Drinking Water Quality(ISBN=9780521878258) 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

This textbook provides a comprehensive review of the problems

associated with the supply of drinking water in the developed

world. Since the first edition of this book was published, water

companies and regulators have been presented with numerous new

challenges - global warming has seriously affected water supplies

and water quality; advances in chemical and microbial analysis have

revealed many new contaminants in water that were previously

undetectable; and recent terrorist attacks have demonstrated how

vulnerable water supplies are to contamination or disruption. This

new edition includes an overview of the current and emerging

problems, with potential solutions. It has been completely updated,

and includes the WHO Revised Drinking Water Guidelines. An ideal

textbook for courses in environmental science, hydrology,

environmental health and environmental engineering; it also

provides an authoritative reference for practitioners and

professionals in the water supply industry.

Preface

Glossary

Part I. Introduction to Water Supply:

1. The water business

 2. Drinking water standards and risk

 3. A quick guide to the problems

Part II. Problems with the Resource:

4. Sources of water

 5. Nitrate and nitrite

 6. Pesticides and organic micro-pollutants

 7. Endocrine disrupting compounds and PPCPs

 8. Odour and taste

 9. Metals

 10. Hardness and total dissolved solids

 11. Algae and algal toxins

 12. Radon and radioactivity

 13. Pathogens

Part III. Problems Arising from Water Treatment:

 14. Water treatment

 15. Aluminium and acrylamide

 16. Odour and taste

 17. Fluoridation

 18. Disinfection by-products

 19. Monitoring and removal of pathogens

 Part IV. Problems Arising in the Distribution System:

 20. The distribution network

 21. Aesthetic quality

 22. Asbestos

 23. Coal tar linings and polycyclic aromatic

hydrocarbons

 24. Animals on tap

 25. Pathogens in the distribution system

Part V. Problems in Household Plumbing:

 26. Household plumbing systems

 27. Corrosion and metal contamination from pipework and

fittings

 28. Micro-organisms, fibres and taste

Part VI. The Water We Drink:

 29. Alternatives to tap water

 30. Water security in the twenty-first century

 31. Final analysis

Appendices

Index

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编辑推荐

? Covers the entire water supply chain, giving a clear picture

of where and how contaminants enter drinking water ? Examines new

techniques for maintaining water supplies in response to climate

change, and looks at problems of water security in response to

terrorism threats ? Includes the WHO Revised Drinking Water

Guidelines along with all new standards and regulations on water

contaminants

• 作者：君杭Игорь 发布时间：2010-10-06 09:19:08

  在西点人的心中似乎都有种这样的精神，而这种精神是一种强者的文化，喜欢和成功的人在一起，手励志向上的成功书籍！永远永远不要去放弃！给我自己！

• 作者：伊坂捅太郎 发布时间：2014-05-20 17:19:09

  感谢弋舟老师赠书

• 作者：kayoko 发布时间：2019-09-08 20:04:54

  适合当教材，不想买来看

• 作者：真萝莉 发布时间：2024-03-10 15:05:42

  纯粉丝向的书，内含一些仁狗绞尽脑汁的痴情小作文……无聊可以翻一翻。

• 作者：大蒜 发布时间：2006-04-16 12:49:10

  被人一揽子卖了

• 作者：电磁花生 发布时间：2011-12-28 22:41:53

  他的文字和他的画不可分割,和朋友一起看很开心的,但这却是本忧桑的绘本.

• 收录下书中那些经典语句

  作者：Mr.杨 发布时间：2014-06-16 12:47:10

  这是继《向左走•向右走》之后我看过的第二本几米漫画，看完之后感觉收获颇丰，每句话都很经典，句句都能温柔击中你的心，值得花时间去收录和品味那些经典的语句。

  全文如下：

  每个人都会犯错，所以我们都要学习道歉、改过向善，并发誓绝不再犯错。但是……如果我变成一个令人失望伤心的小孩，你还愿意爱我吗？

  我知道我不是一个完美的小孩，但你们从来也不是完美的父母，所以我们必须相互容忍，辛苦且坚强地活下去。

  大人说话时，希望孩子闭嘴。看电视时，希望孩子安静。烦闷时，希望孩子消失。他们常说，孩子睡着时是天使，醒来时是魔鬼。。。不管醒来或睡去，我们都是天使，只是大人看不见。

  大人都忘了，他们也曾经是小孩。他们的口袋里，曾经藏有各种怪兽。他们的脑袋里，曾经浮现奇幻彩虹。

  “每个孩子都是一本生动有趣的故事书。”大人说。“每个大人都是一本呆板无聊的教科书。”小孩说。

  大人永远搞不懂小孩的内心世界，那个世界到底是一只美丽飞舞的蝴蝶，还是一头乖戾难驯的野兽。小孩才懒得去弄清楚内心世界，内心世界只交给内心世界。

  你真的不想认识我爸和我妈吗？大人怪怪的，有时希望自己的孩子成熟懂事，有时又希望他们永远天真幼稚。

  大人喜欢说陈腐的大道理，奇怪的是，他们自己听不见。纵使小孩捂住耳朵，那细碎烦厌的魔音，还是会弥漫整个世界……

  小孩火大时，大人一定要保持冷静。大人火大时，小孩一定要赶快逃命。

  大人都希望孩子能够承担压力，但孩子们不懂，他们为什么要承担压力……

  “圣诞老人答应我，每年都可以捉弄一个不乖的小孩。”

