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• 作者：newiz 发布时间：2023-01-31 18:53:40

  关于世界的n种定义。最后的常用知识让这本书显得更像记事本。

• 作者：何碰碰 发布时间：2018-11-18 14:18:45

  道理明确但是很少，案例太无力了。

• 作者：乌拉 发布时间：2022-10-22 18:39:44

  系统观念。

• 作者：翡冷翠的夜 发布时间：2013-03-30 12:19:03

  简短而有意思的小介绍

• 作者：平凡的老鱼 发布时间：2018-07-02 10:15:24

  这本书其实不像标题所说的那样，只是教带人的。实际上覆盖了管理者的几个主要的职责：沟通、计划和执行，第三部分才是介绍带领团队的，整本书还不错，实践性较强。

• 作者：Smile&Kevin 发布时间：2016-07-02 14:00:40

  想看懂有难度。

• 《帮夫记》精心算计培养好男人

  作者：珰湖 发布时间：2012-10-31 17:42:45

  一个好汉三个帮，一个好男人家中的女人帮。小小的打造好男人路上，有着说不尽的学问和门道；小小的社会关系学上，改造男人是一门女人必修的专业课。如此精彩纷呈的斗智斗勇改造记中注定有着很多的看点和内容。

  基于目前的社会现状，折射当今的家庭男女关系，突出今日的智慧女子实用宝典，一本题为《帮夫记》华丽地诞生了。其实本书的副标题更是醒目地提示着这本《帮夫记》的策略----爱你，不如算计你。这里的算计还真的颇有讲究。“智慧女人的教科书，没有打造不好的男人，好媳妇就是一所好大学。”“婚姻和事业的成功，要靠精心算计，算计也是一种爱的方式，美好的结局比浪漫的过程更重要。”如此犀利，精辟的关于婚姻，关于夫妻关系的话语很是引人关注。

  事实上，全书的内容也就是紧紧地围绕着一个家庭中女人对男人的调教而展开。尽管故事的内容建立于虚构的基础之上。但是其中的情节，问题，矛盾等等很多是那样似曾相识地出现在你我的周围。也许这便是这个虚构小说的不寻常的真实社会现实作为了全书的基垫。也正是因为书中将一切可能的矛盾，问题通过故事中的一个家庭集结放送，让我们书外的读者可以非常直观地观摩到一个超级立体感，生动性的现场直播。男人最初的不得志，女人随后的积极鼓励和推动，男人功成名就后的招蜂引蝶，女人过招拆招地扫除狂蜂浪蝶-----本书内容的精彩除了夫妻之间的过招和矛盾之外，更加入了一个寻常家庭普遍会遭遇的丈母娘和女婿的矛盾问题。尽管古语有云“三个女人一台戏“，但是《帮夫记》书中两个女人外加一个男人的戏同样演绎得异常精彩。里面既有男人职场的过招，也有女人背后的鼓劲，还有丈母娘和女婿间的矛盾，同样也有小夫妻间的矛盾纷争----凡是一个家庭可能发生的，凡是一个男人可能遭遇的问题，女人都需要有着不同的方式和方法过招拆招。书中其实罗列了很多的我们感兴趣的话题，类似于男人事业的不得志，类似于女人对男人的审查和考核，类似于男人事业的风生水起，类似于家庭关系的剪不断理还乱等等问题一一上演。不同阶段，不同时期的男人，女人需要有着不同的方式和方法去对待。经历了事业风波，外遇挑战，离婚闹剧，购房矛盾，潮起潮落间也尽现了诸多耐人深思的家庭矛盾问题。

  书中的女人方小可便是凭借着那股子的不懈的冲劲最终打赢了育夫成功的经典战役；书中的男人钱力谷便是在老婆的推动下终于成为了一个名符其实的“潜力股“；书中的丈母娘赵桠枝便是折射着上一代女人的观念协助女人共同打造好女婿的样板。

  不可否认，这样话题的内容可以千变万化。但是万变不离其宗的大方向则是尽情地展现着一个有关于精心算计培养好男人大主题。对于在现实生活中的你我，很是值得读一读如此经典的现实版小说《帮夫记》。说不定下一个成功的老公就此可以顺利诞生啦！

