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• 作者：丘山 发布时间：2022-11-17 23:57:16

  爱情占大头，哲理小半吧，3星，爱情能冲昏理智

• 作者：晨风 发布时间：2021-02-18 22:03:08

  重温少年时印象深刻的故事

• 作者：Ovitlune 发布时间：2022-02-16 14:16:11

  《龙王的儿子们》

• 作者：笨笨鼠江湖骗子 发布时间：2022-03-20 03:06:03

  还以为是盗版，比较实用，大骆驼太偏向理论了。

• 作者：DdkerPeiqi 发布时间：2019-09-09 15:35:10

  讲得挺清楚的

• 作者：黄白蓝 发布时间：2022-12-11 23:40:53

  星爵还挺帅 介绍了一下家庭背景 所以是他老爸下地球的时候搞定的

• 或许，你根本没有错，你只是一个受害者

  作者：今天小熊不吃糖 发布时间：2021-02-24 16:53:19

  接受自己是纯粹的受害者，比自我怀疑要难得多

  你经历过心理虐待吗？

  我经历过。

  讽刺的是，我是读完这本书后，才意识到自己的一些经历，其实是“心理虐待”。

  在此之前，我只觉得我和那些对我“施虐”的人不是一类人、立场不同，或是无法沟通。

  ——是的，我并不觉得他们的行为是故意的，直到我读了这本书。

  这是一种怎样的经历呢？

  比如：

  你的母亲长期对你感情淡漠、不闻不问，并乐于向亲戚朋友们“宣传”你是一个怎样性情古怪、喜怒无常的人。

  有人做了一些非常伤害你的事，当你发现并为之崩溃时，对方却反驳这完全是你的错、觉得你的情绪反应过于激烈，建议你去看心理医生。

  你在工作中不小心得罪了领导，对方默许其他同事排挤你，大家纷纷站队、对你敬而远之，并且在公司内部散播关于你的、毫无根据的谣言与八卦。

  ……

  心理虐待在生活中非常普遍，但因为它的隐蔽性，以至于很多人和我一样，并没有意识到自己所经历的这一切就是心理虐待，更没有意识到自己是其中的受害者——尤其是当施虐的一方是自己的至亲或是挚爱的时候。

  与此同时，我们会花很多的时间和精力自我怀疑、自我谴责，愧疚、焦虑、痛苦、失眠，在内心深处不停对自己施压——我们觉得我们的关系之所以破裂至此肯定是有原因，自己肯定是做错了什么……到底是什么呢？到底是什么呢？我一定要把它找出来，我一定要把它找出来！

  这种混乱而焦灼的思绪充斥着我们的大脑，以至于我们很难意识到，或是完全不敢去想：这一切都是对方造成的，我要做的是摆脱这个人或事对我的影响，而不是懊悔与自责。

  “我到底错在了哪？”

  或许，你根本没有错，你只是一个受害者。

  ——这便是我想把这本书推荐给更多人的原因。

  整理了很多读书笔记，想要好好介绍这本书，打开文档却又感到无从下笔——想说的太多，却又仿佛不知从何说起，或许是因为我还没有从被伤害的感受中走出来吧。

  作者在书中提到，受虐者的康复需要经历6个阶段：

  绝望、学习、清醒、设立界限、恢复、维持

  我不确定我目前的阶段算是“学习”还是“清醒”，如果人真的能通过读一两本书就能做到醍醐灌顶、实现精神上的解脱和自由，那该有多好啊～

  总之，在过去的一段时间里（包括现在），我花了很多时间去思考：对方为什么要这么对我？

  这个问题对于我来说太难了，在思考的过程中，不可避免地要经历反思、怀疑、自责、愧疚、焦虑、懊悔……这些痛苦都是实实在在的，非常折磨人，并且会消耗非常非常多的时间和精力。

  可悲的是，有些人对你来说意义重大，你宁愿独自承担痛苦与自责，也不愿接受和承认伤害你的人是故意的——TA就是这样一个人，既不在乎你、也不关心你、甚至可能从没有真正爱过你。

