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罗胖的新书来了！

阅读是做一点小努力，对自己很满意

从打开《阅读的方法》开始，爱上阅读一点点吧

推荐序

前言

第一部分：强劲的大脑

推理：文字的逻辑舞蹈

转念：给大脑装上开关

抽象：那些伟大的概念

凝结：一字一世界

俯瞰：到万米高空去

选择：我的平行宇宙

第二部分：遥远的地方

风物：带什么诗去远方

棋局：没有人是一座孤岛

窥视：惊鸿一瞥，此地甚好

他顾：弱水三千，再取一瓢

意义：Something Bigger than Yourself

行动：原来还能这么干

第三部分：奇妙的创新

结网：千门万户次第开

建构：一本好书就是一次展览

怪谈：意料之外，都在情理之中

设定：我们来假设一下

迁移：我找到了！Eureka！

追光：闪电划过夜空

第四部分：极致的体验

情感：今晚月色真美

趣味：兴致勃勃，严肃认真

快意：仰天大笑出门去

苦痛：总有人为我们负重前行

角色：我的头脑特工队

文心：就是这个感觉

后记

资料出处

罗振宇

《阅读的方法》作者，得到创始人，“时间的朋友”跨年演讲、“罗辑思维”节目主讲人。

用“阅读的方法”打开罗胖罗振宇，是这样的——

15岁遇见金圣叹，知道世界上真正的精彩深藏不露，须用心才能看到。

17岁遇见蒲松龄，知道深情者能见人所未见。

20岁遇见陀思妥耶夫斯基，知道人性有光辉，也有暗影。

24岁遇见阿加莎，知道再混乱的世界，也能被秩序和智慧复原。

30岁遇见高阳，知道要理解任何人，都必须设身处地、遵行恕道。

40岁遇见万维钢、吴军、何帆、熊逸等写书的人，渐渐鼓起了创办得到App的勇气。

49岁出版《阅读的方法》，他以后所有的作品，都是这本书的扩展和延伸。

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这个视角也可以用来回答：为什么我们要阅读？

因为我们生在文明之中，文明对我们有一个承诺：一个更好的、心智更健全的、认知更完善的未来之“我”正在前方等待着。那是“我”应得的、本该如此的、命中注定的。通过各种路径，“我”一定有办法抵达它。阅读只不过是其中最便宜、最易得、最丰富的一条路。

·列出上课计划。将要讨论的问题写在黑板上，这样，你对这些问题做出回答时，学生仍然能够看到问题。

·在黑板上写字，背对着学生时，不要再讲课。

·尽量在课前在黑板上写好板书的内容，以使学生对将要上课的内容纲要有个大致了解。

·将学生的话写在黑板上。

·让学生有机会在黑板上写字。

·慎用黑板擦。在擦去学生所说或所写的观点之前，应进一步强调这些观点的价值。

——李希贵：《学校如何运转》

当年，我在北京师范大学为本科生上过三年传学为门学科，我应该不算陌生了。但多年之后遇到一本书，陈力的《传播学关键词》，我仍然大开眼界。这本书没有什么惊人之只是用25个概念把传播学重新梳理了一遍。读完之后的感受，，比有高手帮我打通了任督二脉，传播学的所有知识在这25个概念秩序井然，被安置得明明白白。

传播、反馈、符号、编码/解码、符号互动论、信息/讯息、

话语、文本、叙事/叙事学、媒介、拟态环境、媒介即讯息、媒介

环境[生态]学、把关人、受众、公共领域、文化工业、议程设

置、知识沟、人际传播、组织传播、大众传播、跨文化传播、舆

论、宣传。

陈力丹、易正林：《传播学关键词》

你看，每一个汉字都有极大的意义纵深。一个外国人初学汉语，他最大的难题其实不是读写，也不是理解，而是很难走入这座象征的深山丛林。

字如此，词语就更是如此了。

汉语是一棵不断成长的树。在一些原始符号上，后人不断叠加。

意义，不断重新阐释，于是它变成得枝繁叶茂。

举个例子，菊花。菊花本来只是一种植物，但它同时作为一个符号，在中国文化中不断演化。

到了屈原，一句“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，菊花的格调立刻就变得高尚起来了；接着，陶渊明一句“采菊东篱下”，马上让菊花有了隐士的品格；再来，孟浩然一句“待到重阳日，还来就菊花”，菊花又成了秋天的象征；杜甫一句“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”，菊花又代表了悠悠岁月；到了晚唐，黄巢的两句“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，菊花又有了冲天的杀气；到了明朝，梅兰竹菊号称四君子，菊花的文化意义进一步丰富。

