全新正版图书 辽金元社会与民俗文化徐练达上海社会科学院出版社9787552029611汇海图书专营店 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书系辽金元三个朝代的民俗文化研究专著，尽管这三个朝代均由少数民族建立，但其民俗是在汉文化的影响下逐渐形成，是中国传统文化的一个组成部分。在书中，作者通过丰富的资料，对三朝的饮食服饰、居室行旅、婚姻家庭、时令娱乐、社会交往以及宗教信仰作了详细的介绍，为读者展示了辽金元时期的异样的民俗风貌。

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徐连达，1931年生，浙江临海人。复旦大学历史系教授、博士生导师。中国唐史学会顾问、上海市历史学会理事。著有《中国皇帝制度》（合著）、《唐朝文化史》《帝国宫廷的深处：解读中国古代皇帝制度》《中国官制大辞典》《徐连达评说中国历史的205个细节》《大业风云——隋唐之际英雄传》《隋唐史与政治制度研究论集》等。曾为陈守实教授整理《中国古代土地关系史稿》，主编《中国历代官制词典》《中华名著要籍精诠（社会卷）》，合编《中国通史》《中国历代官制大辞典》等。

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编辑推荐

专业与通俗并存

涵盖辽金元时期老百姓的衣食住行、婚丧嫁娶

是了解辽金元社会与民俗文化的普及读物

书籍介绍

本书系辽金元三个朝代的民俗文化研究专著，尽管这三个朝代均由少数民族建立，但其民俗是在汉文化的影响下逐渐形成，是中国传统文化的一个组成部分。在书中，作者通过丰富的资料，对三朝的饮食服饰、居室行旅、婚姻家庭、时令娱乐、社会交往以及宗教信仰作了详细的介绍，为读者展示了辽金元时期的异样的民俗风貌。

• 作者：画蛇点睛 发布时间：2023-12-05 09:10:41

  儿子说挺喜欢，你们说的那种经典名著，他碰都不想碰…

• 作者：疑无鹿 发布时间：2018-08-29 23:38:51

  1.对人类更加悲观了

  2.处于主流地位的哲学和神学，一定要领导或配套科技的发展，不然事情就大条了。

  3.目前社会的种种乱象，就是因为作为领导者的政党，将自己已经完全不信的哲学理论作为牌坊，所以各种虚伪无耻，蝇营狗苟层出不穷。

• 作者：贾不假 发布时间：2024-04-21 16:29:42

  【图书馆】推荐！分为衣、食、住、行，宗教、婚姻、节日等。

• 作者：一枕黄粱 发布时间：2021-11-07 21:53:14

  看了三道菜，就没有一道做的对，最厉害的是糖醋鲤鱼还放朝天椒，鲁菜你就找不到几道菜放辣椒的。

• 作者：-婷婷子- 发布时间：2019-04-10 10:56:59

  2019|15

  很随意的随笔记录

  老先生也是活的很通透了

  一辈子没结婚无儿无女 自由自在

  不追求太多金钱 比起生命的长度

  他更加注重生命的质量 有了钱就全世界旅游 阅读 开阔眼界

  并没有被制度所束缚 真是快活的人生 也能给我们点启示 尽力让自己幸福开心一些

• 作者：Redoct 发布时间：2019-05-02 20:02:39

  各种斯来斯去的名字，痛苦！

• 如果你也喜欢汪曾祺

  作者：向日葵是初心啊 发布时间：2021-08-29 23:06:06

  如果你也喜欢汪曾祺，那你一定要看看王干先生的《尘界与天界：汪曾祺十二讲》。

  汪曾祺有这样的魅力，我们看过他的一篇文章就会想看他更多的作品。到底是什么吸引着我们这群“汪迷”呢？王干老师的这本书或许能我们答案。

  这是一本很好读的书。语言很通俗，并不艰涩，容易接受。他对我们普通读者基于作品本身的阅读是一种补充。我们看到了生活中的汪曾祺、书画中的汪曾祺、小说中的汪曾祺。我们看到了汪曾祺的现代性、民间性、意象美学和书画美学。我们看到了汪曾祺小说和散文中“吃”的不同。我们还能跟随王干老师，看他对汪曾祺小说的精彩解读。即使没有文学理论基础，我们也能读懂，读透。

  在第一讲《被遮蔽的大师》中，王干说，“汪曾祺活在现代文学和当代文学之间，历史造就了这样的机会，让人明白什么是很正的‘中国叙事’”，“汪曾祺的另一个价值在于他用作品激活了传统文学在今天的生命力，唤起人们对汉语言文字的美感”。是的，这就是汪曾祺的价值。

