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人民币国际化问题是世界经济发展和国际货币体系变革中的重要问题。我国是世界贸易大国，贸易规模、出口的国际市场占有率均为世界第一，但是人民币国际化水平低、国际需求有限，这似乎与国际货币的历史经验与相关理论结论相悖。为解释我国对外贸易和人民币国际地位不平衡的问题，弥补相关研究的不足，对人民币国际化提出有效策略建议，本文旨在回答对外贸易影响货币国际需求的机理、中国对外贸易对人民币国际需求影响、异质产业的对外贸易在对人民币需求的影响上是否存在差异等问题。文章从微观到宏观，系统深入地分析了对外贸易对货币国际需求的作用机理和影响路径，提出了对外贸易创造货币国际需求的“乘数效应”逻辑，对人民币国际需求进行了科学测算，借鉴主要国际货币的经验基础上，实证了中国对外贸易对人民币国际需求的影响，并创新性地比较分析异质产业贸易的货币国际需求影响差异。

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书籍介绍

人民币国际化问题是世界经济发展和国际货币体系变革中的重要问题。我国是世界贸易大国，贸易规模、出口的国际市场占有率均为世界第一，但是人民币国际化水平低、国际需求有限，这似乎与国际货币的历史经验与相关理论结论相悖。为解释我国对外贸易和人民币国际地位不平衡的问题，弥补相关研究的不足，对人民币国际化提出有效策略建议，本文旨在回答对外贸易影响货币国际需求的机理、中国对外贸易对人民币国际需求影响、异质产业的对外贸易在对人民币需求的影响上是否存在差异等问题。文章从微观到宏观，系统深入地分析了对外贸易对货币国际需求的作用机理和影响路径，提出了对外贸易创造货币国际需求的“乘数效应”逻辑，对人民币国际需求进行了科学测算，借鉴主要国际货币的经验基础上，实证了中国对外贸易对人民币国际需求的影响，并创新性地比较分析异质产业贸易的货币国际需求影响差异。

• 作者：Yoyo 发布时间：2021-12-19 17:05:31

  好段

  小三轮车驶上跷跷板，骑的是上坡，骑到一半板子后，大概腿摔伤了，舞力蹬车，小三轮车右倒着落下来，它哀嚎着，又拼命等动车往跳，跳板上冲一次两次三次，他终于冲到了跷跷板的顶端，倒立在小三轮车上，他的身体像寒风中的树叶，在瑟瑟发抖，脸上布满汗珠，表情十分痛苦，看得出来，还是靠顽强的毅力才完成这个高难度的动作的

• 作者：突然一朵大荷花 发布时间：2015-06-17 09:35:18

  韩素音家暴回忆录

• 作者：那些初夏的花 发布时间：2020-06-22 21:56:56

  有些天朝实录没办法以实录出版，只能化进小说提及一二。本书里面的高考顶替即是如此。

• 作者：宇文飞升 发布时间：2021-11-11 20:21:00

  与朱正《鲁迅传》对比，高下立见

• 作者：一只 发布时间：2021-01-09 12:21:37

  芸娘不愧是文学史上最可爱的女人。放在今日，这样可爱的女孩子很多，但是在当时的时代，除了贤良淑德，诗词歌赋，那样热爱生活，那样充满创意的女子能有多少能呢。很多人说沈复懦弱，渣男，我也有些同感，但是考虑到当时的时代背景，也多少觉得情有可原。

  个人觉得本版译文放了太多感情，可以先看原文再看译文，带着自己的感情去看译者的感受，更能入情境。

• 作者：黄风吹 发布时间：2022-02-07 18:55:00

  以学生为中心，以人为中心，教育是服务于学生的成长～这个语文老师真的很有魅力，我也要努力成为有魅力的，心理老师～

• 侧耳倾听

  作者：阿花 发布时间：2016-06-09 23:25:04

  很久没有读武志红老师的书了，最近因为需要分析自己的梦，于是读了这一本。起是以前大概是读过的（未升级版），但是可能因为当时的认识水平还不到位，所以全无印象，亦觉得毫无用处。这次倒是觉得有很多启发。真好。

  读完书以后，对梦这个事我的理解是这样的：梦境是我们自己内心活动的一部分。白天我们的内心活动多是在外界影响下，可能更偏重“理性”思考（即受到环境影响，比如同侪压力，社会规范，道德要求等等）；而到了夜间睡眠，进入放松状态，则内心活动更加自由和自我。所以关注、记录和分析梦境，是自我向内探索的一种渠道——这也是我写这篇书评的假设～=）

  书的写法是结构比较散，主要是在几个大类的梦境分类（考试梦、死亡梦、情感受挫梦、家庭变故梦、工作不顺梦）里面，讨论了作者遇到的案例以及对案例的分析，穿插相关理论的引用和一些相关社会现象的讨论。开头是关于心理学中解梦的简单介绍，结尾讨论了作者在分析自己的梦一段时间之后，收获的觉醒之梦。