  大人希望小孩能按照他们的希望，长成一个令人羡慕的模范儿童。但大人的希望，却总是让小孩感到深深失望。

  大人自以为能分辨梦与现实，小孩们却都觉得，分辨梦与现实是全天下最无聊的事。

  大人是由婴儿变成的，所以世界总是动荡不安。

  有些父母喜欢教训孩子：“吃得苦中苦，方为人上人。”但他们自己吃尽了苦头，好像也没变成人上人耶……

  大人希望自己孩子的脑袋里，开出智慧美丽的花朵。而别人孩子的脑袋里，最好只是一堆杂草。

  小孩宁愿被仙人掌刺伤，也不愿听见大人对他的冷嘲热讽。

  大人都说孩子的天空无限宽广，难道大人和小孩的天空不一样吗？

  伟人的话大家一定都要听……“你们可以庇护孩子的身体，但不能禁锢他们的灵魂。孩子的灵魂栖息于明日之屋，那是你们在梦中也无法造访之境。”——《先知》纪伯伦

  收音机里有一位专家悠悠地说：很多人都希望他们的孩子赢在起跑点，但却往往让他的孩子累死在终点。

  史蒂文森说：“朋友是送给自己最好的礼物。” 毕加索说：“我愿意花一辈子的时间，向小孩学习怎么画画。” 喂，大家听到了吗？

  亲爱的心理医生伯伯：我真的没有办法忘记，每次被陌生的叔叔阿姨又捏脸又亲嘴的恐怖经验，我想这会是我一辈子都忘不了的恶梦。为什么可爱小孩的人生这么苦？

  佛里曼说：“世界是平的。”不管世界是圆的扁的平的，只有飘游的白云与翱翔的飞鸟，才能装点出快乐的天空。

  苹果被虫吃了一大口，人们说：“它从一颗好苹果变成了一颗烂苹果。”苹果被人吃了一大口，虫说：“它依旧是一颗超级好苹果。”所以虫比人善良与节俭。

  林肯说：“多数人想要多快乐，就有多快乐。”真不幸，我是属于那群少数人。

  “时间是上帝给孩子最珍贵的礼物”

  笛卡尔说：“我们愈学习，愈发现自己的无知。”那么我们干嘛要努力学习呢？ 爱因斯坦说：“想像力比知识重要。”所以小孩比大人重要。

  舞蹈家玛莎葛莱姆说：“我们在发现自己能做什么之前，根本不明了我们自己。”

  美洲原住民有句谚语：“同时追逐两只野兔，你将一无所获。”而光芒万丈的人生，绝不该只因为一点点错误，而终身遗憾。

  火影忍者的日向宁次说：“一个人的命运……并不是由别人决定的。”

  乌龟先生，你听得懂这句话吗？“真正的成功不在于你拥有多少，而在于你能不能拥有多少！”

  施比受更有福！喂，狮比兽更有福！

  子路说：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”但他从来没说恐龙宠物可以分享。

  我捉了蝴蝶，又放了蝴蝶。我捉了狐狸，又放了狐狸。我捉了长嘴兽，又放了长嘴兽。我听见有人说：“笨小孩，不懂得珍惜拥有的美好事物……”

