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这是一部在国内外引起读者广泛关注，具有强烈现实主义精神，弘扬人间正气的优秀长篇小说。

某市常务副市长突然饮弹身亡，由此拉开了一场尖锐复杂的反腐斗争的大幕。市长原秘书涉嫌巨额集资被捕；办公厅副主任出逃境外；市长公子先策划了年轻的女办案人员翻车身亡，又伙同海外黑社会劫持了他的妹妹；电视台主持人涉嫌性丑闻而割腕自杀。腐败黑幕被撕开一角，逃往境外的罪犯引渡回国，市委书记被捕入狱，但侦察与反侦察的殊死斗争仍在继续。

记下犯罪事实的黑皮本失踪，某副部长利用职权包庇罪犯，收买公安局长为在押罪犯暗通消息，设计陷井致使女检察官含冤入狱，同时掩护真正的罪犯出逃境外。

为了永久掩盖巨额受贿、贩毒走私，文物一系列罪行，犯罪集团穷凶极恶地杀死了一个个知情证人，但终究逃脱不了正义力量的惩罚。

本书故事曲折、情节紧张，案中有案，环环相扣、既生动塑造了纪检、检察等战斗在反腐第一线的英雄群像，又入木三分地刻画出腐败分子的复杂性格和剖析了他们如何走上犯罪之路。

