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• 作者：宿命论 发布时间：2012-05-21 08:01:08

  有勁…

• 作者：吕X 发布时间：2024-04-12 18:57:35

  如果真的可以这样结束可真是太好了

• 作者：Gorbachev 发布时间：2016-08-05 18:40:35

  感觉第一篇里不是太有用的部分太多，摘自作者的另一部《亚历山大战史》吧；最后一篇好无聊好鸡肋是不是用来充数的.....

• 作者：百香果 发布时间：2013-04-08 10:29:49

  挺漂亮的

• 作者：藤原琉璃君 发布时间：2023-12-01 10:34:31

  完全没接触过的作者，中文书名也不像La perra、The bitch那样直白，“雌犬”终究是不得不软化了点。但读进去才发现像石黑正数《外天楼》那样看似平平无奇的短篇集，一百页出头的“雌犬”读毕，觉得后面应该不过是添头，结果“沙子”的气息相似，再往下“骨头和毛发”——惊觉自己还在盗梦空间最底下的一层梦里，“沙子”朦胧的相干或不相干不过是梦中人自以为醒来。最后的三篇直截了当地把读者抓回雌犬的噩梦里，于是哗啦啦往前狂翻书，想知道自己是什么时候被困在这个陀螺不停的世界。很棒的小品，寸劲，期待作者早日写出自己的“天国大魔境”或“西游补”。

• 作者：乐7 发布时间：2010-08-04 16:56:03

  鄙视之，说些有的没的，别看～！

• 殖民者怎样看中国

  作者：英姐 发布时间：2021-09-27 05:38:18

  The picturesque has its origins in war and a refusal to understand the enemy: our

  enlightenment about Asia actually came to us first from irritated missionaries and from

  soldiers. Later came travellers – traders and tourists – who are soldiers that have cooled

  off. Pillaging is called shopping, and rape is practised onerously in specialized shops. But

  the basic attitude has not changed: the natives are killed less frequently but they are

  scorned collectively, which is the civilized form of massacre; the aristocratic pleasure of

  counting the differences is savoured. ‘I cut my hair, he plaits his; I use a fork, he uses

  chopsticks; I write with a goose quill, he draws characters with a paintbrush; I have ideas

  which are straight, and his are bent: have you noticed that he is horrified by movement in

  a straight line, that he is only happy if everything goes sideways?’ This is called the game

  of anomalies: if you find another one, if you discover another reason for not

  understanding, you will be given a prize for sensitivity in your own country. You must

  not be surprised if those who in this way reconstruct those who resemble them, like a

  mosaic of irreducible differences, then wonder how anyone can be Chinese.

  As a child, I was a victim of the picturesque: everything had been done to make the

  Chinese intimidating. I was told about rotten

  * Preface to D’une Chine à l’autre, by Henri Cartier-Bresson and Jean-Paul Sartre, Paris, Editions

  Robert Delpire, 1954.

  eggs – the Chinese were rather partial to these – of men sawn between two planks of

  wood, of piping and discordant music. In the world which surrounded me, among all the

  things and creatures, there were some which were referred to as Chinese. They were tiny

  and terrible, slipped between your fingers, attacked from behind, burst out suddenly in a

  ridiculous din, shadows sliding like fishes along the glass of an aquarium, dim lanterns,

  incredible and futile refinements, ingenious tortures, jingling hats. There was also the

  Chinese soul, which I was simply told was inscrutable. ‘The Orientals, you see …’ The

  Negroes did not worry me; I had been taught that they were good dogs. With them, we

  were still among mammals. But the Asians frightened me, like those crabs in the rice

  fields which dart between two rows, like those locusts which descend on the great plains

  and devastate everything. We are lords of the fishes, lions, rats and monkeys; the Chinese

  are superior arthropods, they rule over the arthropods.

  Then came Michaux who was the first to show the Chinese without a soul or a shell,

  China without lotus or Loti.

  A quarter of a century later, Cartier-Bresson’s album completes the demystification.