  小孩为什么要急着长大呢？在地上画一群飞翔的小岛，然后轻轻趴在它们身边，完成美丽的梦想……

  吃得好，睡得饱，为什么还会想要离家出走？

  为什么风可以那么温柔地对树说话，而你却总是学不会对我温柔地说话呢？

  真不敢相信，每个伟大的人物，都曾经是个幼稚烦人的小鬼。

  前天你说过的话，昨天你忘了。今天你答应的事，明天你也不会实现。你说后天我们再一起去赏花赏鸟吧！我摇摇头，后来的花明天就谢了，鸟儿早就飞去无影踪……

  企鹅先生，你确定会帮我找到回家的路吗？别忘了回家的路上会经过游乐场、玩具店和糖果屋哟，你可别弄错啰。我一定要找到回家的路。

  天空为什么是蓝的？湖水为什么是绿的？春天为什么百花绽放？秋天为什么落叶纷飞？我为什么得不到生命的答案？却依然一天天老去？

  虐待动物，动物会哀号。摘下花儿，花儿会枯死。我们不论做任何事，上帝全都会看见。为什么人生事事无所遁形？

  乌鸦叫不停，叫不停！我用双脚撑住那叫不停的嘴，乌鸦不叫了，不叫了！为什么我的双脚却再也收不拢。

  我听见有人说我们是恐怖邮包。

  大人总喜欢对小孩说：“永远永远不要放弃梦想。”但为什么放弃梦想的都是大人？

  世界最棒的事，就是每天醒来都有崭新的一天，完全免费，永不断货。

  为什么大象从来不刷牙，它的牙却价值千万？请别再逼我刷牙了！

  麻烦的孩子，让父母变成伟人。愚蠢的父母，让孩子变成智者。

  大人都去哪里了？为什么还不来救我们？哦，他们正在开会，研究如何培育更优秀的下一代。

  大人小孩都有错……大人喜欢吹牛，却要求小孩诚实。所有的小孩都爱吹牛，说他们的爸爸从来不吹牛。

  漂亮的菇类，可能有毒；可爱的小孩，可能很坏；亲切的大人，可能是恶魔；美丽的世界，真让人迷惑。

  大人总认为小孩像乌龟一样慢吞吞，但可别忘了，龟兔赛跑最后胜利的可是乌龟哦！大人在学习慢活，小孩只要快活。

  世界太丑陋，纯洁的小孩，每天都要装成吓得目瞪口呆的样子。

  大人们拥有神奇的力量，当他们想要忽略小孩时，纵使那小孩假装瞎了一只眼，带着一只河马经过他们眼前，他们还是有办法视而不见……

  可怜的大人有好多事情看不到，比方说，小精灵在空中跳舞，细菌在西瓜皮上躲猫猫，花粉在风中溜冰……

  大人都爱说孩子是他们的一面镜子，孩子说什么做什么，都是大人的反射，要让孩子有好模样，大人应该先做好榜样。可是，我不想要变成好模样，也不需要好模样，我要自己长大，变成自己的样子，我讨厌变成别人的镜子。

  大人喜欢嘲笑别人的孩子是温室里的花朵，却又努力培养他们的孩子成为温室里的花朵。

  大人通常搞不懂什么是孩子真正的样子，孩子通常也搞不懂什么是爸妈真正的样子，所以大家才能快乐地生活在一起……

  小孩闭上眼睛，看见花，看见梦，看见希望。大人闭上眼睛，睡着了……而且还打鼾，流口水。

  原来，每个人的世界都不一样。还好，天生我材必有用。

  小孩信赖大人，大人却不一定值得信赖。大人不信赖小孩，小孩却常常值得信赖。

  为了小孩好，大人什么事都不告诉小孩。所以小孩长大后，什么事也不对大人说。

  大人没有权利丢掉小孩的东西，任何东西都是童年回忆的无价珍宝。

  遥远的世界离我们那么遥远，所有悲伤忧烦的事都会像风一样吹过，吹过了就吹过了，吹过了就吹过了……

  书上告诉人们，一百个让自己快乐的秘密，一千种让自己幸福的法宝，一万个让自己富有的方式，但却从来说不出一个让人们相信它的理由。

  大人觉得《金刚经》比较厉害，小孩觉得金刚比较酷。

  （一个小孩站在长颈鹿背上拿着一颗青梨对它说）请你吃，真的。现在你总该相信，世界上有慷慨的好人了吧！

  大人永远不知道孩子拥有多少神秘的超能力，陪伴他们度过数不清的残酷时光。

  如果有一天，当你发现你的孩子拥有超能力时，请千万不要大惊小怪，尽量保持镇定，因为，你可能也有。

  可能的话，你还想为这个世界做些什么？

  人生的每一次选择，都是令人头皮发麻的关键球！

  如果今晚你看不见月亮和星星，那是我偷走了。如果明晚你看到了星星和月亮，那就是我玩腻了，还给无聊的天空。

  亲爱的爸爸妈妈，我是如此深爱着你们，但不知道为什么，有些事情我还是无法与你们分享。

  如果我不是你的小孩，你还愿意爱我吗？如果你们不是我的父母，我还要做乖小孩吗？

  如果你有两颗糖，你会分给我一颗吗？如果你有两颗钻石，你会分给我一颗吗？如果你有两颗星星，你会分给我一颗吗？

  听说流星是天空的粪便，神奇的想象力会用完吗？无忧的快乐会用完吗？甜蜜的梦会用完吗？我好担心。

  “孩子，你慢慢来，世界一定会等我们的。”谢谢你和这个世界！

  或许只有把小孩和宠物塞进瓶子里，他们才能深刻地体会到人生的瓶颈。

  如果禽流感来了，让我们紧紧相依偎，永远不分开。

  孩子对着天空唱歌，在草地上翻滚，他的世界快乐地前后摆荡。如果大人也学他一样度过这样一个无聊的下午，而没有一丝罪恶感，那真是令人羡慕。

  如果袋鼠可以提供爱、温暖和食物，她就有资格当人类的妈妈。但我还是比较喜欢自己的妈妈。

  为了上学不迟到，我买了一只公鸡，为了听见公鸡叫，我买了一个闹钟。闹钟叫我起床听见公鸡叫，公鸡叫我起床准时上学去。

  如果人生只是为了节省，所有的人都不该生小孩！小孩最浪费，浪费食物、时间、金钱，浪费所有一切……

  我的狗在我身上植入芯片，当我迷失时，希望它可以借此找到我。

  如果有人偷走了我的笔，我求主保佑笔坏了。如果有人偷走了我的糖，我求主保佑糖臭了。如果有人偷走了我的心，我求主保佑我也能偷走他的心。

  给孩子一个梦，她就会开始天马行空，马不停蹄地奔驰。

  如果大人都不相信童话，为什么又要不断地对孩子述说他们不相信的故事呢？

  如果你觉得世界上没有人真正了解你，或许你的孩子也是，当他觉得他的狗比较了解他时，请别吃狗的醋。

  如果孩子抱怨都没有人了解她，这时你最好别再说：“孩子，我了解你。”

  当世界只有我和你……我对你诉苦时，请你一定要安慰我。我就是需要你温暖的安慰，才会对你说。

  当我沉浸在幸福的梦中时，请千万别唤醒我。当我倒霉时，请告诉我你更倒霉的事。我愤怒时，请让我一个人静一静。当我一时之间不知道该如何是好时，请你陪在我身边。当我寂寞时，请让我知道你在哪里，同时告诉我，因为我寂寞，你也寂寞。