  第二讲《没有旗子 没有标语》中有一个观点非常新，是我之前所没有看到过的。我给大家引一段书中原文：“奥地利的现象学大师马克斯·舍勒在论述现代性伦理时，提出了怨恨理论，对现代性的阐释进入了心理学的层面……马克斯·舍勒的怨恨理论认为现代社会的出现，主要是唤起人本主义对自然主义的反抗，个人对集体主义的反抗，世俗主义对神圣价值的反抗。”王干先生说汪曾祺先生的写作是不“怨恨”的写作。王干先生认为中国整个现代文学尤其是现代小说中都弥漫着一种明显的怨恨情绪，鲁迅的《狂人日记》《故乡》《阿Q正传》，叶圣陶的《多收了三五斗》，茅盾的《春蚕》等都带有怨恨情绪，发泄对旧社会的不满。后来的“伤痕文学”“反思文学”“改革文学”也都是针对现实或历史对人的伤害进行“怨恨”书写的。而汪曾祺则坚持自己“人间送小温”的文学理想，在经历了那个动荡年代之后，在伤痕文学热情高涨时，他则清清淡淡地写人与人相濡以沫的暖意。

  （

  这里我们还可以对比翟业军教授的论文《“人的心，是脆的”――从<受戒>看汪曾祺创作心理》来看。论文认为“《受戒》全篇洋溢的内在欢乐根本不符合汪曾祺彼时的心境。愤懑之人如何奏出清新、柔美之音？……审查略松后，他稍稍平和，开始提起搁置已久的画笔作画：他画的画都是怪里怪气的，瞪着眼睛的鱼，单脚独立的鸟。画完之后还题上字：八大山人无此霸悍。他是借画抒发自己心中的闷气”。二位评论家的观点相左，大家可以对照着看看。

  ）

  才开篇两讲就给人如此耳目一新的感受，后面的内容更加精彩，我就不剧透啦。我的感受不能完全概括这本书的好，大家感兴趣还是看书吧！强烈推荐哈哈哈！

• 这套书能带你的娃遍览全球精华

  作者：别逗 发布时间：2023-08-23 10:44:07

  《后会无期》中有一句经典台词：“你连世界都没有观过，哪来的世界观？”

  世界那么大，谁都想到处去看看。可是金钱、时间、健康等，有的是理由阻止你任性观世界的想法。

  而对于知识储备不足、感知能力有限的小孩子来说，带他到处去观世界更是不划算，你得先让孩子打点儿基础不是？

  “斯坦威”出品的这套《绕着地球去发现》，将13个国家的鲜活历史、璀璨文化、民风百态、自然奇观、美味佳肴等烩成一道文化大餐，足不出户就能让孩子感受到大千世界中的丰富蕴藏。

  

  1. 知识满满

  除了13个国家的基本情况之外，书中还介绍了每个国家的独特历史、代表性城市或人物、优势资源、人文科技等。比如提到巴黎，一定会讲埃菲尔铁塔；提到意大利，足球肯定绕不过去；提到丹麦，自然会讲安徒生和美人鱼。

  本书像包罗万象的百科全书，家有中小学生的，读了它之后不管什么科目的知识都会得到提升。既然暂时不方便让孩子亲身看世界，那就送给孩子在书里周游世界的机会吧。

  2. 趣味多多

  大千世界，无奇不有。书中的这些国家，除了可以进考题的知识之外，还能告诉我们许多奇奇怪怪的信息。不信你瞧——

  “1954年，法国的教煌新堡产区颁布了一项法令，禁止任何外星飞碟在该区域降落。”

  “在第一次世界大战期间，为了避免真正的巴黎城被德国战机轰炸，人们在巴黎北部用木头建造了一座一模一样的假巴黎城。”（这个厉害了！）

  3. 意想不到

  书中有很多让人意想不到的内容，比如：

  德国中部的维尔希维茨有一道黑暗料理叫“螨虫奶酪”，奶酪里蠕动着不到一毫米的活螨虫；

  意大利的撒丁岛更离谱，他们有一道“活蛆奶酪”，食用奶酪时，能看到活蛆在里面钻洞；

  “在巴勒莫的嘉布遣会地下墓穴中，保存着大约8000具木乃伊。”（没见过世面的我表示震惊！）

  “丹麦有一条奇怪的法律，是关于新生儿取名的——丹麦的家长只能从法律承认的名单中选取自己孩子的名字，这个名单上共有7000多个常用名。”

  4. 一点遗憾

  所介绍的13个国家分布在除南极洲之外的六大洲，考虑得很周到。欧洲选了8个国家，其他五大洲各选了1个代表。

  亚洲选印度不选中国就算了，毕竟中国要介绍起来内容太多太多，可欧洲8个国家里居然没有希腊，我表示不解。你们觉得呢？