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• 作者：榴莲提拉兔 发布时间：2022-08-24 20:24:47

  还是和街坊家小孩借的

• 作者：枕头 发布时间：2024-05-27 04:05:19

  这书有常识性错误，“广州是四大直辖市”，敢信这东西是合法出版物？

• 作者：劉時光 发布时间：2010-04-18 17:16:44

  一个人的心事和心血有人倾听和分享，乃至共鸣，他/她是多么幸福啊！

• 作者：彼岸灿烂 发布时间：2012-09-23 13:23:54

  看到第二本才知道这个只是同人写的！！怪不得没以前好看

• 作者：扶洋灭清拍案橘 发布时间：2023-04-10 08:53:11

  新训诂学

• 作者：Covfefe 发布时间：2023-02-06 20:47:37

  考证极其详尽，关于宋应星及其《天工开物》的方方面面很难在学术细节上比这本书做得更丰满了。宋应星实际上是一个失传的博物学家，科举连连失利加上参加抗清运动，文章不传于世，反而被清朝统治者禁毁，两百年后近代科学家在日本朝鲜才发现有关《天工开物》的详尽信息，从此在本土流传。宋应星是一个与科举体制不兼容的异类，对文人所不齿的机械、工程、农业、衣食住行等方方面面很感兴趣，于是编著《天工开物》，成就经典之作。

• 随时会引爆的地雷

  作者：安文生 发布时间：2014-10-20 10:24:29

  刘震云的小说《手机》，发表于2003年。当我于2014年读到时，世界自然又已经发生了翻天覆地的变化。这十一年来，国人的价值观与道德观，已经进化到了新的阶段。

      朋友正对我讲述，他二十几岁的同事，每逢休班时，就用陌陌约炮。有时，那个帅气的男孩子明明不主动提出要求，初识的陌生女孩，和他一起去看过电影，已经自发自觉的想去开房。最后轮到男孩说，你有男朋友，以后少来招惹我。而朋友四十几岁的同事，会见网友，和网友同居，之后离婚，获得了自由和孩子，从此和不同的女人度过短暂不同的夜晚。

      相形之下，我不免觉得，小说中的严守一，还会意识到自己的堕落，还很希望阻止自己下坠的速度。甚至在奶奶去世之后，审视自己的人生经历，还会得出结论，自己是个卑鄙的人。而现在的人们，却都已经对混乱和撒谎见怪不怪，习以为常。相反，像我的朋友，还会为他的同事们辩护说，这只是他们的一种生活方式，并不影响他们都是好人。

      去豆瓣看了一下小说《手机》的评论，没有一个人说严守一值得同情。

      而2014年的我，却深深觉得，严守一比起现在出轨的人们，还相当有操守。

      2003年的男人们，即使是严守一和费墨那样的好朋友，在一起的时候，也互相隐瞒着自己的婚外情。严守一和费墨是什么关系？到了四十岁，严守一已经只有这么一个朋友。他努力说服费墨来剧组当总策划，费墨起初百般推辞，最后动了心的理由，是严守一说过这样做，“主要是为了经常见面”。

      然而他们也觉得出轨是可耻之事，对好朋友都不可告之。严守一还是无意之中发现费墨有新的艳情。而2014年的很多男人，已经丧失了那种羞耻感，跟同事都能在一起炫耀自己的混乱情史，反以为荣了。

      严守一即使和伍月偷欢，也不想失去自己的家庭。一直在试图对于文娟隐瞒。他还害怕她知道，为了散去车里留下的香水味，会在寒冷的街头，开着车窗兜风很久，差点冻病。等到于文娟知道真相，不能容忍，从此和他一刀两断之后，他更加懂得珍惜。没有和单身的伍月在一起，而是选择了憨厚的沈雪做女朋友。从此一心想和过去的风流决裂，改邪归正，好好生活。可惜的是，他过去的放浪，那些他抵挡不了的情欲诱惑，留下的是定时炸弹，随时会引爆以后的情感。

      他不想联系过去的露水情缘，可是她们会主动找他。他躲着伍月和金玉善，可是曾经的放纵，留下的是千丝万缕的痕迹，时时会渗透出来，试图侵入他现在的平静。这种时候，手机就成了手雷，突然收到的短信，突然响起的电话，令他在沈雪面前无处躲藏，无所遁形。

      2014年的男人们，已经进步到从使用QQ，到随时可以删除消息的微信，几乎没有人使用短信功能了。一切关系似乎变得更加隐蔽。只是，大道同一，只要是游离的情感，还是会暴露出来，还是会轻易撼动婚姻的根基。现在，离婚率已经居高不下。只是，2014年的女人们，已经不像小说《手机》里的于文娟和沈雪那样隐忍。她们像李艳一样，在遭受到丈夫的淡漠之后，主动寻求着与他人的交流。倒是有很多男人，开始抱怨女人的风流与不忠了。

