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• 作者：伯爵夫人 发布时间：2010-01-27 18:14:02

  倒~豆瓣没人看吗

• 作者：执鞭人 发布时间：2015-01-22 17:27:05

  很好的书，开户前必读，让你知道经纪商的盈利手段和各种风险，尽最大可能减小损失，我感觉这书两天就能看完定价有些贵了

• 作者：八牙 发布时间：2015-05-04 11:07:16

  作者的照片很喜欢，讲的也很接地气，对光影逆光都很感兴趣

• 作者：Mindy 发布时间：2009-08-28 20:16:43

  http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f878e310100ex9u.html

• 作者：抱朴 发布时间：2022-05-30 11:56:53

  我喜欢读设计师讲述自己作品的故事，除了了解他的设计理念，还能对一些相关的文化艺术背景有更多认识，从艺术家的角度看世界。隈研吾的这本小书，主要讲述他在东京的一些建筑设计。日本虽然国土面积小，但也富有悠久历史与传统，并且民众认同度高。在经历高速现代化发展之后，隈研吾从工业化超高建筑设计中抽离，以竹木等日本本土自然建材为主，藉由日本传统文化将建筑融于生活，所注重的更是人文关怀。他所设计的建筑，多用竹木、圆木或木板，虽然建筑形态、体量、用途以及所处位置等各不相同，但都保持相同元素与特质，辨识度极高。风格独立，特点鲜明，应该是设计师内心深处的骄傲吧。

• 作者：恶鸟 发布时间：2017-10-29 18:24:07

  他的想象力之城“光辉之城”，为此曾自己设计街道，家具甚至汽车来匹配他的光辉城，为建筑他赌上一切。到晚年，他醉心此语：创造，就是平心静气，上下求索。

• 初级诈骗教材

  作者：荒唐百年 发布时间：2009-08-05 14:39:51

  这本书的内容和它糟糕的印刷质量都出乎我的意料，因为书中的这些简单伪作并不能体现美国头号诈骗犯的水准，在书中体现的都是一些小的技巧，恰好在美国这个国度被轻易蒙混过关，充其量达到了一般毛贼的水平，无论也排不上欺诈专家。也许那些更有危害性的内容在书出版之前已经被删除。

  当今世界各国的货币制作工艺都相差无几，只要是人制造出来的，都有模仿的。只是擅长造假的人才大多还不至于混到制假币的田地，根本犯不着冒着大风险去制作假币，所以市场上高质量的防币极为少见，但绝非没有，或者他们的顶级仿真做工使得你的身边的超级假币完全和真币一样流通，连区分的必要都没有。相反，那些假护照假身份证假学历更有伪造的价值，因为掌管这些证件的部门依然官僚，靠证件办事，也不曾求得进步，风险更小，技术含量更低。即便是网络化的今天，完全被模仿的查询系统依旧很容易修改破坏，以及NDS劫持或者其他钓鱼类的非法转向、木马植入，只要它们的存在影响着犯罪前行。

  当我们对一次小小欺诈意犹未尽的时候，放大千倍万倍，大家却一直置身于一个更大的骗局中。对于中国来说，欺诈是一种至上而下的传统，银行业在通货膨胀中稀释人民的存款，社会保障制度通过一些列的谎言来建设类似金字塔那样无法兑现的骗局，只是偷偷换了一种形式而已，而税收这些事情完全是看着分钱，统计局再出来报些假数据罢了，电信移动继续收渔利，中国的股市楼市都浸泡在欺诈之中，那些不诚实的商人所用到的手段几乎到了掠夺级别。电台媒体没有几个敢说真话，也有为虎作伥的……其实我们一直生活在充满谎言的国度中，而这又如何呢？人民总是被忽悠的，只要不到了忍耐的极限即可。

  欺诈，常常出现于那些最有公信力的组织，那些道貌岸然的人们身上。当邪恶附身于塔尖人群时，当社会正义被扭曲的环境中，信用并不重要，重要的是强权。古有言“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”

• 东课楼经变之后 你我惊变放星人

  作者：柴可夫活基 发布时间：2019-12-27 00:33:13

  1《

  东课楼经变》，

  书堆中一个控得住场子的名字，能吸引人。不由自主就想到“惊变”一词，又凭空增加些神秘感。其实，“经变”是指佛经故事通过绘画等形式的表达，以便宣传教义俘获人心。而费滢在这本短篇小说集中凭借自己的文字，为我们构架了一个如东课楼般有吸引力，且梦一样复杂幽深的世界。 小说开篇即提到“我”在廖仲恺墓上方的某个树林里，拿着收音机晃荡找寻无线电台；还说“事实上我并不知道自己在哪里，我也不知道时间”，继续读完全篇后感觉作者似乎化解了时间、记忆、空间的各自边限一样，也难怪朱天心说费滢的写法是发现了小说的新“配方”。

