恐怖密码:那些你恐惧的行为，心理学都有答案 杨冀鲁 台海出版社 9787516813959 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

为什么你在独处时会产生恐惧感？为什么恐惧感觉会在毫无征兆中突然到来？为什么你会惧怕进行社会交往？为什么劳累过度是滋生恐惧的根源？

《恐怖密码：那些你恐惧的行为，心理学都有答案》这本书，将会从多种角度出发，掀开“恐惧”的面纱，解释那些隐藏在你心中的恐惧。帮助读者在今后的社会生活中有效规避恐惧心理，不断超越自我，让我们的任何行为不再受到恐惧心理的干扰。

Chapter 1 恐惧发生器：恐惧不能慰藉思想，思想却助长恐惧

心灵，没有所谓的安稳??//002

胆子大不等于无所畏惧??//005

几种与恐惧相关的似是而非??//008

未知的，都是可怕的??//013

再也不想遭遇的第二次：精神创伤??//016

装在套子里的人??//019

从众心理与集体癔症??//022

恐惧是一个操纵人心的骗子??//025

被夺走的灵魂和生命??//027

Chapter 2 不加修饰的恐惧：在渴慕与亲近的冲突里寻找解决方法

躲在安全距离里窥探世界??//030

左右拉扯的疏离与渴慕??//032

围墙内外，责任感和角色感的分分合合??//034

我爱的人并不爱我??//036

社交需求的消亡实录??//038

恐惧感的侵略性爆发??//041

“妈妈，我怕”——婴儿的“敏感体质”??//044

自闭者的黑白世界??//046

周一恐惧症??//048

“我很美，不，我很丑”??//050

Chapter 3 积郁成疾的恐惧：温柔地任由忧郁进行自我迫害

如果这一切没有发生多好??//054

我到底做错了什么??//056

永远都做不好的一件事??//059

请不要离开我，求求你！??//062

我爱你，这与你无关??//065

说不出口的拒绝??//068

人生，毫无乐趣可言??//070

眼泪是最廉价的恐惧解药??//072

失眠、厌食，无法回归正轨的生活??//074

受伤了、流血了，但我不害怕了??//077

Chapter 4 强迫症制造的恐惧：有一种恐惧叫我不得不这么做

希望一切都可以保持原状??//080

钱包、手机、钥匙，检查完毕??//082

无菌世界——洗手、洗手、再洗手??//085

根本停不下来的进食行为??//088

“三思而行”的谜之坚持??//090

坚决不能出错的套路人生??//093

对瑕疵零容忍的完美主义??//095

话痨，不能输掉的唇枪舌剑??//098

在偷窃中同时享受恐惧与快感??//100

Chapter 5 令人毛骨悚然的恐惧症：可怕的是黑暗背后的世界

黑暗中的想象力是如此丰富多彩??//104

我家大门常打开??//107

电梯里为什么令你恐惧??//110

交通基本靠脚的“老顽固”??//113

尖端恐惧症??//116

赤面恐惧症??//118

房间里的狗与怕狗的人??//121

唯一的矿难幸存者??//124

在人山人海中的无安全感??//126

Chapter 6 社交恐惧：自尊和自卑的一场冷战

蜷缩在一个人的美好世界里??//130

开口容易，说下去难??//132

只会机械应答的冷场王??//135

口吃，越怕越急越说越怕的恶性循环??//137

名人也惧怕的公开演讲和辩论??//140

仅限微信联系，千万别打电话??//143

拜托，不要看到我??//146

令人发抖的微笑??//149

异性社交恐惧??//151

30年未踏出家门的宅男到底在怕什么??//154

Chapter 7 死亡恐惧：关于生与死的哲学沉思

讳疾忌医，痊愈的自我催眠??//158

血液、针头、牙医，生命不可承受之重??//161

不愿洗脸、洗澡的人不都是因为懒惰??//163

每一次呼吸都是致命的??//166

现代社会里也有杞人忧天??//168

高犯罪率地区的创伤反应??//171

行走在生与死的坠落边缘??//173

绝症，真的是毫无希望了吗??//176

丧失了生存意志——自杀??//178

Chapter 8 心理重构：“以毒攻毒”的意外胜利

第一件事：承认自己的恐惧??//182

逐渐养成面对危险的习惯??//185

去感受一下别人口中更恐怖的事情??//190

暴露训练的准备工作??//193

如何进行刺激强度适中的暴露训练??//196

“担忧的猜测与真实的应验”对照表??//199

与内心的声音对话??//202

摒弃“想要让一切都顺利”的意念??//205

卸下包袱，改变不是失去??//208

练胆：挑战新的恐惧??//211

Chapter 9 勇敢起来：用积极情绪代替消极情绪

你不是唯一的倒霉蛋??//214

要生活在“当地”与“当时”中??//217

告诉自己：“我不怕，我很勇敢”??//219

“百分之百的满载”原则??//222

有“恃”也可无恐??//225

激发你的潜能武器??//227

通过他人的视角重新认识自己??//229

与勇敢者同行??//231

给快乐的事腾出一些时间和空间??//234

杨冀鲁，男，山东省临清市人，毕业于河北师范大学，主修行为心理学以及教育心理学。曾在多种刊物上发表多篇关于心理学理论的文章,并积极地将心理学知识同一线教育理论相结合。设立心理咨询工作室，为需要心理疏导的人士提供服务与帮助。