  接受自己是纯粹的受害者，有时要比自我怀疑难得多。

  可是，错误总要有人承担，当你不愿去攻击对方时，往往便将这种攻击转向自己——这便是很多人在经历情感伤害后变得情感混乱、焦虑、抑郁，甚至产生自杀倾向的原因。

  这是一种非常不好的感受，如果你从未体会过，那恭喜你，你是一个十分幸运的人。

  分享一些读书笔记，并推荐这本书，希望有类似经历的朋友也能从中获益。

  1. 什么是心理虐待？

  在心理学中，心理虐待是指施虐一方使用长期的精神暴力、言语暴力、情绪暴力，通过羞辱、无视、孤立、冷战、贬低、咒骂、威胁、污蔑、中伤等方式，对受虐一方的精神和心灵造成严重伤害的一种行为。

  不要小瞧心理虐待的伤害，虽然它不像拳打脚踢那样会留下身体上的伤疤，但可以令一个人的精神世界伤痕累累。它对一个人的精神摧残往往是毁灭性的，它可以让一个原本身心健康的人厌恶自己、厌弃世界乃至对人生绝望——却还不自知。它会让你的情绪全面崩溃，让外人看起来并觉得你才是疯癫的那一个。

  2. 心理虐待是如何发生的？

  心理虐待的施虐方并不是一开始就如此明显地施暴，他们往往先披着“为你好”的外衣，等受害者对其产生了好感、信任或依赖的心理时，再通过行为逐步“驯化”受害者，不断践踏受害者的自尊心，摧残受害者的意志，让他们产生一种“我是不是真的做错了”的感觉。

  长此以往，受害者在这样的“反思”之下，往往会自轻自贱、自觉低人一等。

  长期遭受心理虐待的受害者，容易出现情绪障碍和性格方面的负面改变。

  例如，严重抑郁、焦虑、挫败、低自尊、自我贬低、习得性无助，认为自己有罪、活该，严重低估自己的价值，甚至厌世、轻生。

  3. 为何自恋型人格障碍者喜欢心理虐待他人？

  自恋型人格障碍者容易过高地评价自己的才智、品德、外貌、成就、理想。但同时，他们又具有敏感脆弱、低自尊、缺乏共情能力等特征。他们渴求别人持续的关注和赞美，因此，一旦别人比他优秀或批评他，他便会感到被羞辱和伤害。因此，这种人很喜欢通过贬低他人来抬高自己。

  4. 如何理解杠精？

  具有辩论倾向的人。他们非常擅长质疑别人，擅长从每一句话中寻找瑕疵来挑刺，但他们抬杠的最终目的并非为了解决问题或达成共识，而仅仅是为了头脑和口舌的交锋，以及享受赢得争吵带来的快感。

  5.在一段关系中，施虐者隐性虐待他人的方式

  打击一个人的方法不止一种，这些方法包括各种形式的隐性虐待。

  心理虐待的施虐者经常使用消极攻击控制他人。你很难看清楚他们正在做什么，这也是为什么幸存者经常怀疑是否是自己过于敏感或缺乏安全感。

  心理虐待的施虐者在一段关系中保持主导地位的方式有抽身和情感退缩。这是一场“比一比谁更不在乎”的游戏。谁投入的感情更少，谁就赢了，对吗？——不管怎样，施虐者是这样认为的。

  他们的“接近–消失”行为给幸存者的内心世界造成了混乱，但这就是他们想要的结果。是的，他们故意虐待他人。

  这些心理游戏扼杀了伴侣之间可能曾经建立起来的任何程度的联结。施虐者伤害他们亲近的人的能力，与他们缺乏亲密关系中的依恋的情况完全一致。

  6. 当你被排挤的时候，你可能身处一个“有毒的团体”。

  有毒的团体的共同之处在于施虐者及团体成员并不想真正了解幸存者，他们想要做的是给幸存者树立一个个虚假的形象，以便为施虐者的虐待行为辩护。这是一种制造替罪羊的经典伎俩，最终目的是让幸存者承担集体功能失调的压力。