       不过，无论哪个年代，都有兢兢业业做着贤妻良母的女人，也有伍月那种为了名利主动出击的女人。即使是在2003年，伍月一样有着她那种人特有的率性和精明，精明得令人最初看不出她的用心。严守一清楚女人通常在做了情人之后一个月，就会暴露出她的目的。而伍月最初似乎无欲无求。即使他对她很不负责，很自私。离婚之后，也不想和她一起生活。托她给前妻找工作，在她面前亲热称呼沈雪，完全不顾她的感受，更不曾体贴照顾她。伍月对这一切都不曾挑剔指责，似乎就是想与他享受片刻之欢，无私到不真实的程度。最后，图穷匕首现，她真正的自我，比任何一个情人都贪婪，想要虚荣和名气，想当电视台的节目主持人，甚至会拍两个人的床照威胁他。

      严守一两次栽在伍月的手里。一次被她影响得与妻子于文娟离了婚。一次又因她，与女友沈雪的同居关系走到了尽头。他的职业生涯，也即将惨遭她的损害。而这一切，分明又是他自作自受。伍月代表的，是他那脆弱的易受引诱的意志，是他放荡不羁的经历。离婚后，他想要痛改前非，曾经那样想要珍惜沈雪，那样害怕沈雪发现隐藏起来的真相。最后，他却不得不面对又一次的分离，他拼命想要留下的女人，又一次因为他的背叛，离他而去。

      佛教喜欢说因果报应。而实际的生活里，有时确实是种什么因，得什么果。严守一曾经的行为方式，为自己以后的生活埋下了祸根。而2014年，更加开放与迷茫的年代，有多少人已经找不到最初的信仰，已经迷失在不知何方。到底应该坚持什么，选择什么，已经有太多人为此痛苦，困惑。类似背叛的故事天天在上演，而忠贞已经成了久远的传说。

• 花之战

  作者：书海本海 发布时间：2023-06-10 20:15:22

  夏日远航·第33册：《

  花战

  》，鬼塚忠[日] 著，新经典 出品。

  受中国自古成风的寄情花木、以花传情影响，同茶道、剑道等，在一衣带水的邻国日本插花、赏花亦也成道，并兴于室町时代，盛于江户时代，至今已有五百余年的历史 。花道之中藏深意，看似是对自然之中草木花枝的修剪配搭，实则富含人文精神，更是与宗教相结合，融入了哲思及文化，富有底蕴，助行花道者彰显审美、表达思想、以促修身，传递出人文美学意识，亦有精神可言。

  

  世人对日本花道的历史虽不太了解，但它的影响却甚为广泛和深远，尤其在西方国家，言东方插花多谈日本。观花道中，多见僧侣有所成就，供花本是行内心敬、养之事，而用心考究者则用心调配，虽与艺术的出发点不同，但也多成花道作品中的佳作。这其中因僧侣世代多居于池塘边，所以这一派花道定名为“池坊”，这也成为后来日本花道的主要流派，几百年来的传承中，也常被世人衍生系列故事。

  日本作家鬼塚忠曾游历多国，体味了这世间繁杂，由这花道的池坊一派讲述起了创作的故事，表达出对花道最深刻的哲学思考，对花道之人因花道而成的气节大义予以颂扬。故事的时间节点设置在日本战国时代末期，因战乱礼崩乐坏，世人饱受战争之苦，人的命运更是风雨中飘摇，这与需静静思量揣摩而行事的花道形成了鲜明的对比，谁又不想往安稳的日子呢？故事以战争中抉择而得势的丰臣秀吉为开篇。

  

  大量的战争陈述，令你感受到作者用心铺陈的背景，在战争的叙事中，似乎也采用了花道之术，免去了大场景的粗粝塑造，剪枝修叶都是以细致的场景凸显战争的残酷。同样也形成鲜明对比，武士在战争中的沉溺，成为了一种对胜利的痴迷，这与行茶道、花道的人形成反差，似乎一种是超然，一种是禁锢。争天下的生死博弈中，人命又是何等悲凉，擅以花道抚慰人心，借花的力量阐述思考的京都六角堂插花僧人池坊专好，与之相抵。

  花道与茶道似乎是天然的最佳组合，池坊专好因花道扬名，与茶人千利休结因志趣相投、审美相当、信念相和成为挚友。但怎奈何战争波及与他们，千利休与当势者丰臣秀吉产生冲突，不畏强权的他坚守自己信奉的美，怅然离世。不仅仅是千利休，池坊专好身边的众人也一个个死于屠刀，这逼得插花之手举起了刀剑，曾经的修行成为他最大的能量，令他敢于得天下者一搏，向着因胜而居傲的丰臣秀吉发起挑战。

  

  “战争接连不断的时代，征战的不仅仅是武士，连僧侣也武装起来，农民也加入了斗争。”一切美将被破坏，故事之中我看到了对花道进行的传扬，介绍了名列日本花道三大流派之一的池坊花道，同时对战争和权利争夺进行了切合历史史实的描述。两部分内容形成了明显的对比，“茶之战，花之战”与现实中的“战”，因小见大，因有见无，充满美学和哲学思考的小说，令人从花道中感悟生命的力量。

  正如池坊华道会部长德持拓也所言，“池坊专好在艰难的时代中，借插花带给人活下去的力量与希望。花蕾与朽花破叶中也有同等的生命，只要有活着的生命，即是美好。”