香奁润色 (明)胡文焕 编;王旭东,刘筱玥,江杨洋 校注 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《香奁润色》明代胡文焕辑。是我国现存最早的一部妇人美容保健专著，约成书于1600年前后。原书共十三部，近两万字，收集了明以前各种文献中的美容保健验方、技术和方法，共辑录方剂276首。全书体例完备，按部分类，条理清晰，内容丰富。

头发部

女人鬓不乱如镜生光方

梳头发不落方

生发方

常用长发药

治女人发少方

治女人发短方

治女人鬓秃再生绿云方

止发落方

脱发方

治妇人蒜发

除头上白屑方

洗发香润方

洗头方散

洗头方

干洗头去垢方

醒头方

醒头香

桂花香油

茉莉香油

百合香油

搽头竹油方

黑发麝香油方

生香长发油

金主绿云油方

倒梳油方

掠头油水方

浸油

治女人病后眉毛不生方

面部

杨妃令面上生光方

太真红玉膏

赵婕妤秘丹

金国宫中洗面八白散方

洗面妙方

洗面方

涂面药方

敷面桃花末

七香嫩容散

玉容方

容颜不老方

好颜色

益容颜

解面黑

梨花白面香粉方

桃花娇面香粉方

秘传和粉方

常用和粉方

麝香和粉方

鸡子粉方

唐宫迎蝶粉方

瘢痣部

洗面去瘢痕方

去诸斑方

美人面上雀子斑方

治面上黑斑□方

治美人面上黑□如雀卵色方

治面肝方

治美人面上黑痣方

去粉痣

治美人面上粉刺方

治粉刺黑斑方

治面上酒□粉刺方

治妇人酒皶鼻及鼻上有黑粉痣

去靨涂面方

取靨五灰膏

夜容膏

青楼美人时疮后面上有靨痕方

美人面上忽生白驳神方

治美人面上皱路方

唇齿部

治冬月唇面皱裂方

治冬月唇干折出血

常用白牙散

治女人齿黑重白方

乳部

妇人无乳

女人乳无汁方

女人乳肿神方

治乳毒

治乳痈

妇人奶岩久不愈者

身体部

汉宫香身白玉散

涤垢散

透肌香身五香丸

利汗红粉方

挹汗香

洗澡方

洗浴去面上身上浮风方

治女人狐臭方

治狐臭方

治女人下部湿癣神方

治白癜风方

女人面上及身上紫癜风方

治针入皮肤方

衣香方

梅花衣香

熏衣香

熏衣笑兰香

熏衣除虱

洗衣香

敷衣香粉

手足部

寒月迎风令手不冷方

女人冬月手指冻裂方

天下第一洗手药

香肥皂方

女于初束脚苦痛难忍方

女儿拶脚软足方

官内缩莲步法

玉莲飞步散

金莲稳步膏

金莲生香散

鸡眼

治足生鸡眼

女人脚上鸡眼、肉刺痛方

治石瘾、肉刺方

治阚甲方

远行令足不茧疼方

治足冻疮

治足冻疮方

阴部

女子初嫁阴中痛方

女人交接苦痛出血方

又洗方

女人交接阳道壮大及他物伤犯，血出淋沥不止方

女人阴中肿痛或生疮方

又阴中肿痛妙方

女人玉门肿痛洗方

阴肿燥痒

女人阴痒方

又阴痒神方

女人阴痒不可忍方

女人阴中有虫，痒不可忍

又阴中如虫行方

女人阴蚀方

又阴被虫蚀，渐上至小腹内痒方

女人阴门忽生鸡冠肉或瘰方

洗阴户疳疮方

女人阴中冰冷方

洗宽方

女人过忍小便致胞转方

睡中遗尿

省溺

女人阴毛生虱方

治阴毛中生异虱

经血部

治女人经次不行

治女人经次不调

治血淋

血崩

女人血崩不止方

赤白带下

妇人白带

胎部

女人无子秘方

女人妊娠小便不禁方

治有孕咳嗽

胎动

治触动胎气腹痛下血

治胎漏

治死胎

治下死胎

治横逆手足先出或子死腹中

横生倒养

治逆生，须臾不救，母子俱亡