  作者举的例子，其实很多跟我的个人经历或者梦境没有什么关系；但是偶尔有些相关的，多少就有参考和借鉴的意义。但更重要的是，在这一个一个案例的分析讨论中，我逐渐学习到了记录梦和分析梦的基本方法。要点稍微加以归纳，大概如下：

  1. 对梦境的记录要及时，这样才有可能记录多一些的细节；

  2. 在梦中自己的情绪和感受，是很重要的线索；

  3. 梦境和现实有多中可能存在的关系，有可能是日有所思夜有所梦，有可是实现潜在的愿望，有可能是疏导日常被压抑的情绪，有可能是告知潜意识的发现，等等等等。所以分析的时候，不用过于拘泥究竟是哪一种可能性，而是去认真体会和感受即可；

  4. 梦是很会“隐喻”和“戴面具”的，其中的形象有可能乍眼看去并不认识甚至莫名其妙，然而仔细感受，关注其内核的特质和本性，会发现很多都是自己熟悉的人、事或者物。改头换面而已；

  5. 类似的梦有可能持续很久，也会随着内心状况而慢慢变化；

  6. 一晚上可能做很多个梦，并且是相关的，慢慢深入或者越来越直接的。

  学到上述这些要点以后，这周早一点记录的几个梦境从完全无法理解，变成了可以分析。而且惊奇地发现，很多梦的暗示其实非常简单直白，很容易被自己解析。特别是有一天晚上，我做了三个梦。之前记录的时候，觉得第一个梦好笑而荒诞，第二个梦过于惊悚而不知所谓，第三个则是近期的一件事情的直白呈现，乏善可陈无需讨论。然而在用上述方法慢慢填补细节和体会梦中情景的真正内核以后，发现其实是连续的梦，而且很完整地解释和确认了这两三个月以来对自己比较重大的一件事情里，自己的真实感受和事件的本质。

  此外，至于连续重复的“系列梦”，在过去有几年间我也是深有体会。曾经我有两个这样的梦，持续出现过好几年。但是在慢慢理解到了其中的含义和隐喻之后，梦境的情节都发生了转折。并且在情节彻底反转之后，就再也没有出现过。这次看书想起来当时的经历，也确实符合本书的讨论。

  总的来说，觉得通过梦来聆听自己的内心，是一件有趣的事。之后还有十三周的分析梦境互助小组要参加，读完书以后，更多了一点点期待。希望有所进步和收获～

• 6个精神病治疗案例解析

  作者：杰克之路 发布时间：2023-03-06 12:36:23

  《精神病动力结构化治疗》这本书是由著名法国精神分析家与精神病学家吉塞拉.潘科夫所著。其主要内容为作者对6个精神病案例的治疗解析。

  精神病的心理治疗和普通人的心理咨询/治疗有很大的差别。精神病人的自体是破碎的，患者丧失了自我觉察和向外接触的能力。从某种角度来说，对精神病进行心理治疗需要心理治疗师的技能和专业知识更加全面，不仅要具备心理学/心理咨询知识与技能，同时要拥有医学知识与实践。另外，对精神病进行心理治疗要求更加突出的耐受力，创造力和观察能力。

  潘科夫在这本书的绪论部分，讲述了其治疗精神病的核心理论，而这个理论亦贯穿了这本书中涉及的所有案例。

  精神病的世界对我而言是个破碎的世界。这些碎片经常被体验为“分崩离析的世界”，丧失了它们之间所有的内部联系。在这些碎片之间，蔓延着空和虚无的裂口。因为我们对于精神病特有的毁灭过程一无所知，我们只能观察到碎片之间的“间距”经历着持续的变化。。。也许对精神病心理治疗的奥秘，恰恰是这种观察揭示出来的，它向我们指出了碎片化的世界以及它们之间关系的微小变化。最重要的恰恰就是这些变化，据此可以探索碎片之间的相互接合。拼接这些碎片有时是可能的。我把这种丧失了连贯性的不同的精神层级的拼接过程称为动力结构化。

  因为精神病人经常把一块碎片感知为整体的而不是部分的。有时，这些碎片以平淡无奇的图式呈现出来，而图式的意义可囊括生活的所有领域。我尝试对这些身体感知的碎片进行工作，以便将它们整合为身体形象。如果成功的在身体形象的不同组成部分之间建立起联系，那么身体就变得“可居住”了，而且这种空间中的登录也会带来时间上的登录。当身体可以在它的限度中被看成是男人的身体或女人的身体时，那么转入充满意义的欲望以及同“你”相遇就有可能了。

  作者的精神分析流派更偏向于传统精神分析，弗洛伊德，同时，在治疗过程中，包含了部分拉康的思想。在整个治疗过程中，作者都强调了“象征物”的重要性，毕竟对精神病患者来说，相对准确的表达自己的情绪感受是件非常困难的事情。作者的工作思路，以分裂的身体形象为治疗线索，以对“对病人具备象征意义的”梦、幻想、物体、事件等展开精神分析，同时，适当运用一些干预技术，通过帮助精神病患者整合自己的身体形象，从而对自我觉知进行整合。