  7. 何为“有毒的父母”？

  自恋、反社会和精神病态的人格特质塑造了最糟糕的父母，与充满爱的父母无私奉献的天性相反，有毒的父母缺乏基本的共情能力。与孩子的任何需求相比，他们优先满足自己的需求，并且认为自己的行为完全是正当的。

  施虐者在家庭中制造出“合情合理”的怨恨。

  在后来的生活中，他们想知道为什么他们和成年子女之间没有建立起真正的依恋关系。

  这是因为长久的自私和尽心的养育是不相容的。

  8. 如何识别自己经历的是否是心理虐待？

  对幸存者来说，有一个问题很重要：你会用他人对待你的方式对待他吗？

  如果答案是否定的，那么心理虐待就更容易被识别了。

  幸存者要抵制任何程度的隐瞒，真相是残酷的，但揭露真相是必要的。

  9. 为何施虐者会伤害爱自己的人、故意破坏自己的亲密关系？

  自恋者、反社会者和精神病态者有依恋障碍，因此，亲密的关系会让他们感觉不舒服。他们故意挑起冲突，目的是在自己和他人之间制造情感距离。

  如果一件重要的事情不是围绕着施虐者展开的，他们就不会接受，他们不能容忍人们的注意力转向别处。

  他们在成长的过程中缺乏健康的依恋，但他们拒绝面对自己的缺陷，因而为自己无法建立稳定的关系创造完美的借口。

  他们中的大多数人甚至承认正常的关系对他们来说很无聊。

  他们在操纵他人精神的“游戏”中长大，在他们的人生中，混乱总是如影随形。

  因此，一段没有或很少有真正依恋的关系反而让他们感觉更舒服。就算不以混乱为乐，他们也不喜欢过正常人的生活。

  10.为何一些心理虐待中的受害者不会选择反抗与逃离？

  习得性无助的心理障碍在人类世界中也存在。

  在长期的（肉体的或精神的）暴力对待下，受虐者会“习得”一种“反抗也是徒劳的、甚至会招来更多痛苦”的“无助”心态，所以干脆就不反抗了，任由对方作践。

  11. 施虐者通常会选择怎样的目标实施心理虐待？

  心理虐待的施虐者喜欢把目标对准那些拥有其没有或无法拥有的东西的人。

  自恋者、反社会者及精神病态者之所以臭名昭著，是因为他们会挑选拥有一切美好事物的人作为目标，而摧毁那些美好的事物能使他们产生优越感。

  对“有毒的人”来说，摧毁一个原本健康、快乐的人，是他们的娱乐方式和力量之源。

  这一点常常被幸存者忽略，因为在虐待发生时，他们认为自己是残缺不全的。由于施虐者说了一些满怀怨恨的话，幸存者便认为自己之所以会成为他们的目标是因为自己“软弱无能”。

  然而，事实恰恰相反，那些对施虐者而言毫无价值的目标不会吸引他们的注意力。

  施虐者喜欢那些能让他们感觉自我良好的人，施虐者就像水蛭一样依附于能给他们提供“食物”的人身上。一旦他们吃饱了，就开始破坏幸存者身上令他们嫉妒的品质。

  因为“有毒的人”不能拥有这些积极的品质，所以他们也不希望幸存者拥有。

  12. 施虐者喜欢收集幸存者的哪些信息？

  他们最喜欢有关幸存者的两方面的信息：一是幸存者的不安全感，二是幸存者的个人成长经历。

  为什么施虐者格外关注这两方面的信息？

  因为他们试图把彼此关系中存在冲突和问题的所有责任都推给幸存者。

  他们每次只给一匙“毒药”是为了让幸存者更容易咽下去，也更不容易被发现。当他人指出我们的缺点，并且将我们认为的自己的性格缺点与他们对我们的抱怨联系起来时，我们更有可能相信那是真的。这是一个让幸存者承担责任，而施虐者则完全置身事外的完美圈套。

