侵害信用权民事责任研究 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书主要围绕侵害信用权行为、性质、因果关系、损害赔偿等相关法律问题，进行较为全面和系统的论述。信用权是现代金融经济发达的产物，也是现代法学研究的新兴课题领域之一。它涉及的范围非常宽泛，横跨多部门法学，涉及金融征信法律制度，也涉及传统民事权利、侵权理论等重大法律问题。其中，侵害信用权民事责任是一个综合性的研究难题，目前在我国尚无单独系统的研究成果。作者选择这个题目，致力于深入探讨有关信用权保护的多方面内容，力图给读者呈现一个侵害信用权民事责任的全貌。

绪论

　一、研究动机与目的

　二、我国研究信用权情况之检讨

　三、我国学界有关信用权独立性之主张

　四、研究方法

　五、说明事项

第一章 信用权基本理论

第一节 信用权的含义——从历史和比较法角度考察

一、学者有关信用权含义的主张

二、法律上“信用”的含义

三、信用权的历史演变

四、现代征信活动与信用权

五、信用权的含义

第二节 信用权的性质

一、学界对信用权性质的主张

二、信用权性质分析

第三节 信用权的内容

一、国际立法对信用权内容的揭示

二、信用权的内容

第二章 侵害信用权行为

第一节 侵害信用权行为类型

一、我国征信实践活动中信用信息的运用情况

二、我国征信活动中侵害信用权的行为类型

三、征信活动中侵害信用权行为的主要特点

第二节 信用权侵害人担责之比较

一、我国学者之见解

二、欧洲国家对征信机构信用信息核查义务的态度

三、美国司法实践态度——Adelaide Andrews v.TRW案件

四、征信机构责任承担分析

五、出具错误信用报告之责任分配

第三节 侵害信用权行为人责任之性质

一、不当推荐函责任性质认定

二、责任的竞合与不当推荐函责任性质

三、影响不当推荐函责任承担的几个因素

四、侵害信用权责任中的合同责任与侵权责任的逻辑分析

第三章 侵害信用权责任人主观样态及责任承担因果关系

第一节 信用权侵害人承担责任的主观样态

一、不同法律部门信用违法行为主观样态之考察

二、美国信用侵害责任主观样态之考察

第二节 侵害信用权责任之因果关系

一、信用权侵害责任中的介入性因果关系

二、信用权侵害中因果的非唯一性

三、与因果关系相关的几个问题

第三节 侵害信用权责任的免除

一、侵害信用权责任免除的一般原理

二、侵害信用权责任免除类型

三、征信机构责任是否可因事前约定免除

第四章 侵害信用权损失赔偿范围及救济

第一节 侵害信用权损失赔偿范围

一、信用权的客体

二、传统人格权救济观念对信用权侵害赔偿的影响

三、信用权侵害的救济选择

四、侵害信用权责任之主要内容

五、可预见性理论与信用权侵害赔偿

第二节 侵害信用权损失的民事救济

一、非金钱救济方式的恢复原状功能

二、金钱救济

三、我国立法应该采取之态度

第五章 信用权保护的国际立法模式及借鉴

第一节 信用权保护的国际立法模式

一、民法典对信用权保护立法模式的比较

二、单行法对有关信用权的保护

三、有关信用权立法责任体系的解读

第二节 我国信用保护的法律分析及立法建议

一、我国立法对信用权保护现状分析

二、年民法典草案有关信用权规定及评价

三、学界有关民法典中信用权位置的主张

四、民法典中信用权保护规范安排之构想

五、信用权规范内容之表述

参考文献

后记

胡大武，西南政法大学法学博士。西南政法大学民商法学院副教授，主要研究方向为民商法学、社会法学，对法理学和政治学兴趣浓厚。先后在《环球法律评论》，《现代法学》、《南京师范大学学报》，《香港社会科学学报》、台湾《法律评论》、《法学研究》等期刊上发表《家庭来电

