青少年管乐队训练曲集·基础2（打击乐器） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《青少年管乐队训练曲集》引进自美国秋思出版公司，由约翰·埃德蒙森和安妮·麦金蒂两人合作编著。两位作者均为美国加州管乐协会理事，他们常年在美国从事管乐队培训，并担任各大管乐赛事评委。他们为管乐队编写的系列教材、曲集被翻译成多个语种、畅销全球。《青少年管乐队训练曲集》共2个系列、7个级别，每个级别有15首曲目。本次出版的这套曲集为基础系列的第2级，适用于Z低编制为一支长笛、两支单簧管、一支中音萨克斯管、两支短号、两支小号和打击乐器的初级乐队。15首曲目短小易学，演奏时长大多不超过三分钟，特别适合青少年管乐队日常排练及登台展演。本册为铃鼓分谱，可通过扫描封底二维码，聆听全部曲目的配套音频。

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书籍介绍

《青少年管乐队训练曲集》引进自美国秋思出版公司，由约翰·埃德蒙森和安妮·麦金蒂两人合作编著。两位作者均为美国加州管乐协会理事，他们常年在美国从事管乐队培训，并担任各大管乐赛事评委。他们为管乐队编写的系列教材、曲集被翻译成多个语种、畅销全球。《青少年管乐队训练曲集》共2个系列、7个级别，每个级别有15首曲目。本次出版的这套曲集为基础系列的第2级，适用于Z低编制为一支长笛、两支单簧管、一支中音萨克斯管、两支短号、两支小号和打击乐器的初级乐队。15首曲目短小易学，演奏时长大多不超过三分钟，特别适合青少年管乐队日常排练及登台展演。本册为铃鼓分谱，可通过扫描封底二维码，聆听全部曲目的配套音频。

• 作者：梦之殇 发布时间：2019-02-01 22:35:40

  非常好的早教材料。

• 作者：Z 发布时间：2015-09-17 16:28:29

  书中的图片用于建立物理直觉很棒。

• 作者：南 乡 发布时间：2010-12-02 10:58:51

  逻辑不是很清晰，布局有些混乱，不是很喜欢。

• 作者：宁宁 发布时间：2011-07-18 23:14:23

  一位拥有盖世的美丽、绝顶的聪明、超凡的理性、彻底的无情和刻骨的恶毒再加上强烈的政治欲望与无与伦比的好运的女帝王在男性视角下无限卑劣下贱，读毕无语到了极点。撇开我个人对武帝的看法不说，这书实在渣到一个境界。一个大有作为的人怎么也有功有过，在作者的主观之下只有无限荒淫无度的残暴过失，没见武帝一项政绩没见她在位时比肩男人的智慧，拼命说她性欲强有没有……看完想说一句：我艹早知道渣成这样还不如买那本维基解密打发飞机晚点时间，呸。

• 作者：三十 发布时间：2008-11-15 20:16:38

  定位奇怪，涉猎者可看。

• 作者：兽人 发布时间：2021-06-07 18:58:49

  太浅

• 一本被评注毁掉的好书

  作者：TR@SOE 发布时间：2009-12-12 15:30:05

  原帖链接：

  http://tinyurl.com/yd36ek9

  ============

  我在豆瓣上评书，很少评4星以下的。原因很简单，如果我把一本书评的很差，不是证明我的选书品味也很差么？！

  但是今天是个例外，因为从来没有一本书能象我手上这个版本的《山海经》那样：好好的一本书，被糟糕透顶、不负责任的评注给毁掉了。

  看看注者是怎么说的：

      我这次作译注，选择袁珂先生的《山海经校译》为底本，重点参考了郭璞的古注，以及王念孙、郝懿行诸家的注释。对于时彦的最新成果，本书也予以吸收。由于丛书体例所限，不能标举姓名，在此一并致谢。《山海经》一书博大深奥，以笔者之力实难尽其精微。书中的错讹必然不少，请读者不吝赐教。

  最后一句话是套话，可以直接无视。前几句表示了注者的”认真”和”仔细”。但是，事实是不是如此呢？

  我们随便看看几段吧。有些字在我的搜狗下打不出来，用相同的字代替。

  开篇《南山经》：

      南山之首曰鹊山①。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉②。有草焉，其状如韭而青华③，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如榖而黑理，其华四照，其名曰迷榖④，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌⑤，食之善走。丽（上鹿下旨）之水出焉⑥，而西流注于海，其中多育沛⑦，佩之无瘕疾⑧。

      又东三百里，曰堂庭之山⑨，多棪木⑩，多白猿，多水玉，多黄金。

      又东三百八十里，曰猨翼之山，其中多怪兽，水多怪鱼，多白玉，多蝮虫，多怪蛇，多怪木，不可以上。

  这段文字还不算艰涩，注者给出了10个注解。但是有两个重要的字没有注音、注义：一个是”禺”字，一个是”猨”字。

  《北山经》的注者序中提到”神话资源总体有限”，当然确实如此，但是《北山经》中有非常重要的”精卫填海”的故事（79页），这个怎么可以直接无视？！

  再回到《南山经》第6页：

      凡鹊山之首，自招摇之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神状皆鸟身而龙首，其祠之礼：毛用一璋玉瘞，糈用稌米，稻米、白菅为席。

  这段经文的难点在最后一句，翻译是这样的：

      祭祀诸山的礼仪如下：要用一块璋、一块玉和祀神时用的毛一起埋在地里，祭祀的精米用稻米，拿白茅来做神的坐席。

  说老实话，我没有怎么看懂。

  =====

  类似这样的问题，在这个注本中可以说比比皆是，不忍枚举。

  如果这些问题还可以勉强说成是注者为了考验我们的理解力，或者至少注者在译文中给出一个解释的话，那么我对全书注解的态度很不满意。

  《山海经》讲到了很多地理的名称，一个严肃的注者应该将古代的地名和现代的地名进行比对，甚至如果能做到绘出一幅地图的话那就更好了。如果做不到这点，那么至少在序言中说明一句目前是不是有这样的成果，如果有，要去哪里找。这才是做学问的态度。

  我很失望。

• 重点看第12章 学习与记忆

  作者：读书的乐趣 发布时间：2018-12-04 14:12:12

  为了孩子教育所看这批大部头书中，这本肯定往后站，不起直接作用。

  但是如果对这行为神经学好奇，那这本很通俗易懂了。

  概化和还原，本书使用这两种解释形式。

  前者指采用心理学传统方法解释行为；

  后者指的是，采用身体内（神经系统内）生理学事件解释行为。

  我很喜欢看这本，大概是我还原论的倾向比较重，尤其在人的行为方面。

  关于学习这个大话题，我一直想找找更深入的神经学解释，那么请看第12章吧。

  学习和突触可塑性相关大。关于LTP很详细。

  学习的四种分类，很新颖。

  海马的具体各区、海马到底有什么作用，介绍了很多实验。

  值得反复看：海马结构在陈述性记忆巩固中的作用，等等。

  此外，关于睡眠（第8章）、吃喝（第11章），也很有深度。值得再看。

  本书530页，我从这本书偶遇：

  万物有灵论。

  生理学之父，约翰内斯缪勒

  赫尔姆霍次，推动实验心理学的建立。

  各种病例小故事，告诉我：生理运作正常、能正常活着是值得珍惜的。

  体液平衡。这里没有看懂。

  继续加油，原来我就一直在想：细胞间质、血浆和细胞内液的实际交汇关系。