  There are photographers who encourage war because they produce literature.

  They seek out a Chinese who looks more Chinese than the others; in the end they find

  one. They make him adopt a typically Chinese pose and surround him with chinoiseries.

  What have they captured on film? One Chinaman? No … the Idea of what is Chinese.

• 谈都德的《最后一课》

  作者：嘎嘣嘎嘣脆 发布时间：2011-09-16 17:07:48

  (摘自《唐山师专学报》) 作者：赵 朕

      《最后一课》的作者阿尔封斯﹒都德（1840～1897），法国十九世纪著名的小说家。他一生中，除一部诗集和一些戏剧外，共写了十三部长篇小说和四部短篇小说集。《最后一课｝）是他短篇小说的代表作。

  　　《最后一课》写于1873年，即普法战争结束的第二年。1870年7月普法战争爆发，8月份普鲁士军队深入法国境内，在色当大败法军，法国皇帝路易﹒波拿巴投降并当了俘虏。战后法国和普鲁士签订了丧权辱国的条约，将法国东北部的亚尔萨斯和格林两省割让给普鲁士。《最后一课》就是以这一历史事件为背景的。主要反映了在普鲁土侵略者的残酷统治下，亚尔萨斯省人民的痛苦生活和他们敌汽同仇的爱国主义的思想感情。

  　　作者在小说中表现这一重大主题时，既没有正面描写普鲁士侵略者的强盗行径，也没有写抽丁拉夫，敲骨吸髓的残酷剥削，而是写了沦陷区生活的一个小小的侧面：已经被普鲁士侵略者统治两年的亚尔萨斯省人民接到了柏林的命令，不准在学校里教授法文，一律改教德文。小说通过一个小学生的自述，描写了一个乡村小学接到这项命令后，全体师生和当地群众的强烈反映，深刻地揭示出了小说的主题。

  　　小弗朗茨是一个贪玩的顽皮孩子。他法文学习成绩差，怕考问，怕挨老师的训斥，经常逃学。在这天的法文课上，哈墨尔先生心情沉重地宣布；“这是我最后一次给你们上课。”“今天，是你们最后一堂法文课。”老师的话给小弗朗茨极大的震动，使他意识到，他们将要同祖国的语言告别了，现在他们将要丧失学习祖国语言的权利了。于是，他开始变得懂事起来，刚才还使他头疼、讨厌的法文课，一下子就像老朋友一样舍不得离开。他悔恨自己没有学好法文，并在悔恨中对祖国的语言产生了新的认识，新的感情。“要是我能从头到尾把这些分词的规则大声地、清清楚楚地、一字不错地背出来，任何代价我都是肯付的啊！”这是多么巨大的思想飞跃，多么深沉的感情变化呀！是啊，连一个爱逃学的顽童都如此地留恋祖国的语言，都如此地憎恶普鲁士侵略者，那么，热爱祖国、不愿做奴隶的成年人的感情则是不言而喻的了。作者采取这样精巧的艺术构思，比直陈对普鲁士侵略者的愤怒和谴责，更具有较强的感人力量。

  　　为了更深刻地揭示小说的主题，作者还别出心裁地在这“最后的一课”上，安排了一些校外的村里人到课堂里来。他们有前任村长，有退职邮差，还有像霍瑟老头那样的老年人。这些群众在敌人的残酷统治下，饱尝了沦为异国奴隶的苦痛，对祖国的眷恋之情是非常真挚而强烈的。他们到学校来听课，不仅表现出对哈墨尔先生在本乡任教四十年的感谢，而更重要的是表明他们对失去的祖国的无比热爱和对普鲁士侵略者的愤怒抗争。小说曾细致入微地描写了在哈墨尔先生教小班学生练习拼音时，课堂内所有的人都“一齐颂唱”的情景。那个霍瑟老头，“戴上了眼镜，两手捧着识字课本，也和小孩们一起拼字母。看得出他也很用心；他的声音由于激动而颤抖，听起来有一种说不出的味道。”深受敌人蹂躏之苦的群众，因为从明天起就听不到朗读祖国语言的声音了，于是他们不顾自己的年迈口拙，也同小学生一起读起来。这种场面怎能不扣动人的心扉，使人心酸落泪，悲愤填胸呢？作者在情节上大胆设计群众听课的场景，与小弗朗茨的悔恨、醒悟是互为表里，相得益彰的。它们从两个生活侧面表现出小说的思想倾向，使小说对揭露和鞭挞普鲁士侵略获得了感人至深，无可辩驳的力量。