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第一章 信用权基本理论

　第一节 信用权的含义——从历史和比较法角度考察

一、学者有关信用权含义的主张

　　我国学者对信用权含义的界定，基本可以分为两类。第一，明确以“经济能力”与“可信任性”为核心语词界定信用权。该类以吴汉东、杨立新、王利明为代表。吴汉东教授认为，“信用权是民事主体对其所具有的偿债能力在社会上获得的相应信赖与评价而享有的利用、保有和维护的权利”。杨立新教授认为：“信用权是指民事主体就其所具有的经济能力在社会上获得相应信赖与评价所享有与其保有和维护的人格权。”王利明教授认为，“信用权是指以享有在社会上与其经济能力相应的社会评价的利益为内容的权利”。从上述学者对信用权的定义界定中可以看出，他们都是从民事主体的经济能力与偿债能力的角度进行定义，认为信用权无非是民事主体对其经济能力及偿债能力的评价所享有的权利。在此类定义中，有的用“经济能力”，有的用“偿债能力”。吴汉东教授观点的核心是偿债能力以及三个方面的信用权益内容。然而信用权的内容显然不只利用、保有和维护三个方面。因此，其定义的科学性值得商榷。杨立新教授的定义将信用权内容仅限制为保有和维护两个方面，不足取。王利明教授的定义中并不列举信用权益的内容，将信用权界定为支配权，似仍有把信用权作为物权看待之嫌。第二，以“经济信誉’’为核心语词界定信用权。该主张以张俊浩、史尚宽、陈计男、王泽鉴为代表。张俊浩教授认为信用权是直接支配自己的信誉并享受其利益的权利。台湾学者史尚宽前辈认为“信用权者，以在社会上应受经济的评价之利益为内容之权利，即就其给付能力及给付意思所享有之经济上信誉权。”陈计男认为：“信用权以人在社会上应受经济的评价之利益为内容之权利。”

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• 作者：很水 发布时间：2018-12-21 11:07:15

  本书内容简要概述: puts

• 作者：Clouddia 发布时间：2011-10-17 18:56:39

  蜀书中到处都飘荡着孔明的影子。

• 作者：云吞老丸子 发布时间：2012-07-28 23:25:52

  其实比起温馨这个词，在我眼里的麦兜是忧伤的，那些梦幻的粉色如同幻想的泡沫一戳就破，但麦兜的忧伤不是“为说新词强说愁”，是真真切切的疑问，他不是蠢，他只是真得不知道，也因为这样他更容易感受到好，有妈妈相伴的日子，有春天花花幼儿园有校长有MISS CHAN就是美好的当下。

• 作者：发散汤饺 发布时间：2022-01-04 11:19:30

  工作用。抽象性原则比较多，只适合建立大概的工作框架，但是具体的技巧还是靠实践比较靠谱。

• 作者：lushiya 发布时间：2013-05-16 11:20:34

  育儿过程，其实也是父母的自我完善过程。

• 作者：大斑斑 发布时间：2019-05-05 14:13:36

  第二套听说是给年轻人看的，反正新世相是这么说的。

• 林桂枝：“我的女儿是我的灵魂伴侣”

  作者：乘风破浪的饼崽 发布时间：2023-10-02 20:44:22

  互联网上，林桂枝的头衔有很多，从

  “文案女王”

  到

  “奥美第一管笔”

  ，这位奥美首席文案总监在工作中训练培养起了几代本土创意广告人。

  然而在她众多文字作品中，最为触动我的并不是那句为别克GL8打开中国市场的“有空间就有可能”，而是在与女儿杨京京合著的新书《同窗》中无限温情的一句——

  我的女儿是我的灵魂伴侣。

  

  前段时间刚读完讲述母女关系的书《危险关系》，作者斋藤环与五位女性展开对谈，谈论她们对于母女关系的理解。

  在访谈中，斋藤环说：“女儿往往把自己和母亲的关系绝对化，以为无论如何都无法摆脱这种控制，但意识到妈妈也是一个不完美的普通人这件事后，才能获得自由。”

  林桂枝与女儿杨京京用书稿的方式记录下她们共读书籍后的交流与感悟。我原以为书名“同窗”只是取同学之意，没想到在百度百科中看到了多一重释义:

  “窗，有寒窗之含义，说同窗二字，也就显示出了说话者之间的亲密和尊重，比说同学要亲切许多。”

  且不说这是本义还是过度解读，这本书体现了我心目中极为理想的一种母女关系：

  作为两个不完美的普通人，我们不评判、不指责、不上价值，在真诚而平和的交流之中，我看到你是我的灵魂伴侣。

  

  1.