  在这些案例中，可以看到作者通过细致观察，抽丝剥茧般精准定位到患者的根本心理冲突，能让读者受益匪浅。同时，作者灵活的治疗手段让人回味。

  个人认为这本书可以作为一本案头手册，当咨询/治疗过程发生僵局的时候，不妨翻一翻这部作品，里面提到的很多对病人的分析很有可能会让你灵光一闪。当然，在这之前，至少要通读一遍，这本书篇幅不多，文句结构不算复杂，认真读的话不难理解。

  以下是部分笔记

  人与人之间的关系被幻觉或者没有实际对象的行动所取代。

  当身体感受出现时，对治疗而言它们是非常有利的帮助，因为身体的某个部分“感觉到了”，也就是说，一部分具有体验的身体进入了真实生活的关联当中，因而与精神病经验脱离开来。

  幻视和幻听是对身体“呼唤”的回应，这一呼唤要求即刻达成。“我总是生活在未来之中。”苏珊娜提到了“未来”这个概念，但它指的是一个“思维的时间”，而不是一个经验到的时间，一个登录在身体当中的时间。在她所处的状态中，她无法得到满足，因此期待变得无法忍受，便导致了一个表现为幻觉的短路。

  我更愿意把解离称为身体形象的支离破碎，这是指不同部分的身体形象丧失了它们与整体的内在联系，因此被置于外部世界当中。

  我将解离过程分为三个阶段，第一个阶段称为简单符号，这个阶段的特征是，某些客体对病人而言获得了主体性的意义。符号不再指代那个被其指代的事物。病人在日常生活中所碰到的一些确切的图式，对于她而言具有了特殊的意义。第二个阶段，一个特别的图式不再意味着主体性的意义，而是这个图式自身变成了一个可动的符号。在最后一个阶段，病人用她的身体加入了这个封闭世界的动力运作中。她通过符号的驱动而行动。她变成了这个封闭世界里的一个演员，这个世界没有被居住。它是一个死亡的空间，无法诞生出在时间中登录的生命。

  在精神病以及严重的强迫性神经症那里，很难找到通往想象世界的入口。通常，我们只能抵达符号世界，而通过治疗，一个原初的动力模型会被触及并被分解为不同的元素。但是，分开的这一步也暗含着进入了想象世界，鉴于不同部分之间一种可能的关系，这便意味着表征化的行动。

  

  作者

  我想要病人学着去感受她身体不同部位的重量。病人在感知（身体）重量的练习中，通常很难成功整合身体的完整性。但是，我尝试将练习一个一个的分配到她身体的不同部位，以便把这个工作扩展到整个身体。

  移情的深化可以让我进入病人精神生活的更深层级，在这个被摧毁的、荒芜的世界中前行，这个世界隐藏在一个完好的表面之下。

  经验告诉我们，在治疗初期，让非常严重的违拗症精神病患者维持一种过于频繁的会谈节奏是没有用的。

  对于强迫症而言，在身体形象的层面上，存在着非常强烈的紧张性，会导致“碎片化”的体验，但这些碎片化的“部分”仍然能够被视作身体的部分。

  对于我们在精神病领域的治疗工作而言，重要的是观察到法则与身体联系在一起。它由几个层次组成，取决于我们认为身体是具有体验的身体，还是被认可的身体。具有体验的身体是感受为“好”或“不好”的那个身体。作词判断的基础是一种“健康”的状态，人们确定身体是否总是处于同样“好的”状态，指的就是这种状态。

  她为了替代自己的母亲，以丧失性别来惩罚自己。每当生活中一个男人唤起她身上的女人身份时，这个“被锁着的”身体就拒绝了。

  客观的身体法则和具有体验的身体法则的两个层级互相分隔开来。与修道士的人际间的练习导致癔症性的反应：身体的颤抖取代了对“被禁止”的人的无意识的肉体的欲望。身体讲着话，而且借此扭曲了人际间的关系。

  麻醉分析，一种透过麻醉制剂让病人进入类催眠状态进行心理治疗的方法。

  治疗的真正困难在于病人拒绝讲话。她害怕一种合理的害怕，因为面对着原始的视觉反应，言语表象透过形象而被转化为具有真实内容的表象。

  我假设母亲的形象是以强迫方式被无意识的强加给病人，以至于她附在病人身上是。我的目标是从这个以强迫方式附体的母亲出发，制作出一个“大写的母亲”的表象内容来，也就是说，真实的制作出一个母亲的形象来。

  我把面部长出的骨头作为一种结构化的幻想，强调我所有工作的一部分是建立在脸上，而另一部分是怀孕和长大的动力学的一种延申，即从脸部到身体，通过法则面部骨骼结构化的幻想使我的双手从头部、胸部或身体出发来回运动。