  　　《最后一课》在表现其重大主题时，从沦陷区的现实生活中攫取并概括出典型化的生活场景，并从这些场景中挖掘出生活的本质特征，从而收到“以一斑而窥全豹”的艺术效果，给人们以深刻的思想启示和强烈的艺术感染。这篇小说把对普鲁士侵略者的憎恨和对祖国、对民族的热爱，熔铸于小学校的一堂法文课上，从而使这堂法文课的意义得到了升华，使我们感到这不是一般的课堂教学，而是一次声讨普鲁士侵略者的集会，是亚尔萨斯人民向祖国语言告别的仪式。这样，就给小小的场景和平平常常的情节赋予了深刻的内容。

  　　《最后一课》中的哈墨尔先生的形象，是凝聚着作者感情的一个形象。他是在亚尔萨斯省农村小学服务40年的小学教师。作者在刻划这个人物时，没有介绍他的全部历史，而是把他放在“最后的一课”的典型环境中，集中刻划，虽用笔墨不多，却能把他的声音容貌展现在读者面前。

  　　在这“最后的一课”上，他比任何时候都更如认真地完成自己的教学任务。从服装上，他穿上了“只在上级来校视察”时或给学生们发奖的日子才穿戴的衣帽；讲课的语言也变得“温和而严肃”。对于小弗朗茨背不过书来，也不再像以前那样诉诸于戒尺，而是由此责备起自己在教育工作中的一些没有尽职的事情。这时，他当众自我谴责的感情同小弗朗茨的悔恨自己没有学好法文是一脉相通的，同样是表现了对祖国语言的热爱和留恋。哈墨尔先生的自谴，为我们更为深刻地表达了他在民族命运生息攸关的时候，所表现出来的爱国热和高尚的情操。

  　　作者还巧妙地通过小弗朗茨的观察，进一步刻划了哈墨尔先生离开本乡前痛心疾首的心情。他“站在讲台上一动也不动，眼睛死死盯着周围的东西”。40年来，他所在的这个学校，桌橙因长期使用变得光滑了；院子里那棵核桃树长高了；他亲手栽的啤酒花已经跳上窗子碰到屋檐了。这是他多么熟悉的地方啊！然而，现在他却要离开这里了，这该是多么让人伤心惨目的事情！这种描写决不是单纯地对故地的留恋，它却凝结着多少对祖国深沉的爱和对普鲁士侵略者强烈的恨啊！不是吗，当外面传来普鲁士军队的军号声时，他再也不能自制了，感情的波涛冲决了堤岸咆哮而来。他在黑板上奋笔疾书“法兰西万岁！”几个大字。这几个大字是法国人民爱国主义思想的高度集中和概括，也是《最后一课》主题思想的升华和结晶。作者匠心独运，设计了这样一个画龙点晴的结尾，对于揭示哈墨尔先生的思想境界，对于表现亚尔萨斯人民对祖国的热爱和对敌人不妥协精神，收到了“一目尽传精神”的艺术效果。

  　　高尔基在谈到19世纪欧洲批判现实主义作家时，曾经指出他们的作品“在技巧上是典范的文学作品”。都德的小说《最后一课》正是这样，它以独特巧妙的艺术构思、高度凝炼的艺术概括、生动鲜明的人物形象和质朴而富于感情的语言，表现了重大的社会题材，揭示出生活的本质，是短篇小说创作的优秀范例。

  　　(摘自《唐山师专学报》)