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徐鲁著金波主编的《自然笔记(5果园里的小鸟)》是以小鸟为题材的儿童散文集。作者用清丽、灵动的文笔，描写了他对三十多种小乌生活习性的观察与发现，字里行间让我们感受到了人与大自然之间的相互依存关系。每一篇散文里不仅有准确的鸟类科普知识，也不乏想象、特意雨口童趣，是小学生观察和描写大自然与小鸟生活的优美范文。

徐鲁著金波主编的《自然笔记(5果园里的小鸟)》是著名儿童文学作家、诗人金波主编的以大自然为主题的彩色图文书系列，约请国内著名儿童文学作家以大自然观察为内容素材进行创作，以优美散文的形式进行文字表述，配以彩色插图。大自然是一本大书，值得一生阅读。感谢作家们把他们的美文，献给美的自然、美的读者。

我爱小斑鸠

勤快的小麻雀

菜园里的陌生来客

柳叶莺飞来了

果园里的小乌

大雁飞到哪里去了

燕子的春天和秋天

过海的燕子

湖上黎明

受伤的小野鸭

“嘀哩嘀哩”小黄鹂

“布谷!布谷!布谷!”

乡间小鸟(一)

乡间小鸟(二)

乡间小鸟(三)

小鸟乐园

鸳鸯妈妈的爱

鸭子的“集体生活”

云雀的歌声

漂亮的小歌手

黑夜里的冒险家

乌鸦是人类的朋友

“植树鸟”

小丹顶鹤的家

鹰之歌

啄木乌的秘密

伯劳的生活真相

大树上的“建筑师”

大自然是一本最美丽的书

——寄小读者们(代后记)

《果园里的小乌》教学设计

徐鲁，1962年生于山东胶东半岛，1982年开始文学写作，1992年加入中国作家协会，系湖北省作家协会副主席。已出版诗集《我们这个年纪的梦》《散步的小树》《世界很小又很大》等，散文集《童年的小路》《对星星的诺言》《青梅竹马时节》《童年的牧歌》《画布上的激隋》《黄叶村读书记》《时光练习曲》等四十余种，另有长篇小说《为了地久天长》、长篇传记《普希金传》《音乐巨人贝多芬》以及《沉默的沙漏·徐鲁自选集》《徐鲁青春文学精选》等选集多种。作品曾获中国图书奖、冰心儿童图书奖、国家图书奖、台湾“好书大家读”年度好书奖、全国优秀儿童文学奖、陈伯吹儿童文学奖、湖北省文艺明星奖、湖北青年文艺奖、湖北文学奖等。

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书籍介绍

徐鲁著金波主编的《自然笔记(5果园里的小鸟)》是以小鸟为题材的儿童散文集。作者用清丽、灵动的文笔，描写了他对三十多种小乌生活习性的观察与发现，字里行间让我们感受到了人与大自然之间的相互依存关系。每一篇散文里不仅有准确的鸟类科普知识，也不乏想象、特意雨口童趣，是小学生观察和描写大自然与小鸟生活的优美范文。

徐鲁著金波主编的《自然笔记(5果园里的小鸟)》是著名儿童文学作家、诗人金波主编的以大自然为主题的彩色图文书系列，约请国内著名儿童文学作家以大自然观察为内容素材进行创作，以优美散文的形式进行文字表述，配以彩色插图。大自然是一本大书，值得一生阅读。感谢作家们把他们的美文，献给美的自然、美的读者。

• 作者：双月凌空 发布时间：2019-06-28 22:37:32

  2019年从西城区青少年图书馆借阅；

• 作者：猪肝君 发布时间：2013-03-04 19:13:05

  孙青霞的剑气飞纵好厉害，那个余月华好恶心。那个荡妇房子珠毁容真是报应，总的来说还是不错的故事，只是可惜本书还未完，什么时候才可以到结局啊！

• 作者：桑田巫 发布时间：2014-09-16 11:59:01

  完全是笔记，感觉好多地方需要脑记没有体现。

• 作者：水草女 发布时间：2019-12-03 21:03:59

  孩子还算是喜欢识字的，每天吵着要给两个狗狗识字

• 作者：zl0072004 发布时间：2022-06-03 21:50:19

  作为中国大陆作者，词句很别扭，甚至有港台腔，垃圾。为什么中国作者要以欧美小孩作为主角？

• 作者：日月当空 发布时间：2018-12-07 23:04:58

  时隔多年，购于绍兴周家老宅，数日读毕，越觉鲁迅先生之伟大

• 《白鹿原》与《百年孤独》借鉴对比

  作者：陌知 发布时间：2012-08-28 15:42:53

  几点很明显的借鉴

  1、无处不在的时空插叙和倒叙

  这点不用说了。“许多年之后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”这句模式已经被众多中国作家用得很娴熟了。《白鹿原》里也很明显。

