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• 作者：007 发布时间：2022-09-28 06:55:34

  五篇人与动物的小故事。一般般，谈不上优秀。

• 作者：风寒感冒爱睡觉 发布时间：2021-02-24 21:37:50

  正确的废话，没有实质性帮助

• 作者：涂小旷 发布时间：2018-11-30 08:46:47

  就那样吧

• 作者：轩辕拾銉 发布时间：2019-02-09 23:02:03

  一周目, 跳过了 图 和 数学 相关的内容. 感觉是本不错的算法那入门书, 不是 acm 入门. 它讲解细致, 思路清晰, 性质跟 算法图解 差不多, 拯救了我这个老年学渣. 动态规划讲的清楚的一笔, 快速排序也是分成了 分割 和 快排 来讲, 比那些一上来就说用两个 while 左右开弓然后交换 然后说这就是快速排序, 这个就是快 的书强了不少. 我不喜欢用内容的多少和难易来评判一本书, 我关心的, 只是它有没有把复杂的事情讲清楚, 以及把简单的事情简单讲不装逼. 这本书给了你一个渐渐适应的过程, 问题从易到难, 后面需要的东西, 前面也有交代. 有空再看看 第一卷, 给个 满分.

• 作者：绿豆汤 发布时间：2017-09-17 22:34:28

  从山海经开始古人就相信吃了某种动物会有神奇的功效了。。。

• 作者：浠洲 发布时间：2021-04-18 19:35:42

  写论文拿来读一读 对武汉有了更全面的认识了

• 这本非常实用！强烈推荐！

  作者：随风飞翔 发布时间：2011-11-04 18:37:26

   看了很多类似的书，看完满腔热血，但是都不知道怎么做。

  但是 博恩·崔西的这本书，文字非常简洁，系统化，结构化，招招 实用！

  不想国产垃圾编著的书那样，乱七八糟的故事一堆，但是具体到执行方法没有给你，或者就没有系统化，结构化。

  绝对好书！强烈推荐！

• 杜甫的苦难历程

  作者：如峻峰 发布时间：2023-07-19 18:47:57

  从作者不厌其烦地，如此细致地描写上来看，这将是一部全景式的展现杜甫经历的作品。这部作品跟一般的传记不太一样，更像是长篇人物行记小说。

  在这本书中写杜甫的半生经历--基本上是他奔波颠沛的后半生的生活---大致上从安史之乱后开始的。

  712年，杜甫出生，这一年正好也是唐玄宗李隆基登基之年。有说杜甫是出生在河南的巩县。因为杜甫的曾祖父杜依艺担任过巩县县令，杜甫的祖父杜审言是当时最有名的“文章四友”之一。家庭经济状况应该不错的。年少的杜甫也曾快马轻裘，也曾年少疏狂过，他自诩读书破万卷，下笔如神助。他自认才气经天，连李邕、王翰这样的文人，也愿与他相邻。这样的杜甫不是不可以游山玩水，过诗酒逍遥的生活，只是他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想，所以他不畏承受生活的苦。杜甫虽苦闷、悲愤，但是他褒有治世的理想没有变过。

  长安十年，他也是四下奔波，干谒献奉，奈何当朝宰执李林甫最记恨有才之士，他上报“圣人”野无余贤，多少科举士子们再也无望中选了！前途就泡了汤。杜甫虽然得了一个小官，但是他的生活已经到了饥寒贫弊的危急时刻，再加上755年的安史之乱，长安人人都是四处逃难，他的小儿子应该就是在此期间被饿死了。

  杜甫饥寒漂泊的生涯也从这一年开始了。756年从奉先到白水，又从白水到鄜州，听说宗肃继位，便投奔而去，结果又被叛军俘虏。因为他官职卑微，757年被放归鄜州，到759年他来到成都，在友人接济下，才在浣花溪畔安置了草堂，算是把家眷安顿了下来。来到蜀中之后，由于时局动荡，他在梓州，阆州，来回折腾几年，最后还是自己的好友严武重新执掌了蜀中之后。他才又回到了成都。成了入幕之宾。但不到半年他又辞去了。