催生丹

兔脑催生丹

胞衣不下

女人产后玉门不闭方

女人产后肠脱不收方

治产后子肠出不能救者

女人产后小便不禁方

女人产后肠中痒不可忍方

女人产后遍身如粟粒热如

火方

女人产后血晕筑心眼同风缩欲死方

治产后血晕，心闷气绝，腹内恶血不尽绞痛

……

怪异部

洗练部

藏贮部

跋

校注后记

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媒体评论

• 作者：刀叢中的小詩 发布时间：2018-06-28 12:13:53

  读《南村辍耕录》，如暑夜缓行荒山途中，残星，鬼火，昏灯，虫唱，风声，鸟羽，夜话，杂以种种奇怪，心中若有万影，如听万声，复又万籁俱寂，万境归空，读毕，恍惚若鬼打墙。欲读此类书，心中不可有见，亦不可有执，随意最好。

• 作者：〇 发布时间：2017-12-26 17:00:10

  圖書館的書奇奇怪怪，只好自己創建條目了。。。

  王蒙的《女神》是非虛構小說？《空色林澡屋》故事很美。《遠處的雷聲》、《阿加的黎明》、《把燈光調亮》有點太現實主義了。。。和方方的《塗自強的個人悲傷》一樣，雕琢感太濃重。

• 作者：沐恩 发布时间：2015-09-12 14:52:53

  暑假带着它去了杭州，书中的公交线路虽然都已经不再，远不如手机地图实用，但是对西湖周边的各处景点都做了细致入微的介绍。

• 作者：黄金魚ちゃん 发布时间：2022-07-02 16:08:59

  世界各地的民间故事都用了同样的模板。

• 作者：围墙伟强 发布时间：2022-03-26 18:31:40

  惜花须检点，爱月不梳头。

  夫妻相和好，琴瑟与笙簧。

  用心计较般般错，退步思量事事难。

  守口如瓶，防意如城。

• 作者：冷酷阿拉蕾 发布时间：2022-01-27 15:12:13

  现代搞科研搞产品确实能从古籍中获益匪浅。

• 不要如坐针毡，我要安稳如山

  作者：我比较饿 发布时间：2023-07-18 22:01:47

  

  健康生活从细心呵护我们的身体开始，对于男性而言，前列腺无疑是一个重要而又敏感的腺体，它的存在，使我们保持了男性獨有的特征，它的存在又使我们时刻面临一些风险，这本书通过详实的资料和生动的图画介绍了我们身体里这个可爱的小家伙，即使我们看不见，摸不到也几乎感觉不到它的存在，但我们知道它就在那里，尽心尽力的完成着自己的使命。

  

  前列腺没有骨骼但是它有肌肉，有心的小伙伴会通过一些运动锻炼这部分肌肉，来获得更强的能力，这是有科学依据的，也是符合人体解掊学的。

  这里还有一个奇奇怪怪的小知识，前列腺不光是男人才有，在女性的身上也有未发育的“遗迹”哦，这个也很好理解，毕竟男女都是由胚胎发育而来，在诀定性别之前，都是一样的，只是随后有些方面就退化了，这个可以参考上半身某个很明显的腺体就知道啦。

  随着年龄的增长，这个位置通常会出现肥大的现象，也就是增生，对于这个问题的严重程度，书中给出了一些自测的标准和评分表格，可以自我参考一下，不过一般情况下都是没有必要担心的情况，只有极个别的人会快速演变成需要疗愈的程度。

  此外，即使问题不大，也要引起我们足够的关注，毕竟一旦出了问题就会很严重，我们可以通过改变一些生活习惯，延缓增生的进程，包括减肥，戒烟，减少含有咖非因和茶碱等利脲的饮品摄入，还可以做一些锻炼膀胱的心里练习，有效恢复对膀胱的掌控权。书中还介绍了通过食疗和葽物控制的方法，可以适当了解一下。