  2、同一家族，两种命运

  《白鹿原》里是白鹿二家。白家是仁义行事，绝不低头，以德报怨；鹿家则是大难当前，能忍则忍，过后报仇。《百年孤独》中以奥雷里亚诺命名的子孙沉稳，以何塞命名的子孙鲁莽（第四代双胞胎错反）。有意思的是，白嘉轩和奥雷里亚诺上校一样德高望重且不喜欢凑热闹；鹿子霖的荒淫好色与第二代何塞如出一辙；鹿子霖在国民革命期间始终是乡约和保长，而第三代阿卡蒂奥恰好也在革命时期担任村上的军政长官。

  3、白鹿原和马孔多

  以叙述一块土地的史诗为全书目的。《白鹿原》叙述了19世纪末到20世纪中期约半个世纪的历史；《百年孤独》叙述了整个19世纪的历史，二者都是以一个特定地点的变迁为主线，各自反映了整个中华大地和拉美大地的历史。

  4、朱先生和吉普赛人

  朱先生和吉普赛人梅尔基亚德斯基本上是同一形象。（1）预言能力，活着的时候说出来，死了以后记在著作里。（2）智慧领袖形象，一个是中国农村的大儒圣人，一个是给封闭的拉美带来光明前程的发明家探险家。（3）白鹿二人喜欢向朱先生请教，何塞和奥雷里亚诺也同样喜欢向吉普赛人请教。朱先生对两家的性格命运一清二楚，如同吉普赛人对布恩迪亚家族的性格命运了如指掌。

  5、仙草和乌苏拉

  乌苏拉的形象在《白鹿原》里应该以仙草为准，勤勤恳恳，操持家业。另一方面，仙草的形象并不如乌苏拉丰富厚重。个人认为这是因为陈忠实依据中国传统对乌苏拉的形象进行了分割：把握大局的一部分给了白嘉轩，因为他是族长；长寿顽固和抚养子孙给了白赵氏，也是作为白嘉轩的母亲形象；淡化了一些媳妇形象，把她们作为维持家业的集体动力，不像《百年孤独》中对每个女子都单独刻画一遍。

  6、自然灾害

  白鹿原的旱灾犹如马孔多的雨灾，宛如迷狂幻想。在自然灾害的描写中，魔幻主义风格表现的淋漓尽致。不过，旱灾停止时白鹿原人们的狂欢，与雨灾停止时马孔多的冷清，这点并不一致。这与剧情着眼点有关，此处不探究。

  《白鹿原》的几个亮点

  1、女性形象

  如果说陈忠实笔下的男性形象因为身负国仇家恨，在战争年代的性格行为与《百年孤独》略有相似的话，女性形象则完完全全是本土的气息。小娥和白灵的形象贯通全本，完整而突出。书中开头以传奇的风格叙述了白嘉轩的六个死掉的老婆形态各异，前半部突出了仙草以及母亲形象，后半部中白孝文发妻（活活饿死），小翠（大拇指芒儿的初恋）、鹿子霖大媳妇（鹿兆鹏发妻，冷先生女儿）、玉凤（黑娃继娶），鹿贺氏（鹿子霖妻），每一个都给人留下深刻而独特的印象。

  《百年孤独》中乌苏拉、蕾贝卡、阿玛兰塔、雷梅迪奥斯、费尔南达、雷玛塔、阿玛伦塔也都性格各异，令人印象深刻。

  不同的是《百年孤独》中叙述的女性主要都是布恩迪亚家族本支，外人只有吉普赛女人皮拉尔•特内拉和佩特娜•柯特（双胞胎奥雷里亚诺的情妇），而《白鹿原》中主要叙述的女性形象都是白鹿两家的媳妇。原因是布恩迪亚家族的命运都是侄子和姑妈私通，所以女性总是即是女儿又是情人又是母亲。而有意思的是，《白鹿原》中，小娥的形象达到了这样的复杂性，除了她本人出身不是白鹿村人。黑娃跟白孝文是兄弟关系又是主仆关系，黑娃白孝文与鹿子霖又是叔侄关系，因此小娥便打破了弟媳（与丈夫兄弟）、仆媳（与主家长子）、侄媳（与叔叔）几种家庭角色与情人的界限。这种设定恰好帮助成就了小娥这一最丰满形象。

  思考这种家庭形象的合一，可以理解为什么布恩迪亚家庭的女性一开始总是执着追求自己的幸福，最后却摆脱不了乱伦的命运。而白鹿原上的女性却往往总是因丈夫的叛离或抛弃而丧命，鲜有独立争取幸福的例子。并不是说这些传统形象不深刻，而是我们往往不抬高传统文化所操纵的形象，因为她们并不属于白鹿原在新时期变迁的一部分，她们从某种意义上说，只是男人们的附属品和牺牲品，是旧时代最顽固最糟粕的沉底渣滓。唯有小娥和白灵，则成为了变迁的动力和象征之一。