本书达到了深刻的认识价值和完美的审美价值的统一。

上部1

第一章 枪声响震惊市委 传闻起触动高层1LWH

第二章 设圈套千里诱捕 展韬略就近整肃32

第三章 青春女翻车殉职 老秘书传经布道57

第四章 大学生被迫卖淫 主持人甘愿献身89

第五章 高知楼义愤伤人 赛马场阴损害命112

第六章 骨灰堂友谊绝断 狩猎区爱情萌发140

第七章 龙斗虎精英荟萃 蛇吞象群贤毕至164

第八章 送黑发公墓埋情 迎白头私宅纵欢190

第九章 副市长追款震怒 嫌疑犯中毒身亡214

第十章 反贪局一奸进驻 市长家两派斗智238

第十一章 探虚实进退维谷 藏证据自圆其说261

第十二章 大富豪只输不赢 小侦探胜券在握284

第十三章 美人计秀色可餐 嫁祸端道貌岸然308

第十四章 训练场狂奔泄愤 包公庙义结同心332

第十五章 两条幅拆台补台 一箭穿尔虞我诈356

第十六章 设私刑巧取口供 明真相收回诺言381

第十七章 独嚎啕公子祭父 众狂笑魔女献舞403

第十八章 一瞬间左轮赌命 三年前证词失踪426

第十九章 忆往事兄妹情深 叹今朝母女斗法452

第二十章 大秘书担大风险 黑道人救白道人478

中部505

第二十一章 争地皮多头纠纷 假婚约三方签字505

第二十二章 翻车案水落石出 举报信悬疑未定530

第二十三章 起如厕大有文章 初嫖妓胆颤心惊553

第二十四章 断情缘湖畔分手 谋对策密室相会576

第二十五章 卜吉凶乾隆通宝 吐真言最后晚餐600

第二十六章 割动脉红颜薄命 出重金老妇买官627

第二十七章 将进酒拳打脚踢 索批文唇枪舌剑654

第二十八章 逼住院巧妙夺权 保上级愚蠢丧生681

第二十九章 女干警酒店失踪 男劫匪街头狙击706

第三十章 哥成双潇潇洒洒 妹影单悲悲戚戚733

第三十一章 探幽踪华宇纳垢 遇故人金屋藏娇770

第三十二章 洒热泪孤臣用命 横冷眉将相对阵788

第三十三章 押人犯戒备森严 选新官莫测高深804

第三十四章 偷鸡食劳模自杀 讨说法市长被围817

第三十五章 走险棋作茧自缚 取旁证夜入凶宅831

第三十六章 化冤魂两代英豪 分赃忙一群宵小842

第三十七章 售其奸语惊四座 秉正义化解危机853

第三十八章 讲法制工人出狱 藏证据秘书入监865

第三十九章 宣传册挑拨离间 劳力士泄露天机878

第四十章 销魂窟显贵云集 香港岛公司上市898

第四十一章 大罪犯绝处逢生 小雏妓沐浴出台913

第四十二章 献美女柳暗花明 买护照山穷水尽929

第四十三章 大搜捕维尔克岛 急逃亡云南国道943

第四十四章 走雨林秘密潜逃 入虎穴暗中联系956

第四十五章 黑社会寺庙接头 侦剿部曼谷围抄969

下部981

第四十六章 追逃犯一波三折 听琵琶十面埋伏981

第四十七章 动真情侄女拦车 使虚招亲叔隔离993

第四十八章 假美元初涉迷案 黑皮本又起争端1015

第四十九章 要沙发高级监狱 送发夹普通病房1035

第五十章 王中王深藏不露 墙内墙浅刻人名1057

第五十一章 两块钢王者之剑 一把火千金成灰1078

第五十二章 绝色女棉里藏针 好男儿酣畅淋漓1096

第五十三章 追悼会突发事变 大火场骤起波澜1118

第五十四章 早抽身出奇制胜 晚通报弄巧成拙1137

第五十五章 换乌纱城下之盟 显幽灵分道扬镳1160

第五十六章 新宠物闷罐逃窜 旧相识满腹猜疑1180

第五十七章 初见面私人飞机 再握手银行大道1200

第五十八章 除仇家预谋做局 打交警公开出手1220

第五十九章 放惊鸟感激涕零 抄后路心生怨恨1239

第六十章 扣枪机疑犯毙命 出拳脚囚徒争雄1258

第六十一章 盗名义祸国殃民 暗录音毁家害亲1277

第六十二章 紧相逼无声手枪 从容飞整箱毒品1295

第六十三章 东耳房勒杀女犯 胡同口劫持证人1314

第六十四章 遭车祸命赴黄泉 吞药片咽喉红肿1333

第六十五章 做假供天良丧尽 赠真剑苦衷满怀1353

第六十六章 闻噩耗慈母悬梁 见手铐老骥辞世1370

第六十七章 同归宿一门三杰 异地处阴阳双雄1389

第六十八章 上贼船终遭灭口 下面具尚待侦查1402

陈放是北京作家，因1997年发表长篇小说《天怒》而名声大噪。他因为脑溢血11月19号在北京病逝，终年61岁。

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书籍介绍

这是一部在国内外引起读者广泛关注，具有强烈现实主义精神，弘扬人间正气的优秀长篇小说。

某市常务副市长突然饮弹身亡，由此拉开了一场尖锐复杂的反腐斗争的大幕。市长原秘书涉嫌巨额集资被捕；办公厅副主任出逃境外；市长公子先策划了年轻的女办案人员翻车身亡，又伙同海外黑社会劫持了他的妹妹；电视台主持人涉嫌性丑闻而割腕自杀。腐败黑幕被撕开一角，逃往境外的罪犯引渡回国，市委书记被捕入狱，但侦察与反侦察的殊死斗争仍在继续。

记下犯罪事实的黑皮本失踪，某副部长利用职权包庇罪犯，收买公安局长为在押罪犯暗通消息，设计陷井致使女检察官含冤入狱，同时掩护真正的罪犯出逃境外。

为了永久掩盖巨额受贿、贩毒走私，文物一系列罪行，犯罪集团穷凶极恶地杀死了一个个知情证人，但终究逃脱不了正义力量的惩罚。

本书故事曲折、情节紧张，案中有案，环环相扣、既生动塑造了纪检、检察等战斗在反腐第一线的英雄群像，又入木三分地刻画出腐败分子的复杂性格和剖析了他们如何走上犯罪之路。