一提起菊花的这个“菊”字，有中国文化修养的人，瞬间能联想到的符号，几乎是无穷无尽的，它的意蕴复杂到了极点。如果没有中国文化修养，那提起菊花，开句玩笑，有的人可能就会觉得被钻污了，因为他想到的是人体的某个器官。

从先秦到两宋，中国文化逐渐成熟，以至于如果不了解每个字词背后的象征，我们很难读懂一篇诗文。

有时唐家请客，唐德刚胡适打电活：胡先生，今晚我们里请客菜很多，您有没有空？”胡适说：“有空！有空！唐先生觉得：“胡适跟我在一起像家常父子一样，我对我爸爸不敢那样，对胡适可以。”

—— 李怀宇：《家国万里：访问旅美十二学人）

放弃细节，只观大略；屏蔽敏锐的觉察力，用“钝感力”重新理解万物。只要进入阅读的世界，我们时常能沐浴在这种智慧的照耀之下。

面对他人各式各样的毛病，有些人耿耿于怀，有些人不太在乎，有些人视若无睹。人们的感觉各自不同，但有一点非常明确，就是只有对各种令人不快的毛病忽略不计、泰然处之，才能开朗、

大度地生活下去。

在各行各业中取得成功的人们，当然拥有才能，但在他们的才能背后，一定隐藏着有益的钝感力。

〔日）渡边淳一：《钝感力》

书籍介绍

罗胖的新书来了！

阅读是做一点小努力，对自己很满意

从打开《阅读的方法》开始，爱上阅读一点点吧

• 作者：图丁 发布时间：2022-05-11 16:58:20

  我觉得还是不要对罗胖太高要求吧，他和得到想做的只是让平时不怎么看书学习的人，也能轻松接触到被束之高阁的知识而已，这个过程肯定要通俗一些、不够学术一些、甚至“标题党”一些的，但不可否认是对提高国民知识素养有很大积极作用的。打个五星支持一下吧，总被挑刺也真的挺不容易的

• 作者：姜小白 发布时间：2022-05-29 09:12:09

  应该叫《阅读的态度》更为贴切，观点很好，就是他在《十三邀》给许知远讲的那个点：这个世界上没有一本书是原创，都是要基于人类的知识体系，nothing is original。因此读书是一件小事，要读出个人的志趣，要豁达开阔，不要固步自封。尽管包容是好的目标，但交锋也并非坏的策略，力求展示包容，可字句间尽是计较，别扭极了。罗胖口才那么好，文笔却很让人失望，跟刘擎、陈嘉映、兰小欢他们同样的口语化写作表达比，罗胖输在外语差（语音训练会反哺母语文字的口语化表达）。不如我读的另外一本Steal like a Artist，观点一模一样，但后者是鼓舞读者表达、创作，output才是最好的阅读方法。

• 作者：愚公 发布时间：2018-06-26 10:07:31

  马基雅维利，政治家、历史学家，这部书则是系统讨论军事的作品。在《君主论》和《李维史论》中，马基雅维利都是高度重视了军事的作用，认为君主如果不关心军事，就是不关注自己的亡国。当然，这部书则是系统探讨军事的著作。这部著作，非常古典选取了对话录的方式，来讲述用兵之道。当然，这本书与他的其他著作一样，都是否定了雇佣军，而是强调了自己筹建军队，强调军队的忠诚，以及军队的功能分类，并以具体的战争史探讨各兵种的使用。因此，马基雅维利并非纸上谈兵，而是试图将一种现代专业兵种的概念运用到实际的战争中去，而在这个基础上，强调了军事就是各种兵种的实际运用。所谓用兵之道，其实并非国内传统意义的各种用计，而是强调正面战场的军事实际操作。

