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从宫廷中走来的网球，正在一步步成为风靡全球的体育运动项目，关于网球的学练，你知道多少呢？网球新手要如何掌握基本训练技法，充分感受网球带给人的运动快感？网球高手如何出击与回击，展现赛场英姿？从新手到高手，本书将成为你的高效助攻！

第一章 初识网球：球场上的黄精灵

从宫廷中走来的网球

网球在中国

竞技网球风采

不得不知的网球规则

网球礼仪

网球明星

第二章 炫酷装备：场地、器材与服饰

令人神往的网球场

选择一把适合你的球拍

不同规格的网球

专业的网球服饰

网球鞋怎么选

不同类型的网球包

第三章 新手入门：学练技术感受网球魅力

积极备战：握拍与准备

制胜法宝：移动步法

优雅的空中弧线：挥拍

妙不可言：寻找与培养球感

第四章 技能进阶：网前搏杀争做英雄少年

先发制人：发球

完美回击：接发球

积极主动：击球

决战高空：挑高球

妙手截杀：截击球

以柔克刚：放小球

精准打压：高压球

出其不意：反弹球

第五章 球场智慧：战术风采与实力的较量

个人魅力：网球单打战术

默契配合：网球双打战术

第六章 健康运动：青少年网球运动安全

热身与放松

运动后的拉伸

网球运动常见伤病防治

科学营养助力网球少年

参考文献

吕耀杰，硕士，乒乓球、网球国家一级裁判员，在体育教育训练学小球训练理论与实践方面，经验丰富，而且对乒乓球、网球训练方法颇有研究，曾多次参与省内各级各类比赛，获得优异成绩。

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书籍介绍

从宫廷中走来的网球，正在一步步成为风靡全球的体育运动项目，关于网球的学练，你知道多少呢？网球新手要如何掌握基本训练技法，充分感受网球带给人的运动快感？网球高手如何出击与回击，展现赛场英姿？从新手到高手，本书将成为你的高效助攻！

• 作者：。 发布时间：2015-12-21 10:58:44

  喜来喜！！

• 作者：若小润2.0 发布时间：2022-12-02 13:05:50

  这篇选得都是世界级的大师经典短篇，就是强行总结中心思想让人恶心

• 作者：小安妈妈 发布时间：2019-10-10 10:25:48

  如果你家里的小不点是即将入学幼儿园，还无法理解某些为什么要上学的大道理，那这本书是非常理想的让他们即刻就能领会的入学准备书。作者用极具创新的符号语言（比图画更简单）告诉孩子们幼儿园究竟做些啥（主要就是玩）以及会怎样做（全体vs.分组vs.单独），这种有趣的方式对于接触孩子对于进入陌生的集体也是大有帮助的，希望你的宝贝看完这本书也会像标题那样充满期待地大喊，“幼儿园，我来啦！”

• 作者：豆友214802359 发布时间：2022-02-17 13:22:50

  对网球有了些兴趣，正好借这本书入门!

• 作者：丹AI 发布时间：2018-10-19 22:02:40

  十五个作者合写一本书，很难成体系。但这本书有宝贵之处，能看到目前心理治疗界的大牛们年轻时怎么在黑暗中摸索。当时环境之艰苦、资源之匮乏超出想象，说筚路蓝缕也不为过。这本书可以给现在的小朋友们长见识+忆苦思甜。

• 作者：笑到露出大牙床 发布时间：2022-07-19 22:29:41

  这本书非常非常适合想要上手设计建筑的孩子，非常系统地介绍总平面图、建筑平面图、剖面图、立面图…一步一步跟着学，很有建筑师的真实职业体验感（当然，主要还是设计方面的）

• 贝卡里亚心中只有《论犯罪与刑罚》47章版——兼与黄风先生商榷（摘自法律出版社2021年版《论犯罪与刑罚》）

  作者：钟书峰 发布时间：2021-12-17 19:26:19

  好消息：

  钟书峰译本泰戈尔《

  飞鸟集

  》（中英对照版）2024年4月1日18:30上线微信读书，不到5天，读者数超过1.5万，微信读书地址如下：

  https://weread.qq.com/web/reader/d8832880813ab8b0eg012786k58c32ae0341958c54802522

  ?。欢迎大家斧正，谢谢！

  作者：

  钟书峰

  （ 贝卡里亚《

  论犯罪与刑罚

  》译者）

  

  《论犯罪与刑罚》，贝卡里亚著，钟书峰译，法律出版社2021年版、2023年第2次印刷

  切萨雷·贝卡里亚，1738年3月15日生于意大利米兰；1758年9月13日，毕业于意大利帕维亚大学法律专业；大学毕业后，参加民主主义者、经济学家彼得罗·韦里组织的进步青年小团体“拳头社”，熟读孟德斯鸠、卢梭、休谟、伏尔泰、爱尔维修、狄德罗等启蒙思想家的著作。