本书达到了深刻的认识价值和完美的审美价值的统一。

• 作者：Alex 发布时间：2010-05-10 18:00:32

  前后脱节较严重，润色天怒的前半部分要精彩的太多。给三星的原因是全书有且仅有焦小玉这样一个人物让人印象深刻，发自内心的怜惜。

  社会的转型期，也是各种矛盾的凸显期，平淡的生活往往是最幸福的，然而，有些时候也是身不由己。如果焦小玉不是去公安部，而是去所谓的清水衙门司法部，法制办等单位，也许真的会幸福的多

• 作者：井底之蛙往上爬 发布时间：2012-06-15 22:09:48

  中学时当黄书看的。。里面的精彩情节现在都记得清清楚楚。。。惭愧面壁去。。不过现在想起来，潜规则真是可怕害人。。。

• 作者：吴秉翰 发布时间：2019-05-27 21:58:29

  真希望自己能像松浦弥太郎那样，写得文章平平无奇，却还能如此广受欢迎！

• 作者：旷清 发布时间：2010-09-01 09:21:31

  写的有武侠劲道。

• 作者：namik_ercan 发布时间：2023-11-23 22:40:37

  前半部好看，無論是官場微妙的潛規則還是官二代紙醉金迷的生活都刻畫得很生動，後半部分開始放飛自我，各種腦洞大開，又是抓到南美甘蔗園，又是偷渡緬甸，又是監獄內外暗通款曲，總之正派每次解決了一個麻煩，就會有下一個更大的反派出手，就像西西弗斯無窮無盡地往山上推石頭，最後大概作者自己也編不下去了，只能草草寫了個開放式結局（短評裡有人說他看到過這本書有結局的版本，不知道是不是後來被和諧了），雖然文筆平平，但如此大膽的話題和如此露骨的描寫（包括對貪污的和對色情的），放到現在絕對是話題之作，3顆星

• 作者：小飞侠 发布时间：2023-10-24 20:54:20

  20231024

• 自由跑酷这神奇的教程

  作者：QQ 发布时间：2011-02-18 16:58:31

  去年6月一直在关注着本书籍，终于在市面发行的前一天 在国家图书馆轻轻松松的租借到这本书籍，一直到现在2月份了，一直在续借，这几个月里 每天都在坚持锻炼，到现在 的感觉是，全身轻巧了许多，立定跳比以前高出不少的成绩，尤其是在翻越障碍物的时候，以前手腕总会搁一下，现在不会了，这都是因为有图书的作者一步一步提供安全有效的学习方法

  一直坚持前三部走，受身还没尝试，基础的训练已经让 爱上了这本神奇的书籍。

  爱跑酷的初学者（我这样的）/ 力推！

• 經史

  作者：巳注销 发布时间：2010-03-12 18:48:59

  中華書局新版《重刊宋本十三經注疏附校勘記》(清嘉慶刊本)到手一段時間了，正月里忙於出遊應酬，一直無暇展卷細讀，只是插架蒙塵而已。今早老爸忽然指書發問：“你說通讀過十三經的人，和通讀過廿四史的，究竟哪一者更多？”以他老人家的說話方式，這是在敦促我讀書了，不過問題本身確實很有意思——雖然答案難有定論。