  当我爱你时，请你也爱我。当我不爱你时，请继续爱我，但不要打扰我。

  当我正在为保守秘密苦恼时，请不要再告诉我任何新的秘密。当我变成怪物时，希望你也变成怪物。当我变成阿斗时，希望你也变成阿斗。当我得意忘形时，就让我得意忘形吧！

  当我感到孤独无助时，谢谢你陪在我身边。当我流浪天涯，落魄返家时，谢谢你热情相迎。

  当我哭泣时，请给我时间收拾眼泪。当我沮丧难过时，请给我温暖的拥抱。当我想念你时，请努力让我想念。

  当我为你歌唱时，请别挑剔我五音不全。当我为你写诗时，请别嫌弃我言语乏味。当我为你跳舞时，请别嘲笑我四肢僵硬。请告诉我，只要是我为你做的一切，全都令你感到幸福。

  当我变得和你的期待不一样时，请爱我原来的样子，疼我原来的样子，赞美我原来的样子。

  不管人生有多么艰困，成长的路有多少挫折，请答应我要好好长大……谢谢你这么对我说。

  别看我年纪小，我什么事都知道。我还知道好多你以为我不知道的事。那些你不想让我知道的事，我也不会让你知道我知道……

• 《圣女的救济》解说：圣女应无恙，当惊世界殊

  作者：天蝎小猪 发布时间：2009-05-18 12:12:12

  PS：本文在出版時有内容上的刪減，特此説明。

  （本文涉及谜底，请阅毕小説正文后，再行浏览！）

  就东野圭吾本人而言，创作《圣女的救济》一书，一来可以说是应广大“东饭”（其中包括一部分并非真正喜欢东野的作品，而只是看中其背后熠熠商机的娱乐界人士）之需，二来也是为了再一次挑战自我。和中国武侠小说领域的金庸近似，东野圭吾是日本推理作家中少见的不喜欢进行重复创作的人。倘使我们按照他的作品发表顺序来阅读的话，将会深切地感受到作者的努力和成长。借用汤川学的一句名言：“我从来不会做没有意义的实验。”这之于东野则是“我从来不会写没有新内容的作品”。无怪乎一些日本读者表示，“东野的每一部小说都有新的突破，这就是他厉害的地方。”也正因此，写出一部超越被普遍誉为“东野作品最高成就”的《嫌疑人X的献身》的小说（也有部分读者视《白夜行》为最佳），无疑是一个极大的诱惑。依我个人的阅读体验，东野的这次挑战最终还是以惜败作结（这一点与《白夜行》的姊妹篇《幻夜》的实际成绩相埒）。尽管没有缔造更高的辉煌，但从续写东野式传奇的角度来讲，本作是成功的，——它在保持了一贯水准的同时，尚有几个细节值得我们探讨。

  ※独立性与名侦探※

  2006年，注定将成为东野圭吾写作生涯中最重要且具有纪念意义的一年。是年，根据其同名小说改编的日剧《白夜行》，不但创下了平均12.28%的高收视率，还一举夺得第48届日剧学院奖的四个主要奖项。受其影响，不但该剧的原著小说得以大卖，而且还促成了其早期的一些乏人问津的绝版小说获得再版。此次经历，被视作日本推理界文学与影视之间完美合作的典范，这也为日后“侦探伽利略系列”影剧化的成功奠定了基础。同样在这一年，东野创作于2005年的长篇《嫌疑人X的献身》，达成“这本推理小说了不起！”、“周刊文春杰作推理”、“本格推理小说”三大年度推理排行榜前所未有的三冠王，并先后拿下本格推理大奖（第6届）和代表日本大众文学最高荣誉的直木奖（第134届），继陈舜臣、桐野夏生之后赢得了推理界“获奖三冠王”（囊括乱步奖、日本推理作家协会奖和直木奖三项大奖）的无上光荣。这部以本格推理美学为号召、包装着“纯爱小说”色彩的杰作，是以帝都大学理工学院物理学专业副教授汤川学为主角的所谓“伽利略系列”的第三作。与此前的《侦探伽利略》和《预知梦》相比，该作有三个特出之处：一是作为该系列的首个长篇，受篇幅影响，东野在处理这部作品时有较大的区别；二是作品在内容上不再以一个玄妙绚丽、充满神秘气质的谜团开场，而是在初始章节就切入朴素平常的死亡事件，扬弃诡谲的杀人场景和离奇的杀人手法，复归日常秩序的本格精神；三是小说人物设置上，汤川的戏份明显减弱，以其“对手”身份出现的数学天才石神哲哉成了真正的主角，尽管后者在两人的对决中遭遇重击，却愈加引起读者的同情和尊重。而该作的续书《圣女的救济》，也基本承袭了上述三个特征。

  稍微熟悉一点东野的读者都知道，他在“侦探伽利略系列”成型之前，是从来不撰写“系列小说”的。当然，这里所说的“系列小说”有一个相对严格的评判标准，即系列中各个作品之间的最低关联度。所谓最低关联度，主要表现在两个方面：没有统一的形象一致的系列主角，没有具备明显的时空承继色彩的背景情节。以这两方面来观察东野此前创作的作品，我们将会明确感受到这种非关《嫌疑人X的献身》赢得莫大成功之后，东野圭吾先是在文艺杂志《ALL读物》发表了短篇推理作《落下》（后来成为第三本“伽利略系列”短篇集《伽利略的苦恼》中的首个短篇），安排了新人女刑事内海薰的初次登场，并与汤川学首次合作，破解离奇的坠楼死亡事件。之后开始在同一份杂志上连载《X》的续书、该系列的第二长篇《圣女的救济》，时间长达两年。这部几乎不逊于前作的小说完稿之后，作者陆续发表收入《伽利略的苦恼》中的其余四部短篇，最终于2008年10月由文艺春秋出版社同时推出两本新书。