  当他人指出我们的缺点，并且将我们认为的自己的性格缺点与他们对我们的抱怨联系起来时，我们更有可能相信那是真的。

  这是一个让幸存者承担责任，施虐者则完全置身事外的完美圈套。

  一个“有毒的人”知道，如果他们指控幸存者，这些指控就能够深深地刺伤他们。

  施虐者会让幸存者自我反省，让他们反思针对施虐者的那些抱怨是否属实。这是一种非常聪明的转移注意力的策略。事实上，施虐者才需要更多的自我反省，但这永远不会发生。

  13. 心理虐待有哪些具体的方式或手段？

  1）煤气灯效应

  通过设置情境使目标怀疑自己对情境的记忆和评估。施虐者这样做是为了让幸存者变得不自信，进而只能把自己的一切全权交给施虐者。

  简单说来，就是通过一些手段，让你觉得自己笨、迷糊、脑子不清楚，从而完全信赖施虐者。

  2）恶意宣传

  让所有人都觉得你有问题，或者别人都有问题，你只能信任“他”。

  3）飞猴

  寻找自己的帮手，一起伤害你

  4）自恋攻击

  自我膨胀，不能承受任何错误和挫折，明明自己做错了，却把责任推卸给你。

  5）间歇性强化

  喜怒无常，难以取悦

  6）理想化、贬值和抛弃三个阶段是理解心理虐待关系的基础。

• 米尔德丽德

  作者：小曾 发布时间：2009-09-20 16:41:29

  周末，从长乐路往华山路上拐过去，在希尔顿酒店对面，有几间灯红酒绿的小酒吧，一律是黄木窗棂，门外放了整整齐齐的桌子、椅子。我们路过时，八点左右，几间酒吧除了洋酒缤纷外，客人寥寥无几。只有一家酒吧，触目地与马路对面尊贵的希尔顿酒店，做着有趣的对峙。10多位女人，一律短裙不及膝、直发或卷发，抽着烟、翘着腿，面目不清，昂然地在酒吧外坐着喧闹着。齐刷刷的煞白、顺溜的大腿，映照着秋夜的天空惨淡而堕落；这天没有月亮，月光仿佛躲藏在这群欢乐、下坠的女人大腿里，大腿的光亮挑逗着上海，这座城市暧昧的道德底线。

   

  不知道是不是因为集体性的存在，她们的姿态有种昂扬、毫不在意的傲然。如果单单一个神色轻佻、性感暴露的女人坐在空旷酒吧前，我还有点怜悯，想到生存之不易；而当一群乱摆着女人更像示威样的端坐，几个良家妇女走过时，我倒有点惴惴不安——她们那种堂而皇之对待肉体的自信，我们从来都没有过。有多少正经女人，从少女到妇女，对自己的身体无不是遮遮掩掩，偶尔在朋友的阿谀或讽刺下，才来不及地正视下自己的身体。而对这群女人，身体是武器，对我们来说，身体更像一个慢慢熟悉的他者。

   

  有个女友问，是不是这里都这样？我凭着自己在附近工作的缘故，说，何止，在上海商城对面的一条街，也都这样。哪里有五星级酒店，哪里洋人出没，哪里有金钱的味道，哪里就有活色生香的酒吧和女人。

   

  不论是生活在哪个时期，我都对这些危险而又野性的女人，充满了好奇心。不过，小时候的理解，无不是正统教育下的产物，这些性工作者无不是因为家境贫寒，被迫卖生。她们也有爱情，也有传统的道德观，其中，还有一些可能伟大的牺牲精神。比如杜十娘，比如为子读书的母亲。她们的统一生长背景，一直满足着正统教育带给我的想象。没有女人会因为天性寻欢作乐，而糟践自己的。但更长一段时间，我纠正了自己想象的钟摆，大千世界，人不比草、野兽的生命，来得高贵一些，矜持一些，一旦任了兽性和本能恣意乱跑，每个人都可能是另外的样子。世界是巨大的人性混浊带，至死，我们都无法理解他人和自己。