  我的身体我做主，前列腺的问题现在已经有了有效的医冶方式，即使生病了，相信在现代医辽的帮助下也可以慢慢康復，只有保持一颗良好的心态，加上科学合理的饮食，积极适度的健身锻炼，我们的身体将会继续保持良好的状态。

  

  

  

  

• 如同被称为猎户座的那颗秋季悲伤的星星

  作者：雪深蓝 发布时间：2021-12-26 17:12:38

  关于1943—1944年意大利经历的巨大创伤，马拉巴特的文字抵达了精致和残酷的极致，这是令人深感不安的混合，甚至可视为某种刻意而为的冒犯。在并未经历战火的读者那里，哪怕仅仅看一眼他笔下银质托盘中被煮熟的美人鱼、被钉死在十字架上的乌克兰平民，或者玻璃罐里浸泡在黄色液体中从未出生也不曾死去的畸形胎儿，已经足够触目惊心。马拉巴特并未止于此，而是用手术刀一样的冷漠笔锋将其耐心解剖，不曾遗漏任何细节。

  《皮》在表层次上的巨大冲击力来源于此，即便隔着一层翻译，作者极具精英风格与历史感的文字依然称得上精准细腻，浓郁的抒情风格令战争浩劫带来的末世之景穿透时间地表，上溯被诸神凝视的野蛮年代。作为深以古希腊罗马文明为傲的美学家，马拉巴特的个人趣味展现得淋漓尽致。即便在惨烈的城市攻坚战间隙，窗外子弹乱飞，狂风催折松树，大海发出怒号，他依然能任由想象力驰骋，写下“脚上穿着漂亮鞋子的猎神奥利安，佩戴着他的弓箭和闪闪发亮的宝剑奔跑”这样令人拍案叫绝的文字。

  对战场环境的细腻观察，任何优秀的战地记者都可胜任，但像马拉巴特这样兼具绝妙文采与历史向度的则非常难得。《皮》中令人印象深刻的场景几乎都建立在这样的冷静描写与历史传说叠加上。书中的维苏威火山喷发与两千年前抹掉庞贝与赫库兰尼姆的那场灾难毫无二致，只不过在如同倾盆大雨的火山砾暴击之下，在猩红色的烟尘遮蔽星空的城市里，沿着小巷疯狂逃窜的人群里多了不少异族士兵。《黑风》一章中的东欧殉难者，他们犹太式的黑色长袍、痛苦扭曲的四肢，月亮仿佛“伊特鲁里亚人坟墓里，死人用两个手指举起的充盈着生命的鸡蛋”，这一幕让人回想起斯巴达克斯起义后被庞培下令杀害的奴隶，以及被罗马皇帝们迫害的信徒。

  当然，书中更为微观、令人无法直视的场景还有很多，即便考虑到作者的特派记者身份，也很难不令人质疑他是否从中获得了某些残酷的快感。这并非恶意揣测，毕竟马拉巴特曾在上一场战争中奋不顾身，并且极度崇尚欧洲古文明中崇高而阳刚的进取一面。换句话说，普通士兵参与的是一场战争，在马拉巴特这里则是无数场战争的叠加——它是赫克托耳的战争，是亚历山大的战争，是苏拉的战争；恺撒跨越卢比孔河时第十三军团走过的土地，如今随着美军步兵军靴的起落而烟尘滚滚，奥尔特拉诺那些小巷中升起的死亡气息，拿破仑的士兵也曾感同身受。

  于是，正面迎接战争带来的一切像呼吸一样自然，以至于那不勒斯被赋予了不可言说的神性。它是古文明的残影，一个“漂浮在现代社会之上却未遭破坏”的城市，而这些历经千年文明沉淀的黑色淤泥，在马拉巴特的执念中足以阻滞美军的推进，仿佛欧洲精神的幽灵顽强阻挡这个来自大洋彼岸的年轻神明。即便战火令那不勒斯的天空变成了长着绿色斑点的蜥蜴皮，阴暗房屋深处留声机飘出的沙哑歌声仍旧有着卡斯蒂利亚甜美而浓烈的气息。