  在改编自其作品的偶像日剧《侦探伽利略》、《侦探伽利略Φ》和电影《嫌疑人X的献身》的轰动热映影响之下，截至今年初，《圣女的救济》销量在日本已逾20万册，而《嫌疑犯X的献身》文库本的销量则突破150万册。取得如此惊人的成绩，是与“系列小说”中“名侦探”这一角色所具备的独特魅力息息相关的。

  我们说，所谓“名侦探”角色的塑造，其方法是作家不以诡计设置、细节处理、氛围营造等因素为创作的第一要务，而是力求通过一组“系列小说”来凸显侦探角色的魅力，在侦探身上加入越来越多的“超人”元素，角色越是怪奇非凡、冷静孤僻，越能吸引读者眼球，作家也经由自己一手打造的“名探效应”，体现其自身的存在价值。这种“名探效应”的最大好处，就是扩大了本格推理小说的受众范围，因为它增加了读者的阅读关注点，使得一些并不喜欢本格推理、但对“萌系”元素和“八卦”对话感兴趣的读者加入其中，尽管可能作品的诡计、谜团并不严谨、更不经典，但仍会赢得大众的追捧。所以我们会在《圣女的救济》中读到“（内海）薰再次从包里掏出iPod，一边听着福山雅治的歌，一边喝着矿泉水”之类的桥段，或者“在粉碎了一场完美犯罪的同时，他的爱也彻底被辗成了碎片，他感到如此疲惫，也是理所当然的……”之类“奇怪”的对话。这不禁令人联想到东野在《名侦探的守则》中写到的某个场景，是他骨子里本就喜欢这样的“名探”，还是只想为自嘲提供一个绝佳的范本，我们不得而知。而东野在创作态度上的改弦也并非人人叫好，因为这正是《嫌疑人X的献身》等作品屡遭包括二阶堂黎人在内的古典推理作家、评论家们诟病的主因，在他们看来，本格推理小说根本不应有这样的写法。“伽利略系列”在日本文坛所引发的一场本格推理应该如何来写的大讨论，盖缘于此。要不是笠井洁等权威人士的鼎力支持，东野圭吾恐怕无法那么早就喜获两个“三冠王”称号吧。

  毋庸置疑，“侦探伽利略系列”打破了东野圭吾的创作习惯，而作为该系列第四作的《圣女的救济》，其最主要价值便是成就了作者真正意义上的首个“系列小说”，成就了汤川学这一作者笔下的第一名探。如前所述，严格的“系列小说”，最大特点在于其内在的关联度，除了拥有统一的形象一致的“名侦探”外，还必须在情节内容上具备某种明显的时空承继色彩，这主要表现为故事有先后顺序或者因果关系（适合制成年表，比如岛田笔下的御手洗洁）、人物有成长点（比如塞耶斯笔下的温西爵爷）。设若我们以上述要求来审视“伽利略”的前三部作品，则会发现在《圣女的救济》问世之前，“伽利略”还难称“系列”。而《圣女的救济》一书最终使该系列实至名归，毕竟东野在其中写到了汤川学在石神“沉沦”之后一蹶不振，开始拒绝草薙等人的来访，“已经不想再和警方的案件搜查扯上任何关系了。”直到与草薙性格特异的内海薰介入其间，她对物理学的了解以及个人的脾性、谈吐，使得汤川很快与之亲近，并一再给予欣赏的赞誉。加上被请求协查的案件本身所体现出来的“完美犯罪”理性魅力，最终改变了汤川的态度，从挚友的事件中解脱出来。因此，《圣女的救济》确实是部续作而非那类“关系暧昧”的姊妹篇，同时它还保持了与前作合拍的一致性，都是以单个案件单个诡计来支撑整部作品，简约而又不失华彩，尽管在结尾的安排上落入了偶像剧的俗套，无法堪比《X》的那个经典场景，但还是因为设定了一场难忘的顶级对决，而终使本作在整体性上得到较高的打分。

  当然，“名侦探”系列小说的模式也是一柄“双刃剑”。我们见证了“伽利略”的成功，但同时也看到了一丝遗憾，以前我们钦佩于作者对复杂人性的深刻描绘和对本格元素的创新运用，但现在这两方面的优势地位似乎已然逐渐隐在“名侦探”的光环之下，《圣女的救济》就是一个最好的例证。东野并非不知道这一点，他早在1996年发表的《名侦探的守则》的姊妹篇《名侦探的咒缚》一书中，便借天下一大五郎的经历，表达了对“本格推理”的敬意和怀念，以及“本格推理世难寻”的隐忧。如今，他身处与天下一近似的境地，又该如何解除“名侦探的咒缚”、实现自己新的超越呢？我由衷地希望，答案不是一个虚数解。