  杜甫为什么要离开成都，乘舟南下，东游荆楚。首先肯定和杜甫辞幕有关。之前杜甫和严武两人是平辈论交，非常融洽，一个在朝，一个在野，份属情谊。一旦入幕，严武就成了杜甫的上司，杜甫身居下僚，与一众胥吏为伍，必不甘久！再有就是杜甫辞幕后不久，严武就突然去世，他手下的军将部署，为了争夺权位，纷纷骚动起来，蜀中已有大乱子迹象。严武的母亲，裴太夫人，世事洞明，也劝杜甫及早的离开。

  经过嘉州（四川乐山）、戎州（四川宜宾）、渝州（重庆）、忠州（四川忠县）——在忠州江边的龙兴寺住了两月——九月里到了夔州以西的云安县（四川云阳），在这里杜甫实在是病得不轻啊，他的疟疾，他的肺病，他的糖尿病，风痹，接近一年的峡中之旅，真的是疲惫不堪，多病缠身，767年，杜甫一家行船从成都万年桥出发经历了将近整整一年时间，终于停靠在了夔州。

  在这里才稍微的安定了下来。夔州(四川奉节)是三峡著名的山城，三峡著名的滟滪堆、瞿塘峡、鱼复浦、八阵图、武侯祠、高唐观，还有许多诗人吟诵过的白帝城，都给新来的杜甫一些深刻的印象。

  这段相对平静的生活，使得杜甫有时间回忆整理自己过去所经历的一切，他写了不少长篇的诗叙述他过去的生活，，两年内写了四百三十余篇诗，占有他全集诗中的七分之二，这是一个丰富的创作时期。但是在夔州两年多后，他为什么又要离开了？

  恐怕这是多个原因的，但最主要的还是跟他的夙愿有关系吧？那句“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳到洛阳”，他还是想回到京城的。成都都不是他的理想，久居的地，更何况一个小地方夔州了。况且夔州地方上的生活真的不太符合他的习惯。在这条主要是水稻上人们的那种重伤而轻辱的思想理念，又和他相冲突。再加上他的弟弟杜观在江陵当阳安顿下来，一直希望他去。所以杜甫是真的下定决心要出峡了！

  可是出峡之后，杜甫又该怎样安排自己的行止呢？其实他也没个定数。他的弟弟杜观在当阳住是可以住，但是他家这么多人，即使安顿下来也不是长久之计。杜甫手中拥有的可居住的只是前梓州章刺史赠送的这艘大船了。所以他今后只能以船为家，就这么一路漂泊的去到湖湘了！

  在早春时从白帝城放船，出瞿塘峡，经过险要的三峡，江陵后的第一件事就是去参观著名的天皇寺，因为那里有王羲之的笔迹和张僧繇画的孔丘及其弟子的画像。可他的生活在荆州不能维持，晚秋时迁居到江陵以南的公安县。他随后从岳州乘船经过潭州到衡州（衡阳），他到衡州，本来想投奔的人，又改任他处了！没多久还去世了。杜甫到处碰壁，在这年的夏天又不得不离开衡州。现在他甚至在陆地上再也没有安身的处所，后他一年半的岁月大部分都是在船上度过的。他在夏末到了潭州，船成了他的家。这时候他的身体状况已经十分差劲了！在潭洲他还碰到了著名的歌人李龟年。770年四月臧玠叛变，他又逃出了潭州。他又到衡州，计划南下郴州，因为他的舅父崔伟在郴州任录事参军。他溯着郴水入耒阳县境，遇见江水大涨，停泊在方田驿，五天得不到食物。这样的身体怎么可能还经得起的折腾？一代诗圣就这样走了。

  杜甫在这动荡的时代里，颠簸流离，饥寒贫弊，他一直想为这个时代尽一份自己的力量，但是一个文人的情怀和一个衰落的时代却相互的排斥，他的一生沉郁苦闷，没有过上几天安生的日子。但是他的诗歌，无时无刻不在关注着国家的灾难、人民的疾苦。他所诉的痛苦越深，爱国爱民的感情也就越深。故 世人称其为“诗圣”，孰不为过。