  1763年3月至1764年1月，在“拳头社”伙伴尤其是韦里兄弟即彼得罗·韦里和亚里山德罗·韦里的建议和帮助下，贝卡里亚专心撰写《论犯罪与刑罚》。1764年4月12日，该书由位于意大利西岸港口城市里窝那的奥贝尔特出版社出版，但是，既未标明作者，也未标明出版社。这本永垂后世的小册子第1版，就此诞生。短短几个星期，《论犯罪与刑罚》就被抢购一空，后不断再印、再版或者被盗版、盗印。当年，就有人在佛罗伦萨盗版盗印《

  论犯罪与刑罚

  》。虽然是盗版，人们仍然称之为第2版。1765年3月，贝卡里亚对《

  论犯罪与刑罚

  》修订后再版，这是第3版。

  1765年12月，又出现一个盗版本，人们称之为第4版。1766年3月，贝卡里亚修订《论犯罪与刑罚》后，仍然交由里窝那的奥贝尔特出版社出版但却伪称在洛桑出版，稍后又在哈莱姆出版，此即第5版。这个第5版，除“致读者”和“导论”外，全文共47章。这是贝卡里亚生前校订的最后一版，因此，被戏称为贝卡里亚“钦定版”。

  1765年12月，该书第一个法译本出版。该法译本译者安德烈·莫雷莱对贝卡里亚原著作了调整，不仅对具体行文和章节顺序作了大幅调整，而且将章节改为42章。这个法译本，实质上是译者按照自身理解改写的编译本。这是《

  论犯罪与刑罚

  》42章版的由来。

  贝卡里亚是否认可42章版，学界存在两种不同意见。一种意见认为，贝卡里亚本人认可42章版，主要理由是：贝卡里亚于1766年1月26日致信莫雷莱，除感谢这位法国启蒙运动哲学家和思想家、狄德罗主编的《百科全书》撰稿人之一莫雷莱屈尊翻译、润色《论犯罪与刑罚》外，还认可莫雷莱对原著章节的调整：“您对作品所做的编排更为自然，比我编排的顺序更为可取。”另一种意见认为，贝卡里亚不认可42章版。我赞同这种意见，理由如下：判断贝卡里亚是否真实认可42章版的关键，不是看他说什么，而是看他做什么。1766年1月底前收到莫雷莱法译本的贝卡里亚，如果真正认可42章版，完全可以而且拥有足够时间按照42章版进行修订，但是，之后出版的第5版《论犯罪与刑罚》仍然坚持47章版体例。窃以为，贝卡里亚关于法译本编排顺序的称赞，完全系台面上的溢美之词，因为在称赞之后，紧接着他委婉写到：“遗憾的是，新的意大利文版已基本完成就绪，否则，我将完全或者近乎完全遵循您的方案。”更何况，贝卡里亚此后至1794年11月28日去世前，如果真心中意42章版，完全拥有非常充足的时间按照这一编排体例修订再版再印，但是，他并未对给他带来盛誉的《论犯罪与刑罚》再作任何修订。上述情形，足以说明一切。

  无论如何，这个法译本影响巨大，在一年内再版7次。之后，有些译者根据这个42章版法译本，将《论犯罪与刑罚》转译为其他语种译本。再后来，竟然出口转内销，出现以这个法译本为蓝本的意大利文《论犯罪与刑罚》42章版。这种意大利文《论犯罪与刑罚》42章版，显然并非贝卡里亚原著。不过，绝大多数意大利文《论犯罪与刑罚》，均为47章版。

  继法译本出版后，1766年，第一个德译本出版。1767年，有两个英译本分别在伦敦和都柏林出版。1768年，荷兰文译本在阿姆斯特丹出版。1772年，波兰文译本出版。1774年，西班牙文译本出版。1802年，希腊文译本出版。1803年，有人将《论犯罪与刑罚》翻译成俄文献给俄国亚历山大一世，后者下令在彼得堡印行。至18世纪末，《论犯罪与刑罚》各种版本不下60种。

  1936年，郑竞毅、彭时编著的《法律大辞书补篇》，将贝卡里亚译为“培卡利阿”，第一次向国人介绍说：“意大利之法理学家，兼经济学家，精通法理学及经济学，其识见拔卓一世，后为奥国之高官，鞅掌国务至二十年之久。其间关于谷仓、货币、度量衡制度之报告，十进位法之采用，均有所尽力。彼对于法理学，反对死刑论，详论刑法之改正……除关于反对死刑，著《犯罪与刑罚》一书外，又有《经济要论》一书行世。意大利人誉之为‘意大利刑法学之开山鼻祖’。”