  我的感覺是，廿四史固然是篇幅浩瀚，工程巨大，志、表亦復枯燥，但通讀者絕不僅見。如呂思勉先生曾讀了三遍，【實際情況是，“《史記》、《漢書》、《三國志》讀過四遍，《後漢書》、《新唐書》、《遼史》、《金史》、《元史》讀過三遍，其餘都只兩遍而已”——《自述學習歷史之經過》】。顧頡剛先生亦通讀過。【《顧頡剛讀書筆記》全十五冊，臺灣聯經】如果說史學在他們是專業，那麼非以此為專業者如潘光旦先生、曹聚仁先生，【潘光旦1961年10月23日日記：“閱《新五代史》完。至此，二十五史全部閱訖，其中《史記》三遍，兩漢、三國各兩遍，餘皆一遍。惟南北史，前所閱本已讓出，須再讀一過，摘加圈點，方為有用。夜開始重閱《南史》，得一卷餘。”——《潘光旦文集》第11卷，第403頁】以及一些業餘古史愛好者，還是不少的。【毛肯定是沒有。按：余英老云：他一個人有點兒歷史知識，而且是錯誤的、都是看通俗演義看來的為多，《三國演義》在內。而他的部下沒有幾個懂得歷史知識，一個都沒有，包括周在內，是由他一個人胡說八道了。所以這是我們今天看到大陸出版的關於毛讀史記錄有很多。可見他都是以一個很特別的、一個很狹隘的觀點、一個極窄的政治觀點、可以說是完全錯誤的觀點來看歷史的。如果稍微有點歷史知識，不可能荒唐到要搞大躍進、要搞人民煉鋼之類的。】

  相較之下，通讀十三經加上那一堆古今注疏，【陳灃《東塾讀書記》：“近人治經，每有浮躁之病，隨手翻閱，零碎解說。有號為經生而未讀一部注疏者。”】在古讀書人中已非士林常態【八股取士只惟四書五經是讀，亦不求甚解。方以智寄張爾公書言“年十五，十三經略能背諷”反說明此事不易，故而欣慰】，晚近來更屬鳳毛麟角。【徐樹錚算武人中讀書種子，“近十三經中，惟余《公》、《轂》未畢”，即生“貪多”之嘆。——《致柯鳳孫王晉卿馬通伯書》；陳夢家六十年代研究溫縣盟書之前，連《左傳》都沒有通讀過】就難度而言，如陳寅恪在《陳垣<元西域人華化考>序》中所指出：“史學材料大多完整而較備具，其解釋亦有所限制，非可人執一說，無從判斷其當否也。經學則不然，其材料往往殘闕而又寡少，其解釋尤不確定。”一方面固然是經籍本身古奧晦澀，歧義紛繁，不似詩文詞章華麗上口，像《尚書》、《周禮》、《爾雅》，不是專吃這碗飯的，并無閱讀必要；一方面也是因為傳統經學衰敗以至滅裂，不僅不復再成為安身立命之信仰體系，其背後精神復已遭世人揚棄，在五四新文化運動以來語境中，十三經幾被視作封建糟粕。而史學因其借鑒作用以及政黨構建自身合法性的需要，倒是一直興盛不衰，并成為各意識形態勢力角力的戰場。縱觀整個二十世紀中國學術界史學可謂一支獨茂，【國學大師多出乙部】哲學上成績寥寥，多轉譯引進而少原創，本土方面復以思想史哲學史為主。

  於是進而又聯想到經學與史學關係的問題。此誠為一極宏大複雜之論題，太炎先生、金毓黼先生、金景芳先生、周予同先生、本田成之等皆有專章論述，本不是吾輩可以置喙。只是信手錄下一些雜思隨感，勉強算作極簡陋的綱要以及一些邊角料，等學深后或可敷衍成文章。