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编辑推荐

每个人都会产生恐惧感，而且随着年龄的增长，这种恐惧感还会出现增强的趋势，只不过因为我们心智的不断成熟而被掩盖。但我们却不能否认恐惧感时时侵袭的事实，这是一个谁也逃不掉的心理问题。

克服恐惧心理，要通过提高对外界事物的认知能力，扩大视野范围，判定恐惧的真相等方法；还要切身认识到客观世界的某些规律，并对可能发生的各种情况做出充分的思想准备；同时还需要培养积极乐观的情趣和意志，即便真的面对恐惧，也能够保持冷静的头脑。

书摘插图

暂时没有内容

• 作者：和什么呢 发布时间：2023-01-19 15:34:22

  看到了几张自己喜欢的图片，适合随手看看，入门书。

• 作者：独活 发布时间：2018-06-27 22:51:38

  编剧想表达的东西太多

  以至于

  什么都只表达了一个开头

  终于明白电视剧为啥口碑一般

• 作者：秋里 发布时间：2011-08-30 19:28:13

  你们心中看似最软弱和最彷徨的，正是最强悍和最决绝的。

• 作者：钟方源 发布时间：2020-11-16 21:59:15

  2020年中级经济师考试用书，内容全是抄袭和堆砌。

• 作者：慧心未泯 发布时间：2017-02-27 15:32:45

  #2017已读12# 很养眼也有收获，启发我对冷落在衣橱中一件长衬衫的搭配，（可以外面套吊带）还有排扣裙套连衣裙的搭配等，长草了优衣库的内搭和礼帽，CHAUMET的饰品，Tod的包包等等

• 作者：豪妈陪娃 发布时间：2023-10-29 08:45:11

  《初心》以细腻入微的文学笔触，揭示了人、政党和国家的初心这一当今社会的重要议题。通过讲述初心的建立、践行、摇摆、丧失和回归的故事，作者引导读者思考个人初心的意义，政党初心的价值，以及国家初心的重要性。本书不仅具备良好的文学表达和思想深度，还引发了对初心的思考和反思，是一部富有启迪意义的作品。读者在阅读本书时，不仅可以获得知识和思想的启示，还可以进行自我反省和进一步的思考，进而在日常生活中践行自己的初心，为个人和集体的发展做出积极的贡献。

• 第四版较第三版的更新内容

  作者：Eros 发布时间：2022-11-25 02:00:04

  记录从29页开始

  P29

  “它依靠自由办学、自由讲学、自由竞争、自由游学、自由就学等五大自由来发展教育事业，以适应当时社会对人才的需求。”

  p53

  “由于稷下道家积极的干世精神，加之齐国君主的礼遇，所以教育活动十分活跃。《荀子·正论》说宋钘“严然而好说，聚人徒，立师学，成文典”。著书讲学，一派兴旺。据说能言善辩的田骈就有“徒百人”。”

  p62

  （一）政治和道德教育中添加第二段：“儒家讲爱，十分注重其中的情感因素；墨家讲爱，十分注重其中的实际利益。按墨翟的解释，“兼爱”实际上就是兼利。以孝为例，《墨子·经说上》说：“孝，以亲为芬（份），而能利亲，不必得。”既要在动机上以利亲为自己的本分，又能切实做到利亲，这就是孝，即使不一定得亲长之心。其对义的理解也是如此：既要在动机上以利天下为本分，又有能力做到利天下，这就是义。所以，评价道德不道德只需要一个简单的标准：是否做到利人了。利亲（孝）、利天下（义）成为兼士的道德要求。”

  p65

  墨子的最后一段。“理想主义、务实作风和主动精神是墨家教育值得后人记取之处。而忽视人的内心情感，过分注重经验而轻视理性，则是其缺陷，应引以为戒。”

  p66

  第二段末尾添加“有清人焦循《孟子正义》，今人杨伯峻《孟子译注》可选读。”