• “所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕”

  作者：蓬山远 发布时间：2010-12-07 00:12:45

  最后一章讲到太皇太后的时候，偶然出现这样几句话——“在对人终极的判断上，我们仍然逃不出两个基本的形容词‘好’与‘坏’。”当阅尽作者的一切叙述，全书几近完结之时，看到这样的话，实在是个莫大的讽刺。原来林语堂先生也知道只把人分成好人和坏人是不妥当的，那这整个一本书都是怎么回事呢？再加上那本《武则天正传》，林先生，这究竟是怎么回事呢？

  既然要作传，要正面地去写苏轼，那作者必定是要倾注感情的了。这自然毫无疑问，作者开篇前言就说自己多么多么喜欢苏轼。但问题在于，读罢全书，我觉得感情最炽烈的部分根本就不是苏轼的篇章，反倒是写王安石的部分。七八九这三章，那简直是，笔走龙蛇，言辞义愤，慷慨激昂，挥斥方遒，痛斥王安石一党之奸险。从王安石起居开始骂，骂他整天蓬头垢面，人不人鬼不鬼，连吃东西都不好好吃。骂到王安石脑筋幼稚，做考据学问如幼童般异想天开，不学无术。继而骂到为人奸诈，用妄语蒙蔽皇上（简直是侮辱宋神宗的智商，还间接地侮辱了欧阳修、司马光、苏轼等人的智商），打击异己，朋比为奸，大权独揽，独断专行。连希特勒都被抬出来比王荆公了。如此笔力，简直和《武则天正传》一脉相承。读罢全书，再无一处文字有这般给力。几年后，也许我会忘记苏轼的种种轶事，但忘不掉的绝对是王安石之“奸佞”。

  就此看来，如果这本书要成为一本名副其实的《苏东坡传》，作者应当更加注重一下选材。即便是写苏轼的部分，也不至于把什么事情都往里写，充斥着种种怪力乱神。比如第六章的“神鬼人”，写上各种传说中的与苏东坡有关的神鬼故事。王安石下台也是上天发怒连降灾祸的结果，就连王安石的过世都是遭天谴的、被鬼怪吓死的。每当想起王安石的“悲惨遭遇”，想起苏轼这些的妖魔鬼怪、炼丹求仙，我都不知道林语堂的“以闲适为格凋”的口号究竟所谓者何。

  “苏东坡喜欢我喜欢，苏东坡支持我支持”就是全书的基本格调。苏东坡酿酒，那也是酿的超级好的；苏东坡炼丹，那也是非常符合他的道家思想的；苏东坡关系百姓，那自然是他慈悲为怀的表现；苏东坡练瑜伽（其实就是打坐而已），那也是对文化的独特贡献。凡扶助苏东坡的，都是贤明之人；凡苏东坡所讽刺的，那必是那人有毛病。天下只有苏轼是关心百姓的，当苏轼在杭州修大工程、赈灾时，只有他一个人眼光长远，整个政坛都不顾老百姓的死活，都只为了自己的官位而尔虞我诈，世人皆醉苏独醒。苏轼和二程交恶，那自然也是二程古板虚伪、不近情理、颇可指摘。苏轼反对王安石时，给皇上上了万言书，强调了君权民授的观点，所以苏轼也就是中国民主思想的先驱了！

  不过，作者脱离了过去总把苏轼单看成一个文学家的窠臼，竭力向我们展示了一个全方位的苏轼，他的散文、诗词、政绩、绘画、书法、交游、种种爱好（佛教、道教、酿酒、烹饪），就此看来，此书是有成绩的。

  毕竟，关于苏轼的史料要比李白、杜甫多得多，所以他看上去似乎和我们更加的亲近。

  总的说来，我愿意给这本《苏东坡传》和《武则天正传》冠以“黑白双煞”的外号——一个写的是圣人、神人、男人，一个写的是鸟人、贱人、女人。林语堂写这两本真的写得太偏激了，会严重误导的。