  《同窗》中收录了14本书，从《白雪公主》到《沉思录》，从《麦克白》到《沉香屑·第二炉香》，跨度极广。

  从事多年创意工作的林桂枝和牛津大学古典学系学生杨京京，她们总能在经典书籍中碰撞出新鲜感受，甚至可以用滚烫热辣来形容。

  

  《白雪公主》是童话还是继母对继女展开的谋杀？皇后的妒忌是否源于内在的厌女？

  《西游记》里的女儿国是女尊的国度吗？若真如此，为什么管理照胎泉与落胎泉的还是个男人，就好像《芭比》中还是男人在“决定”女人需要什么样的玩具？

  《午后曳航》讲述的是平庸的安稳和动荡的荣光之间的博弈，还是精神弑父的故事？

  选书质量极高之余，二人展开的对话与讨论也展现了许多新奇视角，在阅读中我被桂枝和京京种草了不少作品。

  

  2.

  《同窗》的内容形式为对话，精准击中了最近非常痴迷于访谈的我。

  对于我个人来说，采访者与受访者对话的深度及诚意基本上决定了访谈会不会好看，而

  这本母女共读记录之所以精彩到足可令人手不释卷，坦诚、不评判的氛围相当重要。

  在讨论《第二炉香》时，她们聊到两姐妹的母亲——一位控制欲极强的寡妇，就连女儿阅读的报纸都要先经过她的审查——时，林桂枝问京京，假如我像她这样，你会怎么样？

  如果这一幕是一出戏，女儿或许会绕开话题，或许会否认这种可能性，“你怎么可能会这样呢？”或是“如果你这样我也爱你。”

  然而现实中，

  京京说：“我会离开你。”

  对于女儿的回应，桂枝也并没有用孝道来压她，她平和地说：“离开很合理。”

  长大后愈发觉得，灵魂伴侣不过是可以极致坦诚地交流。

  桂枝和京京，自然也是这样的灵魂伴侣吧。

  

  3.

  杨京京年幼时，林桂枝忙于工作，那时她每天早起送京京去上学，然后为她在图书馆中挑选绘本。

  桂枝：那些绘本实在太有意思了，你看的书，我也看了。

  京京：我们一直都这样，你看的我也看。

  桂枝：现在是你读什么，我跟着读。

  

  长大后，杨京京被牛津大学录取，林桂枝陪伴她一同到了英国，并在这段时间内共同完成了《同窗》。桂枝回到香港后，阅读依旧是两人的越洋对话中的重要话题。

  “我终于明白，这个人可以在思想上跟我交流得很好。”

  

  在南方周刊对母女俩的采访中，林桂枝坦言自己不相信孝道，“我不觉得父母跟儿女之间是什么恩情，我一直都不认为是这样。我觉得爱本身就应该是没有条件的。可是孝成为了一个条件，因为你假定你对他有恩，所以他要回报，这个是尽孝道。”

  而两人之所以是灵魂伴侣，也并不是因为母女血缘关系的绑定，而是她们确实对相似的话题感兴趣，有着共同的爱好，在思想上可以坦诚而顺畅地交流。

  不仅是母女，更是朋友与灵魂伴侣；不仅是同学，更是亲密的同窗。

  

  我多少有些艳羡这样的关系，但是最近我开始跟我的男朋友互相借书看，这让我意识到

  或许我们不必拘泥于原生关系的形式与定义，因为我们都有能力选择并且塑造自己想要的关系。

  而灵魂联结的无限种可能，终将在自身的完满之后，于我们面前徐徐展开。

  感谢你读到这里：）

  如果有什么想说的，欢迎给我留言。

  公主号：饼崽PowerBank

  

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• 德鲁克《成果管理》

  作者： 发布时间：2021-11-10 10:12:35

  开启大师德鲁克的《成果管理》，这应该第一本我正式读的关于管理类的书籍，一下子被吸引，很多之前关于企业的思考未解之谜在这里得到解答和印证，企业经营实质就是“引导消费、创造客户”。拨开重重迷象，触到事物精髓，多少方法论的回顾，得以印证和体悟，开篇欣喜，我想它开启了我思维高度的新纪元。辅之以生活，万象皆通。