   

  这几日，看毕毛姆的《人生的枷锁》。女一号米尔德丽德，2次沦为性工作者。她倒没有为着肉体的欢愉出卖自己，倒是结结实实的金钱压垮了她。她不是被人遗弃，而是自己的愚昧和自私遭到了报应。最后，只有头上插着一根羽毛，抹着胭脂、涂着口红，在深夜的伦敦大街和剧院踯躅。

   

  毛姆的米尔德丽德，有着后来他小说里很多人物的类似品质，无情、冷酷、自私，但这个女性角色在文学史上，于我看来，有着独一无二的魅力。很少有小说家，却彻底描绘一个几乎是100%负面的女人，本质上生命力旺盛、粗野、倔强、盲目、冷酷的女性。这样的女人，不会讨任何人欢心，毫无道德感、市侩、虚荣，爱说谎……

   

  另方面，米尔德丽德实际、精明，她懂得自己的价值，牢固地拴住了一个敏感而自尊的男人菲利普。她瞧不起他的跛足，只想花他的钱，见不到男人身上的宽厚，她知道自己对男人的影响力，即使如何抛弃他，他还是会供养她。她被德国有妇之夫抛弃、跟菲利普的好友私奔，她带着自己的私生子，还是照样能回来。在她还年轻，还有几张青春的底牌时，她残酷地对待了一个爱她的男人，并最终掐断男人对她的情欲之火。

   

  米尔德丽德不感恩、自省，因为实际、世故。当她第三次回到菲利普身边时，她以保姆身份之名寄居。她按照她理解男人的方式，想以肉体作为代价成为菲利普夫人。而这次，她彻底失败了。按这个角度说，她似乎是个“懂事”的女人，“公平”地知道交易法则。但她并没有意识到，在她两次背叛之后，男人对她的身体和情欲，慢慢嫌恶起来。她和菲利普之间，能保存的只是怜悯和爱的习惯。

   

  米尔德丽德从来做惯了菲利普感情世界的女皇，对其召之即来，挥之即去；当她的勾引失败，招到的耻辱时，这个不懂感情法则，只懂情欲法则的女人，万万无法忍受。从来是王，岂可称臣。她象野兽一样，破坏了菲利普的家，消失于茫茫的伦敦。

   

  她宁为一名性工作者，用肉体征服男人，而不愿意守着一个怜悯她、不碰她身体的君子身边。她要的是征服，是支配，是交易。米尔德丽德按照肉体法则理解世界，顺从自己的本能，在这个世界里，她是个尽情挥霍，只承认成王败寇的野草。她不怜惜自己，也不感激他人，即使得了性病，即使丧子，她还是要一古脑地活下去。

   

  米尔德丽德就是活下去，按本能活下去。对不爱之人，她玩弄，对她爱的人，她却被玩弄；她精疲力竭，无一技之长，唯有肉体，还能替换几个便士和先令。她有爱么？大抵爱过；她需要爱么？需要。但是真爱和假爱来临时，她都统统看不清，要么被金钱，要么被肉体蛊惑，要么她自己也说不清楚……

   

  米尔德丽德活得像头野兽，自我，彪捍，愚昧，令我惊恐、骇然、扼腕。她太不稳定，勿需人怜悯，她的存在，让我想起在川藏线上碰到的大山大草原。车一路开过去，几百公里延绵而下的高原草地和山脉，在有光线和白云到达时，我们因着内心的温度和想象，感知到大自然的庄重、和美；而一旦雨、雪、夜晚将至时，凄惶的草原和阴惨的山脉背后，似乎躲藏着千万头愠怒的远古猛兽，随时奔腾出来，吞没那些渺小、无力的文明人。