• 作者：绿毛 发布时间：2022-05-10 16:11:13

  引用余秋雨有点多，其他还好。没什么方法，主要是讲点罗胖自己的感悟，也挺好。收获不少推荐书。

• 作者：陆吴双 发布时间：2022-04-28 14:14:46

  读书平台上的胖子，不厌其烦的推销书单，如果不是痴迷不要推荐书单，否则很容易暴露自己的恶趣味，更不要说写出读书心得。可以看出罗胖真喜欢读书，这本书不是“阅读的方法”，应该是“我从书中看出的妙处”，诚恳的和读者分享阅读的喜悦。确实，文字的发明让文明可以流传，方块字对我们民族的重要性怎么强调都不为过，以至于汉族的定义就是“使用汉字的民族”，传统的东亚文化圈就是汉字文化圈。日韩越的独立都是从文字改革开始的，同样简化字和白话文也彻底改变了中国。这样的读书人和平台一定要支持。

• 作者：-宇璇 发布时间：2022-05-11 15:45:23

  这本书没有方法。我是奔着找方法来的，结果发现是缘木求鱼。上半部分我还能看进去，下半部分越读越觉得是不同的书籍拼凑出来的，整本书就是拼凑出来的。名字起得真艺术，书写的是真一般。无语

• 浅谈阅读

  作者：格野 发布时间：2022-07-30 17:31:43

• 阅读是我们一生中一份触手可及的避难空间！

  作者：张慕甄 发布时间：2022-07-12 21:44:13

  毛姆说：“阅读是一座随身携带的避难所。”

  但其实，阅读还可以有更多全新的定义。阅读是一份微随手可及的空间，是做出一点微小的努力就可以让自己收获一份与众不同满意的方式。

  在罗振宇的这本《阅读的方法》中，他独家分享了一份关于读书的心得，让我们意识到读书最重要的是个人的体验，我们无需强迫自己打开一本书就立刻读完它。真正的读书，是我们可以随时进入一本书也可以随时抽离一本书，重在享受书中的内容，而非被一本书挂上了枷锁。

  

  《阅读的方法》为我们带来了一种全新的看待阅读的态度和方式方式。

  正如罗胖所说的那样，阅读这本书请不要逐字逐句的读，任何时间任何地点，随手翻阅一页就像抽盲盒那样你会收获不一样的惊喜。

  在互联网时代，信息爆炸内容娱乐化让我们丧失了对书籍最本真的追求感，我们理所当然的认为电子书可以代替一切，但电子书的切换方式不能和实体书籍一样给我们带来最为真切的书页和指尖触碰的摩擦感，难以让我们真切体会到随时进入随时抽离的自在感。罗胖分享的读书的态度，为读书这件事赋予了一份全新的生命，让书籍真正成为了我们每天的刚需产品，让我们得以放下手中的手机，平板，电脑，从不同屏幕中抽离出来真正感受一下文字的力量，感受一下书籍的魅力，让我们重新捡起了随时可以阅读的这份能力。

  

  《

  阅读的方法》告诉我们阅读的目的很明确，一是对书负责二是对自己负责。

  罗胖列举了高考生高考结束后烧毁书籍的例子向我们佐证面对应试考试，我们每一个人的目的都是为了取得一个良好的成绩，我们着急于对书本负责，急于把书中的内容吃透，从而产生了对书本本身的一份厌倦情绪。从另一个角度出发，我们不再为了阅读而阅读，而是带着一份兴趣和对自己感兴趣的点出发，持续性能捕捉到阅读带给我们个人的乐趣，能够在一点一滴中获得号召力，这就是最本质的对自己负责，对自己的阅读过程负责。

  对自己负责的阅读过程是容易产生引导性的，譬如被兴趣引导的阅读生活是愉悦的，是具有说服力的，是让自己的生活和工作紧密的和阅读联系在一起的，是沉浸式享受每分每秒的。这便是最为典型的，因为兴趣，所以行动。

  

  《阅读的方法》是一部具有综合性的安利书单，这本书里分享的书籍有诗词歌赋，有历史典故，有文学回忆录让我们在每一次的翻动中都能找到一本真正适合自己的书籍！

  

  所谓阅读是从兴趣开始，也从兴趣中延伸拓展，此乃阅读之幸，也是阅读之愉。