  ※论理性与世纪毒杀※

  “论理”是个日语用词，有逻辑、规则、道理等意思。东野的作品普遍表现为一种精巧冷静的论理性，最明显的就是它的“理科叙事”。我们知道，叙事学在小说（尤其是推理小说）的创作中占着极其重要的位置，一位作家的水平高低，有很大程度就得看他的叙事水平如何。正所谓优秀的作家，一百部作品有一百个不同的开头，就是在说叙事本领。叙事能力大致可以分为结构方法、叙述手法、行文功底三个方面，结构讲的是框架层次，叙述讲的是视点角度，行文讲的是文字语言，此三点由大至小、由表及里、由抽象到具体，几乎涵盖了小说艺术的全部。东野的小说在这三方面都存在着明显的“理科向”，此所谓“理科叙事”的本意。以这本《圣女的救济》为例，通过以下分析，可见此种叙事类型之一斑。

  关于结构方法，前章已经有所述及。东野的小说大体上是“三段式”：开头发生事件、谜团渐次展开，接着扮演“侦探”一角的主人公介入并予以“逻辑推测”（而且此种办案过程多半中规中矩，依循着刑侦学的固有模式，社会派推理小说基本上都是如此），最后案件侦破、真相大白。“三段式”体现的是一种结构上的简单明确，诠释的是理性味十足的因果关系。这在东野的早期本格作品、中近期的“伽利略系列”及部分社会派小说中被频繁使用，比如《毕业前杀人游戏》、《十一字杀人》、《嫌疑犯X的献身》、《红色手指》、《流星之绊》等。而《圣女的救济》的首章则通过真柴夫妇的对话挑明杀机，很快义孝被人发现毒毙家中，接着警方展开搜证和探查，最后在汤川学的帮助下解决命案，一切都是那么的顺理成章，这就是理科叙事。作为突破，方法是将结构复杂化，比较有代表性的就是“作中作”，我们在阅读《脑髓地狱》等作品时自能明晰。

  再看叙述手法，主要有叙述方式和叙述视点两方面。此处之理科向，主要还是指这两方面的固定和单一，变数相对稀见。东野所惯常使用的就是顺叙方式（以时间为经，叙述某杀人事件的前前后后）和双视点（一般只出现两类叙述者——办案者和涉案者，通常是第三人称，基本不出现“多视点交错”或“多视点共焦”等类似于《黑暗馆不死传说》的视点形式），其集中体现便是“侦探伽利略系列”。因为叙述方式和叙述视点的改变，小的方面会给单部作品的外观造成比较大的影响，大的方面会带来“伽利略系列”这个整体的韵律出现“异变”，可能让喜欢它既定形式的读者产生反感。因此，在《圣女的救济》中，除了首尾存在呼应上的共叙、倒叙外，整个案件过程一直保持着四平八稳的渐进势头，顺着固有套路走，没有突然杀出个程咬金似的不协调感，“N线”等历史事件的引入也只是为了因应汤川学的说理需要。本书的节奏控制得很好，应缓则缓，该急则急，读起来十分明畅轻松。而属于“非理科叙事”范畴的“叙述性诡计”之流，就极少在东野的作品中出现。这也是他能吸纳尽可能多的读者的主要原因之一，“理科叙事”的阅读门槛毕竟不是太高。

  然后说说东野的行文功底。他的小说语言通常朴实平白、不假矫饰，极少出现唯美的文学气息，相对地具有一种特殊的冷质和洁癖，充满着简约之美和理性秩序。《圣女的救济》即是如此，其中人物的对话大多寻常直白，很少出现摸棱两可、寓意深远的含蓄语句，而他们的心理活动则通过简约的叙述和场景的烘托，溢于言表，读者一看即明，不必反复琢磨。义孝的无情无知、宏美的纠结矛盾以及绫音遭受双重背叛之后的伤情、不忍直到决绝的“内心图景”，都在东野不瘟不火的“理科叙事”中毕现无遗，作者以最简单质朴的语言不断诉说着人性的隐恶与自赎，这已构成其作品最迷人且匠心独具的部分，达臻美学的高度。

  众所周知，推理小说的叙事是围绕设定展开的。没有强大的设定时，可以通过完美的叙事表现来弥补先天不足，社会派比之本格派的最大优势即是于此。相反地，一旦拥有不同凡响的设定，加上叙事艺术的杰出演绎，必然会催生一部优秀的作品来，比如这部《圣女的救济》。本作在设定方面再次体现了东野在运用传统本格元素方面的创新能力，这次他将兴趣放在了日本推理作品中鲜见的毒杀诡计上。

  我们知道，毒杀是古典本格推理小说的经典题材之一，柯南道尔的福尔摩斯探案集《最后致意》中的短篇作《魔鬼之足》是公认的毒杀推理之组，欧美黄金时代的大师们差不多都尝试过这一设定，其中最著名者莫过于“一案多破”的《毒巧克力命案》（柏克莱著）和记载了最上乘心理毒杀手法的《绿胶囊之谜》（卡尔著）。因毒杀本身所具备的易操作、难发觉等特点，使得此种杀人手法最常为天性阴柔的女性和从事暗地活动的刺客、杀手所使用，这反映在推理小说中则为毒杀频繁地出现在女性犯罪小说和政治惊险小说中，相应地以毒杀为最主要诡计设定的也多半是女性推理作家，比如阿加莎•克里斯蒂（生平创作毒杀推理小说多达十余部，其中就包括她的处女作《斯泰尔斯庄园奇案》）和多萝西•L•塞耶斯（以《强力毒药》最为知名）。对于作品中提及和使用的那些经典毒杀诡计，我们称之为“世纪毒杀”。