  以上种种，令《皮》同时在美感与恐怖感上达到了惊人的融合，而这种恐怖感来自贯穿始终的主题——堕落与死亡，二者即是同一。不考虑战事进展这条主线，每一章都可看作独立的故事，其特别之处在于避开正面战场的绞杀，将镜头对准更容易引起共情，也更容易被忽略的历史暗面。

  比如圣芭芭拉小斜坡上那些拽着美国士兵裤脚，试图将其拉进陋室的女侏儒，为了几美元甘愿暴露身体的那不勒斯处女，或者汉堡轰炸期间为了躲避白磷弹躲到水里和埋进沙土的平民。马拉巴特的确是剪裁史料的高手，选取素材的角度在刻意的猎奇性与实际的代表性上取得了巧妙折中，而这种折中又因为其华丽的行文得到最大限度的加强。

  如果仅关注这些表层，马拉巴特充其量可视为一名熟稔本国文化且独具慧眼的战地记者，但《皮》轻巧地从非虚构的报告文学中跃出，成为一部技巧圆熟的小说，并非仅靠文笔与修辞。在真实与虚拟、沉重与轻盈之间，作者施展出精彩的平衡手，由此将文本推进到了新的深度。

  毫无疑问，《皮》的造景与用典之密集令人眼花缭乱，即便对于西方读者而言，穿插在叙事中大段的风景渲染，浓墨重彩的光线、色泽与声音运用，信手拈来的神话传说与历史钩沉，都呼唤读者调动全部身心与感觉器官。由此带来的沉浸感虽效果拔群，却也容易令人倦怠，小说节奏因此将变成一条拉得过紧的弓弦。

  马拉巴特的选择，一是在素材上突出惊异和陌生感，二是适时放慢节奏，自嘲、戏仿与黑色幽默穿插其中，典型例子就是《黑风》一章中的伤员之死。值得注意的是，这也是整本书唯一直接描写卡西诺战役的部分。那场令德军第一伞兵师赢得“绿色魔鬼”称号的地狱之战，虽然对大部分读者而言略显小众，却是意大利战场上最惨烈的一战。作者出人意料地舍弃了大场面，选择一个无名伤兵当作切入点。为了令其平静地走向死亡，他接下了这出悲伤的喜剧，用扮演小丑的方式麻痹伤兵的生理痛苦，却招致不理解的同伴一顿拳打脚踢。

  类似的例子还有很多，易北河中那一排排躲避炮弹的平民脑袋，意大利女人为黑人士兵准备的私密处“金毛”，美军大部队在阿皮亚古道上闹哄哄的进军，荒诞程度全然不输《第二十二条军规》。由此，《皮》凝重却不致凝滞，极度真实却也与现实拉开合理距离，这样的观察视点既给读者提供了喘息与思考的空间，也令作者更游刃有余。

  艺术性之外，《皮》的思想性同样耀眼，很多读者自然地将其归入反战文学序列。是的，我们很容易忘记马拉巴特隐藏在文本背后的真实身影，那个在多洛米蒂出生入死的一战老兵，痴迷于仪容的自恋狂，《纽约书评》的前主编伊恩·布鲁玛这样评价马拉巴特，“热爱强力、男子气、强健体魄和大独裁者的征服气概”，为了防皱甚至会在晚上睡前“用一块生牛肉紧贴脸颊”。

  理解了这些，或许就能在《皮》中读出某种吉卜林式的帝国铿锵，也就能明白为什么在血污横流的战争岁月里，马拉巴特依然能在废墟之上窥见如此丰富多层的色彩。对战争的崇高想象，从未脱离他血脉中流动着的神话吟哦。杰克上校登陆亚平宁半岛时潸然泪下，海神庙的石柱在吉伦托山的映衬下静静矗立，“那就是维吉尔的意大利，是埃涅阿斯的意大利！”杰克上校背后，站着的其实是作者本人。