  2仔细想想，人还真是奇怪的动物，总是沉迷于旧时光如同沉迷于初恋情人。东课楼作为校园迷宫中的一栋老建筑，承载的就是费滢的青春校园时光吧。在这段旧时光里又串联起“我”所认识的各色人等。包括“鬼魂”苗笛，身兼三职(除草工，清洁工，校园巡警)的阿麻，养鼠人阿卜和养蛇人陆元，以及画素描的若瓦、卖鸟货郎陈择、患有癫痫的钱崇学等。对于这些人物，作者都淡化了肖像描写，并没有按传统老套路那样鼻子眼什么的给我们描摹得细致入微，刻意避开了脸谱化或是说以貌取人，因为在这个梦一样的世界里，还是模糊处理比较好。

  3情节方面么——Ma的，这是个小说创作式微的年代，名家大师把世上的故事都讲完了，所以当代创作者都很难写的跌宕而深刻。只不过费滢是聪明的，在书里成功避开了传统小说开端、发展、高潮和结局的老模子。她也并非是要写出一个让人惊奇的故事来迎合一般受众。她把重点放在营造氛围、感觉这些东西来实践自己的小说创作技巧和思路。这样的书写让人抓不住把柄，没有诸如故事不完整有漏洞，角色不鲜明不丰满等等缺点可供批评。还记得费滢在接受媒体采访时说“好资源不能只被他们霸占”，我想费滢还是在用自己的小说来打破规则的限制，不管结果是成功和失败。年轻人洒脱的很呦！！

  4小说读起来需要费点神，主要是需要不时的停下来体会一番。费滢很擅长准确的捕捉到文字的含义，从而把自己想象力和思想的流变传达给读者，独特而不显得匠气。如果她是魔法师，那字词就是她养的精灵。这些精灵将文中小费洒脱意气挥扬的淋漓尽致。也轻而易举把我们带入到旧时光。看这写鹦鹉死亡的句子,这个姑娘当时脑袋瓜里装着怎样的诡秘氛围。

  鸟嘴也张开，似在喘气。身子却仍温热的，因生命在减少，空气里的水便蜂拥侵占它的羽毛，让它也变得好湿漉漉，很快，这些水又会回去，便将那最后的热量也带走了。

  5奇怪的是，看完小说我总想到另一个人，印度的乔达摩·悉达多。他年轻时看到众生受苦受难，被生老病死纠缠不得解脱，于是出家修行，经历磨难，想要找到帮众生超脱的办法。直到有一天在菩提树下禅定后大彻大悟，终成普度众生佛陀。或许费滢这个故事，就是讲小费经历了人与人之间和人与楼之间的羁绊，经历了记忆、时光的百千缠磨后终于开悟超脱。而这个过程中，每个人又都有慧根。像阿麻放风筝时会说“月亮旁边飞个星星，我便是那个放星人”，若瓦在画素描时“我只画‘有’的东西，没有就算了”等等。而且最后作者提到的曼殊沙华，用“隐约的，对我笑了下”等句子渲染的氛围，都给我一种已是到达智慧彼岸的感觉。东课楼这个特殊建筑，恰就像是费的菩提树一样——哎，算了，恕我天马行空胡思乱想了。

  6优点说完了，自然还有缺点。我认为一个作者的长期成功是需要保持对读者的吸引力的。目前读到的这本小说风格有新鲜感，但还不足以让人产生再去找其它作品来读的冲动。如果继续按这种腔调格调写，时间久了才真会滑向作者自己潇洒的四字评语“无甚可读”。这个不仅仅是她，也是其他人要注意的。

  7

  《东课楼经变》

  ——借东课楼演绎一场经变，渴望带领我们远离颠倒梦想，究竟涅磐的吧？既如此，那就甩手一个4星了，期待她下次能惊变归来。

  PS:

  1最早版本是台湾繁体版，所以曾经一度把费滢当作台湾籍。直到拿到书才晓得她是大陆人，可见大陆文坛对于后辈创作者的推介有多么的吝啬。

  2 本小说收录《东课楼经变》（2013年），《佛说naga救疾》（2011），《朝天宫》（2008），《鸟》（2009）。