  最早的中译本《论犯罪与刑罚》，也许是我的母校西南政法学院1980年刊印本，是47章版，是转译自俄译本的著名刑法学家王作富教授译本，但具体翻译时间已不可考。1993年，有两个中译本问世：一是李茂生先生翻译的繁体字版中译本《犯罪与刑罚》，由台湾协志工业丛书出版有限公司出版。二是黄风先生翻译的简体字版中译本《论犯罪与刑罚》42章版，由中国大百科全书出版社出版。这个42章版中译本，到21世纪，又先后改由中国法制出版社于2002年出版和商务印书馆于2017年、2018年、2019年出版。后来，黄风先生又翻译《论犯罪与刑罚》47章版，于2004年由中国方正出版社出版，后于2008年由北京大学出版社出版，最近于2014年由北京大学出版社出版增编本。

  迄今为止，影响最大的中译本，是黄风先生的两个译本。黄风先生42章版中译本《论犯罪与刑罚》，因其版本并非贝卡里亚所认可，故不再进一步评论。黄风先生47章版中译本《论犯罪与刑罚》（下称“黄译”），贡献不小，但是，有些方面值得商榷。

  第一，有些地方翻译不准确。例如：第十三章章节名，黄译“证人”有误。根据原文，应译为“人证论”之类。考察上下文，该章不但论述证人证言，而且论述被害人陈述。又如：第三十七章章节名，黄译“犯意、共犯、不予处罚”中的“犯意”，实为“未遂”之误译。从文本来看，应译为“未遂”；从刑法学历史来看，也是贝卡里亚在此处首次提出“未遂”概念并加以研究。也许，该章节名应译为“未遂犯、共犯及其处罚论”之类更好。再如：第十四章章节名，黄译“犯罪嫌疑和审判形式”，无论从哪个方面来看，似乎都应改译为“证据与审判制度论”之类。

  第二，有些译文没有深究出处、历史和事实。例如：《论犯罪与刑罚》卷首语“一切艰辛谈判，皆不可奢望一蹴而就，唯有徐而图之，以待水到渠成”，系贝卡里亚引自文艺复兴时期英国著名散文家、哲学家培根《随笔集》第四十七章“论谈判”尾句的名言，英文原文是：“In all negotiations of difficulty, a man may not look to sow and reap at once; but must prepare business, and so ripen it by degrees.”“对于一切事物，尤其是最艰辛的事物，人们不应期望播种与收获同时进行，为了使它们逐渐成熟，必须有一个培育过程”的黄译，除不准确外，似嫌拗口啰嗦。如此译文，在一定程度上，显然是没有深究出处造成的。又如：“致读者”第一句开头，黄译“一位在1200年前曾统治君士坦丁堡的君主”，似乎不如“1200年前，有位在君士坦丁堡发号施令的君主”之拙译可取。黄译除理解原文似乎有偏差外，还似乎没有深究这位君主是在君士坦丁堡统治东罗马帝国的历史。再如：“导论”或者“引言”最后一段第一句“不朽的孟德斯鸠院长”的黄译，不妥。首先，原文指孟德斯鸠庭长。其次，孟德斯鸠没有当过院长。黄译此处脚注，指孟德斯鸠曾承袭其伯父的波尔多议院院长职位，更是大错特错。实际上，孟德斯鸠曾担任的只是波尔多高等法院庭长职务。

  第三，无论是整体还是局部而言，黄译都不够简洁。行文简不简洁，字数最能说明问题。从全书来看，包括标点符号在内（下同），黄译7万余字，拙译4万6千余字，两者相差2万余字；与5万6千余字的王作富教授译本相比，黄译也多万余字。卷首引语，黄译53字，拙译31字，两者相差22字。“致读者”第一段，黄译229字，拙译176字，两者相差53字。“导论”或者“引言”第一段，黄译253字，拙译232字，两者相差21字。第三十七章第一段，黄译130字，拙译111字，两者相差29字。最后一章，黄译273字，拙译249字，两者相差24字。

  借此机会，说明一下，拙译以爱德华·D. 英格拉汉姆（Edward D. Ingraham）英译本为源语，参考了理查德·戴维斯（Richard Davies）英译本。“致读者”部分，以詹姆斯·安森·法勒（James Anson Farrer）英译本为源语，参考了理查德·戴维斯英译本。我虽然不懂意大利文，但是，在网络软件、辞书的帮助下，还是参考了所能找到的意大利文《