  但是，客观现实最终还是将这一题材限制在了最小众的范围里。因为随着毒物学、刑侦学和法医学的不断进步，科技医疗水平的日渐提高，世界各国对危险品的流通渠道的严格监控，毒杀不得不逐渐推出历史舞台，也越来越少地被用在推理作品中。所以，尽管是在推理小说第一大国的日本，也甚少有作品注重毒杀，更罕见以毒杀为唯一诡计统领全局的长篇本格推理作品。我想，土屋隆夫的处女作《天狗的面具》应该是个例外吧，该作不但为读者呈现了一场经典毒杀，还“附赠”了一篇毒杀讲义，可这毕竟属于凤毛麟角。从这层意义上讲，超过三次地使用毒杀诡计的东野圭吾，则真的是日本毒杀推理小说领域殿堂级的人物了。

  擅长化用本格推理元素、推陈出新的东野，早在自己1986年正式发表的第二部作品《毕业前杀人游戏》中就使用了毒杀诡计，其手法由于结合了茶道的雪月花之式而极尽繁复之能事。之后的一次令人印象深刻的毒杀出现在名作《白夜行》中，不管是小说还是日剧，都有着不俗的表现。接下来就要说到读者诸君刚刚阅毕的本作了，不知道大家是否与我有着同样的感触，《圣女的救济》在毒杀诡计的创新性方面的价值是空前的，它之所以是“世纪毒杀”，其根本因素就是作品在毒杀的实现手法和背后动机上都下足了功夫，从而将这一古老的本格诡计赋予了新的涵义，而使之“焕发青春”的正是东野自《宿命》以来一直刻意描摹的人性主题。正因为其中的毒杀诡计不只是徒具古典况味的“推理博物馆藏品”，还观照、探勘到了现实社会中的人类尤其是身处弱势的女性的深层悲剧精神，《圣女的救济》的贡献之伟大便完全对得起我们对东野的枵腹以待了。与《雪地杀机》之颠覆“暴风雪山庄”模式的写法相似，本作也是在末尾处方始揭开“东野流”毒杀美学的神秘面纱。作者一改古典毒杀推理较多着墨“投毒者身份”（whodunit）的习惯，很快就将凶手锁定给读者知道，这时困扰警方的主要是“毒杀手法”或“下毒途径”（howdunit），而当厉害的汤川学介入其中予以勘察推理之后，却意外地抛给我们一个“奇怪”的说法：唯一的解答却是“虚数解”。意即“从理论上讲是可行的，但从现实上来讲……凶手实施过这种方法的可能性却是无限接近于零……也就是说，其手法套路是可行的，但要实际行动的话，却是绝对无法办到的。”在这样的暗示之下，内海薰的探访询问和草薙的另线调查最终殊途同归，原来解明真相背后的“毒杀动机”（whydunit）才是东野设定如此诡计的主要目的，此前关于手法、途径的讨论都是为着这个颇具人性深度的动机而服务的。汤川所秉持并奉为圭臬的理性研判，在与复杂人性的交锋中再次受挫，无怪乎他在最后感叹道：“一般而言，凶手都是在千方百计地设法杀害他人，这一次的凶手却正好相反，为了不去杀人而竭尽了全力。古往今来，东西南北，还从未出现过这样的凶手……女人这种生物倒也真是有够可怕的，竟然会想出这种毫无合理性可言，充满了矛盾的杀人手法来。”于是，“伽利略”只能苦恼着：“人心是一门出奇深奥的科学。”

  诚然，人性注定无法被理性所解构，因为一旦论理化，其结果只会剩下世间最无法简单化的情感——爱。

  ※女性讲义与救济学※

  阅毕这本《圣女的救济》，兴许读者最想问的是标题中的“圣女”究竟指谁吧。对于男性而言，女性因为具备创造生命的能力而难以等闲视之。古今中外的大量描绘女性的文艺作品，大抵有两种极端倾向——要么天使，要么魔鬼！女性让上帝倍加关注和担忧，而又有着吸引邪恶撒旦的气质，这在《圣经》中早有述及。在男性眼中，天使是女性纯洁美好这一优点的极致化，而魔鬼则是女性身上一些不确定的神秘气质的极致化。在西方的一些宗教思想中，这两种身份的最经典体现便是修女（圣女）和巫女（魔女）。

  关于两者之间的宿怨和牵绊，“前人之述备矣”，这里不再聒噪。此处要讲的是东野以男性作家之眼，在探讨人性的旅途中，亦难“逃”上述特性。因此，我们会看到他的推理小说，犯罪者是女性的频率比较高，而给予我们这些男性读者最深印象的角色也多半是女性。也就是说，东野的推理小说系谱，一路发展下来，其本质的属性之一，就是“女性讲义”，其中呈示的是东野流的女性观。

  撇开东野的一些早期本格小说不谈，我们不难看出，他的作品实相虽然是一步步走向黑白幽境的人性森林，但根本上则体现为从“恶女”到“圣女”的进化。在日本，女性的魔鬼与天使两面，主要外化形式就是恶女（ugly-woman）和圣女（saintly-woman），而且她们在男性群体中都具备相当广泛和深远的影响力，甚至也有一些女性为之痴迷。这样的独特兴趣对推理的最主要作用就是，描摹、刻写上述两类女性的推理小说始终不绝于履，其中的佼佼者有松本清张的“恶女三部曲”，而新堂冬树的《异教主》则除了揭露当代民间神秘宗教团体泯灭人性的邪恶本质之外，也直观且深刻地写出女性身上“母性”与“魔性”的两极共生气质及其内在转化成因。