  第三段“自居”与“生逢”之间“二十世纪末湖北荆门郭店战国楚墓出土大量竹简，内容包括《五行》、《成之闻之》、《性自命出》等重要儒家典籍。研究认为属思孟学派作品，思想发展位于孔孟之间。从孔丘至孟轲的思想传承线索得到了进一步确定。”

  p67

  “其一”段落“孟轲以为”之前添加“郭店楚简中所有的“仁”字都写作“忎（上身下心输入法没有）”。从身从心为“仁”，表明“仁”兼有仁—我、身—心双重内涵，它不是由外而内对人的求索，而是一种根植于人内心的属性。”

  p68

  “尽管”段落结尾添加“也如郭店楚简《性自命出》所言：“凡人虽有性，心无定志。待物而后作，待悦而后行，待习而后定。喜怒哀悲之气，性也。及其见于外，则物取之也。”人性的内在可能通过“心”、“志”的能动作用，最终成就为现实的善。”

  p69 第一段结尾“孟轲所概括的仁义礼智“四端”与父子、君臣、夫妇、长幼、朋友“五伦”，启发了“五常”的提出，而孟轲的概括又可能是受郭店楚简《五行》中“仁义礼智圣”提法的启发。”

  “道德品质和精神境界”后添加“如同郭店楚简《五行》所说的，是“形于内之德之行”，即自然形成的内在德性。”

  p73 添加“有今人梁启雄《荀子简释》、北大《荀子》注释小组《荀子新注》可选读。”

  p76 第二段结尾添加“郭店楚简中的《性自命出》说：“《诗》、《书》、《礼》、《乐》，其始出皆生于人。《诗》有为为之也，《书》有为言之也，《礼》、《乐》有为举之也。圣人比其类而论会之，观其先后而逆顺之，体其义而节度之，理其情而出入之，然后复以教。”其他如《六德》、《语丛（一）》等篇也有类似的论述。这说明自孔丘整理六经并被用作其私学教材之后渐被广泛接受，形成儒学教材定本，并开始了对它的诠释过程。在诠释过程中，郭店楚简代表了一个环节，荀况更是一个重要环节。荀况的诠释工作为汉代经学教育的形成打下了基础。”

  p78 在《致士》篇中提出：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵说不陵不犯，可以为师；知微而论，可以为师。”

  梁启超曾说：“读《孟子》之益处在发扬志气，读《荀子》之益处在锻炼心能。”牟宗三也说过，悟道尊孟轲，为学法荀卿。

• 性教育要从娃娃抓起！

  作者：胡不骑射 发布时间：2021-07-06 01:55:29

  说到孩子的性教育这个话题，这几年我的心里一直沉甸甸的，起因是我送女儿到幼儿园，发现小朋友们的厕所，依然是男女混用的。也许有人说，小孩子啥都不懂，这有啥后果？可问题是，既然知道孩子的0—6岁是重要的启蒙时期，为什么不用实际行动告诉他们男女有别呢？

  2005年我在北京上大三，老师布置新闻专题作业后，和小伙伴们选择了青少年性教育这个话题，因为在我们成长的年代，这个话题是羞羞的，有相关的教材，但老师也是低调地小范围教。等我采访了相关专家，这才被科普，性教育不应该仅仅局限在青少年，而是应该像足球一样，从娃娃抓起。在北京某幼儿园，不管孩子年龄大小，男厕女厕都是分开上的，就是为了从小告诉男孩女孩：男女有别，你们真的不一样！

  直到读了《和2~12岁的孩子谈谈性》，我才更明白，原来是性教育要从两岁开始，因为两岁以内的宝宝，表达能力还没有完全形成，但是在“可怕的两岁期间”，孩子会逐渐产生自己的想法，所以教育要趁早，比如立规矩、养成习惯以及引导读书识字，性教育更不能落下，从小把正确的性教育观念，铭刻在灵魂深处。

  我翻了翻这本书，发现我的一些做法竟然同作者不谋而合。比如我很早就买了关于人体结构的绘本，教孩子怎么认识自己的身体；比如引导孩子去发现生活中男生女生的不同；上厕所的时候，如果听见爸爸的脚步声，及时说出“请勿打扰”之类的提示，等等。

  都说孩子要照着书养，我想在性教育这方面，可以对照着这本“宝典”，毕竟从父辈祖辈那里，几乎获得不了什么相关知识，做为80后老父亲，还是得自己摸索。这本书写得相当详实，比如3~6岁学龄前如何做，6~9岁的小学生应该知道哪些原则，到了9岁了，做家长的更应该关注青春期的变化。

  说到底，家长的开明非常重要，你要是把性看作是洪水猛兽，一味地去堵，反而让孩子的求知欲得不到满足，以至于引来真正的“洪水猛兽”；但要是你大大方方地去沟通和引导，说不定事半功倍，毕竟迟早要面对，坦荡一些反而更容易答疑解惑，消除孩子成长中的X因素。

  具体用什么样的方法去沟通和引导，书中给了详细的答案，能帮助家长和孩子应对百分之九十九点九九九的难题和困惑。当然，我还是觉得有点遗憾，从我大三关注青少年性教育到现在已经快20年了，但是目前性教育被公开接受的程度，好像并不尽人意，大家都不再谈性色变，反而有的时候在对下一代的性教育方面有点不知所措。

  或许别人的理论和实践都需要结合自身的经历吧，希望家长们能尽快成熟起来，给孩子一个安全舒心的成长环境。正如书中所说，正确的性知识，健康的性观念，让孩子受益一生！