  论犯罪与刑罚

  》47章版。在翻译过程中，借鉴了王作富教授译本和黄风先生译本，特此致谢！

  当然，拙译也可能存在诸多问题，尤其是可能存在本人无法发现的问题。因此，真诚欢迎读者诸君不吝斧正，诚挚谢意！

  钟书峰

  2021年5月27日晚

  草于深圳公明茅洲河畔

  

  法律出版社《论犯罪与刑罚》，钟书峰译，2021年版、2023年第2次印刷

  《论犯罪与刑罚》简介

  贝卡里亚《

  论犯罪与刑罚

  》是启蒙运动旗手伏尔泰赞叹不已的人文经典，是“十杰”法学家陈兴良教授列为必读的法学名著，是文笔优美、常读常新的传世佳作。

  《论犯罪与刑罚》译者简介

  钟书峰，法学博士，代表译著《

  论法律

  》《

  论法的精神

  》《

  社会契约论

  》《

  论犯罪与刑罚

  》《

  旧制度与大革命

  》《

  修行：生命的证悟

  》（《

  萨达那：生命的证悟

  》）等经典名著，一版再版、一印再印。

  《

  社会契约论

  》微信读书版电子书

  ：

  https://weread.qq.com/web/bookDetail/50932ea0813ab819ag0154cc

  《

  修行：生命的证悟

  》（《

  萨达那：生命的证悟

  》）微信读书版电子书

  ：

  https://weread.qq.com/web/bookDetail/dde32200813ab819ag01435a

  延伸阅读：

  1、

  《社会契约论》那么多译本，你最喜欢哪个？

  2、

  历史大事，近看不如远观——摘自《旧制度与大革命》译者前言

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• 《我的雪域原味生活》雪域生活圆舞曲

  作者：珰湖 发布时间：2013-12-12 16:15:55

  身处江南水乡的清秀之地，无法领略来自雪域高原的原味藏地生活。也正是因为未曾亲身经历过，所以我总会发自内心地由衷向往和好奇。对于那片从未涉足的神圣领域，对于那片充满着神秘色彩的藏传佛教，对于那片最真实、纯粹的藏地生活，我想很多的只是耳闻，未曾经历的人们而言，他们应该同样和我一般怀着无限的探寻和好奇。

  切莫以为想要深入地了解只是可望不可及的奢望，一部围绕着以第一视角展现出藏地生活真实、纯粹的一面的关于宗萨学院里喇嘛的生活轨迹之书此时此刻早已经出版推出了。《我的雪域原味生活》开启了解原汁原味藏地生活的宝匙。也许我们未曾涉足深入其中，但是借助本书的图文，我们仿佛一同跟随着作者尽情欣赏了一章极尽完美的雪域生活圆舞曲。

  走入《我的雪域原味生活》，我们书外的读者共同聆听和感受着一场盛况空前的，真实的，深入的藏地生活记录。同为华夏的儿女，在阅读这本书的同时，我们或许更会发自内心地油然而生着某种期盼深入的渴望。这是了解一个原本距离我们相当遥远的藏地所在，更是打开这个原本看似封锁闭塞的西藏文化窗口。很多原来只是了解其一，不知其二的藏地讯息在这本书中得到了尽情的展示。而在这其中，我们不难发现雪域之地最为显著的特色很多地集结在了喇嘛生活和宗萨佛学院学生的僧侣生活等等元素和内容。哪怕是周围生活着的普通群众百姓，那份原始的关于宗教信仰的文化气息实则也是那样鲜明，显著的萦绕四周。这是雪域藏地的特色所在；这更是你我书外的读者感受那异族他乡原汁原味的特色所在。感受到了那里和现代化距离的差别，却更分享着那边人们的质朴和简洁。心有归一，一片祥和宁静！也许对于我们其他城市的人们而言，雪域藏地人们的生活实在太艰苦朴素了，但是那边的宗萨寺僧众以及当地群众实则有着他们的生活方式和幸福追求。书中有着众多详实的细节展示；书中有着诸多的当地人们的日常生活讲解；书中更有着众多笑脸的绽放；书中还有着诸多原味藏地风情的照片图画分享。

  因为本书的内容源自于作者的亲身经历和感受，所以其中的诸多故事和内容更发自内心的分享和表达。这也从另一个侧面加强着本书的可读性。毕竟只有切身经历过的，才会有如此深入人心的所感所想。也正因为如此，我们书外的读者可以通过本书感知和感受到那份独属于雪域藏地的原汁原味特色。于是乎，我们也可以足不出户地领略这片神奇土地上的本土风情！用心去品读，共同观摩这场独特的雪域生活圆舞曲，感受这份不一样的关于“旅行、礼佛都不能错过的心灵良药”。