  从这种角度上来说，布恩迪亚家族的女性更为引人注目，是因为原因和结果都属于她们自己。而白鹿原上的女性却总是外因和外果而毁灭，失去了个体性。连白嘉轩也认为不孝子的出现都是因为红颜祸水，执意要给白孝义选个好媳妇，选来了媳妇却不生娃，他第一反应是休了媳妇。而讽刺的是不生娃的原因出自儿子，他便偷偷让兔娃给媳妇怀上了，但是怀上了以后，白母白赵氏却对孙媳妇越看越不顺眼，只是因为她给别的男人失了身。在这件事情中，孝义媳妇从头到尾都没有主动性，她是以一个最好的媳妇身份进白家，却因丈夫的缘故失节失宠，成为不干不净不吉利的最差的媳妇。可见旧社会女性的悲哀。

  2、瘟疫

  白鹿原上瘟疫那场戏相当奇特。死人的顺序也有所设计。而整场瘟疫使小娥成为了书中最突出的形象。

  3、黑娃

  黑娃先闹农协，后进游击队，又当土匪，招安国民党军队，又起义从了共产党，最后被白孝文以杀共罪名陷害枪决。他早先意气风发，对小娥一往情深，断绝父子关系，被族人放逐，最后归顺朱先生，又回乡祭祖。这一连串沧海桑田、敌我互换的复杂经历实为本书中相当精彩的重要部分。

  4、政治叙述和战争叙述

  对于白鹿仓以及白鹿原之外的县城、西安城、山里的叙述主要都是政治战争的地上地下党行动。陈忠实基本上是忠于人物自身的发展，没有明显的意识形态化。复杂的政治叙述使得白鹿原的风风雨雨真正成为了中国大地的风风雨雨。

  几个不能说是缺陷的遗憾

  1、冷先生

  冷先生的形象其实是书中最不真实的形象，如果说是从朱先生形象拆解出来的性格，那么就过于单薄。而且作家对冷先生心理描写是最少的，因此这个人就显得过于功能化了。

  朱先生这个形象其实也是功能化的人物，但真实感很强，因为他其实是“圣人”的儒家传统在中国农村社会的实体化形象。个人觉得冷先生的作用就有点不明不白，难道就是为了强调一下中医？

  况且，一部故事里有两个先知，有点多余了。

  2、鹿三

  另一个疑似功能化人物。一位传统观念的严父和长工，可能身上具备的象征意义更多一点。就像《百年孤独》里的美女雷梅迪奥斯。鹿三在被小娥附身以后就失了魂，这让人感到这种象征意味是鹿三和小娥共同完成的，或者说鹿三和小娥就是同一人。鹿三杀死了小娥，小娥在他身上延续生命，鹿三的死和雷梅迪奥斯裹着床单升天一样富有寓意。

  3、政治叙述和战争叙述

  政治叙述和战争叙述是本书摆不掉的部分。这些宏大叙述可以帮助白鹿原的故事映射中国，但是同时也弱化了白鹿家族的内线，使得整个故事庞大糅杂，重要人物的刻画被喧宾夺主而减少。白孝文和鹿兆鹏的情节要比白孝武和鹿兆海重的多，两个二儿子都被作者放到远方参军或经商来避开叙述，但鹿兆鹏也出现了这种情况，这实在是失误。鹿兆鹏的形象远不如白孝文丰满，就是因为人物单线出现了断裂，交给了革命宏大叙事，个人被集体淹没，形象就容易模糊掉。

  另外还有白孝义和兔娃的草草结束与本书前半部的精致毫不相称。相反，后半部刻画了很多活动在关中的国共两党将领官员，一方面喧宾夺主，一方面也很有特色。但是总的来说，由于意识形态的固定性，这些官职故事与白鹿二家的家族史相对，脱离了本书的魔幻色彩和个人的性格命运。读者可以清楚发现，将领官员的形象远不如土匪芒儿夺人眼球。

  以上是一点我给两本书做的对比，纯个人看法，有些粗糙，没有参考资料。

  原创文字，转载请标明出处。

• 当你把博士论文出版时，请照顾读者的感受

  作者：满城月光 发布时间：2014-11-24 11:01:03

        在这本书之前，心里一直期待有本讲曼荼罗绘画的书。最好是荣格派的治疗师写的。于是当发现有这本书，且是申荷永的弟子写的，我自然激动的买来去看。

       这本薄薄的小册子，其实基本就是作者的博士论文，甚至连参考文献的格式、书籍的编排，都有一种干瘪的、国产博士论文的味道。这让人有一种不大用心写作的感觉——好歹你说的细一点嘛！毕竟这是给读者看的。

      看下来，书只能算一般，完全没有眼前一亮的感觉。无论对于治疗师还是普通读者，书中对如何操作曼荼罗绘画，及如何理解自己或来访者所画的曼荼罗，都缺乏详细、深入且有操作性的讲解。更多的，给我感觉，是惜字如金的勾勒出一幅遥远的画卷。看似面面俱到，但是真的可以帮人来自助、助人吗？我甚至开始疑惑，究竟是一副曼荼罗画本身只能拿到这一点东西，还是？

      个人感觉，最为推荐的是书中对一个连续案例的报告（有来访者的三十余幅曼荼罗画及咨询过程简介）。

      然而，把知识写的这么“吝啬”、小气，还是很让人不满足的。

      勉勉强强，出于“好歹是大陆的第一本曼荼罗绘画书”的缘故，给了3分