。

  

  作者在书中还提到一些弊大于利的营养素，如碧萝芷、蜂王浆、左旋精氨酸等。像蜂王浆，据我们所知，蜂王浆是一种很好的滋补品，但作者告诉我们，蜂王浆中的激素可能会破坏机体的激素平衡，进而对机体健康带来无法预测的影响。

  如果你现在正在备孕，希望这本书能帮你答疑解惑，提高受孕率，生出健康的宝宝！

• 月移花影玉人来

  作者：冰若蓝 发布时间：2008-01-23 16:43:52

      挥洒酣畅，几笔勾划清扬；缘浅福深，幸会闫老章郎。最喜处，但见荀浩坐前堂。新月眉淡，水波眼亮，好一幅白牡丹模样。

      那一日，喧声鼎沸、人满庭堂。都只道争睹一世猴王，我只为霑濡梨园芬芳。刹那千年，似黄粱梦一场。恍如隔世，若娇婉音犹唱。风流婉转玉堂春，侠肠义胆荀灌娘。乍然惊觉处，人皆去、余空堂，唯有墨留香。

      上文写于章金莱的新书《六小龄童品西游》的签售会后，“章郎”即指章金莱，六小龄童。那天来人甚多，阎怀礼、马德华悉数到场，意料之外的惊喜是竟然见到了著名导演、荀派师祖荀慧生之长孙——荀浩。他相貌果然与众人不同，阳刚而不失妩媚，鬓墨额宽、眉目皆有情。幸甚之极，留下了荀浩先生的签名，令我最为不舍，抚掌摩挲。真希望书画字帖能像基因一样遗传，夜深时月移花影玉人从书中走来，也好了却我一番相思债。

      岁末年初，书成此文，全当纪念荀慧生拜师学艺100周年吧（1907~2007）。

  题记：正如儒者读史，亦取其可为鉴戒而已。

                              ——荀慧生为《梨园外史》序

  一、 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落——唐琬《钗头凤》

      “世情薄，人情恶”，仿若伶人一生的真实写照，当然也包括荀慧生。

      白牡丹出师的经历颇为坎坷，今日听来竟十分心酸。1907年他被父亲买给梆子艺人庞启发为徒，按照常规1915年就应出师，由于荀父与庞启发在荀慧生学艺的契约上没有标明具体的出师时间，荀慧生在学艺后期红极一时，给师傅赚了很多钱，庞启发不让荀慧生出师，威胁并软禁了他。后在李洪春、尚小云的帮助下逃走。由白社及三乐班主李继良出面，以折衷办法达成协议，延长出师时间两年，演出所得与师傅对半分成。这才在1916年10月6日，农历丙辰年九月初十日，荀慧生出师了。

      而《钗头凤》是荀派五大悲剧之一，今日已不多见，实在叹叹！此剧于一九二八年编成，同年八月二十六日首次演出于北京开明戏院。荀慧生饰唐蕙仙，金仲仁饰陆游，张春彦饰陆子逸，赵桐珊（芙蓉草）饰秋香，马富禄饰不空。此后历次演出，深得好评。

      今天偶然找到了一些白老板对此戏的自述，我也不妨做回文抄公，附于文后。

   

  二、 才子词人，自是白衣卿相——柳永《鹤冲天》

      文首我胡乱写了两句词不词、曲不曲，结尾处落在了“唯有墨留香”，窃以为十分得意。墨留香不仅是因为荀慧生号留香，也是想纪念一位对他很重要的人——陈墨香。

      陈墨香先生，又名陈敬余，湖北安陆人。世家公子，家学渊源，却一生不求功名，不愿做官。爱看戏，学演戏，写剧本，一生都和戏曲、特别是京剧有着不解之缘。据刘乃崇先生《记京剧作家陈墨香》（见《戏剧论丛》一九五八年第一辑）说，墨香一生编写的剧本很多，仅他所知就有五十出，其中多是为荀慧生编写的。前文所提《玉堂春》与《荀灌娘》皆是。

      想象不出，名门世家子弟不求功名却为优伶写作，该是怎样一番光景。可有颇多不便？会否遭人白目？即便为世情所容，又怎好轻易卸下文人那一身骄傲？忍把浮名，换了低斟浅唱！他该是很爱京剧，也很爱那一朵白牡丹吧！