  話說回來，通讀十三經未必能成為經生，通讀了廿四史也未必就能成就史家，但對於疏懶魯鈍如我，能完成此項，已算是功德圓滿之壯舉了。春光不可辜負。

  向來論及傳統學術輒謂“經史之學”，二者焦孟不離，不過真要細梳經學史學關係，與其沿成說所謂“雙峰對峙，兩水分流”，倒不如說平行而互動比較貼切。期間亦有無數爭議，各家說法對立不一：清初理學家張履祥信奉以經綰史，說過“讀史只以驗經而已”；柳詒徵就偏要說“乾嘉諸儒治經實皆考史”；蒙文通先生在《古史甑微》里斷定“經史截分二途，猶涇清渭濁之不可混”；然其本人之史學即源經學；鄧實認為“本朝學術，實以經學為最盛，其餘諸學，皆由經學而出。”【《國學今論》】沈兼士乾脆道“清代學術以樸學始以樸學終。終清之世，其學不出兩部經解”【《近三十年來中國史學之趨勢》】章學誠名言“六經皆史”【钱锺书《管錐編》舉出章之前七個人也提過類似看法】康有為一反章說“史學大半在證經，亦經學也。”【《桂學答問》】事實描述從來與價值判斷層面密切相關，早在宋時，即有“評世變者指經術為迂，談性命者詆史學為陋”【《玉海》卷四九】王禹偁有“但能誦經，不當輒居史職”之語。到了清末，史學漸居主流。太炎先生云：“孔氏之教，本以歷史為宗”【《答鐵錚》】；劉師培認為，“史者，掌一代之學者也。一代之學，即一國政教之本。”“學出於史，而史為一代盛衰之所系，即為一代學術之總歸。”【《論古學出於史官》】；馬敘倫更是將史學提到諸學之首，“史者，群籍之總稱，凡天下之籍，不論其為政治為宗教為教育，莫不可隸于史。是故史者，群籍之君也。”“凡學術均歸於史。”【《史界大同說》】亦有試圖調和二學之說法。如蘇洵云：“以經為義，以史為例，兩者相輔相成。所謂經以道法勝，史以事詞勝。經不得史，無以證其褒貶；史不得經，無以酌其輕重。史待經而正，經不得史則晦。”【《史論》】錢大昕云：“經與史豈有二學哉？”“經史始分，然不聞陋史而榮經也。”【《廿二史劄記序》】

  A、

  歷史關係

  經史之分：漢

  / 今古文經學

  《史記》、《漢書》【《漢書•藝文志》列《戰國策》《太史公書》于“文藝略•春秋家”】

  于鬯：“《戰國策》者,經學之終而史學之始也,其書宜無人不讀。”

  史學源起

  史出於巫。（？）

  左史記言，右史記事，言為《尚書》，事為《春秋》。

  史學義理出經學，史聯源官受，史例出諸禮（？）

  “夫紀之興，肇于史、漢 。蓋紀者，編年也：傳者，列事也。編年者，曆帝王之歲月，猶《春秋》之經；列事者，錄人臣之行傳，猶《春秋》之有傳 。《春秋》則以傳釋經；史、漢則以傳釋紀 。尋茲李草創，始自子長。”【《史通•列傳》】

  “經者治之理，史者治之跡。三代以上明于理而經立；三代以下詳于跡而史興。”【李保泰序《廿二史劄記》】

  “經之所該甚廣，舉凡修己治人，無所不具。其後修己之道，衍而為儒家之學；治人之道，史家意有獨至。於是經史遂似斷然二途。”【章太炎《論經史儒之分合》】

  中國史學以傳記為載體，“傳”由經生

  《公羊傳•定西元年》“主人習其讀而問其傳” 何休注“傳，謂訓詁。”

  《孝經序》“且傳以通經為義” 刑丙疏：“傳者，注解之別名，博釋經意，傳示後人，則謂之傳。”

  《漢書•古今人表》 顏師古注：“傳，謂解釋經義者也。”

  《尚書•堯典》 陸明德釋義“傳，即注也，以傳述為義。”

  司馬貞《史記索隱》“列傳者，謂敘列人臣事蹟，令可傳於世，故曰列傳。”

  張守節《史記正義》“其人行跡可敘列：，故曰列傳。”

