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• 作者：魏天庭 发布时间：2019-03-06 00:02:41

  虽然这本文选收录的是胡耀邦1952年至1986年的七十七篇重要著作，看上去已经够久远了，但是，他的观点一点都不落后，对干部作风、改革制度等方面的要求直到现在依旧适合，尤其是对毛泽东思想和毛泽东同志的区分，绝对是足够解决现在兴起的所谓的还原毛泽东风。

• 作者：哀骀它 发布时间：2012-11-30 21:41:02

  写的很美，本以为光州事件只是单纯的反独裁争民主，没想到原来是社会主义运动……

• 作者：梦游的西瓜 发布时间：2022-03-31 22:45:31

  相爱——在偶然与必然的交织之下——一场属于怯懦者的勇敢生活实验。

• 作者：山阙 发布时间：2010-02-18 10:41:56

  2007

• 作者：左轮 发布时间：2021-11-14 19:42:40

  特鲁多给我的感觉更应该去好莱坞发展事业而不是去参政…

• 作者：酒窝 发布时间：2020-10-15 11:01:36

  叙事

• 说的是异闻，聊的是人心——读《巷说异闻录》

  作者：鹏心童趣 发布时间：2018-06-15 16:54:14

  

  由@江苏凤凰文艺出版社 出版的这本《巷说异闻录》中的故事来自知乎文学故事知名答主檀信介的专栏，在知乎上曾一度引起广大读者的欢迎和讨论。提起志怪小说，我们最熟悉的莫过于蒲松龄的《聊斋志异》。记得小时候看电视剧《聊斋》，印象最深刻的莫过于那些美丽绝伦的女妖鬼怪，还有那些不可思议的奇闻异事。而今长大了，再读这本与《聊斋志异》有着异曲同工之妙的《巷说异闻录》，才发现这些脑洞大开的异闻怪谈背后所映射的人情冷暖和世态炎凉。

  作为新时代的志怪小说，《巷说异闻录》的作者不仅充分发挥了自己天马行空的奇异想象，而且在讲述故事的过程中，联系了一些民间传说和风俗文化。例如，成语“猴年马月”的来历、 “破地狱”与民国历史背景、道术文化等的相联，虽然故事有点荒诞与魔幻、但每个故事都有着真实的人物和时代背景，不仅深刻的反映了战争的残酷、歧视女性、江湖骗子等社会乱象，借以讽刺现实，而且使得故事更具有可读性。都给读者带来与众不同的志怪故事阅读体验。故事看似说的是奇闻异事，实际上聊的却是人心。《巷说异闻录》在用志怪小说的形式反映社会现状，具有丰富而深刻的思想内容，同时又融入了新的时代特点，兼备了志怪、悬疑、推理等多种流行阅读元素于一身，这让它拥有了更加庞大的读者群体。

  不得不承认，檀信介是一个讲故事的高手。《巷说异闻录》里那些看似不可思议的奇闻异事，仔细读来却不难发现这些故事在历史上都是有迹可寻的，就像《金簪记》有“猴年马月”这个成语为证，甚至有世祖皇帝忽必烈这样的大人物为证，而《既济壶》则用一句“本朝以蹴鞠治国，白虎堂里坐着一位蹴鞠太尉，相国寺外立着一位蹴鞠节级。”证明这个故事的可信度。正是有了这些时代背景的衬托，书中的每一个故事不像《聊斋志异》里的故事那样让人不可置信，它更像一段充满趣味性与哲理性的历史故事。而这些故事，留给我们的除了一些奇闻趣事之外，更多的则是对人性的思考和对人心的拷问。