      人生得一知己足矣，想必他二人都心满意足了。

  三、 零作成泥碾作尘，只有香如故——陆游《卜算子》

      四大名旦中只有一人躲过了那一场天灾人祸，那一场举世浩劫，尚小云、程砚秋、荀慧生都未能幸免。这一场江河泛滥，不知淘去了，多少风流人物。历史于我太邈远，哪怕情至深、墨至浓，也写不出这痛！

      1966年8月23日，农历丙午年七月初八日，北京市文化局和“文学艺术家联合会”的作家、艺术家和干部老舍被拖到文庙批斗毒打，共29人，包括老舍、骆宾基、荀慧生……

      当天上午，北京大学和北京第八女子中学的红卫兵学生闯到文化局和文联机关，对那里的“牛鬼蛇神”动手施暴……

      下午3点，这29人被一个一个叫出来，排成一排站在院子里。每人头上套一块写着名字和罪名的牌子……（这牌子，可有苏三的鲤鱼枷美吗？）

      4点多，这29人被运到东城区国子监……（孔子像如果会闭眼，他也不忍看吧）

      红卫兵在院子里架起了一个大火堆，焚烧戏剧服装和书籍，29人被强迫在火堆前围成一个圈子，跪下来，以头触地。站在他们身后的有数百名红卫兵。有的拿来舞台道具木刀、长枪和金瓜锤，对他们劈头盖脸地乱打。有的解下腰间的军用铜头皮带，狠狠地抽。时值盛夏，人穿单衣，铜头皮带一抽一块血渍，打得衣服的布丝都深深嵌进肉里……（原来是表演的刀具，如今是杀人的凶器！）

      老舍先生跪在旁边，脸色煞白，额头有血流下……（中国作家我最爱老舍！）

      三个小时里，没有人出来制止暴行，也没有人打电话报告市里和中央的领导请求制止暴行。

      1968年12月26日，农历戊申年十一月初七日，荀慧生逝世。一代名旦，英姿难觅，芳魂依旧。

   

  四、 若是前生未有缘，待重结、来生愿——乐婉《卜算子》

      最后这个小标题是写给自己的。

      此生已无缘。

      来世，与先生或可一见？

  附先生自述：

      三十余年前，在北京演出时，偶读陆放翁词赋，见《钗头凤》一阙，哀婉缠绵，言言血泪，深为所动。放翁为宋代爱国诗人，不屈奸佞，力主抗金。但在腐朽的南宋王朝里，君昏臣佞，秦桧等勾结金人，卖国求荣，放翁雄心虽大，壮志难伸，半生郁郁不能得志。其毕生可歌可泣之事甚多，而在个人生活中最不幸的遭遇，则是与表妹唐蕙仙的婚姻悲剧。《钗头凤》词即为此而作。

      我（荀慧生）因甚喜其词，又颇同情其事，乃编写成剧。意图通过唐、陆悲剧，揭露封建制度、封建婚姻的毒害。然据周密《齐东野语》及陈鹄《耆旧续闻》所记，言唐蕙仙被逐于姑，改适宗室赵士程，放翁遇之于沈园，因赋《钗头凤》一阙题壁间，并引陆放翁晚年所作“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然”；“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”等诗为证。我以为唐蕙仙果若再醮，陆放翁未必如此追慕，念念不忘。历史上讹传之事不鲜，宋人笔记不足信之事甚多，如徐梦华《三朝北盟会编》，称鄂王夫人再适，王遣韩良臣以钱遣之，读者笑其妄诞。再如李清照再适张汝舟事，几乎众口一词，后人据《金石录后序》考证，乃知全属虚文。我以为陆、唐二人若洁身自守，以待来日重逢，会使戏剧性更加浓厚，感人更甚，并能激起观众共鸣。我因爱重陆、唐二人，而搬演此剧，更本着爱重之意塑造其人，因此另辟蹊跷，写唐蕙仙被逐流落尼庵，为宗子常所救，设法使其与陆放翁重圆。不意完婚之日蕙仙病笃，终成遗恨。并将《钗头凤》原词谱入戏中，以增声色。此为当时尝试之作，旧日皮黄中尚无此范例。