  史學從經學的分離 在目錄學上的反映

  曹魏時荀勖《中經簿》分甲乙丙丁四部，經甲史丙

  《隋書》經籍志分經史子集四部，史部凡十三目八百一十七部一萬三千二百六十四卷

  唐劉知幾《史通》

  經學思想原則對史學的指導地位

  史學考證與宋儒經學之交互影響

  歐陽修《新五代史》褒貶祖《春秋》，敘述祖《史記》

  司馬光《資治通鑒》接續《春秋》，《通鑒考異》史學方法

  王安石貶斥《春秋》，薛昂令罷史學

  “中國史學莫盛于宋。”【陳寅恪《陳垣<明季滇黔佛經考>序》】

  清代博治經史，結合有致（顧、黃、王，乾嘉）

  晚清至民初，史學逐漸擺脫經學思想義例。五四新文化運動后，經學解體，史學獨盛。

  “從其歷史發展來看，史由附於經，而次於經，而等於經，以至現在的經附於史。”【周予同《有關中國經學史的幾個問題》】

  “研究工作的路線，就表面上看似乎不同，但實質上是一致的。簡明地說，就是以治史的方法以治經。所以中國經學研究的現階段，決不是以經學來隸役史，也不是以經和史對等地研究。中國經學研究的現階段是在不循情地消滅經學，是在用正確的史學來統一經學。”【周予同《治經與治史》】

  “自清末改制以來，昔學校之經學一科遂分裂而入於數科，以《易》入哲學，《詩》入文學，《尚書》、《春秋》、《禮》入史學，原本宏偉獨特之經學遂至若存若亡，殆妄以西方學術之分類衡量中國學術，而不顧經學在民族文化中之巨大力量、巨大成就之故也。其實，經學即經學，本為一整體，自有其物件，非史、非哲、非文、集古代文化之大成、為後來文化之先導者也。”【王國維《論經學遺稿三篇》】憤懣歎惋之情躍然紙上。

  陳寅恪所持之看法，正與觀堂抵牾。“清代經學發展過甚，所以轉致史學之不振也。近二十年來，國人內感民族文化之衰頹，外受世界思潮之激蕩，其論史之作，漸能脫除清代經師之舊染，有以合於今日史學之真諦。”【陳寅恪《陳垣〈元西域人華化考〉序》】

  49年后以所謂馬列史觀一統史學，削足適履，經史俱亡。不欲展開。

  B、

  經學、史學相近相通之處

  “《書》者，政事之紀也。”【《荀子•勸學》】

  “以事言曰史，以道言曰經。事則道，道即事。《春秋》亦經，五經亦史。《易》是庖犧之史，《書》是堯舜以下史，《禮》《樂》即三代史，五經亦即史。”【王陽明《傳習錄》】

  “六經皆史也。古人不著書，古人未嘗離事而言理。六經皆先王政典也。”【章學誠《文史通義》】

  1重視傳統

  經學：多識前言往行以蓄其德

  史學：多觀前車之鑒以益其智

  2經學的非宗教特質（有論有事，兼容並包）

  史家重論（太史公言，臣光贊）

  參印度吠陀經學及西方聖經學

  3重經世致用，通古今之變

  “亭林之學，經世之學也，以經世為體，以經史為用。東原竹汀之學，經史之學也，以經史為體，而其所得往往裨於經世。”【王國維《沈乙庵先生七十壽序》】

  “於考據之中，寓經世之意”【王國維致羅振玉】

  “史學足以經世致用……西方史學目的在於歸納出社會發展定律，中國史學則在於求致用，所謂史學的大義微言即在發明古為今用之理。”【牟潤孫《從<通鑒胡注表微>論陳援庵先師的史學》】

  C、

  經學對史學的價值

  張之洞：由小學入經學者，其經學可信；又經學入史學者，其史學可信。

  一、

  史料

  保留古文獻

  /連續性（較甲骨金文材料而言）

  多方面：社會、風俗、民情、文學、倫理、政治、經濟、禮樂、哲學

  二、

  解釋

  經解訓詁之學。（解、疏、故、訓、傳、說、記、注、釋）

  1有助理解

  2保留古意

  三、

  整理古文獻的方法

  目錄、版本、校讎之學

  宋理學：疑古、考證

  清樸學：小學、校勘、辨偽、輯佚

  四、

  問題

  經學自身局限：拘、雜、悍、黨、肆、瑣、訛、歧、虛【參《四庫全書總目經部總序》】

  應對：參以先秦、上古其他史料、子書、甲骨、金文、考古發現，相互印證。