  《巷说异闻录》的故事性强，情节曲折动人。作者用他的生花之笔巧设悬念，引人入胜。胡儿的祖先到底有没有“点石成金术”， 小鞑子到底有没有可以获得长生不老的“既济壶”……作者并没有过多的纠缠于此，而是随着故事的展开，随着故事主人公命运的走向，一步步为我们揭开了这些“宝贝”的神秘面纱，同时也让我们从不同的角度去辨别“人心”。《金簪记》里。胡儿和马越那不含一点杂质的纯洁的友情令我们动容，却也遭到了马越妻子马蓝氏的嫉妒和离间。穷困潦倒的胡儿，一眼便看穿了马蓝氏的陷害，但他为了朋友家庭的和睦，并没有当面揭穿，而是把自己练成了“金簪”。此时我们相信，胡儿是拥有“点石成金”的本领的，只是那本领并没有用于自己的吃喝玩乐上，而是用在了对朋友的一片赤诚之心上……而《既济壶》中，小鞑子夫妻二人可以长生不老，利用的莫过于人的欲望和贪念，不可否认的是，穷困的白书生在当时帮助丑妻逃离或许真的是出于善心、出于感激、甚至出于正义，而后来，在二人过上了富足的生活之后，他却无法克制自己的贪念，最终成了“自愿送上门来的好酒”，后悔已经晚已。

  一切都是谜，一切都是局，只是这局中局未免有些太过真实，让我们深入其中的每个人都难辨真伪，因为这就是我们的人性，人性有善也有恶，有友爱、善良、同情心，也有嫉妒、贪婪和无穷的欲望。如果不能正确取舍，终将成为一种遗憾，甚至一种罪恶。所以我们要学着看懂人心，学会掌控自己的那颗心。

• 【书评人俱乐部】评《保罗·安德鲁建筑回忆录》

  作者：龙川文不留 发布时间：2015-05-03 23:55:43

         “创造，在艺术与科学之间”，如果这是法国建筑师保罗•安德鲁对自身职业的理解与追求，那么著名的瑞士建筑师彼得•祖索尔（Peter Zumthor）在《审思建筑》一书中明确表达的观点：“一件建筑作品形成的创造性行为超越了所有历史和技术的知识”，可以用于《保罗•安德鲁建筑回忆录》的肯定与解读。

         法国文学在风格上有着喜欢创新的艺术传统，在精神上则趋向于追求纯粹艺术。这在保罗的小说《记忆的群岛》中得以显现，不仅其文学作品纯粹，其建筑作品亦是如此，同时又富有浓厚的艺术意境和诗意的张力。

         《保罗•安德鲁建筑回忆录》是作者围绕着自身近半个世纪的职业生涯而展开的回忆录，在这部回忆录中我们可以读到法兰西人血液里流淌着的罗曼蒂克，相信正是这个原因令保罗设计出来的建筑富有诗意和充满幻想，具有趋于生命本源的风格，同时也显示出了其作品中追求质朴纯真的情怀。

         尽管这是一本回忆录，但全书却没有划分章节，时而回忆起青春年少的光景，忽然又现身于会议中为设计争论的焦头烂额，或从身边微细的事物中学习，追寻灵感的瞬间；顿时又陷入沉默安静地思考地域与文化的差异。

         全书作者并没有按时间顺序去记录其近半个世纪的职业生涯，而是用一堆想法，一堆事件，和一堆数十年间绘出的草图，以一种片段式的回忆去描述其身为建筑师所经历的种种，尽管这样的写作手法在贯穿全书中显得有些杂乱无章，但是打破常规却又恰恰是设计师们的风格，在突破传统约束上还有谁能比设计师们更有创意呢！

         正是这样的风格在展现作者自身的才华时，给予了读者一种更自由和宽广的阅读体验。虽然这本回忆录的体裁别具一格，但其在创作上却有着毋庸怀疑的统一性，全书中任何一个回忆的片段都是围绕着一个主题而展开―建筑。

         书中穿插了许多摘录于作者工作笔记本中的草图，它们最终将呈现出怎样的艺术形态，是令人叹为观止，还是令人满腹狐疑？带着疑问我们能从书中得到更多的答案。

         这些手绘的草图让人更直观的体会到作者在设计时所捕捉到灵感，尽管这些图案中有部分给人眼花缭乱的感觉，却让我们有幸目睹到了一件艺术品是如何从需求和灵感中汇聚成一个有灵魂的艺术雏形。

         善于挖掘和保护那些瞬间的灵感，这应该是设计师们所具备的能力，这些绘制粗糙的图案体现了作者当时真实的想法，让它们得以停留在笔记本上而不使其流逝的同时，令这些想法成为现实中的实物，最终成为矗立在城市中的一座地标性建筑。

         阅读完从这本回忆录，不难发现为何保罗•安德鲁会在世界众多的同行之中成为最杰出的设计师。