  热爱至深，创痛至深。一连串的荣耀历史作古，取而代之的是无尽的沦丧。意大利被夹在骄傲的胜利者与倔强的失败者之间，反而成了滑稽卑下的被征服者。美军带来的除了胜利还有更可怕的瘟疫，这瘟疫不会随着死亡而停止，而是直接腐蚀心灵——

  那不勒斯的平民为了生存不惜与德军死战，但在所谓的胜利后，为了苟活却不得不献出身体。他们的孩子在基亚塔莫内街边被草草卖掉，被北非士兵的手指探进短裤抚摸，他们的女人为了几美元沦为玩物，成为众目睽睽之下被进入的人肉景观。意大利人为这支摧毁了自己国家的军队亲手奉上的，是躺在绿色莴苣叶上死去的女孩，为玫瑰色的珊瑚花环所围绕，被做成菜后双眼空洞地注视着天花板上卢卡·焦尔达诺绘制的《维纳斯的胜利》——又一个令人毛骨悚然的绝妙讽刺。

  对意大利人来说，1944年意味着诸神的黄昏，也是一场上帝缺席的末日审判。游击队员们忙着在新圣母马利亚教堂前处决倾身纳粹的少年，通敌者被埋进土里，只留一只脚露出地面，让其在天堂与地狱间永生永世徘徊无定。马拉巴特写下这一切，不是因为后人轻而易举附会的“反战”，而是直接来源于目睹社会崩溃和文明失序后的切肤之痛，同胞无可奈何的堕落已经跌穿了人性底线——“他们在维苏威的愦怒中看到众神对人类的愤怒”，这或许并非作者的想象，而是一句彻骨冰凉的判词。

  更重要的是，这样的剧烈转变与其贵族式的战争信仰背道而驰，连他自己都无力辩白。于是，当在梦境中与那个三头婴儿（象征他曾经景仰的墨索里尼）相遇，他无法施加伤害，也不能给予原谅，因为纯洁的存在才配做这一切，而战争的终局已将一切化为肮脏。我们不能忘记这样一点：马拉巴特的政治光谱中，热爱武力、崇尚战争是重要因子，他无法接受的只是此次此地的这场战争，是虚假的胜利带来的灵魂之腐烂。

  马拉巴特只能充当并不光荣的导游角色，牵引着那支庞大的军队经过马略、恺撒和提比略都曾走过的古道，看着美军士兵一窝蜂地在沿路古墓上签名。那是一种新式文明对古老文明不加掩饰的碾压，后者不但被战胜和毁坏，还被前者居高临下地赏玩。他们没有时间也不屑于了解后者持有的灿烂历史与文化，只是像狗撒尿宣示主权一样，留下一个个得意洋洋的签名。

  即便在这样屈辱的时刻，马拉巴特仍然没有失掉精致的文笔与悠远的情思，在他用希腊语吟诵的诗句中，那个绿色的夜晚被幻化成特洛伊人焦虑地注视着阿喀琉斯穿过斯卡曼德罗斯平原，向着伊利昂城墙飞奔而去，“如同被称为猎户座的那颗秋季悲伤的星星”。

  最后，让我们回到“皮”，这个取自书名的，整部作品最为震撼人心的意象。它是1941年德涅斯特河上被坦克压扁的人，一张肉做的精细地毯与蜘蛛网，又是1944年欢迎美军进城时不慎丧命履带下的的罗马平民，只有浇上热水让其膨胀一点才能勉强入殓。

  那场战争用野蛮的方式终结了一切战争，马拉巴特写下这本书的时候绝望地猜想，从此以后的战争都是关于这张皮，它像被羞辱的文明一样躺进公墓的垃圾堆，又可能会在未来某天还魂，成为其他军队高高扬起的旗帜。死者的幽灵依然不甘心地潜伏在暗处，对生者发起致命的呼唤。在同类相残这一点上，人类并没有从惨痛的错误中学会什么新东西，而文明与堕落的分野仍然只是一道细细的红线。