  日语中，“恶女”的本意是丑陋的女性，但通常被使用的却是其引申义项——品质邪恶、性情冷酷的女性。与柔弱的天性常态相比，具备神秘气质的“恶女”诱惑力十足，在致令男性深深惊惧的同时，更能激发男性的种种遐想。东野本人就曾不只一次地自承，他的最大愿望是缔造一个“穷极魔性之女”。出于对前辈作家的敬意和自身着力人性书写的内在要求，东野圭吾在塑造了多个“恶女”犯罪者之后，终于完成了被誉为推理小说中的“恶女极品”的《白夜行》、《幻夜》两部曲，得偿夙愿。然而，“穷极魔性之女”的极致效果和经典意义，使得上述两作实难自我逾越，而且考虑到这样的人性描绘太过“令人绝望”，丧失了真实感，于是东野不得不将笔触转向“圣女”。也因此，我们会读到《秘密》中男性的无奈、《单恋》中两性的彷徨、《信》中女性的包容、《红色手指》中母性的光辉、《流星之绊》中女性的情仇牵绊。直到《圣女的救济》中女性的救济精神，一个个女性形象不管主角、配角都得以近乎完美地被东野赋予了神圣感。东野的整个作品群，既是一份份“人性记录”，更是一张张“女性讲义”。

  “圣女”之“圣”就在于她们拥有“爱”之心，发扬和维护了女性的美，这与是否实际具备“性爱”和“繁衍”的身体条件没有任何干系。依此标准，本作中的“圣女”也就非指绫音一人了，还包括曾面临与绫音同样处境的润子、因爱而背叛师父的宏美以及解救汤川于困顿的薰。而不了解其“圣女”之“圣”的那些个男性，便只能背负遭受女性“圣裁”的命运。本书中的义孝歪曲女性之“圣”，将之浅鄙到“生子工具”的地步，他的这一无知执念对于自己的死亡是难辞其咎的，也不值得我们注入人性同情。此外，值得一提的是，“圣女”在宗教史上还有着另一层含义，这与一度盛行的禁欲主义有关，即圣女是指“禁绝生育的处女”，此义项似乎也适用于绫音。综上，她无疑是东野作品中“圣女”角色的最杰出代表了。

  在东野的作品系谱中，“救济”的主题同样值得我们关注，其重要性也丝毫不亚于“女性”的主题。一般地说，“救济”是指物质方面的资助，但在东野的笔下则发展成为与“救赎”近似的概念：精神方面的救助。一旦置于人性这一永恒的母题之下，“救济学”主要探讨的则是“施救”与“弃救”的选择问题、“自救”与“他救”的先后问题。但凡以书写人性善恶为指归的社会推理派作品，都必然要触及这一主题，而此类涉足人性深处的讨论，在东野的大部分小说中都有体现。毕竟“救济”是展示人性之美的重要表达方式，因此才有了《白夜行》中雪穗与亮司的“共生互救”、《信》中武岛直贵默默接受“应该被歧视”的命运而自我放逐、《流星之绊》中“诈欺师”三兄妹上演自愿赎罪的感人一幕，等等。这些人物角色无不以各自的信念和爱恨情仇，反复演绎着“救济之道”，也许在他们看来，这是解脱人性善恶渊薮的唯一出路吧。

  对于“圣女”绫音来说，当润子以救济之心留给她一袋砒霜、而未来的丈夫义孝则抛出借助她这个“生子工具”完成私愿的时候，她不得不订下那个可怕、可悯、可悲、可恕的惊天计划。作为一名旁观者，我们很难完全体会她当时的心态了，“她辞去了所有的工作，一心就只想着家里的事。每当真柴在家的时候，她就会坐在起居室的沙发上做拼布，一边随时准备着伺候丈夫。”这份执著和意志力曾令汤川学钦佩之至，但我想后者应该无法理解其行为背后的那个“疗救”之心吧。妻子渴望被丈夫救济，尽管这种可能性很低，但也只能一试，她每日监视着净水器，满怀“施救”丈夫之念地忐忑生活着，这一做法在她看来，既是“他救”、也是“自救”，既是对他人行使圣德的注脚、也是向润子赎清愆尤的苦行。令人扼腕的是，她所托非人，义孝在男女两性关系中早已“弃救”、丧失了为人的资格。因此，难以实现绾解的“救济”，最终将故事无奈地引向“罪与罚”的结局。而作为绫音“救济者”的草薙，则不得不面对“宿命”的真相，他越是要洗清她的嫌疑，则越是做实她的罪行，实在是一种残酷的讽刺啊！

  “这就是女人！”内海薰在小说的末尾感慨道。仿佛只有女性才能理解女性，是这样吗？其实不管怎么说，这出长达一年的“完全犯罪”终被挫败了，所以那解答也就不再是“虚数”。而只要人类社会存在一天，“圣女”就依然存在，下一次她会救济谁、又如何救济，则不是我们能够预见的了，但至少有一点可以说明，那就是世界必然为之改变。